PROGRAMA: LA FE VIENE POR EL OIR MANUAL DE CAPACITACiÓN PARA DISCIPULOS MISIONEROS Así pues, la fe resulta de oir el mensaje, y el mensaje llega por la palabra de Cristo. (Rom 10,17)
6'. Calle 6-48, zona 2, San Juan Sacatepéquez, Guatemala, c.A. Tel. (502) 6630 4101; Celo (502) 5918 1668 Correo Electrónico: Í
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INTRODUCCIÓN: El programa nace de una necesidad • • •
Para conocer a Dios Para conocer qué hace Dios Para conocer qué quiere Dios de nosotros.
Una verdad incuestionable • • • •
Hay una necesidad mundial muy grande: 50% del mundo son analfabetos. Alfabetizados que no leen: solo un 15% de los que se profesan cristianos han leído el Nuevo Testamento. Escuchamos 65% diariamente La encuesta refleja lo siguiente: ¿Cuál cree usted que es la principal razón, por la que los cristianos no leen la Biblia? o 47 % falta de tiempo o están muy ocupados o 19 % pereza o falta de disciplina o 15 % no lo consideran relevante o importante o 8 % no es una prioridad o 3 % no entienden lo que leen o 3 % no saben leer o 65 % de los adultos lectores de la Biblia nunca han leído completo el Nuevo Testamento
¿Quiénes necesitan la Biblia? • • • • • • • • • • •
La Iglesia Los Hombres Las mujeres Los niños Los presos Los ricos Los pobres 5 Los discípulos misioneros Cada etnia de América Latina Nuestros pueblos Tú
!:a Fe Viene Por El Oír es, un programa para escuchar la Biblia, basado en Romanos 10,17; IlAsí pues, la fe nace al oír el mensaje, y el mensaje viene de la palabra de Cristo. 111 ¿Cuál es la visión de La Fe Viene Por El Oír? Que el Nuevo Testamento sea escuchado sistemáticamente cada semana, en cada parroquia o comunidad y en el idioma materno de las personas. Somos el programa que promueve que la comunidad de creyentes escuchen la Palabra de Dios y como \ resultado se cumpla con el mandato misionero de Jesús de hacer discípulos en todas las naciones. \ t"-.\-. ~ "Í .u-..~ Establecer el programa de La Fe Viene Por el Oír, como herramienta para la evangelización y la .}u-.. formación de discípulos misioneros de Jesucristo. ~ \O~ ,Quiénes son los destinatarios de La Fe Viene Por El Las diferentes áreas pastorales de las parroquias, en donde se reúnen diversas comunidades eclesiales (hombres, mujeres, niños, jóvenes, presos, enfermos, etc.) que tengan un líder comprometido con Dios; que estén dispuestos a invertir tiempo en escuchar la Biblia (Nuevo Testamento completo) y que dispongan de una reproductora de CD's que pueda ser usada en cada sesión. ~\ " ~.¿,. \,\r.( '- ~r- ,,1-1 Nota: En lugares en donde no hay energía eléctrica y no se dispongan de recursos para comprar una reproductora de CD's y baterías, se podrá proveer "El Proclamador", este es un equipo especial que funciona con baterías recargables, energía solar y con una manivela que permite recargar las baterías a través de un dínamo especial. Porque es una manera simple y practica de invertir tiempo para conocer las Sagradas Escrituras, según 1 la Sagrada Tradición y el Magisterio de la Iglesia Católica. .;1 LO QUE LA FE VIENE POR EL OíR ES: Es una propuesta a los fieles para escuchar la Palabra de Dios Ilcomo don del Padre para el encuentro con Jesucristo vivo, camino de 'auténtica conversión, y de renovada comunión y solidaridad' " (Documento Conclusivo de Aparecida, No. 248) Recordemos que: "Los discípulos de Jesús anhelan nutrirse con el Pan de la Palabra: quieren acceder a la interpretación adecuada de los textos bíblicos, a emplearlos como mediación de diálogo con Jesucristo, y a que sean alma de la propia evangelización y del anuncio de Jesús a todos" (DA 248). \ Todos los textos bfblicos en este manual han sido tomados de la versión, Dios Habla Hoy (DHH) LFVPO Manual de Entrenamiento para Discfpulos Misioneros Capítulo 1: Generalidades
