La Salvacion Por Pura Gracia... q2z1n

Significado de la elección por gracia Estudio preparado por: Pastor Tomas Emilio Rodríguez Abril del 2009

Vallamos al principio… • Génesis narra los trascendentales comienzos del universo, la historia humana,la civilización, el pecado, la salvación, el sacrificio, el matrimonio y la familia. • El libro describe además, el comienzo de la relación de pacto de Dios con el pueblo de Israel y los elegidos por pura gracia: • Dios, teniendo el cielo como morada, decide relacionarse con la tierra, pasa por alto a los Ángeles, (incluso a los Ángeles caídos), y opta por vincularse con el hombre. Observe el proceso de su relación con los hombres…

Inicio de la relación de Dios con los hombres… • De entre los muchos hijos de Adán, Dios selecciona a Set (4:25). De los hijos de Set (Gn.5), escoge a Noe (6:8). De la familia de Noe, elige a Sem (11:10). De Sem escoge a Tare (11:27). De los hijos de Tare, escoge a Abraham (12:1). De los muchos hijos de Abraham (25:1-4), Isaac es “la simiente” escogida (21:12). Finalmente, de los hijos de Isaac, escoge a Jacob (25:22-23), para que reciba la bendición…

Inicio de la relación de Dios con los hombres… • Todo esto revela la elección de la gracia de Dios. Ninguna de estas personas merecía tal distinción. Lo mismo es cierto en los verdaderos creyentes, su elección resulto plenamente de la soberana gracia de Dios. “Por la gracia de Dios soy lo que soy (1Cor.15:10)”. • Junto con la gracia de Dios que elige, génesis ilustra el maravilloso poder y providencia de Dios: El hombre desobedecería y dudaría de Dios, sin embargo, El impondría su autoridad para cumplir sus propósitos. Si su programa hubiera fallado en Génesis, no podría haber nacido el Mecías en Belén siglos mas tarde.

Pacto de Dios con Abraham (Gen.17:1-7) • Este pacto estaba condicionado a que Abraham caminara en perfección (v.1) • La fe de Abraham le fue contada por justicia (perfección) Génesis 15:6. Pero, ¿era su fe perfecta? Veamos de cerca su fe: 1. Algunos años después se desesperó y tomó la sierva Agar buscando el hijo que Dios había prometido de Sara (Gen.16:1-4) 2. Dios le habla otra vez reiterando su promesa del hijo de Sara, y lo vuelve a dudar (17:15-18)

Imperfección de la fe de Abraham… • En Génesis 20:1-3 vuelve a mentir acerca de Sara, por temor, y pone a su esposa en riesgo de cometer adulterio…”y dijo Abraham, mi hermana es…y Abimelec rey de Gerar envío y tomó a Sara”. • Pablo afirma que Abraham no tenia de que gloriarse ante Dios (Rom.4:1-4): “¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro padre según la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de que gloriarse, pero no para con Dios. Porque ¿Qué dice la Escritura?...”

Pacto de Dios con Abraham… • “Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia”. Pero al que obra no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda. Mas al que no obra, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia. Es decir, Pablo explica que la fe de Abraham no fue contada como una obra, pues de lo contrario, tendría de que gloriarse. Observe la referencia que cita para reforzar lo que acabamos de decir…

Continuación… • “Como también David habla de la bienaventuranza del hombre a quien Dios atribuye JUSTICIA SIN OBRAS” (4:6-8). En otras palabras, la fe de Abraham no es una obra suya que puede exhibir delante de Dios, sino una obra de la gracia de Dios en Cristo. (Rom.3:26: Para que El sea el justo y el que justifica al que es de la fe de Jesús).

Continuación… • Gálatas 2:16-17 “Sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo. Nosotros también hemos creído en Jesucristo para ser justificados por la fe de Cristo, y no por las obras de la ley…”. • Efesios 2:8,9 “Porque por gracia sois salvos, por medio de la fe. Y esto no de vosotros, pues es don de Dios” “No por obras para que nadie se gloríe…”.

