c c c c c c Guatemala es una Nación pluricultural, multiétnica, multilingüe, y multireligiosa. En este contexto debemos hacer una diferenciación fundamental, Nación y Estado no son lo mismo, el Estado en la parte istrativa de la Nación de un ente mayor llamado Nación. El debate sobre la dimensión ³pluricultural y multiétnica de Guatemala se basa en las siguientes etapas: 1. La naturaleza de la Nación, 2. Las relaciones simétricas o asimétricas entre los pueblos con base a la naturaleza de la Nación, 3. El futuro y reconfiguración de la Nación de acuerdo a lo fundamental, 4. El impacto que la implementación de los Acuerdos de Paz tengan sobre Guatemala después de la guerra. Es importante señalar que existe un desacuerdo con las palabras ³Ladino y Mestizo´ porque se cree que tiene doble sentido al formar parte del grupo ³no indígena´. Se podría decir que los indígenas contaban con mayores desventajas anteriormente debido a su cultura pero desde que se iniciaron los programas como la llamada ³crisis de representación´ de la Cultura Occidental, se abrieron espacio y oportunidades a nivel global. Debido a esto se podría decir que los indígenas se sentían mejor porque podían expresarse libremente y ellos creían que ahora podían ser vistos y escuchados. El Movimiento Indígena Guatemalteco utiliza los medios para presentar demandas grandes como justicia, equidad, libertad y autonomía. En principio el proceso globalizador encontró resistencia en el movimiento indígena pero las organizaciones de los pueblos indígenas alcanzaron un alto grado de cohesión y a partir de ahí metas más grandes. A partir de una situación postguerra, la era de la Paz y de la resolución de conflictos por ³medios políticos´ abre espacios reales para el diálogo de Pueblos Indígenas con el Estado sobre la naturaleza de la Nación y de posibilidades para la interculturalidad. En cuanto a la construcción de identidades, el debate en sí parte desde la construcción de las identidades mayas y ladinas, ya que estas han sido las más estudiadas. Según Miguel Ángel Asturias el nivel del ³Indio´ era muy inferior comparado con los demás grupos, para él, el indio seguía como antes olvidado por la sociedad en general, considerando que su nivel de civilización era bajo comparado con los demás, el destacaba su aspecto físico que era una de las mayores razones de discriminación y también su aspecto psicológico y en uno de sus párrafos él comentó que el indio puede desempeñar cualquier cargo ya que le es fácil imitar a los demás pero era incapaz de crear. Ahora se reconoce la existencia de cuatro grupos étnicos diferenciados: Maya, Xinca, Garífuna y Mestizo. Esta aceptación quedó plasmada en los Acuerdos de Paz, de los cuales, el Acuerdo Sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, reconoce que Guatemala está conformada por varios pueblos. La aceptación de una Guatemala
plurinacional ha nacido de varios factores: Un Movimiento Indígena, principalmente Maya. (ONG), Un énfasis mundial en Derechos Humanos, Acuerdo Sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, La resistencia simbólica a hechos y celebraciones, Premio Nóbel de la Paz a Rigoberta Menchú Tum.(1992), El apoyo de cooperación y solidaridad de países extranjeros, La presencia de intelectuales mayas en ciencias actuales y La aparición de publicaciones en idiomas mayas. El silencio mismo se convirtió en las comunidades mayas como un mecanismo de defensa que ellos tomaron, principalmente las comunidades K´iche´ y Kaqchikel, quienes priorizaron el desarrollo comunitario y cultural enfatizando la identidad. Pero a la vez parecía que la tierra era el tema más importante dentro de la economía indígena. El Movimiento Maya contribuye con colocar como tema vital la ³agenda de construcción de la Nación Guatemalteca´ y el tema de ³Identidad Ladina´. Después de todo, Mayas y Ladinos comparten un mismo territorio, y en muchos trozos de ³espacio-tiempo´ sus historias han sido paralelas. Los Acuerdos de Paz, firmados entre el Gobierno de Guatemala y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG), son compromisos políticos por medios de los cuales se coloca un fin al enfrentamiento armado que duró 36 años, donde el gobierno de Guatemala es el comprometido. De los 12 Acuerdos firmados, el que propone nuevas formas de ver a la Nación es el Acuerdo Sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas. Este tiene como finalidad combatir la discriminación, reconociendo así los derechos culturales, económicos y sociales de los pueblos indígenas guatemaltecos. Para esto propone la creación de 3 comisiones paritarias: 1. Reforma Educativa, 2. Tierra, 3. Participación Indígena, también la creación de 2 comisiones especiales: 1. Oficialización de Idiomas Indígenas, 2.Espiritualidad Maya. La noción equivocada de la interculturalidad propone que ésta es una característica y hasta una obligación solamente para los pueblos indígenas de Guatemala. La interculturalidad propicia las relaciones armónicas y equitativas entre culturas, así como el enriquecimiento cultural de las personas que no sólo practican con libertad la cultura de su grupo, sino además conocen y respetan las culturas de otros grupos étnicos. Finalmente, si Guatemala alcanzará el sueño de construir la Nación y en un Estado que refleje fielmente esa Nación, esta sería una tarea a largo plazo, y en todo caso incierto. Las propuestas más radicales que abordan el tema de la Nación hablan de ³autonomía´ de las regiones Mayas. Otras se limitan a meros procesos istrativos de descentralización, y otras propuestas proponen solamente una reconfiguración del Estado como ente istrativo centralizado bajo la descripción de ³modernización.´