Capítulo 2: Criterios Generales del Programa LFVPO ¿ QUÉ SE NECESITA PARA HACER ESTE TRABAJO? ! m. ... ~. ... 1. Un compromiso personal y permanente de obediencia con Jesucristo y Su Iglesia, fortalecido por la Palabra de Dios y animado por el Espíritu Santo. 2. Reflejar un constante crecimiento espiritual en semejanza a Cristo mismo. 3. Tener una vida de oración y@tUdiO de la Palabra, experiencia en la evangelización y en la formación de discípulos. 4. En este trabajo será como un maestro para cada uno de los que participen en los programas establecidos. COORDINADOR EN AMÉRICA LA TINA 1. Ser el o regular entre las entidades que implementaran el programa y La Fe Viene Por el Oír. 2. Elaborar junto con las entidades que implementaran el programa el presupuesto que incluye metas y personal para cada año, luego presentarlo a La Fe Viene Por el Oír para su aprobación. 3. Ser las personas encargadas del entrenamiento para la implementación del programa. 4. Ser las personas encargadas de dar el seguimiento y monitoreo al programa en cada país. Esto incluye la obtención de los reportes, testimonios e inventarios. 1~lH<"; J~ gg_2.'!.PHY_~PC;?_~_ N~ C_~2~~!:..!:~~PO --~~~-~_._~-~..l~-~.?-~~_. . 1. o con el coordinador parroquial (discípulo misionero) y el Asesor Internacional de La Fe Viene Por el Oír. 2. Asignar tareas de los promotores y ~Iportores. 3. Revisar las tareas mensuales de los promotores y col porto res. 4. 5. 6. Hacer la compilación mensual de reportes de los Pr:Qmotores y Colportores. Reportar mensualmente al Jefe Inmediato. Deb~otivar a los promotores y colportores. 7. Debe.{9isitar a las parroquias y colectar testimonios. 8. Elaborar un~pa de todas las regiones a cubrir. 9. Tener una entrevista mensual con los promotores y colportores. 10. Visita las regiones, junto con los promotores y colportores para valuar y valorar su trabajo. ~.l,~ 11. Enviar trimestralmente el inventario a asesor de La Fe Viene Por el Oír. 12. Orar por dirección, sabiduría, protección y por éxito en el trabajo de su equipo. ? . LFVPO Manual de Entrenamiento para Discfpulos Misioneros 3
PROMOTORES Y COLPORTORES 1. Preparar reuniones para que varios discípulos misioneros se involucren en el programa. 2. Reunirse frecuentemente con los discípulos misioneros de su región. Participar en las reuniones pastorales locales. 3. Establecer nuevos programas en parroquias. Por ejemplo: Pastoral Juvenil, Pastoral de la Palabra, Pastoral Litúrgica, Pastoral Social, y Movimientos Apostólicos, entre otros. 4. Monitorear con frecuencia los programas establecidos. 5. Colectar reportes de los grupos que están escuchando el Nuevo Testamento. 6. Animar a los discípulos misioneros y líderes a apropiarse del programa. . 7. Enviar reportes y testimonios mensualmente a la oficina central. 8. Compartir testimonios con los discípulos misioneros locales. 9. Orar constantemente con y por los discípulos misioneros de su región. LFVPO Manual de Entrenamiento para Disdpulos Misioneros
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/ Capítulo 4: Desarrollo del Programa y Base Bíblica. Antes de Comenzar: 1. Según la estructura parroquial, formar Grupos que estén dispuestos a escuchar sistemáticamente 7 el Nuevo Testamento, según el itinerario formativo diocesano o parroquial, en el idioma materno o de las personas, o bien, motivar a las pastorales, comunidades y movimientos a participar en el grof!rama según sUJ2IQg[aJ])ación. 2. Designar un líder o encargado de cada grupo, quien tendrá a su cargo la implementación del programa y hará el seguimiento del mismo. Cada líder o encargado debe estar dispuesto a colectar información cada día de reunión, cada semana y de entregar un reporte mensual con esta información. 