¿Fue este trato exclusivo de Dios con Abraham e Israel? • Romanos 4:22-24: “Por lo cual también su fe le fue contada por justicia. Y no solamente con respecto a él se escribió que le fue contada, sino también con respecto a nosotros a quienes ha de ser contada, esto es, a los que creemos en el que levantó de los muertos a Jesús, Señor nuestro; el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación”.

Continuación… • Ya antes, Pablo afirma que la fe de Abraham no fue contada por obra, sino por gracia. Es decir, no existe una sola obra en la salvación de Abraham que él pueda exhibir…Pero quizás tú tengas alguna que mostrar…Porque la fe que tuvo Abraham y la que tienes tú, por la cual eres salvo, no es tu fe, sino la de Jesús. Pues tu fe es imperfecta y nada imperfecto satisface la justicia de Dios…

¿Pero la Biblia dice que el justo por su fe vivirá? • Si, es cierto. Pero sucede que la fe que da vida al justo, no pertenece al justo, sino al que justifica, esto es a Dios (Rom.3:26; Gl.2:16; Ef.2:8). Pues la fe del hombre es insegura, insuficiente e incapaz. Nuestra fe siempre esta cargada de duda y desconfianza (Lc.24:25; Hebreos 3:10-12) • La fe es producida por Dios en el corazón del hombre: “La fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios” (Rom.10:17) • LEER ADEMAS LOS VERSOS 18-21, y…

Continuación… • Hechos 13:48 “Los gentiles, oyendo esto se regocijaban y glorificaban la palabra del Señor, y creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna”. • Hechos 16:14 “Entonces una mujer llamada lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía. ”

¿El asunto de la elección...? Romanos 9 • (9:1-4) El celo de Pablo por los judíos le lleva a ofrecer su propia salvación (hacerse maldito por la salvación de ellos). Pero Pablo, no tiene los “meritos” para hacer esto, no reúne la santidad para ello. • Los privilegios de los judíos: – Son israelitas, el pueblo elegido de entre… – De los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas…

¿El asunto de la elección? Cap.9 • De quienes son los patriarcas, • Y de quienes, según la carne, vino el Cristo. • ¿Qué ha pasado que todo Israel no ha sido salvo? ¿A caso Dios ha fallado en el cumplimiento de su pacto y promesas? • Respuesta: “No que la palabra de Dios haya fallado; porque no todos los que descienden de Israel son israelitas”. V.6

¿Cuáles son los reales hijos de Abraham? • Abraham es constituido (Gn.17:5) “padre de muchedumbres”, no de toda la humanidad. • El apóstol Pablo explica ¿Cuáles son los verdaderos hijos de Abraham? (Rom.9:7,8): “Ni por ser descendientes de Abraham, son todos hijos; sino: En Isaac te será llamada descendencia. Esto es, no los que son hijos según la carne son los hijos de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son contados como descendientes”.

Continuación… • ¿Cuál promesa? La de la descendencia bendita: (Gn. 17:1-7, 17,18) • Rom.9:9,10: “Porque la palabra de la promesa es esta: Por este tiempo vendré y Sara tendrá un hijo (el elegido sobre Ismael). Y no solo esto, sino, que cuando Rebeca concibió de uno, de Isaac nuestro padre. (Pues no habían aun nacido, ni habían hecho aun ni bien ni mal (obras), para que el propósito de Dios conforme a la ELECCION, permaneciese”,…

• No por las obras, sino por el que llama. • Se le dijo: “El mayor servirá al menor”. • Como está escrito: “A Jacob amé, más a Esaú aborrecí” (la elección de Jacob sobre Esaú) • BUENO, PERO ESO ES A JACOB A QUIEN DIOS ESCOGIO SIN NINGUNA OBRA, PERO CON LA IGLESIA ES DIFERENTE… ¿Estás seguro? ¿Qué dice la Biblia? Tito 3:4,5 “Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro salvador, y su amor para con los hombres,…

• Nos salvó, no por OBRAS DE JUSTICIA, QUE NOSOTROS HUBIERAMOS HECHO, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo (el nuevo nacimiento). Todo esto fue hecho sin necesidad de ninguna obra nuestra… • 2Timoteo 1:8-9: “...Dios, quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos...” • Más claro aun, cuando nosotros estábamos muertos: (y El os dio vida a vosotros cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados) Efesios2.1,5.

