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Manual de

Liturgia ALTAR NO LAR E MITAMAYA

Manual de

Liturgia ALTAR NO LAR E MITAMAYA

Manual de Liturgia

Publicação da Igreja Messiânica Mundial de Angola Sede Central da África: Rua da Escola 28 de Agosto – Futungo 2 Kawelele Luanda – Angola Cx. Postal: 1310 E-mail: [email protected]

1a edição – Agosto de 2015 Tiragem: 3 mil exemplares Execução: Assessoria de Comunicação da IMMA, Sector Editorial Impressão: Gráfica Damer

www.johreiafrica.com.

Sumário CULTOS NO LAR 7 Significado da Entronização da Imagem da Luz Divina e de Meishu-Sama no Lar

7

Significado do Mitamaya

8

Significado do Culto Mensal

9

de Agradecimento no Lar

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IKEBANA 12 CULTO MENSAL DE GRATIDÃO NO LAR

14

Programação do Culto Mensal de Agradecimento No Lar

16

Cultos de AniversÁrio de

17

Falecimento no Lar

17

PROGRAMAÇÃO DO CULTO

18

DE ANIVERSÁRIO DE FALECIMENTO

18

ORAÇÃO DE COMUNICAÇÃO A DEUS – NENSAI (ALTAR DE DEUS)

19

ORAÇÃO DO CULTO DE (_____ ) DIAS / (_____ ) ANOS DE FALECIMENTO

20

SALMO 106 – SALVAÇÃO DO ESPÍRITO

21

CULTO EM SUFRÁGIO AO ESPÍRITO NO LAR – IREISAI

22

ORAÇÃO DE COMUNICAÇÃO A DEUS – IREISAI

23

ORAÇÃO DO CULTO EM SUFRÁGIO DO ESPÍRITO IREISAI

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PARA OS RESPONSÁVEIS DE UNIDADES RELIGIOSAS (SEDE CENTRAL, CENTROS DE APRIMORAMENTO E JOHREI CENTERS)

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CULTOS NO LAR Significado da Entronização da Imagem da Luz Divina e de Meishu-Sama no Lar Para os messiânicos, é de um profundo significado a entronização da Imagem da Luz Divina e de Meishu-Sama no lar. Tal permissão é concedida para os membros que tiverem um forte sentimento de encaminhar o maior número de pessoas para a felicidade. Com a entronização, Deus toma assento no Reino Espiritual da família, purificando as suas máculas espirituais. Além disso, ará a utilizar este lar para clarear o Mundo Espiritual da localidade onde esta família reside. Este local ará a ser um “Centro da Luz”, contribuindo com o desenvolvimento da obra de salvação, o que é motivo de profunda gratidão. Através da Imagem no Lar, a família e seus Anteados serão banhados pela Luz Divina e esta receberá proteção e bênçãos.

“É imensa a alegria que sentimos em poder cultuar Deus em nosso lar”. “Quando os pais têm Deus assentado no lar, oram de manhã e à noite, e realizam tudo com o sentimento de oração, mesmo que não obriguem os filhos a professar a fé, naturalmente, nascerá nestes o sentimento de gratidão a Deus.” “Por isso, é importante que, com esse sentimento, entronizemos a Imagem da Luz Divina em nosso lar, e criemos uma atmosfera de fé, semeando o sentimento religioso nos filhos, que são a nossa extensão, dando-lhes a oportunidade de levarem uma vida verdadeiramente correta.”

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“À medida em que cresce o número de fiéis e a Imagem da Luz Divina é entronizada num maior número de lares, é incrementada a ação clareadora espiritual do mundo. Isso porque a Imagem da Luz Divina é o ponto focal para a Luz de Deus.”

