Humanismo Y Sustentabilidad 5g1169

INSTITUTO TECNOLÓGICO DE COLIMA

Humanismo y Sustentabilidad (EQUIPO V)

Integrantes:  Mario Alberto Juárez Barocio.  Jesús Ignacio Martínez Torres.  Ana Claudia Gómez Velasco.  Materia: pensamiento arquitectónico  Prof.: Arq. Christian Doris Olmedo Ureña  Arquitectura 4to semestre

12 de mayo Del 2014

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Introducción Con el paso de los años el planeta ha pasado por gran cantidad de cambios que lo han transformado en lo que vemos ahora, y una de las principales causas de ellos somos nosotros los seres humanos, que desde tiempos remotos hemos transformado el paisaje natural a conveniencia y comodidad, sin pensar en las consecuencias que en él un futuro esto conllevara. Es por ello que en las últimas décadas la sociedad ha empezado a preocuparse por el medio ambiente, aunque tarde, aún es tiempo de reparar el daño hecho, así pues se han puesto en marcha diferentes proyectos con el fin de corregir los daños pero al mismo tiempo creando un crecimiento social-económico-cultural en armonía con lo que nos rodea. Ejemplos de esto son diversas ciudades alrededor del mundo han tomado iniciativas para ahorrar recursos naturales, así como el reciclaje y la disminución de cO2 a nivel país, influyendo así a las demás naciones a respetar y fomentar el uso de nuevas tecnologías limpias para salvar el planeta que hemos estado destruyendo y crear un futuro próspero social y ambientalmente equilibrado. Arquitectura Verde y arquitectura sustentable, dos piezas fundamentales en este periodo supra moderno ya que juegan un papel muy importante en pro de proteger el medio ambiente a raíz de la polución continua que cada vez se convierte en un problema más grave conforme avanzan los años y no se toman acciones, ¿pero que es Arquitectura verde y sustentable? ¿Cuáles son sus diferencias? Estamos a tiempo de tomar acciones para salvar al medio ambiente. Desde los albores del renacer del hombre, el pensamiento humanista ha tenido una gran influencia en la esfera Urbano-Arquitectónica, los hombres cambiaron de una arquitectura como morada de los dioses, deidades y monarcas, a una arquitectura hecha para el hombre, al ser la medida de todas las cosas, era necesario aplicar este concepto a la arte humana de la arquitectura. Sin embrago éste saber se perdió a través del tiempo en la bruma de la revolución industrial, ahora, en una época que trasciende el posmodernismo a los albores de una nueva visión, el hombre ha recuperado esa bella concepción, de una arquitectura humanista, ciudades hechas para el confort y el disfrute humano.

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ÍNDICE 

La influencia humanista sobre el diseño arquitectónico

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

Las propuestas urbanas actuales, la ciudad sustentable

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

Arquitectura verde y sustentable

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 LA INFLUENCIA HUMANISTA SOBRE EL DISEÑO URBANO-ARQUITECTÓNICO.Desde los tiempos de la Grecia antigua, en Atenas, ya se tenía la noción de un pensamiento humanista, el cuál fue aplicado a la arquitectura, otorgándonos edificios cívicos imponentes que vinieron a saciar las necesidades políticas del hombre. Ya en el Renacimiento Italiano, el humanismo ha jugado un papel vital en el ámbito del diseño de las ciudades y los edificios, en la defensa de una ciudad, pero también tenemos ejemplos como Pienza, en la Toscana, una ciudad concebida para una pacífica convivencia de ciudadanos, con edificaciones que no solo facilitaban las funciones de los s, sino que le otorgaban calidad a su vida. La influencia del humanismo en la arquitectura a lo largo de la historia es una de las características más trascendentales de esta bella profesión, pues va más allá de los materiales, los sistemas constructivos, estructuras y formas, el humanismo dentro de la arquitectura orquesta todas las facetas anteriores, las conjuga para producir algo que no solo es funcional, sino bello. Es a través del humanismo que la arquitectura cobra un sentido que va más allá del tiempo presente, que se logra crear sensaciones e influir en la vida y comportamiento de las personas. Sin embargo, el término humanismo ha sido manipulado con frecuencia. En el ámbito de la arquitectura hay tres acercamientos previos a la dimensión humana de la acción del arquitecto, antes de

