Integrador Sociologia 29731g

1.1) La sociologia es: el estudio sistemático, riguroso y científico de la sociedad. 1.1) Entre los argumentos que dan sentido a la disciplina sociológica se encuentran? -Es un una forma de pensar criticamente: cuestionarnos las formas sociales de hacer las cosas -Nos permite conocer mejor las oportunidades y obstaculos. Nos hace ver como opera el mundo de lo social. -Nos convierte activos 1.2) Que pensador utilizó por primera vez el termino sociologia para escribir una nueva forma de reflexionar sobre el mundo? Augusto Comte 1.2) La sociología surge un Europa, influenciada por dos grandes transformaciones que se producen en los siglos: XVIII y XIX 1.1 ) BAUMAN PLANTEA QUE LO QUE IDENTIFICA A LA SOCIOLOGIA Y LE OTORGA SU RASGO DISTINTIVO EN EL HABITO DE CONSIDERAR LAS ACCIONES HUMANAS COMO ELEMENTOS DE ELABORACIONES MAS AMPLIAS EN FUNCION DE ESTO COMO DEBE SER COMPRENDIDA LA DEPENDENDCIA DE LOS ACTORES La sociología nació principalmente en determinados países ¿estos países son? Alemania, Francia y Inglaterra 1.2 A la sociología como ciencia social se la presenta algunos desafíos con los que debe lidiar constantemente ellos son. 1) Es parte de un mundo en constante transformación 2) Los sociólogos son de una sociedad, son parte del objeto de estudio 3) El conocimiento sociológico es parte de la sociedad 1.1 como señala el sociólogo Zigmunt Bauman 2007),1) una de las representaciones más simples es la que la asocia a estantes repletos de libros 2) En segundo lugar (y quizás esta visión esté más extendida), la sociología se relaciona con individuos que tienen una relación directa con las universidades 3)En tercer lugar, en cierto momento histórico se la asoció con gente que fomentaba la rebelión y estimulaba las revueltas 1.2 En la división del trabajo social Durkeim distingue dos tipos de solidaridad para analizar, el lazo social en las sociedades preindustrial e industriales, uno de esos tipos caracteriza a una solidaridad derivada de la similitud de sus cual es? “solidaridad mecánica”, solidaridad orgánica 1.1 – Cual es el nuevo actor social que surge con la revolución industrial? el proletariado 1.1.3 Que autor asimilaba la sociedad con el cuerpo humano? Herbert Spencer 1.1.1 Emplear la perspectiva sociológica para Macionis consiste en: ---1.1.3 El paradigma funcional contribuyó al desarrollo de la teoria social con sus aportes sobre: Las tendencias al equilibrio social y la perpetuación del sistema 1.1.3 Segun el paradigma funcional dominante hasta 1960 en Sociologia, se asume a la sociedad como un orden: -----1.1.3 Si nos situamos en el Paradigma sociologico de la Acción, algunos campos de investigación 1.1.1

1.2) A la sociología como ciencia social se le presentan algunos desafios con los que debe lidiar constantemente. Ellos son: Todas las opciones son correctas. Es parte de un mundo en constante transformación. Los sociologos son de una sociedad, son parte del objeto de estudio. El conocimiento sociológico es parte de la sociedad. 1.2 En sus orígenes la sociología fue posistivista, ello significa que: intentaba aplicar al estudio lo social de lo social el método de las ciencia naturales 1.2 Para la sociología: las variables sociales inciden sobre el accionar de los individuos paginas

1.2) Tres de los pensamientos topicos considerados en el pensamiento de Marx son : ESTRECHAINCOMODIDAD y POLEMICA 1.2) ¿Cual de las siguientes afirmaciones respecto de la sociologia, los sociologos y su objeto de estudio (la sociedad) es correcta?. El hecho de que la sociologia sea parte de un mundo en constante cambio, es una dificultad, ya que el sociologo la esta estudiando. 1.2) ¿Cual de estas afirmaciones corresponde al pensamiento de Zygmunt Bauman? Cuando estudiamos las acciones humanas ponemos en practica una visión del mundo que nos... 1.2) Segun el sociologo Peter Berger reconocer que las experiencias vitales de las personas van a ser unas u otras según la categoria a la que pertenecen implica: 1.2 – Cual de los siguientes padres fundadores de la sociología se inspiró a través de sus trabajos al paradigma funcionalista? DURKEIM 1.2.1 Inspirada en las contribuciones iniciales realizadas por Weber, la epistemologia humanista en Sociologia considera que: El objeto de la investigación no es explicar o predecir acontecimientos sino buscar el sentido simbolico y el significado cultural de los hechos. 1.3 Según Max Wever, la dominación tradicional, la carismática y la legal o racional son: tipos ideales (1.3) ¿Cuáles son las criticas al paradigma funcionalista? Que al poner tanto énfasis en la estabilidad y el equilibrio social, no reconoce lo sufieciente la desigualdad .. (1.3) Dada la siguiente afirmación: El dueño del negocio X paga bajos sueldos a sus empleados porque quiere maximizar sus beneficios, los empleados quieren un aumento pero no lo consiguen. Esta situación solo se pùede revertir sustituyendo el sistema económico de producción por otro, se podría decir que quien formula tal afirmación se posiciona desde la perspectiva: Del conflicto (1.3) El paradigma de la acción se interesa por como las personas otorgan significado al mundo que las rodea. Una critica a este paradigma es: Que pierde de vista las estructuras y los condicionamientos que estas ejercen sobre la acción social 1.3 ) En que pregunta podria inscribirse la toma sociologico de Durkhain? Como funciona la sociologia 1.3 ¿Cual es la relación entre el objeto de estudio del pensamiento de Marx y las profundas transformaciones provocadas por la revolución industrial. Ciencias de la crisis 1.3 Si bien es posible pensar en los enfoques analiticos de Marx y Weber diston de dar comparables, ambos desarrollaran un concepto que refiere a la lecnologización y división del trabajo social ¿de que conceptos estamos hablando? 1.3 en las palabras de portantiero el positivismo tiene el segundo significado que lo define como: 1.3 EN SU LIBRO LAS REGLAS DEL METODO SOCILOLOGICO, DURKHEIM SEÑALA QUE EL OBJETO DE LA SOCIOLOGIA ES: EL ESTUDIO DE LOS HECHOS SOCIALES 1.3.2 La organización burocrática según Max Weber es técnicamente superior a otro tipo de organización; se caracteriza porque: Fortalece las relaciones interpersonales 1.3.2 En los escritos del autor clásico Max Weber encontramos: El primer esbozo de una sociologia de la acción centrada en el individuo 1.3.2 Uno de los rasgos que caracteriza a la organización social racional es la competencia técnica , entendida como al puesto por : Preparación para el cargo 1.3.2 Para Kurkheim el orden, el consenso y la integración social, se lograban en la sociedad moderna, a traves de: La especialización en la división técnica del trabajo 1.3.2 La sociedad según Durkheim le pide a los hombres: Todos las demas respuestas son correctas (1.4) Un Sociologo/a que definiera variables, establecería una relación causal entre ellas y, mediante un programa estadístico, cruzara datos del Censo Nacional de Poblacion estaría realizando una investigación ancada en el paradigma: Cuantitativo (1.4) La entrevista en profundidad:Es una técnica de recolección de datos que utiliza la