“A Imagem da Luz Divina não é Deus, ela é o Seu assento. É por esse local que Deus se manifesta, e, através das orações realizadas pela manhã e à noite, receberemos a Inteligência da Percepção Verdadeira, que nos possibilita agir corretamente.” “Assim, gostaria de pedir a todos que, paralelamente aos esforços em duplicar o número de pessoas engajadas na fé, se empenhassem no número de lares que cultuam o Supremo Deus”. Nidai-Sama

“O caminho para criar a felicidade é o lar centralizado na Imagem da Luz Divina, e a postura básica de uma vida centralizada em Deus é aquela em que os familiares oram de manhã e à noite unidos pelo mesmo sentimento.” Sampai Oração e Culto

Significado do Mitamaya

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Mitamaya significa Altar dos Ancestrais no Lar. Os Anteados utilizam o Altar dos Ancestrais como um portal – representa uma moradia para servir à Obra Divina no Mundo Espiritual.

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É muito importante que os descendentes de cada família entronizem o Altar dos Ancestrais nos seus lares, pois o amor dos Ancestrais será distribuído por toda a família. Para corresponder a esse amor, os messiânicos comunicam-se por meio das orações e alimentos, a fim de se manterem unidos a eles no dia a dia. Portanto, por meio do Altar dos Ancestrais, os membros estarão ligados aos seus Anteados por fortes elos, e, recebendo a calorosa proteção deles, poderão se empenhar na obra de salvação e se tornarem pessoas alegres e felizes. Pelo menos uma vez por dia, deve-se oferecer alimentos, de acordo com

aquilo a que a família irá se servir. É importante que neste momento em que se está a oferecer alimentos, os familiares mentalizem: “Por favor, sirvam-se”. Perante o Mitamaya, na oração, evoca-se “Kakuriyo no Ookami, Mamori Tamae Saki Hae Tamae” por duas vezes, e, em seguida, “Kan Nagara Tamati Hae Masse” também por duas vezes. Obs.: O oniku e os alimentos são oferecidos para os Anteados, e não para Kakuryo No Ookami.

Significado do Culto Mensal de Agradecimento no Lar O Culto Mensal de Gratidão no Lar é um dia especial para os messiânicos e seus Anteados, pois nele a família se reúne para agradecer a Deus e ao Messias Meishu-Sama as graças, bênçãos e proteções concedidas, e pedir forças para que a família prossiga neste caminho, renovando o compromisso de continuar a se empenhar nesta grandiosa obra de salvação. É o dia em que também se agradece aos Anteados pela família e a proteção recebida. Além disso, solicita-se ao Supremo Deus que os Anteados possam cada vez mais, juntos, servir à Obra Divina.

O primeiro o é solicitar ao responsável da unidade religiosa para que ele ou algum dedicante da liturgia possa visitar a casa e verificar qual o melhor local para a entronização da Imagem e as condições da casa, bem como as mudanças necessárias. Outro ponto a ser orientado são as medidas do móvel do altar e os modelos possíveis para tal finalidade. Assim como o móvel do altar, será necessário também, um armário onde se possa guardar todos os utensílios e loiças para Deus e para os Anteados. Esse armário não precisa necessariamente ser novo, mas deve estar em bom estado de limpeza e conservação.

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Utensílios, materiais necessários e móvel para o Altar

Loiças necessárias

Para Deus: Loiças apropriadas, bandeja para o Oniku e um pano branco para limpeza das loiças. Obs.: A loiça e a bandeja para o Oniku podem ser adquiridas na Sede Central da IMMA, nos Solos Sagrados do Brasil, do Japão, ou ainda serem substituídas por outra bandeja de alumínio e copinhos de vidro, como nos exemplos ao lado.

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Para os Anteados: Loiças apropriadas e bandeja para o Oniku; loiças para servir alimento para os anteados; pano branco para a loiça do Oniku e pano para a loiça e bandeja dos alimentos.

