Damas De Hierro Benemérita Sociedad De Auxilios Mutuos De Señoras De Tacna 526167

Son las guardianas de la historia y tradición de la Ciudad Heroica desde 1897.

A 8 5 años de la reincorporación de su tierra al Perú, la labor de

la Benemérita Sociedad de Auxilios Mutuos de Señoras

de Tacna permanece infatigable.

TEXTO Y FOTOS GABRIELA MACHUCA CASTILLO

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@GAMACH19

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Discúlpame... aún me emociono cuando lo recuerdo... Yo creo que Tacna siente al Perú como ningún otro departamento. Aquí en Tacna se quiere a la patria de manera diferente. Con el corazón, con el alma...". Luisa Rebeca Lombardi, o Gina Lombardi, como la conocen todos en la Ciudad Heroica, interrumpe su relato y dice esto mientras se saca los lentes y recoge lágrimas de sus mejillas. El mismo que le contó su madre, y a esta última, los familiares que la precedieron. Para quienes viven al final del mapa, la historia que sale en los libros está fresca, con la impotencia y el dolor que ello conlleva. Pero también con la valentía y el coraje con que esa tierra se aferró a este país tras la Guerra con Chile y los 49 años que vivió bajo el yugo extranjero en espera de una solución limítrofe, que llegaría todavía el 28 de agosto del929 con el Tratado de Lima. Han pasado 85 años desde

que la ciudad volvió al Perú por voluntad, amor y terquedad, pero la evocación de tamaño patriotismo conmueve a esta dama, además, por otra razón extraordinaria. Es presidenta de la Benemérita Sociedad de Auxilios Mutuos de Señoras de Tacna, una agrupación civil formada en 1897, en pleno cautiverio enemigo, con un motivo principal: oponerse a la chinelización de entonces, aquella que se quiso ganar a la urbe por las buenas y por las malas. Ello manteniendo viva la llama de la peruanidad, aunque fuera de forma clandestina. Y si bien las motivaciones hoy han cambiado, la tarea de la cofradía sigue siendo la misma: proteger y preservar el orgullo y tradición de ese ejemplar pedazo de suelo en el que les tocó nacer. N A C E LA H E R M A N D A D

"Acabada la guerra, Tacna y Arica quedan bajo la istración de Chile por 10 años hasta que se diera un plebiscito que nunca llegó. Terminaron quedándose casi cinco décadas. Al inicio quisieron imponer una chinelización cortés, pero no pudieron con los tacneños. Al ver que se aferraban más al Perú, comienza

ILUSTRE COFRADÍA. La sociedad de damas de Tacna junto a una bandera confeccionada •hace un siglo en la clandestinidad.

4 2 ^fflSLd-20,4^GUARDIANES DE TACNA por su segunda gestión. Su madre también era socia y fue la que inculcó en ella, desde chica, el amor profundo al terruño, ya fuera a través de las hazañas de la resistencia narradas después del almuerzo o llevándola a las reuniones de las damas en la década del 60, cuando tenía menos de 10 años. Luego Gina se casó y se mudó a Lima, pero lo primero que hizo al regresar a morar a Tacna fue hacerse miembro. De esto hace ya 17 años. En la actualidad cuentan con similar número de socias que cuando comenzaron. La mayor tiene 95 años y la menor 23, aunque casi todas exceden los 50. Sus actividades son de lo más variadas: cuando no se les consulta sobre algún tema relevante vinculado al desarrollo de la urbe, preparan conversatorios sobre la cuestión de La Haya, participan de foros (incluso chilenos) u organizan eventos artísticos donde cantan o recitan. Así, un jueves pueden instruirse sobre el conflicto en Gaza y el otro, armar un taller de tejido.