metodología cualitativa (1.4) La metdologia cualitativa de investigación : Ninguna de las demás opciones es correcta (1.4) Para el paradigma de investigación social basado en la metodología cuantitativa, la realidad … Es externa al sujeto, objetiva y factible de ser conocida e investigada 1.4 La metodologia cualitativa de investigación: 1.4 Que tipo de primisa o presupuesto fundamental sustantao la metodologia de tipo cualitativa? Cualificable y medible 1.4 Cual de las siguientes no constituye una caracteristica del metodo cualitativo? El analisis de causa-efecto 1.4 COMO VALIDA LA SOCIOLOGIA LA COHERENCIA EXTERNA DE SUS TEORIAS Para comprobar su coherencia externa, en sociología se trabaja con métodos de investigación que contrastan y comprueban empíricamente los presupuestos teóricos Para validar la teoría en su coherencia interna, recurrimos al análisis lógico de sus argumentos 1.4 LA ENTREVISTA EN PROFUNDIDAD: EN SUS ORIGENES LA SOCIOLOGIA UTILIZA UNA ANALOGIA PARA EXPLICAR EL FUNCIONAMIENTO DE LA SOCIEDAD ELLA ES… 1.4 – En la metodología cuantitativa se pretende generalizar los resultados encontrados en un grupo ¿Cómo se denomina esos grupos?la primera es interna y consiste en las creencias, presuposiciones y experiencias subjetivas La segunda realidad es objetiva, externa al sujeto e independiente de las creencias que tengamos sobre ella 2.1 ¿Cual es la etapa del proceso de autonomizacion de la cultura a través de la cual, a modo de ejemplo, podría denominarse o incluirse a la cumbia villera en la cultura marginal? 2.1 En su obra EL SENTIDO SOCIAL DEL GUSTO, Bordieu realiza un análisis sociológico sobre los gustos culturales que los consumos culturales de un individuo depende del lugar que este ocupe…. 2.1 En esta fase del proceso de autonomizacion de la cultura se observa la subordinación masiva de los bienes culturales a la lógica del valor cambio ¿a que fase se refiere este fragmento de la lectura del SAM? 2.1 La recomendación de situar en contexto a las identidades sociales se asocia a: 2.1 RESPECTO DE LA AUTONOMIZACION DE LA CULTURA EN LA ETAPA DE LA CODIFICACION APARECEN MANIFESTACIONES ARTISTICAS QUE NO SE CONSIDERAN ELEMENTOS DE DISTINCION PERO SE INCORPORA A LA SOCIEDAD COMO SE DENOMINA ESE TIPO DE CULTURA: TOLERADA 2.1 SEGÚN GIMENEZ MONTIEL EL TERMINO CULTURA ITE DOS GRANDES FAMILIAS DE ACEPCIONES QUE SE REFIERNE A LA DE CULTIVAR Y EL ESTADO DE LO QUE HA SIDO UNA PRIMERA FAMILIA CUAL DE LOS SIGUIENTES PODRIA UBICARSE ALLI?: TODOS PODRIAN UBICARSE Según Gimenez Montiel el termino cultural ite dos grandes familias de decepciones que se refieren a la acción de cultivar y al estado de lo que ha sido cultivado dentro de la primera fila cual de los siguientes podría ubicarse allí? 2.1 – La lógica del mercado capitalistas aplicada en los bienes culturales es propia de : (2.2) De acuerdo a lo que señala Raymond Williams sobre la autonomía relativa de las manifestaciones culturales, las manifestaciones culturales que surgen en los medios masivos de comunicación… Poseen menor nivel de autonomía que otras expresiones culturales minoritarias porque se entiende a la sociedad como distintas formas de distribución de poder… (2.2) En sus cuadernos de cárcel, Gramsci expone su tesis sobre la hegemonía. ¿Qué implica? Que se puede ejercer la dominación por medio del consenso

(2.2) Cual es el rol de la cultura según la tradición marxista? Contribuye al mantenimiento de la desiguadad y a la dominación de una clase sobre otra (2.2) Para la sociología del conflicto los sistemas culturales…. Satisfacen las necesidades humanas de modo desigual (2.2) ¿Qué es lo que distingue Antonio Gramsci como un pensador clave dentro de las teorías de orientación marxista? Todas las opciones son correctas 2.2 Lenin plantea la relación en la esfera de la cultura ¿que idea introduce que mas tarde será retomara profundizada por Gamsci?instala la idea de hegemonía 2.2 De acuerdo a lo que señala Raimon William sobre la autonomía relativa de las manifestaciones culturales, las manifestaciones culturales que surgen en los medios masivos de comunicación….. 2.2 ¿Cuál es el rol de la cultura según la tradición marxista? 2.2 Según Gramsci la clase dirigente busca atraer a los intelectuales de las otras clases sociales (clase subalternas o dominantes) para ejercer la funcion de consenso a traves del control del bloque ideologico.. pagina 2.2 La pregunta que Gramsci se propone en el siglo XX es: ¿Cómo opera la superestructura para sostener el orden capitalista? Para dar respuesta a este interrogante, desarrolla dos conceptos a los que llama funciones de la superestructura: la sociedad política y la sociedad civil. 2.2 En la relación dominación-subordinación de la esfera de la cultura, Lenin define a la cultura propia de la burguesia como: La sociologia es una forma de pensar criticamente 2.2 – Según el libro de Gimenez-Montiel, porque podría afirmarse que el concepto de cultura es ajeno al Marxisismo?

(2.3) Si pensamos desde ka concepción simbolica de la cultura en una danza regional como el chamame, éste seia un ejemplo de … Cultura Objetivada 2.3 El sociólogo Bordiu desarrollo un concepto ya celebre en la sociología: el habitus ¿Qué es? A esta cultura internalizada, que se configura en disposiciones para actuar, percibir, sentir, valorar, Bourdieu la denomina habitus, lo social hecho cuerpo. El habitus, como disposiciones durables y transferibles, funciona como principios generadores y organizadores de representaciones y de prácticas sociales. 2.3 teoría de las representaciones sociales, de Serge Moscovici :Las representaciones sociales pueden entenderse como un conocimiento instalado en el sentido común, que es un conocimiento práctico ya que está presente en las decisiones y actitudes de las personas hacia la realidad circundante 2.3 En la unidad 2 vimos que existe una perspectiva que se refiere a la cultura como la…segun la cual la cultura estaría compuesta por aquellas pautas de significados trasmitidas históricamente…pueden comunicarse ¿de que perspectiva o concepción de la cultura se trata? 2.3 ¿A que se refiere la cultura objetivada? A la vestimenta, comida tipica, artefactos 2.3 PARA LENIN LA CULTURA BURGUESA SE CARACTERIZABA POR: En referencia a la cultura nacional, distingue entre cultura dominante, propia de la burguesía; la cultura dominada, característica del campesinado tradicional; y elementos de la cultura democrática socialista, característica del proletariado. 2.3 LA CULTURA PROLETARIA DEBERIA INCLUIR SEGÚN LENIN: ELEMENTOS UNIVERSALES Y PROGRESISTAS CONTENIDOS EN LA CULTURA BURGUESA 2.3 La forma de estratificación Social que se basa en las capacidades y logros personales de los sujetos como criterio par adjudicar posiciones sociales: Clases.

2.3 – Cuando hablamos del mundo de las representaciones sociales materializadas en forma sensible ¿a que nos referimos? también llamadas “formas simbólicas”, y que pueden ser expresiones, artefactos, acciones, acontecimientos y alguna cualidad o relación

(2.4) George Herbert Mead, un sociólogo que hizograndes aportes a la comprensión del proceso de socialización, desarrollo el concepto del otro eneralizado. ¿ A que se refería con ello? A la ultima etapa del desarrollo, en la que el niño es capaz de verse a si mismo desde la… (2.4)- Los agentes de socialización son: Todas las opciones son correctas (2.4) ¿Que es una organización total? Una Organización en la que se aísla a los individuos del resto de la sociedad con el objetivo de manipular su conciencia 2.4 El proceso de socialización le permite al individuo... insertarse en la sociedad 2.4 Los agentes de socializacion son: familia, escuela, iglesia 2.4 ¿Cuál es el agente socializador fundamental en la fase de socializacion primaria? familia 2.4 – Cuando comienza y cuando culmina el proceso de socialización de un individuo. DESDE EL NACIMIENTO HASTA SU MUERTE. (2.5) ¿ Cual de estas afirmaciones sobre la desviación corresponde a la teoría del conflicto? Lo que calificamos como conducta desviada depende de como este distribuido el poder en la sociedad 2.5 A partir de la condena del hecho desviado, la norma trangedida se refuerza y, con ello, se genera una mayor cohesion social. Esta es una interpretación de la desviación social realizada desde la perspectiva…... 2.5 ¿Como se define al control social? Cuando se habla de control social, se hace referencia a “una forma de presión social informal y difusa que tiene como objetivo evitar la conducta desviada” 2.5 Desviación : A la transgresión de dichas normas se le llama desviación, siendo la más extrema el delito, debido a que implica que la norma transgredida posee el carácter de ley. 2.5 Lo que se define como conducta desviada viene en gran parte determinado por el contexto social esto se debe a que: todas las opciones son correctas 2.5 – A partir de la condena del hecho desviado la norma transgredida se refuerza y con ella se genera una mayor cohesión social esta es una interpretación de la desviación social realizaba desde perspectiva paradigma funcionalista 2.5 Si, en cambio, analizamos la desviación desde el paradigma del conflicto, denunciaremos que todo hecho que intente transgredir el orden social establecido, en busca de terminar con la opresión de una clase sobre otra,