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que en este siglo, con la materialización del ideal socialista, la sociedad se planteara un humanismo que, en términos llanos, se ocupara de «el hombre», y no de embellecer el ámbito de los hombres que tradicionalmente han generado ideas estéticas y explotación para los demás hombres. Estos

acercamientos

al

humanismo

comienzan en la antigüedad, cuando la cultura griega, en su compleja estructura social –que tomó como centro al ciudadano griego libre, capaz de ejercer sus derechos cívicos de expresarse y disfrutar a expensas de una democracia esclavista–, creó un arte, una arquitectura y un urbanismo que fue tomado como modelo por el Renacimiento italiano, al despertar del medioevo en un segundo acercamiento, cuando la burguesía que emerge se hace del poder económico al margen de la aristocracia feudal, aún entronizada en sus prebendas. Durante el período renacentista, la emergente clase burguesa desplaza la atención de la sociedad, del poder exclusivamente enfoque

aristocrático

«divino»

hacia

o

el

temas

mundanos. Su necesidad temprana de suplir su falta de «abolengo», con una manifestación de estatus, creó un universo simbólico nuevo, y elevó al artista del anonimato cuasi artesanal, de los oscuros talleres o canterías del medioevo, a la cámara en donde los mecenas exigían retratos, joyas, palacetes o vestimentas dignas de su recién habida fortuna, a cambio de una protección en su labor creadora.

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Este mecenazgo potenció las artes en el período y preparó las bases para la definición elitista del arquitecto artista. Los adelantos en la geometría, matemáticas y en el dibujo –sobre todo en la perspectiva lineal– hicieron posible que el arquitecto «proyectase» a nivel de gabinete y crease convincentes modelos bidimensionales de los espacios concebidos, con iconicidad tal que permitiese la movilización de los recursos económicos que debía aportar el comitente. Esta división del trabajo que establece una dicotomía entre lo teórico y lo práctico, es un hito en la especialización del oficio; los tratados de arquitectura, en referencia constante a la obra de Vitruvio1 describen funciones, capacidad estructural y la buena ordenación del gusto, todo a partir del punto de vista de El Hombre como medida de todo. El Hombre como medida de todas las cosas inspiró a Petrarca o a Bocaccio, y llevó a Dante a «diseñar» su infierno con esa configuración concéntrica que tanto recuerda la propuesta de ciudades ideales durante el Renacimiento o las propuestas cosmogónicas desde Ptolomeo hasta Copérnico. La pasión geométrica era casi fetichista, y las imágenes bizantinas de un Cristo Pantocrator con el compás y la escuadra como instrumentos de la creación (símbolos de la masonería) se revitalizan. El absolutismo de los siglos subsiguientes, que tienen su cúspide en el XVIII, y al mismo tiempo su ocaso, sumerge al arte y en particular a la arquitectura y el urbanismo, en el juego escenográfico de la actividad papal o real El tema burgués o la escala humana se subordinan a la temática laudatoria del poder centralizado, con sus inalienables recursos de escala magnificada, hitos urbanos y terminaciones regias que iban desde el enchape de travertino hasta los estucados dorados y

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espejos que multiplicaban las miríadas de candilejas de las arañas que coronaban los salones de fastuosidad en donde lo humano se reduce a simple resorte, a partícula ante la subordinación del «concerto grosso» del ambiente en función del autócrata. El «siglo de las luces», la Ilustración, el movimiento enciclopedista, la pirueta

contextual

que

da

la

burguesía que asalta y retiene el poder político, trae aires neoclásicos: los burgueses se adueñan no del modelo de la «antigüedad clásica», sino de su imagen, que ponen bajo el lente de aumento de la escala urbana exaltada y la necesidad de contraponer su espíritu de clase, renovadora con el boato de la aristocracia. Así florecen y se multiplican los edificios de imagen grecorromana y función capitalista, así se nos crea un paradigma de palacios de Congresos, iglesias cupuladas, teatros y mansiones con frontones y escalinatas. De nuevo El Hombre es lejano referente tras los barrotes de los estilos y la igualdad, libertad y fraternidad se convierten en vacía palabrería con el humanismo burgués, que no habría de inventar la demagogia, pero la llevaría a su cumbre. La

revolución

cambios

industrial

estructurales

genera en

lo

económico, con implicaciones en el nivel de vida, en el crecimiento urbano, la explosión demográfica, y la necesidad de dotar a la civilización de nuevas infraestructuras en lo vial, lo energético, el hábitat y las nuevas funciones típicas de la evolución capitalista hacia su fase industrial.

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Los nuevos materiales, hierro y vidrio, resuelven el problema de las fábricas, hangares, puentes o almacenes, y por su cualidad de ligereza y transparencia, su posibilidad de montaje-desmontaje y factibilidad de producción industrial, empiezan a competir, en algunos temas,

con

«tradicionales»:

los

materiales

piedra,

madera,

ladrillo… La problemática no es tan simple; este nuevo «arte de construir» es asumido por ingenieros, en tanto que la «arquitectura bella» es desarrollada por los arquitectos. El conflicto de la escisión arte-técnica que ha matizado la era moderna, reedita el asunto de la formación humanista del arquitecto. El ingeniero constructor (civil) es toda una institución en el siglo XX, y este nuevo «oficio» acomete la erección de múltiples obras en la etapa ecléctica, cuando la arquitectura muchas veces se hacía «contra catálogo» de elementos y con un mínimo de reglas estéticas y de ordenanzas que se ocupaban del «decoro». La enseñanza científica de la arquitectura

proviene

de

los

preceptos del Bauhaus con una didáctica que hacía converger la función práctica con la teoría y en un acercamiento intelectual del futuro arquitecto al obrero, al artesano, al constructor. Amar al Hombre, conocer a fondo el material y la técnica, y hacerlo conciliar todo en una pedagogía iniciática a la