lo que se conoce como la etapa de la chinelización canalla. Eso a inicios del siglo XX. Arrancaron las prohibiciones como el izar la bandera bicolor, además de actos terribles como secuestrar jóvenes para que integraran las filas enemigas. ¡Para que luego pelearan contra su propia patria! Imagínate... Vejaciones, torturas. Pese a todo ello, Tacna aguantó firme, orgullosa de su identidad nacional...". Esto era lo que narraba Gina antes de quebrarse. La Sociedad de Auxilios Mutuos de Señoras de Tacna surge entonces como respuesta a esta realidad. Concretamente el 31 de enero de 1887. Tenía otro nombre y otra misión que, además, servía de camuflaje para su propósito de apoyo a la resistencia: impartir educación a los niños, pues Cuando la muchas escuelas e sociedad iglesias habían sido cerradas. A la par, a fue creada, escondidas, confec- el 31 de enecionaban banderas ro de 1887, para ser honradas a casi 2 0 0 puerta cerrada y se daban el tiempo y la mujeres la maña para repartir integraron. periódicos prohibidos entre los peruanos. 184 señoras integraban la agrupación bajo la dirección de Carolina Vargas de Vargas. LOABLE LABOR

La Ciudad Heroica regresa finalmente al Perú, pero ellas no claudican en la tarea que ya habían asumido con su patria. Se comprometen, sin vacilar, a ser las guardianas de la historia y tradición, para que nadie olvide que Tacna fue y es brava. Con el tiempo se consolidó como una de las asociaciones civiles más influyentes de la ciudad. Eso hasta el día de hoy. "Solo hay dos requisitos para integrar la sociedad: ser tacneña y tener entre 18 y 50 años", explica Gina, quien va

LA P R O C E S I Ó N : EL E N C A R G O M A Y O R

SOCIAS EMBLEMA.

Arriba, Julveli Gutiérrez coge el retrato de su madre Lucía Soto, fallecida a los 102 años en el 2 0 0 9 . Abajo, Gina Lombardi sostiene el primer libro de actas de la sociedad. Data de 1897.

Pero de todas sus responsabilidades, la más importante es organizar cada 28 de agosto la apoteósica Procesión de la Bandera, expresión declarada Patrimonio Cultural de la Nación en el 2009. Esta se remonta a 1901 y ha sido narrada al detalle por el poeta Federico Barreto. Según detalla, la Sociedad de Artesanos y Auxilios Mutuos de Tacna, constituida por distinguidos caballeros, pidió permiso a los chilenos para bendecir y pasear por las calles un estandarte peruano el 28 de julio, lo cual estaba vetado. Esta autorización fue negada varias veces, hasta que aceptaron con la condición de que se desarrolle en absoluto silencio. Ni un solo viva o grito que significara provocación. Míen-

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2 3 de agosto del 2 0 1 4

ANTES Y AHORA. En la foto superior se muestra la primera procesión de la bandera peruana, ocurrida en 1901, en pleno cautiverio de Tacna por parte de los chilenos. En la imagen inferior se ve cómo es la manifestación en la actualidad. Con algunas restauraciones, es la misma que se usa desde 1930.

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tras se daban estas gestiones, la sociedad de damas, entre ellas Carolina Vargas y Olga Grohmann de Basadre, madre del historiador, se reunía en la casa de la última para coser y bordar la mencionada bandera. Finalmente, 10 mil personas logran homenajearla de forma sigilosa, pero con la cabeza bien en alto. Las mismas mujeres lograron portar otra bicolor, aunque más pequeña. "Ante eso, los chilenos no volvieron a dar permiso, era muy peligroso. La segunda procesión no se hizo sino hasta 1930 para celebrar el primer año del regreso de Tacna. Las damas siempre estuvimos presentes ayudando a organizarla los años siguientes, aunque la tarea recaía en el colegio Francisco Antonio de Zela. Pero, por nuestra trayectoria patriótica, y por ley 25179, el Congreso de la República nos otorgó en 1990 el título de benemérita y nos responsabilizó oficialmente a organizar la procesión en adelante", puntualiza Gina. PATRIOTISMO HEREDADO

iCÓNIO ES LA PROCESIÓN DE LA BANDERA? • La enorme bandera está custodiada en una urna de la Municipalidad Provincial de Tacna. Solo se desdobla el 2 8 de agosto de cada año por cadetes de la Escuela Militar. • Una vez desplegada puede ser tomada por cualquier

mujer tacneña de los bordes laterales y el posterior. En la parte frontal van 21 representantes de diversas instituciones locales. Estas últimas rotan cada cierto tramo. • El emblema recorre 2 0

cuadras, la mayoría en la calle San Martín. Solo en la última, antes de llegar al Paseo Cívico (donde está el arco), es tomada por socias de la Benemérita Sociedad de Auxilios Mutuos de Señoras de Tacna. Luego es izada por efectivos militares.