3.1 Una forma central de legitimar las desigualdades sociales es atraves de: 3.1 – Se dice que la revolución Inglesa y sa fueron centrales porque provocaron la transición ¿a que cosa? al capitalismo industrial. 3.1 – En los países de renta baja donde la mayor parte de la población vive en una situación de extrema pobreza ¿Qué tipo de economía – sociedad tienen? 3.1 GRUNER SOSTIENE QUE UNA IMPORTANTE FUNCION QUE CUMPLIO LA ESCLAVITUD EN EL SIGLO XIX, CUAL FUE? Esta red de compra y venta de seres humanos

entre los tres continentes (Europa, América y África) fue un componente decisivo de la historia contemporánea: esta explotación favoreció el crecimiento económico, de la industria textil, la naviera y del comercio internacional. 3.1 PARA EL PARADIGMA DE INVESTIGACION SOCIAL BASADO EN LA METODOLOGIA CUANTITATIVA, LA REALIDAD… 3.1 CUAL DE LAS SIGUIENTES ENUNCIADOS SOBRE EL SISTEMA DE CASTAS ES INCORRECTO: Es una forma de estratificación social basada en características adscriptivas de las personas. El sistema de castas es característico de la India y deriva del hinduismo. Allí, el lugar que ocupan las personas en el espacio social está organizado en función del lugar en donde nacen y de su ocupación. En el escalón más bajo se encuentran los dalits (conocidos como los intocables) y en el nivel más alto los brahames (conocidos como los sacerdotes). 3.1 Que enfoque sociologico latinoamericano permitio despegarse de las teorias modernizadoras y las del “Centro periferia” al analizar las particularidades de cada situación de desarrollo capitalista en el mundo global? conocido como teoría de la dependencia, postula: a) una integración de las ciencias sociales y la historia; b) el desarrollo es concebido de una manera muy diferente; c) considerar como elemento esencial de la explicación la inserción de las sociedades latinoamericanas en el sistema capitalista mundial; d) considerar el problema político y el papel del Estado; e) identificar las situaciones estructurales básicas y las formas en que se sucedieron en América Latina. 3.1 Cuando se afirma que en toda estructura de desigualdad hay algun tipo de sistema simbolico que sustenta de los recursos sociales, nos referimos basicamente a: En todas las sociedades existe algún tipo de desigualdad, es decir, un sistema de estratificación social que hace posible que categorías enteras de personas se ubiquen en diferentes posiciones en la estructura social, y como consecuencia de esto, obtengan: dinero, poder y prestigio. 3.1 Cual es uno de los principales y mas relevantes medios de comunicación de la sociologia latinoamericana? tenía al ensayo como principal medio de comunicación 3.1 Reflexionando sobre los conceptos sociologicos desarrollados entorno al problema de la estratificación social?, que ocurrio con una persona cuyos padres fueron analfabetos y tuvieron ingresos economicos escasos, pero que …..............a la universidad? 3.1 Cual de las caracteristicas de estratificación social según Macions y Plummer? a. La estratificación social es una característica de la sociedad en su conjunto y no de algunos de sus considerados individualmente. b. El sistema de estratificación social (desigualdades) se perpetúa de generación en generación. b) El estudio de la movilidad social de las personas es un tema con una gran tradición en la sociología. c) La estratificación es una constante histórica, pero sus especificidades varían de sociedad a sociedad. d) La estratificación social no es sólo una cuestión de desigualdad, sino también de cultura social, y está relacionada con el sistema de creencias de los individuos. 3.1 Como señalan Macionis y Plumer (2007), de manera general podemos definir tres macrosistemas de estratificación: esclavitud, sistema de castas y las clases sociales. Estos grandes sistemas se pueden analizar, además, en función de los tipos de sistemas sociales: ya sean sistemas cerrados, caracterizados por la poca o nula movilidad social, o sistemas abiertos que permiten una movilidad social mayor. 3.1 La determinación del Sistema de clases como forma de estrotificación social descansa escencialmente en: Esclavitud, Sistemas de Castas-Soc. De Clases 3.1 La concepción de la estrotificación social en el esquema weberiano, a diferencia de la visión de clases de Marx, se reconoce por ser: Multidimensional 3.1 La idea de que “desarrollo” y “subdesarrollo” son aspectos diferentes del mismo proceso

universal resume una de las ideas principales de qué teoría: Teoria de la dependencia 3.1 – Según las lecturas, que sociedad se ha regido siempre, incluso en la actualidad por un sistema de castas? INDIA 3.1 – Cuando decimos que las personas devienen de cosas que pueden ser compradas o vendidas a que fenómenos nos referimos? ESCLAVITUD 3.1 – Como se legitima un determinado sistema de estratificación social? IDEOLOGIA 3.1 CUAL DE LAS AFIRMACIONES SOBRE LA ESTRATIFICACION SOCIAL ES CORRECTA: EN TODAS LAS SOCIEDADES EXISTE LA PROBABILIDAD DE QUE LOS PADRES TRANSMITAN A SUS HIJOS (3.1) Gruner sostiene una importante función que cumplió la esclavitud en el siglo XIX ¿cuál fue? ayudó a la expansión del sistema capitalista fuera de Europa 3.1) ¿Cómo se legitima un determinado sistema de estratificación social? - Mediante una ideología 3.1) Lo que distingue al sistema de clases de otros sistemas de estratificación es: Que, a diferencia de lo que ocurre en otros sistemas de estratificación, la clase a la que pertenece un individuo es una categoría en parte adquirida 3.1 CUAL DE LOS SIGUIENTES NO ES UN TEORIA SOCIAL QUE EXPLIQUE LA DESIGUALDAD DENTRO DE LOS PAISES: LA TEORIA DE LA DEPENDENCIA 3.1 QUE IMPORTANTE IDEA TRABAJADA POR LOS CLASICOS DE LA SOCIOLOGIA DEL CONFLICTO INTENTA MOSTRAR EL ARTICULO DEL BANCO MUNDIAL SOBRE LOS DOS NIÑOS DE SUDAFRICA TODAS SON CORRECTAS 3.1 EN EL APARTADO 3.1 DE LA LECTURA 3 DEL SAM SE SEÑALA QUE DE ACUERDO A WRIGHT HAY DISTINTAS PERSPECTIVAS QUE ANALIZAN LA DESIGUALDADEN LAS SOCIEDADES (ESTRATIFICACION SOCIAL ) CUALES SON LAS PERSPECTIVA SEGÚN EL MENCIONADO AUTOR: LA DEL INDIVIDUO, LA TEORIA DE WEBER Y LA TEORIA DE MARX