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«Arquitectura Integral» que preconizaba Gropius, son un buen homenaje a la escuela de Sullivan y a su connotada vocación funcionalista, pero ya sin el lastre de lo decorativo. Todo ello comprometió la forma de enseñar arquitectura en el mundo: ¿formar arquitectos como serviles epígonos de los Maestros? ¿Negar apasionadamente toda filiación escolástica? ¿Seguir una escuela funcionalista, con vocación tecnológica, convencional? ¿Buscar la «otra arquitectura»? ¿Generar una identidad reactiva? ¿Buscar una sincera identidad nacional? ¿Seguir el espíritu de la época o atrincherarse en el espíritu de lugar? Son alternativas, potencialidades, algunas de ellas mutuamente excluyentes. Este humanismo no se dispensa con la simple enseñanza de materias formativas de una cultura general, o la atención a la evolución diacrónica y factual de la arquitectura y el arte; se va más lejos, porque en vez de reproducir el esquema iconográfico y laudatorio de los textos tradicionales de Historia de la Arquitectura, en donde se exalta la individualidad, y se instauran personalidades al ser contrastadas dramáticamente con su época, se adopta una proyección analítica, desarticulando modos de pensar, desentrañando la especificidad de las circunstancias con el mismo donaire con que se explicitan los valores del significado. Porque el camino para la comprensión de los procesos de significación es un atajo en el largo proceso del sistema de valores a inculcar en los educandos. Analizar valores, formar valores, parangonar valores: he ahí el eje conceptual del enfoque

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humanista.

Al

enunciar

valores y describir la crisis ambiental contemporánea, allanamos el camino para la toma de actitudes conscientes, dejando poco espacio al cinismo, que parece acampar cómodamente en la «arquitectura para arquitectos». El arquitecto y su obra a través de los tiempos no son solo un viaje de carácter lúdicro, un goce estético o un trasfondo culterano que delimite al arquitecto del «simple constructor». Eso sería un barniz elitista. El estudio diacrónico es una disección de la posición humanista del arquitecto y una demostración de que lo mejor de cada época orbitó alrededor del hombre, sencillo o encumbrado, pero que de él proviene no solo el sistema de necesidades, sino la relatividad de la valoración de todo. El humanismo que se pretende, debe ser una reinterpretación de todas las precedentes versiones del humanismo, en el sentido de que la escala de valores del mundo ha cambiado. La globalización de la economía es un hecho y una tragedia en un planeta inicuo, y está sostenida en la invasión cultural, en la pretensión de uniformar todos los modelos de cultura, disolución de las identidades, reinterpretación de los conceptos asentados en el acervo del hombre, como el de «patria», como el de «nacionalidad». La arquitectura de hoy no es solo

la

imagen

de

la

vanguardia de turno que deslumbra

a

estudiantes,

recién graduados y algún que otro consagrado. Es también la infinidad de posibilidades de

modelaje

computación

en aplicada

la al

diseño. Pero ni la creatividad, ni el bagaje cultural, ni el sentido común, y mucho menos el humanismo se pueden instalar como programas.

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Hoy, nos enfrentamos a refrendar un humanismo refinado a través de los siglos, por grandes arquitectos que han refrendado el espíritu de la arquitectura frente a las fachadas industriales y deshumanizadas que esclavizan al hombre, debemos arrebatarles la arquitectura a las constructoras desalmadas, no podemos permitir que la construcción en serie mate a la arquitectura. Zaha Hadid dijo, que el 90% de la construcción en el mundo es mala arquitectura, entonces es ahora a nosotros que nos corresponde corregir eso, hemos aprendido el pensamiento

de

otros arquitectos, y ahora

entendemos el pensamiento

contemporáneo que se necesita para cambiar la arquitectura, ya tenemos grandes destellos a lo largo de la línea del tiempo, de cómo hacer arquitectura. Como dije al inició, la arquitectura va más allá de los materiales, la simple construcción o los modernos programas de diseño, la arquitectura para existir, para poder ser llamada arquitectura, debe tener un espíritu humanista. El humanismo es el idealismo real del hombre, retomamos los principios griegos y renacentistas, pero el humanismo que vivimos ahora es una concepción global, que nos abarca a todos, que significa algo más profundo, no es algo político, ni social, es todo. La acción sin reflexión es algo terrible, y a eso viene el humanismo de hoy en día, no podemos construir sin reflexionar en ello, no podemos construir sin darnos cuenta del contexto, de cómo nuestra creación afectará el medio urbano, debemos conocer y reflexionar, para planear y diseñar excelentemente, y de esta manera, contribuir positivamente a la manera en que creamos nuestro mundo.