De niña siguió varias veces el paso de la bandera los 28 de agosto y de grande ha estado organizándolo por décadas. Julveli Gutiérrez (73) pertenece a la sociedad hace 28 años. La invitaron por su espíritu alegre y sus dotes artísticos, pero decidió entrar porque era una forma de rendir tributo a la historia de su madre, Lucía Otilia Soto Santamaría. Aquella que la hizo enamorarse más de Tacna y del Perú. "¡Ah, cómo quería mi mamá esta tierra! Ella nació en 1906 en el valle de Lluta, Arica, cuando aún pertenecía al Perú. Allí vivió hasta 1926 cuando la represión chilena se puso intolerable. Al ver que Chile no se movería, mi abuelo decidió que toda la familia se fuera para el Callao en el barco Ucayali, el cual había sido enviado a Arica por el presi-

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44 ; gSSLvJ^ GUARDIANES DE TACNA JUVENTUD BRILLANTE.

Isabel Espinoza Reynoso forma parte de las nuevas generaciones de tacneñas que integran la sociedad (ver recuadro).

• Solo 10 de las 1 8 0 socias de la Benemérita Sociedad de Auxilios Mutuos de Señoras de Tacna tienen menos de 4 0 años. Una de ellas es Isabel Espinoza Reynoso (36). • La joven bióloga entró a la cofradía por su madre, quien también la integraba. Además porque sintió que la historia de Tacna que le enseñaron en la escuela era muy básica. • Cree que no hay muchas jóvenes en el grupo porque hoy estas trabajan o tienen hijos pequeños. "Cuando son mayores tienen más tiempo para dedicarle a la sociedad", dice. • Isabel ha sido secretaria de la sociedad y espera ser algún día presidenta. "He aprendido mucho con ellas. Me ha ayudado a desarrollarme como persona", finaliza.

dente Augusto B. Leguía con mamá (ver la primera foto de el fin de que salieran de allí este artículo). A esta la honralos connacionales ban en la sala de su que así lo desearan. Cada 2 8 de casa con poquitos Podían dejar todas amigos, para que agosto orgasus pertenencias, los chilenos no se excepto el tesoro nizan la Pro- dieran cuenta. En más valioso de la cesión de el dormitorio, si era familia: una bande- la Bandera, necesario. Mamá ra peruana confectenía sí o sí que sucionada a escondi- declarada birla al barco sin das por mi abuela, Patrimonio que estos notaran mi tía Catalina y mi Cultural. su existencia", rela-

ta Julveli, con más de 30 años en la docencia. Con la experiencia de pasar cartas clandestinamente entre los de la resistencia peruana en Lluta, doña Lucía ató la bandera a su cintura, la escondió entre sus faldones y pasó todos los controles el 2 de julio de 1926. Se llevó eso y una paloma querida en una jaula. Julveli cuenta esto mientras le quita algunas pelusas

a la joya de tela que su madre tanto veneró y que le heredó. Hoy la guarda en una caja de madera. Ser parte de la benemérita sociedad de damas de Tacna le renueva el patriotismo transmitido en el ADN y la memoria de doña Lucía. "Estoy buscando palomas para criar otra vez", culmina. Con eso, y el saber que sus dos hijas están bien, ya tendría todo lo que necesita en el mundo consigo. •

NO SE LO PIERDA EL COMERCIO publicará el 2 8 de

agosto un especial por los 85 años de la reincorporación de Tacna al Perú.