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Material para a limpeza:

Limpeza da Imagem da Luz Divina e da Foto de Meishu-Sama: um espanador para a limpeza da Imagem; um espanador para a limpeza da Foto; um pano branco ou flanela branca para a Imagem; um pano branco ou flanela para a Foto; um par de luvas e uma máscara. Limpeza do móvel do Altar: um pano ou flanela branca

A limpeza do Altar deve ser feita diariamente, de preferência pelo chefe da família, antes de se fazer a oração matinal, sendo que antes de iniciar a limpeza, deve-se cumprimentar a Deus e comunicar que será feita a mesma. Já a limpeza do Mitamaya poderá ser feita mais ou menos a cada três meses, quando deverá ser retirado o Goreiji de dentro do oratório, tomando o cuidado de não tocar na palha. Quando for guardar o Goreiji, este deve ser colocado dentro do oratório com a palha para a frente da pessoa que limpa.

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Obs.: A limpeza do Mitamaya também deverá ser feita, de preferência, pelo chefe da família para os Cultos Mensais. Antes de iniciar o Culto, deve ser feita a limpeza da Imagem, da Foto, do Altar e do Mitamaya (do lado de fora).

IKEBANA

. . .

Material necessário:

vasos para Deus; dois vasos pequenos para o Mitamaya; pano para a confecção da Ikebana e limpeza dos vasos.

No Altar deve-se manter uma Ikebana para Deus, que deverá estar sempre fresca, num vaso de tamanho adequado. E para as famílias que tem Mitamaya, devem ser feitas duas Ikebanas em vasos de tamanho pequeno, também adequados ao tamanho do Mitamaya, que deverão ser colocados um de cada lado, ou apenas uma Ikebana em um dos lados do Mitamaya. Para o Culto Mensal devemos checar se as Ikebanas para Deus e para os Anteados estão frescas, e de preferência fazer uma nova.

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Para Deus Para os Anteados

. . . . . . .

um pote para o arroz; um pote para o sal; um pote para o arroz; um pote para o sal; um pote para a água; uma peneira pequena e uma colher para a confecção do Oniku.

Outro utensílio muito importante é o Kiribi, que é utilizado para purificar as oferendas antes de serem colocadas no altar, assim como as Ikebanas e o material de limpeza.

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Demais materiais necessários:

CULTO MENSAL DE GRATIDÃO NO LAR Mensalmente, aqueles que possuem a Imagem da Luz Divina em seu lar, devem realizar o Culto Mensal de Gratidão no Lar com o mais profundo sentimento de gratidão. É preciso colocar o máximo de amor na sua preparação. Os Cultos Mensais no lar devem ser feitos no dia do mês em que foi entronizada a Imagem da Luz Divina ou em outro que a família escolher, de preferência num dia em que todos da família possam participar. Após definir o dia, é melhor mantê-lo (ex.: dia 10 de cada mês; segundo sábado de cada mês). Oferendas: Para Deus:

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As oferendas para Deus são o Oniku (sal, água e arroz) e o donativo, que devem ser preparados somente na ocasião do Culto Mensal.

Para os Anteados: 14

Pelo menos uma vez ao dia, deve ser oferecido no Mitamaya, uma bandeja com os mesmos alimentos e bebidas com que a família se alimentará.

Para o Culto Mensal as oferendas para os anteados são Oniku (sal, arroz e água) e uma bandeja com alimentos e bebidas.

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Obs.: Os Cultos aos Ancestrais devem ser realizados mensalmente, concomitante com o Culto Mensal de Agradecimento.

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Os nossos Anteados ficam muito felizes com as oferendas feitas de coração. Afinal, mesmo sendo em pequenas quantidades, pode alimentar muitos espíritos.

Programação do Culto Mensal de Agradecimento No Lar Locutor: Bom

dia/boa tarde/boa noite a todos!

Inicia-se neste momento, o Culto Mensal de Agradecimento no Lar da Família _____________________________________________________.

Diante do altar Locutor:

Oração Amatsu-Norito, Oração Messiânica e Oração

do Senhor.