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La reflexión sin la acción es infértil, por lo que esto no puede quedar en pensamiento solamente, debe transmitirse en hechos concretos, en los que demostremos un pensamiento crítico y vayamos más allá del solo constructor, y en verdad ser arquitecto, un artífice creador de mundos nuevos, que son en beneficio del espíritu del hombre y del mundo que habita. Los renacentistas creían que Dios creó al hombre a su imagen y semejanza. Por lo tanto el hombre puede crear como Dios, y la propia obra hablará del creador. En resumen, la influencia humanista en la actualidad se refleja como una preocupación por el hecho de que el hombre es el actor principal en el escenario del mundo, y es el que más repercute por medio de sus acciones en el ecosistema del mundo. Ahora el pensamiento humanista se centra en una preocupación e interés por la sustentabilidad de la vida, y la posición del ser humano en el mundo, y cuál es el camino correcto para potenciar las habilidades y competencias del arquitecto. La sociedad humana va tomando conciencia de estas nociones, y lo vemos aplicado en nuevas ciudades como Masdar, en los Emiratos Árabes Unidos, una ciudad que cuidará de su incidencia en el medio y su impacto ambiental, un cambio trascendental, que no solo ayudará en el proceso de adaptarnos a una mentalidad simbiótica con el planeta, sino que permitirá mejorar la forma en que las personas viven y se relacionan entre si. También el humanismo busca ahora en la arquitectura terminar con un problema del supramodernismo, que es la concepción del individualismo, el aislamiento de los

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s, y se debe buscar una arquitectura con calidad de vida que permita un vida social de mejor calidad que la que se vive actualmente. Muchos dicen que la arquitectura es solo un reflejo o una radiografía del momento económico, político o social en que se construyó, pero yo creo sin embrago, que la arquitectura es un catalizador de la civilización, y es una herramienta que permitirá potenciar las cualidades de los hombres hacia un futuro mejor, aquí, es donde vislumbro el nacimiento de un nuevo período, donde la arquitectura puede tomar una conciencia más social, más humana, en la que, pasando por los dioses, los reyes y los grandes señores, ahora, ésta disponible para el hombre común.

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LAS PROPUESTAS URBANAS ACTUALES, LA CIUDAD SUSTENTABLE ¿Existen las ciudades sustentables? Para muchas personas las ciudades son un símbolo que evoca el desequilibrio ecológico. Por tal motivo para hablar de sustentabilidad urbana es necesario hablar de descentralización. La descentralización es clave, ésta debe concretarse en el plano político, sociocultural, económico, etcétera. Además de la descentralización de la ciudad hacia otras entidades es necesaria una descentralización al interior de las mismas ciudades. Se deben consolidar los nodos o demarcaciones territoriales al interior de las ciudades. Es inútil querer presentar una solución para toda la ciudad; porque la ciudad, por definición, ha crecido más allá de una escala humana manejable. La ciudad es un sistema mecánico, tendiente a la entropía, separado de los principios y leyes que gobiernan la evolución

el

mantenimiento de la red de la vida. El buscar soluciones sostenibles en el ámbito territorial o de nodos a escala de aldea–vamos a llamarles aldeas urbanas– es una idea factible que traerá rápidamente resultados visibles, viables, y replicables; y lo que es aún mejor, ¡los residentes serán capaces de restablecer las soluciones sostenibles por sí mismos! La mayor parte de las ciudades están divididas en vecindarios, distritos o barrios identificables. Una vez que estos patrones existentes se delineen más claramente, con

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centros y fronteras bien definidos, podrá emerger y tomar forma un verdadero patrón de aldea urbana. Preámbulo de La Carta de la Tierra Estamos en un momento crítico de la historia de la Tierra, en el cual la humanidad debe elegir su futuro. A medida que el mundo se vuelve cada vez más interdependiente y frágil, el futuro depara, a la vez, grandes riesgos y grandes promesas. Para seguir adelante, debemos reconocer que en medio de la magnífica diversidad de culturas y formas de vida, somos una sola familia humana y una sola comunidad terrestre con un destino común. Debemos unirnos para crear una sociedad global sostenible fundada en el respeto hacia la naturaleza, los derechos humanos universales, la justicia económica y una cultura de paz. En torno a este fin, es imperativo que nosotros, los pueblos de la Tierra, declaremos nuestra responsabilidad unos hacia otros, hacia la gran comunidad de la vida y hacia las generaciones futuras. Vivir en la metrópoli significa vigilar y participar en:

1. Las formas de gobierno: impulsar los procedimientos de toma de decisiones a través de una mayor democracia participativa. 2. La gestión municipal: colaborar en la elaboración de programas eficaces de gestión, desde el diseño a la evaluación, pasando por el establecimiento. 3. Los bienes naturales comunes: asumir la responsabilidad para proteger, preservar y garantizar un equitativo a los bienes naturales comunes.