(3.2 ) Si bien, hemos definido al sistema de clases social como uno abierto, no adscriptivo, Marx define algunas instituciones claves del capitalismo que perpetúan el sistema de desigualdad ¿cuáles son? las leyes de herencia y el sistema educativo ( 3.2 ) En la lectura 3 del SAM» se incorpora un fragmento de una intervención del sociólogo Pierre Bourdieu en un coloquio. ¿Qué señala este autor sobre la relación entre desiguale e inteligencia? Que la clase dominante se siente superior y justifica su posición privilegiada en parte en la posesión de títulos académicos que son una supuesta garantía de su inteligencia 3.2 ) ¿Por qué no ha habido una revolución proletaria en las sociedades capitalistas? Todas las opciones son correctas (3.2 ) Si bien, hemos definido al sistema de clases social como uno abierto, no adscriptivo, Marx define algunas instituciones claves del capitalismo que perpetúan el sistema de desigualdad ¿cuáles son? las leyes de herencia y el sistema educativo ( 3.2 ) En la lectura 3 del SAM» se incorpora un fragmento de una intervención del sociólogo Pierre Bourdieu en un coloquio. ¿Qué señala este autor sobre la relación entre desiguale e inteligencia? Que la clase dominante se siente superior y justifica su posición privilegiada en parte en la posesión de títulos académicos que son una supuesta garantía de su inteligencia 3.2 ) Muchos sociólogos consideran que las ideas de Marx sobre la estratificación social siguen teniendo validez. ¿Qué argumentos utilizan estos sociólogos para defender las ideas de Marx? 1 - Que el progreso sindical sigue requiriendo lucha de clases o conflicto social 2 - Que la riqueza sigue estando concentrada en las manos de unos pocos

3 - Todas las opciones son correctas 4 - Que en las sociedades capitalistas las leyes y los tribunales siguen favoreciendo a quienes más dinero ganan ( 3.2 ) ¿Cuál es la idea sobre la que se basa la tesis de Davis y Moore sobre la estratificación social? Que la estratificación se basa en la meritocracia, es decir, que sólo debe haber desigualdades en función de los esfuerzos y méritos personales. (3.2 ) Weber tenía una visión multicausal de la Estratificación Social, ¿qué dimensiones explican dicha diferenciación? clase, prestigio y poder 3.2 Cuales son las dos grandes clases que distinguen a Marx? La de los propietarios de los medios de Producción y los Trabajadores. 3.2 WEBER TENIA UNA FUNCION MULTICAUSAL DE LA ESTRATIFICACION SOCIAL QUE DIMENSIONES EXPLICAN DICHA DIFERENCIACION: CLASE, PRESTIGIO Y PODER 3.2 – Según waristein que es el análisis de los sistemas mundiales 3.2 – Cual es la idea sobre la que se basa la tesis de Savis & Morris sobre la estratificación social: postulan que la estratificación social tiene resultados positivos para la sociedad en su conjunto y se preguntan: ¿cómo explicar que en todas las sociedades que conocemos existan desigualdades? ¿Por qué la desigualdad es un fenómeno universal? La respuesta que dan estos sociólogos es que en toda sociedad compleja o moderna existe la división del trabajo, y que esta implica que hay una gran variedad de ocupaciones diferentes que requieren habilidades y niveles de preparación distintos (ciertos trabajos son más simples y otros son más complejos; pensemos, por ejemplo, en un abogado o en una persona que realiza tareas de limpieza). Para Davis y Moore, hay una división social del trabajo, y esta es una “necesidad funcional” para el correcto funcionamiento de la sociedad. 3.2 – Rivas-Rivas una serie de criticas al pensamiento de Marx respecto a la estratificación ¿ Cual de las siguientes no podría considerarse válida? 3.2 EN EL ANALISIS PROPUESTO POR EL FUNCIONALISMO LAURINFRENETTE CONSIDERA QUE LA SOCIEDAD DEBE ENCONTRAR UN MEDIO PARA ATRIBUIR A SUS DIVERSAS TAREAS Y FUNCIONES:El cumplimiento de ese objetivo se logra a través de la institucionalización de un sistema de estratificación social: el establecimiento de un sistema estable de “recompensas” que sirvan como incentivos para el cumplimiento de las diversas funciones, así como de mecanismos que aseguren la distribución de tales recompensas entre los titulares de las diversas posiciones 3.2 SEGÚN RIVAS RIVAS ¿Qué CARÁCTER SE RESERVAN LAS CLASES SOCIALES? 3.2 Que señala el sociologo Bourdieu sobre la relación entre desigualdad e inteligencia? Quisiera decir, en primer lugar, que hay que tener presente que no hay un racismo, sino racismos: hay tantos racismos como grupos que tienen la necesidad de justificarse por existir como existen, constituyendo esto la función invariante de los racismos. 3.2 Segun autores como Giddene, ¿que rol tiene la subjetividad en la estretificación social? 3.2 Una de las perspectivas gradacionales tradicionales es la del funcionalismo. Segun esta teoria, que es lo que juega un rol fundamental en el correcto funcionamiento de las sociedades? Una de las perspectivas gradacionales tradicionales es la perspectiva del funcionalismo. Dentro del funcionalismo se entiende que la desigualdad social juega un papel crucial para el correcto funcionamiento de las sociedades. 3.2 En el pensamiento de Marx el tipo de relación que existe entre las clases sociales se caracteriza por ser una relación de: 3.2 Según Marx, entonces, las clases sociales están determinadas por el proceso de producción. Esto quiere decir que las dos grandes clases fundamentales están fundadas en las relaciones de los individuos con los medios de producción: los propietarios de los medios de producción (burgueses) y aquellos individuos que tienen que vender su fuerza de trabajo para subsistir (proletarios). Esta estructura profunda de la desigualdad es lo que explica gran parte de la dinámica social.

(3.3 ) ¿Cuál es la categorización que utiliza el Banco Mundial para clasificar a los países en el mundo? Países : Con ingreso bajo, medio y alto (3.3 ) ¿Cuál es el punto central que propone la Teoría de la Dependencia para analizar la desigualdad existente entre los países? la inserción de los países latinoamericanos en el sistema capitalista mundial. ( 3.3 ) Una de las explicaciones que se dieron desde las ciencias sociales sobre los sistemas mundiales los brindó la llamada "Teoría de la Modernización". ¿Qué señalaba esta teoría? El desarrollo es concebido como un proceso evolutivo que atraviesan las sociedades: transitan desde una sociedad tradicional hacia una moderna o desarrollada, estas dos etapas son tipos ideales para el uso analítico.

4.1 Que entendemos por cambio social en las esferas economicas o culturales en una sociedad? 4.1 Los movimientos sociales son un fenomeno? (4.2 ) En las teorías del cambio social, el evolucionismo clásico propone una analogía entre el organismo biológico y el social ¿de qué tipo son esas analogías? Anatómicas y fisiológicas ( 4.2 ) ¿Qué tipo de concepción tenía Augusto Comte sobre el cambio social? Idealista 4.2 Como se llama la corriente de pensamiento que compara el organismo biológico con la sociedad? Evolución Clásico 4.2 Con que nombre se conoce la ley mas famosa? La ley de los tres estadios 4.2 Entre los grandes representantes del evolucionismo sociológico podemos mencionar a: Durkheim (4.2 ) En las teorías del cambio social, el evolucionismo clásico propone una analogía entre el organismo biológico y el social ¿de qué tipo son esas analogías? Anatómicas y fisiológicas ( 4.2 ) ¿Qué tipo de concepción tenía Augusto Comte sobre el cambio social? Idealista 4.2 ) ¿Cuál es el rasgo distintivo del análisis de Tonnies con respecto a la evolución de la sociedad? no considera a la evolución como sinónimo de progreso 4.2 COMO SE LLAMA LA CORRIENTE DEL PENSAMIENTO QUE COMPARA EL ORGANISMO BIOLOGICO CON LA SOCIEDAD ANALOGIA ORGANICA: 4.2 El evolucionismo clásico. La idea de comparar el organismo biológico con la sociedad surge como una metáfora. Una metáfora que equipara la constitución y el crecimiento orgánico con la constitución y el crecimiento de las sociedades. Más tarde la metáfora fue tomada en su literalidad y las sociedades devinieron reificadas; esto implica que al considerarse como organismos, fueron entendidas como “naturales”, en lugar de comprender su constitución social e histórica. Por esto es menester dejar en claro a qué se refieren los teóricos que proponen esta metáfora y cómo plantean la citada analogía 4.2 LEWIS MORGAN EN SU CONCEPCION MATERIALISTA DE LA EVOLUCION PROPONE TRES FRASES EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD SEÑALE CUALES CORRESPONDE A LA CLASIFICACION En su libro La sociedad primitiva, el autor propone tres fases en la historia de la humanidad sobre la base de la complejidad tecnológica alcanzada:

salvajismo, barbarie y civilización. Desarrollaremos brevemente cada una en el siguiente cuadro: Salvajismo Se subdivide en bajo, medio y alto salvajismo. Esta fase implica un uso precario de ciertas tecnologías: desde la simple recolección, el descubrimiento del fuego y la pesca, hasta la invención del arco y la flecha.