¿El asunto de la elección? Cap.9 • “Elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas” (1Pedro 1:2) • ¿Entonces, la salvación no es para todos? Si, para todos los que el Señor Eligió. • ¿Entonces, qué quiere decir la Biblia cuando dice “todo el mundo”? Respuesta: Todo tipo de personas, de todo pueblo, nación y lenguas. Véalo en la Biblia:”y luego todo Israel será salvo, como está escrito: vendrá de Sión el libertador, que quitara de Jacob la impiedad” (Rom.11:26). Ahora vea lo que dice en el siguiente verso:

Continuación… • sin embargo, solo el remanente elegido por gracia será salvo: “También Isaías clama tocante a Israel: si fuere el numero de los hijos de Israel como la arena del mar, tan solo el remanente será salvo … (Rom.9:27)”. Como podemos ver, no siempre que la biblia habla de “todo”, se está refiriendo al universo completo. Vea también la siguiente declaración bíblica: • ¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los escogidos si lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos. Como está escrito: Dios les dio espíritu de estupor, ojos que no vean y… (Rom.11:7,8).

Continuación… • Así que, en el caso de los judíos: “en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros, pero en cuanto a la elección, son amados…”. Rom.11:28 • Así también aun en este tiempo ha quedado (en Israel) un remanente escogido por gracia …Rom.11:5. • Y es que Dios esta consciente que si el hombre, siendo moralmente perfecto, cuando aun no conocía el pecado, le rechazó, cuánto mas lo hará ahora que es esclavo del pecado y vive complacido con la maldad y la mundanalidad.

Continuación… • Analice por un momento cuan frágil puede ser nuestra elección de Dios, si aun después de conocerle en Cristo, experimentar el nuevo nacimiento, tener en nosotros el Espíritu de adopción, y la decisión de serle fiel; aun así continuamos pecando, desobedeciéndole, coqueteando con el pecado, y llenos de orgullo y arrogancia. La realidad es, que si Dios nos dejara a nuestra libre elección de venir a El, NADIE SERIA SALVO…

¿El asunto de la elección? Cap.9 • Jesús mismo enseñó sobre la elección: “Ninguno puede venir a mi, si el Padre que me envío no le trajere (trajere en griego es ARRASTRARE); y yo le resucitare en el día postrero... No me elegisteis vosotros a mi, sino que yo os elegí a vosotros; y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y para que vuestro fruto permanezca…Antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece” (Juan 6:44; 15:16 y 19)…

Continuación… • Jesús dijo: “Pero vosotros no creéis porque no sois de mis ovejas, como os he dicho. Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozcas y me siguen; y yo les doy vida eterna y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatara de mi mano. Mi padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi padre” (Juan 10:26-29). Y oró...: “He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste, tuyos eran, y me los diste, y han guardada tu palabra…(Juan 17:6)”.

• Como puedes ver por los versos anteriores, la salvación no descansa en la seguridad de tus frágiles manos, sino en las del Todopoderoso Jesús... (2Tim.1:12 “...porque yo sé a quien he creído, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día...”). Y aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria, al único y sabio Dios...Judas 24,25. • “Jesús le dijo: el que está lavado no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no todos”. Porque sabia quien le iba a entregar; por eso dijo: no estáis limpios todos… Si sabéis estas cosas bienaventurados seréis si las hiciereis. No hablo de todos vosotros, yo sé a quienes he elegido…(Juan 13:10-18).