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4. El consumo y formas de vida responsables: adoptar y facilitar un uso prudente y eficiente de los recursos y fomentar el consumo y la producción sustentables. 5. La planificación y diseño urbanístico: enfocar los temas ambientales, sociales, económicos, de salud y culturales hacia el beneficio común. 6. El mejoramiento de la movilidad y reducción del tráfico: promover y exigir modelos sustentables, reconociendo la interdependencia del transporte, la salud y el medio ambiente y buscando el bien común sobre el particular. 7. La acción local para la salud: avanzar hacia la protección de la salud y el bienestar de toda la gente. 8. La economía: demandar el empleo para todas las personas sin dañar el ambiente y una distribución equitativa de la riqueza. 9. La igualdad y justicia social: asegurar que las políticas se orienten a la reducción de la pobreza, el equitativo a todos los servicios, promover la inclusión social, mejorar la seguridad, asegurar condiciones de vida dignas para toda la gente. 10. La perspectiva de lo local a lo global: asumir nuestra responsabilidad global para la paz, la justicia, la igualdad y el desarrollo sustentable.

Eco aldea urbana en Los Ángeles La Eco aldea de Los Ángeles es un espacio de vivienda urbana, es un eco condominio de amigos y personas que comparten su vida diaria de una manera amable. Es un proceso

continuo

de

experimentación y desarrollo que ha alcanzado varias de sus metas. Está localizada en la zona que fue conocida como Los Baños

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Bimini (Bimini Bath´s SPA) inaugurados en la década de 1920, cuyo atractivo principal eran las aguas minerales, que se extraían del subsuelo. Alrededor de estos baños se construyeron varios hoteles y edificios que brindaron los servicios necesarios durante el auge del SPA. Tiempo después estos edificios se convirtieron en casas y departamentos. En ese tiempo Lois Arkins junto con otros habitantes, tuvieron la idea de convertirlos en una comunidad intencional. El edificio principal del eco aldea es de esa época, su construcción es de madera y ladrillo con paredes altas, cuartos espaciosos, balcones y ventanas grandes. Para la reconstrucción se utilizaron productos ecológicos, se cambió la pintura de

los

muros

y

paredes

utilizando

solamente pinturas no tóxicas, los pisos son de materiales naturales como linaza, bambú, madera, cerámica o de materiales reciclados como tapetes de llanta de automóvil reciclada. Los jardines del eco aldea se construyeron a la medida, levantando el cemento del terreno y de las banquetas circundantes, convirtiéndolas en un jardín central, varias terrazas y jardines laterales. Se utilizaron los escombros como estructura para retener la tierra, se instalaron diferentes sistemas de tratamiento de aguas grises y sistemas de riego. Hoy en día son unos hermosos jardines urbanos con deliciosos huertos de árboles frutales, medicinales, flores, plantas aromáticas, y comestibles. Hay varias bancas y mesas para promover la estancia, convivencia, juego, meditación y lectura al aire libre, en los agradables jardines. 

Espacio cultural y vida comunal



Normas de convivencia



Economías comunitarias



Jardín público



Festivales de arte popular

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

Cultura, difusión y redes

Requisitos para la sustentabilidad 1. Mantenimiento y preservación del capital natural. 2. Que el ritmo de consumo de recursos materiales, hídricos y energéticos renovables no supere la capacidad de reposición de los sistemas naturales, y que el ritmo de consumo de recursos no renovables no supere el ritmo de sustitución por recursos renovables duraderos. 3. Que el ritmo de emisión de contaminantes al aire, al agua y a los suelos no supere la capacidad de absorción y neutralización por parte de los sistemas naturales. 4. Uso de la triada energética: 

Reducir la demanda energética.



Emplear fuentes renovables de energía.



Usar combustibles con elevada eficiencia.

Interdependencia La familia necesita, para su buen desarrollo y el de sus generaciones futuras, de que la ciudad donde habita sea sustentable. Y la ciudad para que pueda ser sustentable necesita que la familia cumpla eficazmente con sus funciones. Ciudad sustentable Una ciudad sustentable será aquella que logre satisfacer de manera equitativa las necesidades de todos sus habitantes sin poner en peligro la satisfacción de las necesidades de las generaciones futuras. Esto implica que sus actividades no destruyan los recursos ni la diversidad de los ecosistemas en los cuales se sustenta, y la necesaria participación de todos sus ciudadanos para ejercer sus derechos y responsabilidades. Necesidades Fundamentales 

Subsistencia (salud, alimentación, etc.)