Barbarie También se subdivide en baja, media y alta barbarie. En este período el desarrollo tecnológico se complejiza a partir de la producción de cerámica, del desarrollo de técnicas agrícolas y de herramientas de hierro.

Civilización En esta etapa se produce la invención del alfabeto fonético y de la escritura.

4.2 ) ¿Qué concepto es central tanto en Durkheim como en Spencer para entender el cambio social? La división del trabajo 4.2 – Según Durkeim cual es el motor que genera la división del trabajo: Durkheim propone el concepto de densidad dinámica para explicar la forma en que se genera esta evolución. La densidad dinámica está en relación directa con dos variables: la densidad poblacional y el nivel de interacción existente entre los de una sociedad. Si estas dos variables se articulan, la densidad dinámica posibilita la constitución de un nuevo tipo de solidaridad. 4.2 ) ¿Cuál es el rasgo distintivo del análisis de Tonnies con respecto a la evolución de la sociedad? no considera a la evolución como sinónimo de progreso 4.2 ) En su libro Sociología del Cambio Social. Piotr Sztompka afirma que el evolucionista Herbert Spencer, introduce una primera tipología polar, dicotómica de las sociedades con el objeto de subrayar la dirección en la que se mueve el proceso de la evolución. Señala dos tipos ideales opuestos, ¿cuáles son? Sociedad militar y sociedad industrial 4.2 Cual es la figura en el enfoque evolucionista que representa los lazos de parentezco? 4.2 ) En su libro Sociología del Cambio Social. Piotr Sztompka afirma que el evolucionista Herbert Spencer, introduce una primera tipología polar, dicotómica de las sociedades con el objeto de subrayar la dirección en la que se mueve el proceso de la evolución. Señala dos tipos ideales opuestos, ¿cuáles son? Sociedad militar y sociedad industrial (4.2 ) ¿Qué concepto es central tanto en Durkheim como en Spencer para entender el cambio social? La división del trabajo 4.3 Que caracteristicas tenian las sociedades modernas a los cuales los sociologos de la modernización apuntaban? sociedades democráticas, industrializadas y capitalistas de occidente. 4.3 Como se entienden los cambios sociales desde la teoria de la modernización? 4.3 – El concepto de cambio desde la teoría de la Modernizacion puede ser caracterizado de diferentes maneras, cual de las siguientes no es una de ellas. ( 4.3 ) ¿Cuál es el motor del cambio para las nuevas teorías de la modernización? Los movimientos sociales espontáneos

4.3 CUALES FUERON LAS CRITICAS A NIVEL EMPIRICO QUE SE LE HICIERON A LA IDEA DE LA MODERNIZACION A FINES DE LOS 60, 70 Y DEL SIGLO XX? 4.3 Como consideraban al cambio social las viejas teorias de la modernización? 4.3 El termino materialismo en Marx, a que alude? Cuando hablamos de materialismo planteamos una oposición al idealismo hegeliano, del cual Marx parte para explicar su concepción del mundo. Marx retoma de la propuesta de Hegel la forma dialéctica de entender al mundo. ( 4.3 ) ¿Cuál es el motor del cambio para las nuevas teorías de la modernización? Los movimientos sociales espontáneos ( 4.4) ¿Cuál es el motor del cambio social para Marx? La lucha de clases 4.4 Segun Marx ¿Que sistema politico se visualizaba como el futuro inexorable? comunismo ( 4.4) ¿Cuál es el motor del cambio social para Marx? La lucha de clases 5.1 EN TERMINOS DE WALLERTEINS EL UNIVERSALISMO POSEE DETERMINADOS PRESUPUESTOS O CARACTERISTICAS CUAL DE LAS SIGUIENTES NO PODRIA SER CONSIDERADA UNA DE ELLAS EL PENSAMIENTO EUROPEO DE ESTOS ULTIMOS SIGLOS HA SIDO EN SU CASI TOTALIDAD EN TANTO QUE ES JUSTAMENTE EL CARÁCTER UNIVERSALIZANTE DEL DISCURSO AQUEL QUE LO VOLVIO MARCADAMENTE 5.1 Reconocer que todo conocimiento que se produce esta situado histórica, corpord y geopoliticamente puede afirmarse como una crítica a: El eurocentrismo 5.1 Cuando nos referimos a un prejuicio que se fundamento en distinciones fisicas socialmente significativas, estamos aludiendo a que concepto: El eurocentrismo 5.2 ¿Que se entiende por colonialidad? hacemos referencia a un fenómeno histórico más complejo, que tiene su origen en el colonialismo. 5.3 Secuencialmente ¿Que reivindicación ha buscado el feminismo? a) El primer aspecto, como señalamos anteriormente, fue la incorporación al trabajo remunerado. b) En segundo lugar, la incorporación masiva de las mujeres a la educación, en particular a la educación superior, situación que creció en forma acelerada durante la segunda mitad del siglo XX. c) En tercer lugar, la participación de la mujer en la vida cotidiana: el hecho de identificarse como ciudadana, como ser social y su derecho participar en las votaciones. Estos procesos implicaron la importancia de este sujeto histórico. 5.3 ) De acuerdo a lo estudiado en el texto de Natalia Papi Gálvez sobre el enfoque de género, ¿qué categorías se han utilizado para analizar la división sexual del trabajo (masculino/femeníno)? Todas las opciones son correctas 5.4 Por que es pertinente pensar en la desaparición del uso el concepto de raza en las ciencias sociales? 5.4 Que es la etnicidad? Según Giddens (2010), la etnicidad hace referencia a las prácticas culturales y perspectivas que distinguen a una determinada comunidad de personas.

3.1) ¿Cómo se legitima un determinado sistema de estratificación social? Mediante una ideología (3.1) Gruner sostiene una importante función que cumplió la esclavitud en el siglo XIX ¿cuál fue? ayudó a la expansión del sistema capitalista fuera de Europa (3.2 ) Weber tenía una visión multicausal de la Estratificación Social, ¿qué dimensiones explican dicha diferenciación? clase, prestigio y poder

(3.3 ) ¿Cuál es la categorización que utiliza el Banco Mundial para clasificar a los países en el mundo? Países : Con ingreso bajo, medio y alto ( 3.2 ) ¿Cuál es la idea sobre la que se basa la tesis de Davis y Moore sobre la estratificación social? Que la estratificación se basa en la meritocracia, es decir, que sólo debe haber desigualdades en función de los esfuerzos y méritos personales. 3.2 ) Muchos sociólogos consideran que las ideas de Marx sobre la estratificación social siguen teniendo validez. ¿Qué argumentos utilizan estos sociólogos para defender las ideas de Marx? 1 - Que el progreso sindical sigue requiriendo lucha de clases o conflicto social 2 - Que la riqueza sigue estando concentrada en las manos de unos pocos 3 - Todas las opciones son correctas 4 - Que en las sociedades capitalistas las leyes y los tribunales siguen favoreciendo a quienes más dinero ganan 5 - Que las ocupaciones de "cuello blanco" siguen siendo monótonas y rutinarias y apenas han mejorado los ingresos de los trabajadores. Todas las opciones son correctas. (3.3 ) ¿Cuál es el punto central que propone la Teoría de la Dependencia para analizar la desigualdad existente entre los países? la inserción de los países latinoamericanos en el sistema capitalista mundial. ( 3.3 ) Una de las explicaciones que se dieron desde las ciencias sociales sobre los sistemas mundiales los brindó la llamada "Teoría de la Modernización". ¿Qué señalaba esta teoría? El desarrollo es concebido como un proceso evolutivo que atraviesan las sociedades: transitan desde una sociedad tradicional hacia una moderna o desarrollada, estas dos etapas son tipos ideales para el uso analítico. ( 3.1) Lo que distingue al sistema de clases de otros sistemas de estratificación es: Que, a diferencia de lo que ocurre en otros sistemas de estratificación, la clase a la que pertenece un individuo es una categoría en parte adquirida