Diante do Mitamaya Locutor:

Oração Amatsu-Norito, Oração Zenguen-Sandji e

Oração aos Anteados Obs.: Entoar “Kakuryo No Ookami Mamori Tamae Sakihae Tamae por

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duas vezes ao invés de Miroku Oomikami e Oshie Mioya Noshi No Kami”.

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Locutor:

Ensinamento de Meishu-Sama (Ensinamento do mês)

Locutor:

Johrei (troca de Johrei entre os familiares)

Locutor:

Encerra-se assim, o Culto Mensal de Agradecimento

da Família ______________________________________________________. A todos os nossos sinceros agradecimentos.

Cultos de AniversÁrio de Falecimento no Lar Para aqueles que possuem Mitamaya, ao falecer um membro da família, deverão ser feitos cultos, inicialmente a cada 10 dias de falecimento até completar o 50o. dia, no Mitamashiro (cedido pela Igreja). Após o Culto de 50o. dia de falecimento, será feita a transferência do espírito para o Mitamaya e aí se realizará o culto de 100 dias de falecimento – todos estes cultos deverão ser oficiados pelo ministro ou pelo responsável da unidade, ou outra pessoa a quem o ministro/responsável tenha designado. Depois disso, deverão ser feitos apenas os cultos de Nensai: 1 ano de falecimento, 2, 3, 4, 5, 10, 15, 20, 30, 40, 50 e 100 anos. A partir daí, deve ser feito o Nensai a cada 50 anos até completar 1.000 anos de falecimento. Após os 1.000 anos de falecimento, os cultos devem ser realizados a cada 100 anos. Solicita-se o Nensai dois meses antes da data de aniversário de falecimento, para que este espírito possa ser cultuado no Solo Sagrado do Brasil. Além disso, na data de falecimento realiza-se o culto no lar.

Oferendas

Oniku (sal, água e arroz) e donativo; 17

Para os Anteados:

Oniku (sal, água e arroz) e bandeja com alimentos e bebidas.

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Para Deus:

PROGRAMAÇÃO DO CULTO DE ANIVERSÁRIO DE FALECIMENTO PARA A FAMÍLIA QUE POSSUI MITAMAYA Locutor: Inicia-se o Culto de (_____) dias/(_____) anos de falecimento

do Espírito de__________________________________________. Locutor: Oferendas

1o. Altar da Luz Divina: sal, água e arroz (Oniku) e donativo 2o. Mitamaya: sal, água e arroz (Oniku) e bandeja com alimentos e bebidas. Locutor: Oração

de Comunicação a Deus

DIANTE DA IMAGEM DA LUZ DIVINA:

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O chefe da família deve fazer três reverências com três palmas.

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ORAÇÃO DE COMUNICAÇÃO A DEUS NENSAI (ALTAR DE DEUS)

Ó DEUS, SENHOR E CRIADOR DO UNIVERSO, COM A MISSÃO DE A TODOS SALVAR, A VÓS ROGAMOS PELO ESPÍRITO DE ________________________ ___________________________________, NA CERIMÔNIA DE (_____) dias/ (_____) ANOS DE FALECIMENTO. DESEJAMOS QUE ESTE ESPÍRITO ENCONTRE PAZ NO MUNDO ESPIRITUAL E QUE POSSA SE TORNAR HABITANTE DO REINO DOS CÉUS. ASSIM SEJA. Locutor: Oração Amatsu-Norito, Oração Messiânica e Oração do Senhor.

DIANTE DO MITAMAYA: Locutor: Oração do Culto de (_____) dias/(_____) ANOS DE FALECIMENTO.

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Obs.: Apenas o chefe do cerimonial deverá entoar esta Oração.