Protección (sistemas de seguridad y prevención,



vivienda, etc.)

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

Afecto (familia, amistades, privacidad, etc.)



Entendimiento (educación, comunicación, etc.)



Participación (derechos, responsabilidades,



trabajo, etc.)



Ocio (juegos, espectáculos)



Creación (habilidades, destrezas)



identidad (grupos de referencia, valores)



Libertad (igualdad de derechos)

En un marco de ambiente sano La satisfacción de estas necesidades implica un marco ambiental sano. La degradación del ambiente, provocada por los procesos de contaminación y “explotación” irracional de los recursos, atenta gravemente contra ellas. Actualmente y a nivel mundial, los modelos de desarrollo económico y tecnológico han provocado que millones de seres humanos no hayan tenido posibilidad de acceder a la satisfacción de estas necesidades básicas. La Ciudad Sustentable debe proveer a la familia... Servicios de calidad 

Agua y saneamiento: la disponibilidad de estas prestaciones son esenciales para la vida y para el cuidado de la salud de las familias.



Transporte y tráfico: Garantizar un sistema de transporte público sano, seguro y eficiente, que resulte competitivo con el automóvil como medio de transporte individual.

Sin olvidar la seguridad del tráfico urbano, reduciendo velocidades y haciendo calles, carreteras, vehículos y equipamiento más seguros. Tomando en cuenta a los peatones y sus necesidades. Viviendas dignas y suficientes Una vivienda para ser considerada digna debe ser concebida como aquélla capaz de cubrir en forma satisfactoria las necesidades básicas no suntuarias en materia de

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protección, higiene, privacía, comodidad, funcionalidad, ubicación y seguridad para la familia.

Seguridad Acciones que ayudan a evitar la inseguridad: 

El reforzamiento de la socialización a nivel de la familia



La promoción de actividades educativas al interior de las escuelas (comunicación, campañas contra la droga, incentivar la participación de los padres)



La prevención social y situacional en las comunidades



El mejoramiento de las condiciones de seguridad de las mujeres (asistencia a las víctimas de actos de violencia y sobre todo la participación de los hombres contra esta violencia)



La socialización de los jóvenes a través de la institucionalización de comités juveniles a nivel nacional o municipal, hasta la instauración de formas alternativas de justicia (conciliación, penas alternativas).

Beneficios de los parques y espacios de recreación 

Individuales: Llevar una vida plena y significativa, balance entre trabajo y juego, satisfacción con la vida, calidad de vida, desarrollo y crecimiento personal, autoestima y autoreciliencia, entre otros.



Comunitarios: Oportunidades para vivir e interactuar con la familia, los grupos de trabajo, los vecindarios, las comunidades y el mundo.



Ambientales: Provee y preserva parques y espacios abiertos, mejora la motivación para visitar un área así como contribuye a la seguridad y salud de sus habitantes.

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La ciudad sostenible: CEPAL (Comisión Económica para América Latina) Las áreas urbanas concentran aproximadamente la mitad de la población mundial. En éste contexto, la noción de 'urbanización sostenible' está tomando impulso. Está desempeñando un papel cada vez más importante en el logro de objetivos globales; particularmente en conexión con los Objetivos de Desarrollo del Milenio. En relación a la pregunta: ¿qué es la urbanización sostenible?, es posible apreciar que no existen definiciones rápidas ni fáciles. Naciones Unidas ha optado por considerarla como un proceso de desafíos y respuestas. El diálogo y la discusión en este sentido, es de relevancia especial en la definición operativa del ODM 7: garantizar la sostenibilidad ambiental. Así, la urbanización sostenible es un proceso dinámico; combina la sostenibilidad ambiental, social, económica y política; considera las áreas urbanas y rurales, abarcando toda la gama de asentamientos humanos desde las aldeas y pueblos hasta las ciudades y metrópolis; resalta asimismo, la capacidad

del

concepto

de

incluir

no

solamente problemas actuales y mejoras inmediatas, sino también plazos más largos; se concentra en la falta de capacidades adecuadas de los gobiernos nacionales y locales y de la sociedad civil para favorecer procesos de gestión urbana sostenible.

Tecnologías actuales aplicadas al desarrollo urbano sustentable Uso de suelo urbano. Las principales tecnologías en materia de uso de suelo urbano que pueden ayudar al desarrollo urbano sustentable, son:  Los Sistemas de Información Geográfica (SIG). Son sistemas de espacial por medio de bases de datos gráficos y estadísticos.