3.2 ) ¿Por qué no ha habido una revolución proletaria en las sociedades capitalistas? 1 - Porque desde los tiempos en que escribió Marx ha habido una mejora en la legislación que protege a los trabajadores 2 - Porque en la actualidad los trabajadores tienen más recursos organizativos en relación a los que tenían hace un siglo, como por ejemplo, los sindicatos 3 - Cuando Marx escribió las ocupaciones de las personas que constituían la clase obrera eran manuales y de bajo prestigio social, en cambio hoy, existen empleos de mayor prestigio que requieren el desempeño de habilidades mentales 4 - Porque se ha dado un proceso de fragmentación de la clase capitalista, antes las empresas eran propiedad de una familia, mientras que ahora las propiedades están repartida entre muchos accionistas 5 - Todas las opciones son correctas 5.3 ) De acuerdo a lo estudiado en el texto de Natalia Papi Gálvez sobre el enfoque de género, ¿qué categorías se han utilizado para analizar la división sexual del trabajo (masculino/femeníno)? 1 - Mercado/ Cuidado 2 - Todas las opciones son correctas 3 - Producción / Reproducción 4 - Trabajo / Doméstico 5 - Público / Privado

12) Un sociólogo/a que se trasladará a un barrio que habitan muchos inmigrantes observará sus prácticas culturales y conversara largamente con ellos para tratar de comprender los significados que ellos atribuyen a esas prácticas estaría realizando una investigación de tipo? 14) La sociología nació principalmente en determinados países ¿estos países son? 15) De acuerdo a lo estudiado en el texto de Natalia Galvez sobre género que categoría se han utilizado para realizar la división sexual del trabajo masculino femenino.

16) A la sociología como ciencia social se la presenta algunos desafíos con los que debe lidiar constantemente ellos son. 17) En la división del trabajo social Durkeim distingue dos tipos de solidaridad para analizar, el lazo social en las sociedades preindustrial e industriales, uno de esos tipos caracteriza a una solidaridad derivada de la similitud de sus cual es? 19) Según Gimenez Montiel el termino cultural ite dos grandes familias de decepciones que se refieren a la acción de cultivar y al estado de lo que ha sido cultivado dentro de la primera fila cual de los siguientes podría ubicarse allí? 5 - Que las ocupaciones de "cuello blanco" siguen siendo monótonas y rutinarias y apenas han mejorado los ingresos de los trabajadores. R : 3 - Todas las opciones son correctas.

1- LA FORMA DE ESTRATIFICACION SOCIAL QUE SE NASA EN LA CAPACIDADES Y LOGROS PERSONALES DE LOS SUJETOS COMO CRITERIO PARA ADJUDICAR POSICIONES ES: CLASES. 2- MARX ANALIZO HISTORICAMENTE EL DESARROLLO DE LAS DESIGUALDADES: CAPITALISTAS. 3- EL CONCEPTO ES UNA HERRAMIENTA TEORICA QUE SE ARTICULA CON: TEORIA. 4- EN LA SOCIEDAD GLOBAL LOS CONTROLES SOCIALES TIENDEN A FAVORECER: EL AUMENTO DE USO DE LA TECNOLOGIA 5- EL CONCEPTO DE ESTADO: POLITICA. 6- EL CONCEPTO DE ESTRATIFICACION SOCIAL SE RELACIONA CON: *********** 7- LA TEORIA Q SOSTIENE LAS DIFERENTES MANIFESTACIONES CULTURALES DEPENDEN EXCLUSIVAMENTE DE CAUSAS BIOLÓGICAS PERTEMECEN A : CHARLES DARWIN 8- LA SOCIOLOGIA ES UNA CIENCIA NACIDA: HACE ALREDEDOR DE 200 AÑOS. 9- DEFINICION DE IDEOLOIA POR MACIONIS-PLUMMER: UN CONJUNTO DE CREENCIAS CULTURALES Q SIRVEN PARA JUSTIFICAR LA ESTRATIFICACIÓN SOCIAL. 10- LA DIFUSCION COMO FUENTE DE CAMBIO SOCIAL ES EL PROCESO DE: EXTENCION DE RASGO CULTURAL EN TIEMPO Y ESPACIO. 11- DIADA SE LLAMA AL GRUPO SOCIAL DE: DOS PERSONA.

12- UN PARADIGMA TEORICO COMO CONSTRUCCION ES UNA: IMAGEN BASADA DE LA SOCIEDAD QUE DA LA INVESTIGACION. 13- EL PARADIGMA FUNCIONAL EXPLICA A LA SOCIEDAD CON: EQUILIBRIO Y EQUIDAD. 14- MARX WEBER INTERPRETO LAS DESIGUALDADES SOCIALES Y SU IMPORTANCIA EN LA ESTRUCTURA SOCIAL NO SOLAMENTE EN TERMINOS ECONOMICOS COMO MARX SINO EN RELACION: PODER Y ESTATUS. 15- LA ESTRATIFICACION SOCIAL PARA WEBER SE FUNDA EN UNA CONCEPCION: MULTIDIMENSIONAL BASADA EN EL PODER DEL ESTADO Y LA CLASE CULTURAL. 16- ESTAMOS EXPUESTOS A UNA SITUACION DE CHOQUE CUANDO: NOS SENTIMOS DESORIENTADOS POR ESTAR EXPUESTO A COSTUMBRES DIFERENTES. 17- LAS SOCIEDADES AGRARIAS: SON POSTERIORES A LAS AGRICOLAS Y GANADERAS. 18- GRUPO DE REFERENCIA SON AQUELLO QUE SIRVE COMO: PUNTO DE REFERENCIA A LA HORA DE TOMAR DESICIONES 19- LA BUROCRACIA APARECE EN LA SOCIEDAD: INDUSTRIAL. 20- LA SOCIEDAD HA DESARROLLADO FORMAS PROFESIONALES Y BUROCRATICAS DE CONTROL SOCILA FRENTE AL TERRORISMO, EL TRAFICO DE DROGAS Y ARMAS ORGANIZADAS POR: LAS SOCIEDADES NACIONALES. 21- EL CONTROL SOCILAL COMO UNA FORMA DE PRESICION SOCIAL BUSCA: ************* 22- MAX WEBER INTERPRETO LAS DESIGUALDADES SOCIALES Y SU IMPOERTANCIA EN LA ESTRUCTURA SOCIAL NO SOLAMENTE EN TORNO ECONOMICO CONO MARX SINO TAMBIEN EN RELACION A: LA CAPACIDAD DE MANDO Y EL PRESTIGIO DIFERENCIAL DE LOS SUJETOS. 23- A TRAVEZ DEL PROCESO DE SOCIALIZACION LOS SUJETOS SE INCORPORAN A LA SOCIEDAD Y SE INDIVIDUALIZAN, ESTO LO FACILITAN: LOS AGENTES SOCIALES. 24- EL ANALISIS DRAMATURGICO IMPLICO ESTUDIAR LA INTERPRETACION SOCIAL EN TORNO DE UNA PERSPECTIVA: TEATRAL. 25- ENTRE LAS CARACTERISTICAS FUNDAMENTALES DEL GRUPO SOCIAL MOCIONIS SEÑALA LA EXISTENCIA DE UN CONJUNTO DE PERSONA QUE: MANTIENEN ALGUN TIPO DE VINCULO Y CUYAS IDENTIDADES SE RECONOCEN RECIPROCAMENTE. 26- SE CONSIDERA UNA TENDENCIA O ACTIVIDAD EPISTEMOLOICA A: VALORAR UNA CULTURA DESDE SI MISMA, SEGÚN LA TOTALIDAD DE REFERENCIA. 27- EL SISTEMA DE ESTRATIFICACION SOCIAL ES: UNA CARACTERISTICA DE LA SOCIEDAD EN SU CONJUNTO. 28- EN LA VIDA SOCIAL, OTRAS PERSONAS HACEN LA FUNCION DE UN ESPEJO EN EL QUE UNO SE MIRA Y SE FORMA UNA IMAGEN DE SI, ESTO MEAD LO DENOMINO: SELF ESPECULAR. 29- LA MODERNIDAD ES EL CONCEPTO Q CARACTERIZA UNA SITUACION SOCIAL RELACIONADA CON LOS CAMBIOS SOCIAL Y HACE REFERNCIA A: PAUTAS SOCIALES RELACIONADAS CON LA INDUSTRIALIZACION. 30- LA SOCIEDAD SEGÚN DURKHEIM LE PIDE A LOS HOMBRES: ********* 31- PARA MAX WEBER LA REALIDASD SOCIAL MODERNA TIENE ESTRECHA RELACION CON: LAS REGULACIONES, PROCEDIMIENTOS Y ORDENANZAS. 32- EN LA EXPLICACION MARXISTA, EL ESTADO DE CLASES DE LOS DE LA SOCIEDAD DEPENDE DE: LA POSICION CON RESPECTO A LA PROPIEDAD PRIVADA. 33- UN ESQUEMA DICOTOMICO DE CLASES ES DESARROLLADO POR: MARX. 34- MACIONIS – PLUMMER DIFERENCIA RELATIVISMO DE RELATIVIDAD LINGÜÍSTICA TOMANDO A SAPIR – WORF CUYA HIPOTESIS ES: LAS PERSONAS