3. El Coordi~or Nacional, Promo~ y/o Colportor, colectará los reportes mensuales y los enviará a la oficina ~cional. La roticiná~cional enviará los reportes a LFVPO mensualmente, bajo los criterios acordados en eYentrenamiento. Se tomará en cuenta el contexto de cada discípulo misionero, comunidad y país. 4. Animar por medio de dos charlas sobre la importancia de"@cuchar la Biblia según la Sagrada Tradición y el Magisterio de la Iglesia Católica, antes de comenzar las sesiones para escuchar. 5. Asegurarse de gue, antes de comenzar cada sesión esté el proclamador cargado, el reproductor de CD's, esté listo~ y si es necesario que tenga las baterías con suficiente carga para cada reunión, según sea el caso. 1. Se designara un día de la semana para tener la sesión. 2. Se escuchara el Nuevo Testamento sistemáticamente, según el itinerario formativo diocesano o parroquial, para una adecuada interpretación según la Sagrada Tradición y el Magisterio de la Iglesia Católica. 3. Se establecerá una hora semanal como mínimo para desarrollar este programa. Se propone la siguiente distribución: 30 minutos para escuchar el Nuevo Testamento y 30 minutos de discusión con preguntas y respuestas. '"TI2..€:J~ T..L\ . 4. Se conservara el lugar, día y la hora de la sesión hasta donde sea posible, por el tiempo que tome escuchar todo el Nuevo Testamento. 5. Se procurará que las personas puedan estar leyendo en silencio al mismo tiempo que están escuchando. '" ~ c..d 6. Se tendrá un tiempo para . dar comentarios, responder o hacer preguntas, de los capítulos escuchados. 7. Cada sesión el Líder del grupo tomara los datos estadísticos para que pueda reportar en el tiempo de las visitas de seguimiento del programa. El Líder estará atento a satisfacer las inquietudes particulares de las personas y a recoger los testimonios que surjan por la obra de Dios en las vidas de los integrantes del grupo. 8. Se podrá utilizar el Nuevo Testamento en Audio en las diversas actividades parroquiales, bajo la supervisión del líder: es . a. Lectio Divina Dominical según el Ciclo Litúrgico A, ~. f. b. Actividades Juveniles -
O - doN\ ,Jt.10)..0CI g. c. Catequesis (Bautismo, Primera Comunión, ~ IN €:tJI \.E,.) h. Confirmación y Matrimonio) d. Charlas "1 e. Retiros de Evangelización y Seguimiento Comunidades eclesiales de base Visitas a enfermos y presos Reuniones de grupos de oración y movimientos apostólicos e. Actividades de Evangelización y piedad popular Fiestas del Calendario Católico i. j. LFVPO Manual de Entrenamiento para Discfpulos Misioneros 5
Capítulo 5: La Base Bíblica.
Llenos del Espíritu Santo Conocedores de su Palabra e5 Con vidas de oración e5 Evangelizadores y e5 Apasionados por la formación de discípulos. e5 e5
Conocimiento de la Palabra de Dios Vida sacramental, e5 Vida de oración, e5 Evangelización y e5 Discípulos misioneros del Señor que testimonien una entrega generosa entre sus hermanos. e5 e5
~~ "Vayan, pues, a las gentes de todas las naciones, y háganlas mis discípulos; bautícenlas en el nombre del ~%~~. Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Por mi parte, yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo ". (San Mateo 28, ] 9-20) La Iglesia remarcó su énfasis misionero (Aparecida, Brasil 2007) al decir: " 'La Iglesia peregrinante es misionera por naturaleza, porque toma su origen en la misión del Hijo y del Espíritu Santo, según el designio del Padre'. Por eso, el impulso misionero es fruto necesario de la vida que la Trinidad comunica a sus discípulos" (DA 347) ¡Necesitamos salir al encuentro de las personas, las familias, las comunidades y los pueblos para comunicarles y compartir el don del encuentro con Cristo, que ha llenado nuestras vidas de sentido, de verdad y amor, de alegría y esperanza! (DA 548) "Es un afán y anuncio misioneros que tiene que pasar de persona a persona, de casa en casa, de comunidad en comunidad". (DA 550)