Continuación… • “Yo ruego por ellos, no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son. Más no ruego solamente por estos, sino también por los que han de creer en mi por la palabra de ellos. (Esa es una de las razones por las que debemos predicar). Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, ellos también estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado” (Juan 17:9, 20 y 24). O sea, Jesús supo siempre que no vino a salvar a todo el mundo, sino sólo a los elegidos por su padre… y que sólo esos responderían a su voz…

Definición de elección… •

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Elección: del griego “eklogei”, puede definirse como el acto soberano de Dios quien, para su propia gloria, según el puro afecto de su voluntad y en el ejercicio de su gracia, ha escogido antes de la fundación del mundo a los que han de ser salvos. (Ef.1:4; 2Tes. 2:1314; 2Tim.1:9; Apocalipsis 13:8) Escogidos: del griego “ekleton”. Las personas que Dios ha escogido: 1) antes de la fundación del mundo; 2) en amor; 3) según su beneplácito; 4) sin la intervención de meritos humanos; 5) soberanamente; y 6) para la alabanza de la gloria de su gracia, para que …

• ... formen parte de los que han de ser herederos de la salvación. En Romanos 8.33 Pablo pregunta: ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? y responde diciendo: “Dios es el que justifica”. El texto enfatiza que Dios escoge a individuos. Dios no hace nada incorrecto o caprichosamente porque es Santo y sabio. Los escogidos de Dios han sido librados de toda inculpación, porque han sido declarados justos por la fe de Cristo. (Evis Carballosa, “Romanos”)

David, también estaba claro sobre la elección… • 1Cronicas 28:4-6:”Pero Jehová el Dios de Israel me eligió de toda la casa de mi padre, para que perpetuamente fuese rey sobre Israel; Porque a Judá escogió por caudillo, y de la casa de Judá a la familia de mi padre, y de entre los hijos de mi padre se agradó de mí para ponerme por rey sobre todo Israel. Y de entre todos mis hijos (Porque Jehová me ha dado muchos hijos), eligió a mi hijo Salomón para que se siente en el trono del reino de Jehová sobre Israel. Y me ha dicho: Salomon tu hijo, él edificará mi casa y mis atrios; Porque a éste he escogido por hijo, y yo le seré a él por Padre”.

Dios, no sólo elige, sino que es quien produce el arrepentimiento • LEER ESTAS CITA SOBRE EL ARREPENTIMIENTO: • Hechos 5:31; 11:18 • Romanos 2:4 • 2Corintios 7:9 • 2Timoteo 2:25 • “Dios es el que en nosotros produce, así el querer como el hacer por su vendita voluntad…”

La gran pregunta ¿Por qué, pues, inculpa? porque ¿Quién ha resistido a su voluntad? Rom9:19. • Respuesta: Mas antes, o hombre, ¿Quién eres tu para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formo, por que me has hecho así? • ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un baso para honra y otro para deshonra? • ¿y que, si Dios, queriendo mostrar su ira (la ira se refiere a la manifestación de su juicio)…

Continuación… • Y hacer notorio su poder, soportó con paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que El preparó de antemano para gloria, a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?

¿Podemos decir que Dios, al salvar a unos y condenar a otros, es injusto? • En el caso de los Ángeles que pecaron, Dios no redimió a ninguno, sino, condenó a todos por igual. Por lo que, en ese caso aplicó su justicia. • Con los hombres decidió: – A los elegidos, redimirlos gratuitamente para ellos, aunque cobró su precio a Jesús. (Esto es Gracia, que se define: como el favor soberano de Dios a quien nada merece)

Continuación… – Y a los perdidos, condenarlos. Aplicando su justicia (La ley). Ahora bien, ¿A CUAL DE LOS DOS GRUPOS APLICÓ INJUSTICIA?...

• Respuesta: “obviamente, a ninguno de los dos”. A los elegidos aplicó su gracia, a los perdidos aplicó su justicia...y debes estar claro acerca de que la justicia de Dios es tan santa como su misericordia...