PERSIBEN AL MUNDO DEPENDIENDO DE LA LENGUA Q HABLAN. 35- LA TEORIA DE LA DEPENDENCIA EXPLICA LAS DESIGUALDDES EN EL MUNDO POR PAUTAS HISTORICAS DE: EXPLTOTACION DE PAISES POBRES POR RICOS. 36- LA TEORIA DE LA MODERNIZACION SOSTIENE COMO CAUSA PRINSIPAL DE LA POBRESA Y LA DESIGUALDAD, EN LAS SOCIEDADES EN VÍA DE DESARROLLO A : ************ 37- LA ETICA CALVINISTA EN TANTO FAVORECEDORA DEL ESPIRITU CAPITALISTS SE FUNDABA EN UNA ETICA DEL: TRABAJO Y ACUMULACIÓN DE RIQUEZA 38- LAS ETAPAS EVOLUCIONISTAS DE PIAGET SE DESARROLLARON SIGUIENDO EL ORDEN: SENSOMOTRIZ, PREOPERATORIO, OPERACIONES CONCRETAS, OPERACIONES FORMALES 39- LA HIPOTESIS SAPIR- WHORF AL INALIZAR EL LENGUAGE COMO COMPONENTE CULTURAL AFIRMA Q LAS PERSONAS: PERCIBEN EL MUNDO DE ACUERDO A LA LENGUA QUE HABLAN. 40- SEGÚN MILLER EN LAS CULTURAS DE LA DESVIACION SE PRESENTAN LOS SIGUIENTES RESGOS: RUTINA DEL CONFLICTO. 41- EL IDEAL DE OJETIVIDAD PARA MAX WEBER SE BASABA EN LA NECESIDAD Q EL INVESTIGADOR: NO HAGA JUGAR SUS VALORES PERSONALES EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL QUE EMPRENDA. 42- EN EL ORDEN DADO SEGÚN MACIONIS , EL EGO Y EL SUPER EGO DESARROLLADO POR FREUD SE REFIEREN RESPECTIVAMENTE A: LOS ESFUERZOS CONCIENTES Y LA INFLUENCIA DE LA CULTURA. 43- LA SOLIDARIDAD MECANICA DE DURKLEM ESTABA REFERIDA A LOS LAZOS SOCIALES QUE SURGEN DE: LOS SENTIMIENTOS COMPARTIDOS. 44- LA SOLIDARIDAD ORGANICA DE DURKLEM ESTBA REFERIDA A: LOS LAZOS SOCIALES QUE SURGEN. 45- LA AFIRMACION “LA MODERNIDAD SUPONE LA PROGRESIVA SUSTITUCION DE LA VISION TRADICIONAL DEL MUNDO POR UN MODO DE PENSAR RACIONAL” PODRIA PERTENECER A: WEBER. 46- EN TODA INVESTIGACION SOCIAL SE PONE EN JUEGO CRITERIOS ACERCA DEL TIPO DE VERDAD Q SUPONEN CUESTIONES DE ORDEN: TEORICO Y EPITESMOLOGICO. 47- MAX WEBER EN LA “ETICA PROTESTANTE Y EL ESPIRITU DEL CALVINISMO” SUBRAYO LA IMPORTANCIA DE: EL PROTETESTANTISMO EN LA ACUMULACIÓN DEL CAPITAL. 48- DURKLEM AFIRMABA QUE LA SOCIEDAD: TIENE PODER PARA INFLUIR EN LOS PENSAMIENTOS Y LAS ACCIONES DE LOS INDIVIDUIS. 49- ANTONIO GRAMSCI EN SU PENSAMIENTO SOBRE LA “HEGEMONIA” SOSTENIA Q UNA CLASE SOCIAL: PUEDE EJERCER DOMINACIÓN POR MEDIO DEL CONSENSO Y ANTES QUE LA VIOLENCIA Y LA CULTURA ES UN MEDIO PARA ELLO. 50- CUANDO SE DISCUTE LA APTITUD DEL FENOMENAL PROCESO SOCIAL E INVESTIGAMOS PARA QUE SEA CIENTÍFICAMENTE VALIDO NOS REFERIMOS A CUESTIONES DE ORDEN: TÉCNICO METODOLOGICO 1. Los supuestos del pensamiento Maxista consideran a: El conflicto social entre distintos segmentos //2. La teoría que las diferentes manifestaciones culturales dependen exclusivamente de causas biológica pertenecen a: Darwin. 3. La forma de estratificación Social que se basa en las capacidades y logros personales de los sujetos como criterio par adjudicar posiciones sociales: Clases.

//4. A la sociedad de clases se le considera una sociedad: Abierta. //5. La familia como agente de socialización transmite principalmente: Un status social y capital cultural 6. En la historia de la sociedad, en tanto ciencia social, han predominado miradas, desde una sola perspectiva, predominando la incidencia de posturas relativas a: El género //7. Los símbolos como los componentes de la lectura se refiere a una potencialidad exclusivamente humana: Constituyen una realidad de significados. //8. Una categoría social es un conjunto de sujetos que: Poseen un atributo o cualidad que los identifica 9. De entre los sistemas de estratificaciones al que más favorece la movilidad social es el sistema de: Clases 10. El pensamiento social de Durkheim sostenía que la sociedad moderna permanecía unida por: Una forma de solidaridad //11. Intentar explicar que es la sociedad a partir de si misma, como permanece unida y como progresa fue el objetivo del pensamiento sociológico de: Durkheim //12. La desviación social viene definida por la reacción de las demás. Este pensamiento pertenece al programa: Interaccionismo Simbólico 13. Macions – Plummers definen culturas como: El conjunto de valores, creencias actividades y objetos materiales que constituyen el modo de vida de una sociedad. 14. Los status que para bien o mal ocupa una persona al nacer o se lo imponen, se denominan: Adscriptos 15. Liderazgo instrumental es el tipo de liderazgo que toma en consideración: El cumplimiento de objetivos 16. forma parte de la cultura intangible de una sociedad, los siguientes elementos: La educación y al conocimiento. El grado de conciencia moral y principios éticos aprehendidos. El conjunto de conocimientos producidos por la humanidad. El arte y la religión. //17. La definición de la Sociedad como una ciencia que estudia la acción social para comprenderla, en Weber, quiere decir que lo social debe: Ser entendido en un contexto social desde la perspectiva de los sujetos. Ser entendidos como los actores dotan el significado al mundo que los rodea. Ser entendidos a partir de la interpretación del comportamiento de los actores sociales. Ser entendidos según el sentido de las interacciones de las personas en distintos contextos sociales. //18. Max Weber, proponía el estudio de la acción social a partir de: El significado que los sujetos le dan a sus acciones. 19. El mismo capitalismo es el responsable de muchos problemas sociales. Hace que los sufren esos problemas no sean consientes de su verdadero origen “Macionnis. La explicación Marxista a este pensamiento está en los conceptos: Falsa conciencia de los sujetos