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localización

 Tecnologías de realidad virtual (RV): Su contribución al desarrollo urbano es el modelación o de ambientes urbanos en tercera dimensión (3-D).  Sistemas de medición laser tipo “Airborne”.  Sistemas “Remote Sensing” (RS):Sistema remoto GPS. Transporte Urbano: Uso de combustibles alternos y tecnología avanzada para vehículos de transporte.  Gas LP.  Gas natural  Bio-combustibles.  Automóviles eléctricos.  Célula de combustible de hidrógeno  Vehículos híbridos Manejo y disposición de desechos sólidos de la ciudad  Sistemas de clasificación de desechos: sistema personal.  Procesamiento aeróbico de desperdicios: procedimiento químico.  Sistema de información de manejo de desperdicios (SIMD): solución a grandes volúmenes.  Estabilización de desperdicios: protección al suelo de rellenos sanitarios.

Calidad del aire en las ciudades: Uso eficiente de combustibles alternos, limpios y biodegradables.  Programas del mejoramiento del transporte en las ciudades.  Programas para mitigación y reducción de gases de efecto invernadero en las ciudades.  Programas para la reducción de contaminantes industriales.

Sobre el control de la calidad del aire en México todos conocemos algunos programas como el “hoy no circula” y programas de mejoramiento de parques y “pulmones” de las ciudades, pero aún falta mucho por hacer en este rubro, sobre todo en la parte de

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reducción y mitigación de emisiones a la atmósfera y contaminación del agua, ambas por industria. El único caso de éxito es el Programa “hoy no circula” y el de verificación vehicular que logró bajar notablemente las emisiones de gases de efecto invernadero Y de contaminantes por metales pesados en el uso de combustibles para el transporte, tanto público como privado.

Construcción y edificación  Sistemas de automatización en los edificios (SAE). Son sistemas que ayudan a optimiza el equipo del aire acondicionado calefacción, sistemas de alarmas y seguridad, sistemas de iluminación etc.  Reguladores y controladores de sismos: dispositivos electromecánicos para el control de la fricción en las conexiones de los edificios que se activan cuando un sismo se presenta.  Métodos de Evaluación y Análisis por Ciclo de Vida en la Edificación

Patrimonio cultural, arquitectónico y artístico en las ciudades. Para el cuidado de este patrimonio de las ciudades existen varias herramientas muy útiles que pueden ayudar en las tareas de conservación, preservación y restauración, las cuales son:  Fotogrametría digital  Tecnologías de limpieza laser  Bio-remediación  Tecnologías isotópicas

Agricultura  Producción agrícola utilizando energía renovable, maquinaria nueva, combustibles biodegradables y sistemas de riego de poco agua.  Agricultura orgánica, utilizando fertilizantes e insumos naturales.

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 Proceso de fíto-remediación, el cual hace que las plantas absorban contaminantes del agua y suelo contaminado, sin causas ni efectos nocivos. Lo cual ayuda a revertir los efectos de contaminación ambiental.  Producción de comida con un alto índice de nutrientes.  Disminución de desperdicios producto de la agricultura. Energía sustentable  Se recomienda el uso de energía alternativa para la operación y uso del edificio mediante es fotovoltaicos de nueva generación, sistemas de calentamiento pasivo de agua, energía Eolo-eléctrica, energía geotérmica, mini-hidráulica e incluso energía nuclear.  Ahorro y balance en el uso de la energía eléctrica en los hogares, trabajos, oficinas y cualquier edificación.

Nuevos materiales constructivos aplicados al desarrollo urbano sustentable.  Los materiales cerámicos o compuestos de matriz cerámica son los menos contaminantes, ya que su origen y producción se realiza de forma más natural, evitando el uso excesivo de energía, agua y otros insumos.  Los metálicos son materiales recomendables dentro de la industria de la construcción por sus características de alta resistencia mecánica y reciclabilidad.  Los materiales poliméricos como el policloruro de vinilo (PVC), poliestireno (PS), poliuretano (PW) y otros similares, no son recomendables desde el punto de vista ambiental, ya que para su producción se requieren grandes volúmenes de energía, agua y materias primas; además de que emiten sustancias tóxicas a la atmósfera durante su producción.  Los materiales naturales y de la región son los materiales más recomendables para fines de construcción y edificación, porque evitan alto impacto ambiental, ya que requieren de mínimas transformaciones para su uso.  Nuevos materiales nano-estructurados. Son nuevos compuestos muy durables y resistentes, que poseen numerosas propiedades mecánicas, térmicas, acústicas,

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etc. Estos materiales utilizan dimensiones de nanómetros para su procesamiento y diseño, y aún se encuentran en investigación y desarrollo.  Eco-productos y eco-procesos de diseño sustentables. Son productos y procesos totalmente ecológicos, ya que existe un alto control de calidad en su producción de bajo impacto ambiental. Algunos ejemplos en arquitectura y urbanismo, son: 

es de excelente comportamiento térmico.



Materiales derivados de desechos de plástico.