Conclusiones… •

Algunos afirman que cuando la biblia dice “a los que antes conoció, a estos también predestinó (Rom.8:29)”, significa que Dios vio en su eternidad pasada que ellos aceptarían a Jesús cuando les fuere presentado, o lo que es lo mismo, que tendrían fe. Varios tropiezos en esto: 1. Si soy salvo porque Dios vio fe en mi, entonces, esta seria mis meritos y obra. 2. Dios estaría compensando mi fe, no salvándome gratuitamente. En ese caso, la salvación sería como la siguiente ecuación: 1. Salvación=lo que Dios vio en mi+Cristo.

Continuación… • Decir que Dios está valorando la fe que vio en mi para otorgarme la salvación es no tener claro lo que significa “la total depravación moral del hombre”. Pues esto habla de un hombre que no tiene nada bueno que ofrecer por si mismo. • Significa también, que en ese aspecto, Jesús no tuvo que sustituirme, pues eso era lo único bueno que yo tenia, por lo cual Dios me acogió.

Continuación… • ¿Qué sentido tiene entonces, “a los que antes conoció”? En el nuevo testamento se utilizan las palabras “yada, ginosko, epiginosko y oida” para referirse a conocimiento. Su significado es muy variado: “entender, discernir, reconocer, conocer, conocer en lo intimo (Gn.24:16; Mat.1:25)”. De todos estos significados, el conocer en lo intimo parece ser el que mas se ajusta al conocimiento expresado en Rom. 28:29. pues conocer íntimamente va mas allá de un simple conocimiento filosófico…

• sino que se refiere además, a un conocimiento psicológico, intimo. Por lo que se considera que Pablo habla de aquellos con los que Dios estableció intimidad en su eternidad pasada. observe que el propósito es influir en el carácter de ellos. Oseas habla de que los que conocen a Jehová obran en justicia apartados del pecado (Os.5:4; 4:1-2). • Jehová habla de que se revela a aquellos que están en su secreto...Jeremías 23:22 • Jesús también llamo a algunos para establecer intimidad con ellos, para darse a conocer a ellos (Marcos 3:13-14).

Continuación… • Marcos 3:13,14: “Después subió al monte y llamo a si a los que El quiso, y vinieron a El. Y estableció a doce para que estuvieran con El, y para enviarlos a predicar”. • Alguien dijo: “antes de hacer cosas para El, pasa tiempo con El…”. Esto fue lo que apreciaron en los discípulos las gentes de su época en (Hechos 4:13): “…Y les reconocían que habían estado con Jesús”.

Ahora bien, ¿Qué dice la Biblia que Dios vio en el hombre? • Y vio Dios que los designios del corazón del hombre eran de continuo hacia el mal, y se arrepintió… y le dolió… (Gn.6:5y6) • Dios reveló que no hay justo ni aun uno, no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios, no hay quien hago lo bueno, no hay, ni siquiera uno (Rom.3:1012; Salmo 14:1-3). • Jer. 17:9 :Engañoso es el corazón mas que todas las cosas, y perverso ¿Quién lo conocerá?

• Porque cual es su pensamiento en su corazón, así es el (Prov.23:7) • “Si Dios no nos hubiera dejado herencia, como Sodoma habríamos sido, y a Gomorra seriamos semejantes” (Rom.9:29). • Es claro que no existe nada bueno en el hombre (Total depravación moral) que pueda ofrecer ante Dios. • El que añade obras de hombre a la salvación, tropezará con la piedra de tropiezo (Rom.9:3132)

¿Cuál es la base de la elección? • Porque tu eres pueblo Santo a Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la Tierra. No por ser vosotros más que todos los pueblos os ha querido Jehová y os ha escogido, pués vosotros erais el más insignificante de todos los pueblos. Sino por cuanto Jehová os Amó, y quiso guardar el juramento a vuestros padres (Deut.7:6-8)