La V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe nos recuerda: "Al llamar a los suyos para que lo sigan, les da un encargo muy preciso: anunciar el evangelio del Reino a todas las naciones (cf. Mt 28, 19; Lc 24, 46-48). Por esto, todo discípulo es misionero, pues Jesús lo hace partícipe de su misión, al mismo tiempo que lo vincula a Él como amigo y hermano. De esta manera, como Él es testigo del misterio del Padre, así los discípulos son testigos de la muerte y resurrección del Señor hasta que Él vuelva. Cumplir este encargo no es una tarea opcional, sino parte integrante de la identidad cristiana, porque es la extensión testimonial de la vocación misma" (DA 144)
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Como,cristianos debemos,tener en cuenta el mandamiento que Jesús hizo a P2f~v;~:':i'!Jt"e';;¡;-'~:f'............../":, ',,:,,; ,'" :::i,<, <',':> ,.'.'/', ';.:.< .,.' ,..; ,.,,":,:'
,
susdiscípúlos: ;..". (x................,............;,.........;. "Si ustedes permanecen unidos a mí, y si permanecen fieles a mis enseñanzas, pidan lo que quieran y se les dará. En esto se muestra la gloria de mi Padre, en que den mucho fruto y lleguen así a ser verdaderos discípulos míos. Yo los amo a ustedes como el Padre me ama a mí; permanezcan, pues, en el amor que les tengo. Si obedecen mis mandamientos, permanecerán en mi amor, así como yo obedezco los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les hablo así para que se alegren conmigo y su alegría sea completa. Mi mandamiento es este: Que se amen unos a otros como yo los he amado a ustedes. El amor más grande que uno puede tener es dar su vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando. Ya no los llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo. Los llamo mis amigos, porque les he dado a conocer todo lo que mi Padre me ha dicho. Ustedes no me escogieron a mí, sino que yo los he escogido a ustedes y les he encargado que vayan y den mucho fruto, y que ese fruto permanezca. Así el Padre les dará todo lo que le pidan en mi nombre. Esto, pues, es lo que les mando: Que se amen unos a otros. .. (San Juan 15,
7-17)
Para ser discípulos y misioneros, debemos obedecer al Señor siendo primero sus discípulos, para hacer que nuestros hermanos también lo sean.
El discípulo, fundamentado así en la roca de la Palabra de Dios, se siente impulsado a llevar la Buena Nueva de la salvación a sus hermanos. Discipulado y misión son como las dos caras de una misma medalla: cuando el discípulo está enamorado de Cristo, no puede dejar de anunciar al mundo que sólo Él nos salva (cf Hch 4,12). En efecto, el discípulo sabe que sin Cristo no hay luz, no hay esperanza, no hay amor, no hay futuro. (DA 146) Nuestro programa para formar discípulos misioneros. e::. Docilidad e::. Vida (;5
al Espíritu Santo
d@ación
Conocimiento de la Palabra
= Vidisacramental
= Pasión por la~angelización
= Preocupación y disc~lina por el Discipulado Misionero.
= Lucas 24, 32: "¿No es verdad que el corazón nos ardía en el pecho cuando nos venía hablando por el camino y nos explicaba las Escrituras?'/'
10,13-17. "Porque esto es lo que dice: 'Todos los que invoquen el nombre del Señor, alcanzarán la salvación.' Pero ¿cómo van a invocarlo, si no han creído en él? ¿Y cómo van a creer en él, si no han oído hablar de él? ¿Y cómo van a oír, si no hay quien les anuncie el mensaje? ¿Y cómo van a anunciar el mensaje, si no son enviados? Como dice la Escritura: "¡Qué hermosa es la llegada de los que traen buenas noticias!" Pero no todos han aceptado el evangelio. Es como dice Isaías: 'Señor, ¿quién ha creído al oir nuestro mensaje?' Así pues, la
e::. Romanos
fe nace al oír el mensaje, y el mensaje viene de la palabra de Cristo."
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e:; Para
los creyentes: Que se encuentre con Jesucristo vivo presente en las Sagradas Escrituras, para ser discípulos y misioneros
e:; Para
los no creyentes: Anunciarles a Jesucristo, Palabra eterna del Padre, para que puedan conocer la verdad y de esta manera cambiar su vida, su familia, su sociedad, su contexto y por ende su país.