ORAÇÃO DO CULTO DE (_____ ) DIAS / (_____ ) ANOS DE FALECIMENTO A TODOS OS ANTEADOS ASSENTADOS NESTE MITAMAYA! COMUNICAMOS E CONVIDAMOS PARA ESTE CULTO DE (_____) dias/ (_____) ANOS DE FALECIMENTO QUE ORA SE REALIZA. ESPÍRITO DE ____________________________________________________, FALECIDO NO DIA ______ DO MÊS DE _______________ DO ANO DE ______________. ROGAMOS A DEUS PARA QUE NA TUA JORNADA EVOLUTIVA, NO MUNDO ESPIRITUAL, POSSAS RECEBER LUZ E ADQUIRIR COMPREENSÃO PARA CONTINUARES SENDO ÚTIL A DEUS NO CUMPRIMENTO DA TUA MISSÃO. DESTA MANEIRA, ESTARÁS TE ELEVANDO ESPIRITUALMENTE E CRIANDO CONDIÇÕES SATISFATÓRIAS PARA A TUA VOLTA A ESTE MUNDO MATERIAL. NÓS, TEUS DESCENDENTES, CONTINUAREMOS IRMANADOS COM O MESMO SENTIMENTO DE GRATIDÃO A DEUS, ESFORÇANDO-NOS PARA SERMOS CADA VEZ MAIS ÚTEIS À OBRA DE DEUS E MEISHU-SAMA.

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ASSIM, VIMOS OFERECER-TE, COM SINCERIDADE, ESTAS OFERENDAS E OFICIAR ESTE CULTO, DESEJANDO QUE O RECEBAS EM PAZ E COM ALEGRIA. ASSIM SEJA. 20

Oração Amatsu-Norito, Oração Zenguen-Sandji e Oração dos Anteados.

Locutor:

O oficiante deve entoar “Kakuryo no Ookami Mamori Tamae Saki Hae Tamae”, por duas vezes (pausa) e, em seguida, “Kan Nagara Tamati Hae Masse “também por duas vezes com duas palmas com som. Locutor: Salmo

106

SALMO 106 SALVAÇÃO DO ESPÍRITO (*) A SALVAÇÃO DO CORPO É LIMITADA, MAS A SALVAÇÃO DO ESPÍRITO NÃO TEM LIMITES. (*) SE, NO MUNDO ESPIRITUAL, TAMBÉM DESENVOLVERES UMA OBRA DE SALVAÇÃO QUE ESTEJA DE ACORDO COM A VONTADE DE DEUS, ENTRARÁS NO REINO DOS CÉUS. (*) O HOMEM É UM SER NOBRE, ALTERNANDO VIDA E MORTE, SUA EXISTÊNCIA É INFINITA. (*) Esta oração será entoada primeiramente pelo oficiante e depois repetida pelos participantes. Para isso, deve-se distribuir o texto entre os participantes. Locutor:

Retiradas das oferendas.

Locutor:

Encerramos assim o Culto de (_____) dias/(_____) anos de

falecimento do espírito de __________________________________________

A todos os nossos sinceros agradecimentos. 21

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_______________________________.

CULTO EM SUFRÁGIO AO ESPÍRITO NO LAR – IREISAI PARA A FAMÍLIA QUE POSSUI MITAMAYA

Os Cultos em Sufrágio dos espíritos é realizado na data de aniversário de falecimento dos espíritos que estão completando: de 6 a 9 anos de falecimento, de 11 a 14, de 16 a 19, de 21 a 29, de 31 a 39, de 41 a 49, e de 51 a 99 anos. Deve-se fazer a solicitação do Culto em Sufrágio ao Espírito dois meses antes da data do aniversário de falecimento, no setor de Sorei-Saishi da unidade religiosa a que se está ligado para que este espírito possa ser cultuado no Solo Sagrado do Brasil, e na data do aniversário de falecimento fazer o Culto em Sufrágio ao espírito no lar. OFERENDAS Para Deus:

Oniku (sal, água e arroz) e donativo;

Para os Anteados:

Oniku (sal, água e arroz) e bandeja com alimentos. PROGRAMAÇÃO

Locutor:

INICIA-SE O CULTO DE ______ ANOS EM SUFRÁGIO DO ESPÍRITO

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DE _________________________________________________________________. 22

Locutor: Oferendas

1o. Altar da Luz Divina (Oniku – sal, água e arroz) e donativo 2o. Mitamaya (Oniku – sal, água e arroz) e bandeja com alimentos. DIANTE DA IMAGEM DA LUZ DIVINA: Reverência com três palmas com som Locutor:

Oração de Comunicação a Deus

ORAÇÃO DE COMUNICAÇÃO A DEUS IREISAI

Ó DEUS, SENHOR E CRIADOR DO UNIVERSO, COM A MISSÃO DE A TODOS SALVAR! A VÓZ ROGAMOS PELO ESPÍRITO DE ____________________________________ __________________________________________________________. DESEJAMOS QUE ESTE ESPÍRITO ENCONTRE PAZ NO MUNDO ESPIRITUAL E QUE POSSA SE TORNAR HABITANTE DO REINO DOS CÉUS. ASSIM SEJA. Locutor: Oração Amatsu-Norito, Oração Messiânica e Oração do Senhor

DIANTE DO MITAMAYA:

Reverência com duas palmas com som. Oração do Culto em Sufrágio do Espírito

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Locutor:

ORAÇÃO DO CULTO EM SUFRÁGIO DO ESPÍRITO IREISAI

DIANTE DO MITAMAYA:

A TODOS OS ESPÍRITOS ASSENTADOS NESTE MITAMAYA! COMUNICAMOS E CONVIDAMOS PARA O CULTO QUE ORA SE REALIZA. ESPÍRITO DE ___________________________________________________________, ROGAMOS A DEUS QUE, NA TUA JORNADA EVOLUTIVA, NO MUNDO ESPIRITUAL, POSSAS RECEBER LUZ E ADQUIRIR COMPREENSÃO PARA CONTINUARES SENDO ÚTIL A DEUS NO CUMPRIMENTO DA TUA MISSÃO. DESTA MANEIRA, ESTARÁS TE ELEVANDO ESPIRITUALMENTE E CRIANDO CONDIÇÕES SATISFATÓRIAS PARA A TUA VOLTA A ESTE MUNDO MATERIAL. NÓS, TEUS DESCENDENTES, CONTINUAREMOS IRMANADOS COM O MESMO SENTIMENTO DE GRATIDÃO A DEUS, ESFORÇANDO-NOS PARA SERMOS CADA VEZ MAIS ÚTEIS À OBRA DE DEUS E MEISHU-SAMA.

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ASSIM, VIMOS OFERECER-TE, COM SINCERIDADE, ESTAS OFERENDAS E OFICIAR-TE ESTE CULTO, DESEJANDO QUE O RECEBAS EM PAZ E COM ALEGRIA. 24

ASSIM SEJA. Locutor:

Oração , Amatsu-Norito, Oração Zenguen-Sandji e

Oração dos Anteados > Entoar “Kakuryo no Ookami Mamori Tamae Saki Hae Tamae” por

duas vezes (pausa) e, em seguida ,“Kan Nagara Tamati Hae Masse” também por duas vezes, com duas palmas com som. Locutor: Salmo

106 (vide página 21)

Distribuir o texto entre os participantes. Locutor:

Retirada das oferendas.

Locutor:

Encerramos assim, o Culto em Sufrágio do Espírito de

______________________________________________________________________.

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A todos, os nossos sinceros agradecimentos.

PARA OS RESPONSÁVEIS DE UNIDADES RELIGIOSAS (SEDE CENTRAL, CENTROS DE APRIMORAMENTO E JOHREI CENTERS) Para os responsáveis da liturgia da Sede Central, ministros responsáveis de Centros de Aprimoramento de Johrei Centers, abaixo estamos especificando as medidas do móvel do altar, assim como a altura para a colocação da Imagem da Luz Divina e da Foto de Meishu-Sama na parede. Para que, dessa forma, os senhores possam orientar suas equipas para a preparação necessária para a entronização do Altar no lar. Medidas do móvel do Altar: As medidas ideais para o móvel do altar são: Largura do móvel:

mínimo de 1,35 cm (um metro e trinta e cinco centímetros);

Profundidade do móvel:

de 0,45 a 0,50 cm (de quarenta e cinco a cinquenta centímetros);

Altura do móvel:

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de 0,90 a 1,0 m (de noventa centímetros a um metro).