20. Para Durkheim la evolución de la sociedad se explicaba pro el paso de dos formas diferentes de solidaridad. Orgánica y mecánica. //21. La sociología como ciencia social, para los sociólogos positivistas, debería llegar al conocimiento de: Una verdad objetivamente verificada. //22. La estratificación social según los pensadores funcionalistas contribuyen al orden y la reproducción social porque: Asigna recompensas según el mérito personal. 23. Los métodos y técnicas de investigación social son: Una herramienta que posibilita el conocimiento de la realidad social. 24. Kart Mari afirmaba que: El sistema económico es la base o infraestructura de la sociedad. //25. El paradigma de investigación social denominado humanista “se relaciona con los aporte teórico de: Max Weber. //26. “los derechos del ciudadano” son los derechos: Civiles, político y sociales. //27. El origen de la sociología como disciplina científica esta relacionada a: Las profundas modificaciones tecnológicas y económicas que surgieron a partir del siglo XVIII y que incidieron decisivamente en el siglo XIX. El proceso que el escritor K. Polanyi denominó la gran transformación Europea Los intensos movimientos migratorios y cambios sociales y culturales que generaron una fuerte crisis de integración social. Los cambios y transformaciones sociales operadas en occidente durante el siglo XIX. //28. Pensar en términos sociológicos requiere identificar: Categoría a la que pertenecen los sujetos 29. Sociedad de comunidad son dos conceptos explicativos de diferentes modelos de relación, en la primera predominan las relaciones: Contractrutuales 1) La tecnología de la información como base de la economía es una característica de las sociedades: POSINDUSTRIALES 2) El rol es el segundo componente de la interacción social y es: Las expectativas sobre las conductas que cabe esperar de una persona según su estatus. 3) Las organizaciones formales presentan diferenciación de funciones y jerarquías: Precisas y definidas. 4) El cambio social es/son: La transformación de las instituciones sociales. 5) El cambio social puede tener como fuente de las transformaciones a algunas de los siguientes procesos: La innovación, la difusión y el descubrimiento. 6) Una revolución tecnológica que transformó la Humanidad fue la agricultura y con ella la consolidación de un tipo de sociedad denominada por Macionis: Agraria. 7) La teoría que sostiene las diferentes manifestaciones culturales dependen exclusivamente de causas biológicas pertenece a:

Charles Darwin. 8) El pensamiento positivista cree que se puede obtener conocimiento verdadero de los fenómenos y procesos sociales aplicando el método: Científico. 9) Para el Interaccionismo simbólico la experiencia social es el fundamento del proceso de socialización y consiste en: Una relación de roles que permite internalizar el mundo social. 10) Marx afirma que el Capitalismo separa el sujeto de lo que produce, en el acto creativo del trabajo. Esto corresponde al concepto de: Alienación. 11) El estatus social puede definirse como: La posición social que ocupa un individuo y los demás reconocen. 12) Para Sigmund Freud la cultura opera en el sujeto controlando: Pulsiones y deseos. 13) De entre los sistemas de estratificación el que mas favorece la movilidad social es el de: Clases. 14) Max Weber interpretó las desigualdades sociales y su importancia en la estructura social no solo en términos económicos como Marx sino también en relación al: Poder y estatus. 15) Llamamos estatus dominante a aquel estatus que tiene una importancia fundamental para definir: La identidad social de una persona. 16) Llamamos posmodernidad al periodo caracterizado por: La falta de certezas. 17) Etzioni clasifica las organizaciones formales teniendo en cuenta las razones que hacen que las personas terminen perteneciendo a ellas en las organizaciones: Utilitarias, normativas y coercitivas. 18) La inercia burocrática hace referencia a la tendencia a: Autoperpetuarse. 19) Tenemos conflicto entre roles generalmente cuando: Ocupamos diferentes posiciones sociales. 20) Una posibilidad de utilizar la perspectiva global, sería utilizando el grado de: Industrialización de los diferentes países que conforman el orden mundial. 21) El Xenocentrismo es la actitud cultural que propone: Juzgar a una cultura desde un modelo superior. 22) Según Merton una organización se hace ineficiente cuando sufre: Ritualismo. 23) La perspectiva sociológica exige ver lo social: De modo que contradiga el sentido común. 24) La Teoría del conflicto intenta demostrar que la desviación refleja: Desigualdades. 25) Las estructuras sociales según el paradigma consensual son: Pautas relativamente estables que orienten la vida de los sujetos. 26) La esclavitud como un sistema de estratificación social es: Una forma de posesión de un grupo de sujetos sobre otros. 27) El conflicto entre roles se origina cuando: Ninguna opción (una persona tiene un conjunto de roles o rol set, etc.) 28) El determinismo económico del pensamiento marxista sobre la sociedad se explica en los conceptos de: Infraestructura y superestructura.

29) Entre las dificultades que un estudio científico de la sociedad encierra señalamos los siguientes: Todas. Las sociedades cambian rápidamente, el conocimiento sociológico termina siendo parte de la sociedad, el investigador es parte de la sociedad que se investiga, la investigación sociológica tiene impacto sobre la sociedad. 30) Un individuo Tiene un estatus y desempeña un rol. 31) Llamamos globalización a la. Interrelación e Interdependencia entre las sociedades. 32) La ética calvinista en tanto favorecedora del espíritu capitalista se fundaba en una ética del: Trabajo y acumulación de riqueza. 33) La solidaridad orgánica de Durkheim estaba referida a: La dependencia y la especialización. 34) El ideal de objetividad de Max Weber se basaba en la necesidad de que el investigador: No haga jugar sus valores personales en la investigación social que emprenda. 35) En toda investigación social se ponen en juego criterios acerca del tipo de verdad que suponen cuestión de orden: Teórico y epistemológico. 36) Max Weber en la “Ética protestante y el espíritu del capitalismo” subrayó la importancia de: El protestantismo en la acumulación del capital. 37) Las etapas evolutivas de Piaget: Sensorio motriz, preoperatorio, operaciones concretas, operaciones formales. 38) Max Weber en la ética…..” contiene esencialmente la relación entre: Racionalidad y religión. 39) En el orden dado: Economía y sociedad, El Capital, La división del trabajo social, y El suicidio Weber, Marx, Durkheim, Durkheim. 40) Según Miller en las culturas de la desviación se presentan los siguientes rasgos: Rutina del conflicto 41) Antonio Gramsci en su pensamiento sobre la hegemonía sostiene que una clase social: Puede ejercer dominación por medio del consenso y antes que la violencia y la cultura es un medio para ello. 42) Max Weber afirmaba que las sociedad moderna es un sistema: De regulación, procedimiento, y ordenanzas que abarcan el espíritu humano. 43) Cuando se discute del uso que se hará de los resultados de una investigación social, nos referimos a cuestiones de orden: Ético político. 44) La hipótesis Sapir-Whorf al analizar el lenguaje como componentes cultural afirma que las personas: Perciben el mundo de acuerdo a la lengua que hablan. 45) La solidaridad mecánica de Durkheim estaba referida a los lazos sociales que surgen: Basados en una visión común del mundo, una moral común, que mantiene unidos a los de las sociedades preindustriales. 46) Emile Durkheim afirmaba que la sociedad presenta como rasgo principal a la racionalidad, derivada de la revolución industrial y el capitalismo: Presenta como rasgo principal a la racionalidad derivada de la revolución

industrial y el capitalismo. 47) En el orden dado según Macionis, el ego y el superego desarrollado por Freud se refieren respecto a: Los esfuerzos concientes y la influencia de la cultura. 48) Berger y Luckman, cuando hablan de la construcción conciente de la realidad se refieren a: Las personas interactuando definen la situación social. 49) Cuando se discute la amplitud del fenomenal proceso social e investigamos para que sea científicamente válido nos referimos a cuestiones de orden: Técnico metodológico. 50) La afirmación “la modernidad supone la progresiva sustitución de una visión tradicional del mundo por un modo de pensar racional podría pertenecer a: Weber.