El lugar para un desarrollo normal y con éxito del grupo es fundamental, ya que sin el ambiente adecuado para qU}! el grupo se sienta confortable y pueda ver la manifestación de Dios en sus vidas. La dinámica del programa tiene su razón de ser en las Escrituras según el misterio de Nuestro Señor
~
Jesucristo: e:; Lucas
24, 45: /\''00 ~ 9'(\
,o .
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Entonces hizo que entendieran las Escrituras, y les dijo:
-Está escrito que el Mesías tenía que morir, y resucitar al tercer día, y que en su nombre se anunciará a todas las naciones que se vuelvan a Dios, para que él les perdone sus pecados. Comenzando desde Jerusalén, ustedes deben dar testimonio de estas cosas. Y yo enviaré sobre ustedes lo que mi Padre prometió. Pero ustedes quédense aquí, en la ciudad de Jerusalén, hasta que reciban el poder que viene del cielo. e:; 1 Corintios 15, 3-5: "En primer lugar les he enseñado la misma tradición que yo recibí, a saber, que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; que lo sepultaron y que resucitó al tercer día, también según las Escrituras; y que se apareció a Cejas, y luego a los doce. "
En estos dos pasajes encontramos la razón para reunirlos a todos a escuchar la Palabra de Dios y a invertir tiempo en hacerlos entender lo que han escuchado.
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Capítulo 6: LOS CINCO PILARES DE LA FE VIENE POR EL OÍR ./ Si Dios dio lo mejor que tenía, nosotros debemos buscar la excelencia en lo que hacemos.
~A, l:)!\~{\f}RA~J!J~;,"RXQS = LFVPO es un programa para escuchar. Aprovechamos a utilizar el Nuevo Testamento en audio y practicamos la lectura con la Biblia I!~a. Se dice que en tiempo de Je<;ús el 9" % de la población
d ~ ~ ~ ÓA-"1. = LFVPO consiste en escuchar el Nuevo Testamento en "grupos". En el Antiguo Testamento cuando ~ .
~a analfabeta. rt::.::;,~
se escuchaban las Escrituras, era convocado todo el pueblo: Hombres, Mujeres, Jóvenes, niños e incluso extranjeros. Era reunido todo el pueblo y juntos escuchaban las Escri as.
0'"
,
= LFVPO es una herramienta que nos ayuda a interactuar entre: La Biblia, e líder: y el grupo que está escuchando. Cuando el Pueblo era reunido para escuchar, los Escribas, dedica an suficiente tiempo para explicarles a todos las Escrituras, de modo que todos entendieran lo que oyeron. c::> Cada programa debe colectar información cada semana y hay que escuchar el Nuevo Testamento
según el itinerario formativo parroquial o diocesano. El seguimiento le sirve al grupo para ver y ~(f\. valorar su propio crecimiento espiritual y material.
= Cada programa debe entregar un reporte de lo que sucede en sus reuniones y ~scípulo
~~. _00
misionero debe entregar informes de todos los programas y Sociedad Bíblica (Jebe entregar reportes de todos sus programas. Rendir informes es la forma más saludable de saber que lo que estamos haciendo lo estamos haciendo bien. Como veremos en el siguiente capítulo.
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Capítulo7: Conducción de grupos Objetivo esié"C'¡ií:>ítulo:
de
Aprender a manejar adecuadamente el tiempo de preguntas y respuestas, asimismo aprender a mantener la atención de los integrantes del grupo. El trabajo con grupos es realmente apasionante, dado que existe un intercambio de experiencias, se propician tiempos enriquecedores y se retroalimentan los principios bíblicos aprendidos en cada reunión. Para propósitos de este manual decimos que un grupo es: /tun conjunto de personas que se reúnen con un objetivo común, Escuchar la Palabra de Dios". En el caso de los grupos de LFVPO, se trabaja con grupos cuyo ñúmero de participantes varía según las necesidades y contextos sociales, culturales, espirituales y religiosos.
Cada participante tiene especiales características, por lo que el manejo de grupos resulta una compleja tarea para el coordinador, quien ha de ser el responsable de la conducción del aprendizaje, el cual no será efectivo sino se propicia un sentido de pertenencia al grupo o un sentido de necesidad, que sea una razón que motive a estar en el grupo, para aprender más de Dios y su Palabra.