“Porque yo Jehová, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu salvador; a Egipto he dado por tu rescate, a Etiopía y Seba por ti. Porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te amé; daré pues hombres por ti, y naciones por tu vida ” (Isaías 43:3,4)

“Más a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dió potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. (La voluntad que prima en esto, no es la de los hombres, sino la voluntad de Dios). Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna. ” (Juan 1:12,13; 3:16)

Características del amor de Dios: • A) Incondicional. A Israel le dice: “No te escogí porque poseyeras alguna condición especial sobre los demás pueblos, sino sólo porque te amé, porque a mis ojos fuiste de gran estima”. • Y sobre la Iglesia, Pablo afirma que para salvarnos, tampoco primó ninguna obra de justicia que nosotros hubieramos hecho, sino simplemente la manifestación de la bondad de Dios y su gran amor por nosotros…(Tito 3:4,5).

B) Constante.

• Su amor no tiene altas y bajas como el nuestro, ni es afectado por las circunstancias. Isaías 49:14,15 lo dice de esta manera: “ Pero Sion dijo: Me dejó Jehová, y el Señor se olvidó de mi. • Pero escucha la divina respuesta: ¿Se olvidará la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compadecerse del hijo de su vientre? Aunque olvide ella, yo nunca me olvidaré de ti”.

C) Fiel. • Su fidelidad reside en que él no puede negarse a sí mismo, ni aun en el caso en que nosotros fuéramos infieles. (2Tim.2:13) • “Fiel es el que os llama, el cual también lo hará” (1Tes.5:24). • Por lo cual, nada ni nadie nos puede separar de su amor, como está escrito: ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro o espada?

…Ante todas estas cosas somos más que vencedores, por aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni angeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesus Señor nuestro. Como puedes ver, si eres una cosa creada, tampoco puedes separarte de su amor… En la fuerza y firmeza de ese extraordinario amor, reposa mi seguridad de que soy salvo por !Pura Gracia!

¿Qué puede producir en mí saber que fui elegido por pura gracia? • Saber que no hay nada que yo pueda hacer para que Dios me ame más, o para que me ame menos, produce en mi una maravillosa seguridad y absoluta confianza en la obra de Cristo; y me conduce a la más sincera gratitud y compromiso de vivir de forma que honre a mi extraordinario salvador. • Obviamente, que la salvación es otorgada por fe y por obras, pero no por mis obras, ni mi fe, sino por las de Cristo (Rom.3:26; Gl.2:16).

Continuación… • ¿Significa esto que no importa lo que yo haga, como quiera soy salvo? Veamos lo que dice la biblia: • “Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿A caso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos?”. Así todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo, da frutos malos. (Mat.7:15-20)…continua…

Continuación… • “No reine pues el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias; ni tampoco presentéis vuestros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros a Dios como instrumentos de justicia. Pues el pecado no se enseñoreará más de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia”. (Rom. 6:12-14)

Continuación… • “Pero ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna” (Rom.6:22). • ¿Qué pues, pecaremos, porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? En ninguna manera. ¿No sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia? • Como pueden ver, Pablo también fue mal interpretado cuando predicó la salvación por pura gracia… (Rom.6:15-16) (No me extraña el que yo también esté siendo mal interpretado)

Continuación… • Es decir, lo que hago tiene importancia, no como una condición para alcanzar la salvación, sino como un fruto de la salvación que Dios ya ha operado en mí por la obra y fe de Jesucristo. • Y no sólo esto, sino que: “Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, nos haga aptos en toda obra buena para que hagáis su voluntad, haciendo él en vosotros lo que es agradable delante de él por Jesucristo; al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Amen.” Heb.13:20,21

¿Qué pasaría si un creyente muere en pecado? • Los apóstoles Juan y Pablo nos hablan sobre este particular de una manera muy clara: “Si alguno viere a su hermano cometer pecado que no sea de muerte, pedirá, y Dios le dará vida; esto es para los que cometen pecado que no sea de muerte. Hay pecado de muerte, por el cual yo no digo que se pida...” (1Juan 5:16-17). • Por su parte, Pablo ilustra el significado de lo antes citado de una manera muy gráfica: “...En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, reunidos vosotros y mi espíritu, con el poder de nuestro Señor Jesucristo, el tal sea entregado a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Señor” 1Corintios 5:1-5.