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Muitas vezes, porém, podemos nos deparar com situações em que a parede ideal para a entronização não seja muito grande, ou que, em função da casa ser pequena, o espaço disponível para o Altar no Lar ser pequeno. Nestes casos, essas medidas podem ser diminuídas, tomando o cuidado para que a imagem fique dentro dos limites do móvel, haja espaço para o Mitamaya e que tudo seja colocado de maneira harmoniosa. A seguir, temos alguns exemplos de móveis do altar. A família que está a se preparar para a entronização pode usar a sua criatividade, contanto que sejam seguidas as medidas necessárias para o móvel do altar, e que seja feito o melhor possível dentro de suas condições.

No exemplo à esquerda, foi utilizado um armário, onde é possível guardar os utensílios litúrgicos para Deus e os Anteados.

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Nestes exemplos, os armários para as loiças e utensílios litúrgicos foram utilizados como aparadores para o vidro do altar.

Este é um outro exemplo de móvel para guardar o material litúrgico.

Medidas para a colocação dos quadros na parede Para a Imagem da Luz Divina:

A medida ideal para a colocação do prego é de 2,00 a 2,10 (de dois metros a dois metros e dez centímetros) do chão. Para a Foto de Meishu-Sama:

A medida ideal para a colocação do prego é de 1,90 a 2,00 (de um metro e noventa a dois metros), ou seja, o prego para a Foto deve ficar sempre 10 centímetros abaixo do prego da imagem.

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A distância entre os quadros deverá ser de acordo com o espaço disponível, desde que haja harmonia nos tamanhos solicitados. Sugere-se fazer um modelo da Imagem e da Foto com as medidas dos arames antes de fazer os furos e não se esquecer de medir a metade da largura da Imagem e da Foto, para que seja incluído na distância entre as mesmas, pois, a colocação da Imagem e da Foto precisam ficar harmoniosas. * Os pregos e buchas para a Imagem e Foto precisam ser novos 28

Outro ponto importante é que na parede escolhida para a entronização da Imagem e da Foto não pode haver infiltração de água. Além disso, elas devem estar limpas e, de preferência, serem pintadas antes da entronização. O teto também deve ser cuidadosamente checado para que não haja risco de goteiras. No caso do teto ser de chapa, verificar se estas estão em bom estado de conservação, para não correr o risco da Imagem e da Foto serem danificadas, em caso de chuva.

É preciso lembrar de que deve-se oferecer o melhor para Deus. Portanto, a preparação da casa e, principalmente, do cômodo onde será entronizado a Imagem é fundamental.

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Também é necessário checar a limpeza da casa como um todo, para que esta se torne verdadeiramente um lar de luz, e Deus possa ali se manifestar.

Direitos autorais reservados. Proibida a reprodução total ou parcial desta obra.

SG

Com a entronização da Imagem da Luz Divina, Deus toma assento no Reino Espiritual da família, purificando as suas máculas espirituais e, assim, ará a utilizar este lar para clarear o Mundo Espiritual da localidade onde esta família reside. Através da Imagem no Lar, a família e seus Anteados serão banhados pela Luz Divina e esta receberá proteção e bênçãos. Segundo Nidai-Sama, “à medida em que cresce o número de fiéis e a Imagem da Luz Divina é entronizada num maior número de lares, é incrementada a ação clareadora espiritual do mundo. Isso porque a Imagem da Luz Divina é o ponto focal para a Luz de Deus.”

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