= Ruidoso: murmuraciones y conversaciones en voz baja, provocan que el~coordinad09Y el resto de los compañeros se distraigan.. 51 Recomendaciones: el coordinador debe estar muy atento a este tipo de interrupciones. Dirija la mirada a los participantes que conversan. Lanzarles alguna pregunta o pararse muy cerca de ellos, para llamar su atención, puede funcionar. Si el ruido es generalizado quizá lo más conveniente sea cambiar de» actividad o hacer un pequeño receso. es Silencioso: si el grupo muestra un total silencio, investigue las causas. Probablemente no se haya preparado el ambiente adecuado, analice y la próxima vez hágalo mejor o de otra manera. Puede ser que no exista la confianza para participar o bien no les interesa suficientemente el tema del día. Es recurrente también que la presencia de algún distractor, provoque el silencio. 51 Recomendaciones: use actividades dinámicas que permita la participación de más personas y procure que una sola persona monopolice la discusión. es Indiferente: no están muy interesados o parecen distraídos. Los temas tratados fueron simples y son conocidos por el grupo. No hubo nada nuevo. Se tiene la idea como que se está perdiendo el tiempo.
[
51 Recomendaciones: Comience por manifestar su pasión y compromiso por la Palabra de Dios. Comparta testimonios de lo que ha pasado en otros lados o cuente sus propias experiencias cuando se acerca a la Palabra de Dios. Recuerde que la Palabra de Dios nunca regresa vacía sino que siempre cumple el propósito para lo cual fue
enviada.
!
la actitud autoritaria y prepotente del coordinador, provoca una reacción agresiva y hostil del grupo hacia él y la reunión se convierte en una lucha de fuerzas que no conducen sino al
es Agresivo:
fracaso del programa. Algunas veces se combina la agresión con la ironía y burla, lo cual provoca la deserción de participantes. ~J Recomendaciones: Actuar con sencillez, modestia y humildad, pues habrá que recordar que no se tienen todas las respuestas y que también está aprendiendo a conocer a Dios, tal como todo el grupo. Nadie le puso de jefe, sino de~ para provocar que todos juntos aprendan.
= Participativo: este es el grupo ideal que todos deseamos para desarrollar el programa de LFVPO. Si se aclara bien los propósitos del grupo (Escuchar la Palabra de Dios en audio), el grupo realmente se interesará, si se conocen sus motivaciones y necesidades, si se utilizan las actividades adecuadas y se comparte constantemente las vivencias de su experiencias con la Palabra, entonces se garantiza el interés y participación de cada uno de los asistentes al grupo.
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'¡:J Recomendaciones: Aproveche al máximo la participación, manteniendo el interés de los asistentes, mostrando su pasión por la Palabra y su compromiso con Dios. MANEJO DE GRUPOS DIFíéILES, ¿QUEHACER?
Cuando estamos frente a un grupo y tenemos que captar la atención y despertar el interés para aprender más de Dios, no solamente tenemos que ser motivadores y conocer las características de cada participante, sino que debemos saber tratarlos individualmente. También debemos ser guías espirituales de todos ellos, por eso se necesita un compromiso firme con Dios y con su Palabra. Además debemos tomar en cuenta su edad y su nivel social, académico y cultural. Si el control se pierde cuando el coordinador es quien está en uso de la palabra puede hacer una pausa prolongada para que con el silencio que se hace queden en evidencia los causantes de esta situación para inmediatamente poder continuar la sesión. También puede dirigir la mirada en forma directa y prolongada a los mismos desatentos, procurando hacerlo con cordialidad y en cierta forma que los haga volver a la temática tratada. Dirigir una pregunta al participante más influyente en el desorden, puede traer al orden nuevamente. Cambiando de actividad, empleando alguna ayuda visual o haciendo un resumen podamos captar nuevamente la atención. Hay que llamar al orden con certeza, pero con tacto. Finalmente si el desorden es muy grande, hagamos un receso. Haga preguntas directas, cuestionando de qué manera la pregunta se relaciona con la lectura escuchada. Luego regrese al tema que han estado oyendo. Resuma lo que han estado hablando y vuelva al