Continuación... • ¿Qué significa en realidad lo anterior? • Jesús afirmó que la vida está en el espíritu, que la carne para nada aprovecha. (Juan 6:63) • Pablo asegura también que Dios condenó el pecado en la carne, por lo cual es condenada a la muerte. Que el ocuparse de la carne es muerte. Que la vida nueva se vive en el Espíritu. (Romanos 8:1-6). • La palabra de Dios es clara al afirmar que los designios de nuestra carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden...(Romanos 8:7). Por lo que puedo decir que en mi carne nunca podré ser del todo fiel...

• Esta es la razón por la cual la salvación se otorga en el contexto de un nuevo nacimiento en el Espíritu, el cual renueva nuestro espíritu, lo purifica, le imputa la justicia perfecta de Cristo, su fe y sus obras y lo adopta como su templo permanente. Observe que cuando el creyente salvado peca, la Biblia dice que el Espíritu se contrita, no que se va de la persona. (Jn.3.36; Tito 3:4-5; Rom.8:9-11,14-16) • Ahora bien, aunque el pecado no puede arrebatarle la salvación a los salvados por gracia, sí puede arruinar sus vidas aquí e incluso provocarles una muerte dudosa.

El pecado en los hijos de Dios • La salvación por gracia no es una licencia para que los hijos de Dios pequen sin consecuencias. Observe lo que la biblia enseña al respecto: – Jeremías 30:11 “Porque yo estoy contigo para salvarte, dice Jehová, y destruiré a todas las naciones entre las cuales te esparcí; pero a ti no te destruiré, sino que te castigaré con justicia; DE NINGUNA MANERA TE DEJARÉ SIN CASTIGO”.

• Hebreos 10:26-31 “Si pecaremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda mas sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectación de JUICIO, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios… ” • Hebreos 12:4-8 “… Hijo mío no menosprecies la disciplina del Señor, ni desmayes cuando eres reprendido por él; porque el Señor al que ama, disciplina, y azota a todo el que recibe por hijo…”

• Analice además el castigo de Dios a Israel a causa del pecado de ese pueblo y su falta de arrepentimiento, cómo los entregó en manos de sus enemigos, perdieron hasta la tierra de la bendición y hasta el 1948 no se detuvo la dispersión de ellos, que ya completaba casi mil novecientos años de castigo… O el castigo dado a David por su pecado en 2Samuel 12. • Todo esto prueba que los hijos de Dios, de ninguna manera pecaran impunemente.

• Pablo afirma en 1Corintios 11:31-32 que el pecado de los creyentes será juzgado aquí y ahora, pero no en la eternidad: “Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados; mas siendo juzgados, somos castigados por el Señor, PARA QUE NO SEAMOS CONDENADOS CON EL MUNDO”. Es decir, el pecado debilita, enferma y mata físicamente a los hijos de Dios. También impide la gloria, la unción, el poder y la bendición de Dios en ellos, haciendo sus vidas MISERABLES.

Finalmente… • No he escrito este estudio buscando convencer a ninguno de los que tenga la oportunidad de leerlo, no tengo esa pretensión. Estoy seguro que el único que puede convencerte de cualquier verdad de la Escritura es el Espíritu Santo. Mi propósito es sólo presentar la verdad bíblica sobre este tema, y la verdad como alguien dijo, se defiende sola … • “Si alguno se cree profeta o espiritual reconozca que lo que he escrito son mandamientos del Señor. Más el que ignora, ignore (1cor.14:37-38)” • Pastor: Tomas E. Rodríguez Mojica.