tema del cual se trate la porción que han escuchado, procurando destacar algún punto en particular. Haga desafíos personales que propicien cambios de vida o que promueva acciones para ayudar a otros. Enfóquese en el tema central. Para ello debe estimular el intercambio de puntos de vista y dirigir una pregunta directa a un miembro del grupo que conozca la respuesta o haya tenido experiencia relacionada a algo similar a la porción escuchada. Trate de contextualizar la porción escuchada aplicándola a cosas de la vida cotidiana. Haga alguna pregunta controversial para despertar el interés de los asistentes, pero asegúrese que puede manejar una respuesta solida y convincente que tenga el debido respaldo en las Escrituras. Recuerde que no está allí para discutir ni juzgar a nadie, solo explique el texto bíblico sin polemizar. La principal responsabilidad es provocar que todo el grupo tengo un encuentro genuino con la Palabra de Dios y que ella haga lo tenga que hacer, no pretenda que haga lo que usted crea. Utilice preguntas directas que comprometan a quien pregunta para que fundamente su punto de vista y proponga alternativas concretas y bíblicas. Buscar cuales son las posibles razones que lo hacen actuar de esa manera. Esto puede hacerse con preguntas de sondeo en forma abierta frente al grupo, o bien en forma personal. Si hay una razón importante ayúdele a reconocer la importancia de la Biblia en la vida del hombre, sino, ya no le de importancia ni gaste tiempo oyendo sus opiniones y objeciones. En cada objeción pídale opciones concretas para resolver cada duda. LFVPO Manual de Entrenamiento para Disdpulos Misioneros
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..",.."w.
Recuerde que como líder del grupo no es ni un predicador ni un maestro, sino un facilitador y un mediador que ayudará a que los asistentes tengan un encuentro genuino con la Palabra de Dios y que como resultado hayan cambios en la vida de las personas, familias y comunidades. El líder por lo tanto debe centrar sus actividades al logro del aprendizaje grupaJ.
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Capítulo 8: USO DEL PROCLAMADOR ¿Cómo trabaja el Proclamador? 1:5
Tiene instalado un microchip con las Escrituras en el idioma del corazón de las personas, este chip no puede ser borrado ni se desgasta con el uso.
La batería puede ser usada por unas 15 horas y puede ser recargada tantas veces como para poder escuchar el NT completo más de 1000 veces. e:; El Proclamador incluye un generador y un solar para recargar la batería. e:; El solar, además de cargar la batería, hará sonar el Proclamador aun sin batería solo se necesita la luz del sol. 1:5 El sonido es de calidad digital y puede sonar tan fuerte como para un grupo de 300 personas. 1:5 Los que lo han conocido dicen que El Proclamador es tan especial que la Biblia puede ser 1:5
escuchada, en la Jungla, en el desierto y aun en la luna. e::> El
Proclamador fue desarrollado, en primera instancia, como un equipo para la gente pobre y
analfabeta, que no tienen ningún recurso para escuchar la Palabra de Dios. ~
Nuestra meta es usar el Proclamador en la mayoría de programas en el mundo entero.
PASOS IMPORTANTES QUE NO DEBEMOS OLVIDAR
=
Cargue bien la batería antes de usar el Proclamador por primera vez. Se necesita de 4 a 8 horas para que quede cargada la batería completamente, dependiendo del voltaje en cada país o lugar. La batería quizás necesite ser cargada 2 o '3 veces antes de que esté completamente cargada, mejor si se utiliza estas dos veces un adaptador de corriente eléctrica.
e::> Cuando
cargue la batería por primera vez:
51 Cargador AC/DC - Conecte el cargador al Prociamador y luego conecte el cargador al enchufe de corriente eléctrica deje de 3 a 6 horas para completar la carga. 51 Solar - Quite la cubierta plástica. Levante el solar poniéndolo directamente hacia la luz del sol. Déjelo abierto y expuesto al sol entre 7 a 8 horas para completar la carga. 51 Manivela - Gire la manivela por 5 minutos (hacia cualquier dirección) para condicionar la batería y luego gire por 5 minutos más para rendir 20 25 minutos de uso a volumen medio (nivel 17).
-
El mal
uso de la manivela no carga la batería adecuadamente.
-
Presione Tres segundos para apagar o encender el Proclamador.
- ---
\ PANTALL A
---
Presione una vez para tocar o para poner pausa cuando el Proclamador este sonando. Presione la esquina derecha si quiere avanzar o la izquierda si quiere retroceder
" ./
libros. U I
resione la esquina derecha si quiere avanzar o la izquierda si quiere retroceder capítulos.
P
Presione la esquina derecha si quiere avanzar o la izquierda si quiere retroceder dentro de un capítulo. Presione el lado derecho si quiere aumentar el volumen o el izquierdo si quiere disminuirlo.
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¡;., ¡
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14
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Manivela
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Solar
= La línea superior indicará el Libro; e:::. La e:::. La
Segunda línea indicará el Libro y el Capítulo;
40 San Mateo 40 San Mateo -
01
Tercera Línea indicará el Nivel de Volumen (O - 31),
e:::. También mostrará el avance del Capítulo, y el indicador del nivel de la batería.
y todo lo que hagan o digan, háganlo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios el Padre por medio de él. Col. 3,17
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Capítulo 9: Testimonios y Reportes e.::;
Una de las maneras más contundentes, para evidenciar la obra de Dios en el hombre y evaluar también el éxito de nuestra labor, en este proyecto es la obtención de testimonios que digan claramente del cambio de vida que ha habido en los hombres, las familias, las comunidades y las parroquias.
e.::;
Como todos sabemos, la Palabra de Dios nunca vuelve a él sin producir efecto (Isaías 55,11), y sabemos también que tiene vida y poder (Hebreos 4,12), por lo que deberemos esperar con fe, los resultados de escucharla. Estos resultados serán dados a conocer a través de los Testimonios que nosotros, los líderes de grupos, los Coordinadores designados por la diócesis y parroquia, y los líderes puedan detectar, recoger y hacer llegar a La Oficina Nacional o sede central. ~(\~ "\ ~~ ~
r
~
..1 v.:J"=- ~ e.::;
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Cambios en la vida de las personas.
e.::; Cambios
en la vida de las familias.
e.::; Cambios
en la vida de las parroquias.
e.::; Cambio
en la vida de las comunidades.
e.::; Cambios e.::; Cambio
en la manera de enfrentar las pruebas.
en la clase de problemas que enfrentan.
e.::; Fotografía
de las personas, familias, templos y/o lugares.
Los testimonios darán a conocer las maravillas de nuestro Dios y nos ayudaran al sostenimiento del programa. Por eso se le debe dar la continuidad que demanda la necesidad de nuestros pueblos. Los testimonios serán una motivación muy importante para nuestra vida, viendo a través de ellos, como Dios nos ha usado para bendecir las vidas de otros.
Este reporte se debe enviar mensualmente. La Fe Viene Por el Oír proporcionará un formulario que ayuda a colectar esta información. A estos reportes se deberán adjuntar los testimonios recibidos con las fotos en el caso que hubiera. Con este reporte usted estará ayudando a que otros puedan recibir esta útil herramienta, y a que los donantes sean bendecidos al recibir noticias de las ofrendas que han hecho para que la Palabra de Dios sea escuchada por todos.
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trucciones: llene los siguientes espacios con sus datos:
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1.
Grupo Parroquial:
mbre Completo del Catequista, Uder o argado del Nuevo Testamento:
2.
éfonos (Celular, casa y otros)
Ins ,
tenda total en la última reunión
I Mujeres
trucciones: Marque con una "X" su respuesta en el espacio en blanco.
Pregunta
Siempre
Casi siempre
Algunas veces
Mujeres
Varones
Jóvenes I Niños
Nunca
¿Los hermanos muestran interés cuando escuchan el Nuevo Testamento en Audio?
=
¿Quiénes han mostrado mayor interés cuando escuchan?
trucciones: Responda ampliamente a las siguientes preguntas. ¿Nos podría compartir algún testimonio?
(
En la última reunión, mientras escuchaban el Nuevo Testamento en audio, ¿qué preguntas surgieron?
Firma: Catequista o Uder Puede utilizar la parte de atrás de la hoja para escribir más testimonio e información que quiera compartir con nosotros) LFVPO Manual de Entrenamiento para Discfpulos Misioneros
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