Cermets (compuestos de materiales cerámicos y metálicos).



Materiales producto de desechos industriales y reciclaje.

Manejo y calidad del agua  Sistemas de tratamiento de agua mediante placas de plata.  Sistemas de purificación de agua con partículas con base en compuestos de vidrio. Consiste en el uso de pequeñas cuentas de vidrio de bajo contenido de carbono, que tiene la propiedad de remover y descontaminar el agua sin uso de energía ni productos químicos costosos.  Filtros orgánicos para la limpieza de residuos de aguas grises.

8 objetivos del milenio  1º OBJETIVO: Erradicar la pobreza extrema y el hambre  2º OBJETIVO Lograr la enseñanza primaria universal  3º OBJETIVO Promover la igualdad entre los géneros y la autonomía de la mujer  4º OBJETIVO Reducir la mortalidad infantil  5º OBJETIVO Mejorar la salud materna  6º OBJETIVO Combatir el VIH/SIDA el paludismo y otras enfermedades  7º OBJETIVO Garantizar la sustentabilidad del medio ambiente

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 7° Garantizar la sostenibilidad del medio ambiente Incorporar los principios de desarrollo sostenible en las políticas y los programas nacionales e invertir la pérdida de recursos del medio ambiente. Reducir a la mitad, el porcentaje de personas que carecen de a agua potable. Mejorar considerablemente la vida de por lo menos 100 millones de habitantes de infraviviendas para el año 2.020.  8º OBJETIVO Fomentar una asociación mundial para el desarrollo

Ciudades sustentables La imaginación ha permitido llevar al hombre a la luna, crear impresionantes edificios, dispositivos y máquinas que facilitan el trabajo de los otros; la idea de modernidad rebasó los límites de la naturaleza y todo lo que un día se pensó sería lo mejor para la humanidad, quedó empañado y sucio por el uso indiscriminado de los recursos y el abuso del suelo. En la actualidad el desarrollo sustentable ha llegado al arte y busca demostrar que es posible la construcción de un mundo alterno donde el juego de equilibrio entre arte y sustentabilidad resulta ser un solo elemento. El desarrollo sostenible o sustentable es un concepto que se desarrolló a finales del siglo XX, relativo al interés público en que se permita el crecimiento económico y el uso de los recursos naturales a nivel mundial, pero teniendo muy en cuenta los aspectos medioambientales y sociales globales, para que en el largo plazo no se comprometa ni se

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degrade: ni la vida en el planeta, ni la calidad de vida de la especie humana. Actualmente se cree que un proyecto sostenible no puede ser sustentable, pues se cree que para ser solidarios con el medio ambiente se debe contar con un gran capital. Pero actualmente existen ciudades cuyo desarrollo depende únicamente de implementaciones sustentables, ciudades

que satisfacen las necesidades de las

generaciones presentes sin comprometer las posibilidades de las del futuro para atender sus propias necesidades. Las ciudades son fundamentales para las oportunidades económicas y la interacción social así como para el enriquecimiento cultural y espiritual. Sin embargo, las ciudades también dañan el entorno natural y explotan los recursos naturales de forma insostenible, lo que puede poner en peligro la prosperidad y el bienestar social a largo plazo. Esto es una preocupación global, ya que más del 50 por ciento de la población mundial vive en las ciudades y las predicciones indica que este porcentaje aumentará. Estas son las ciudades sustentables del mundo:

Reykjavik, Islandia Reykjavik casi sólo utiliza energía renovable ya que convierte su actividad geotérmica en energía limpia y sólo utiliza el 0.1% de combustibles fósiles para alimentar su demanda energética. Según How Stuff Works, Islandia como país planea liberarse de

la

dependencia

de

los

combustibles fósiles en el año 2050 para convertirse así en una economía de hidrógeno. La ciudad de Reykjavik (y todo el país de Islandia) ya obtiene toda su energía para su calefacción, agua caliente y electricidad de

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la energía hidroeléctrica y los recursos geotérmicos, los dos siendo energías renovables y libres de emisiones de gases de efecto invernadero.

Vancouver Canadá . En

2009

esta

ciudad

canadiense hizo público su plan a 10 años: Vancouver 2020: un futuro verde y brillante, inspirado en la idea sueca de alcanzar la sostenibilidad en una generación, el pretende convertir la ciudad en un líder mundial en lo relativo a la sostenibilidad urbana, lo que en Vancouver se conoce como estrategias urbanas verdes. Funcionalmente, una ciudad compacta y eficiente, con un sistema de transporte bien organizado y una huella medioambiental pequeña, es más barata y fácil de mantener.

Melbourne, Australia “El Melbourne Shuttle SkybusSuper” es un medio de transporte con un sistema innovador que produce niveles mínimos de CO2. Este es el motivo por el que Australia se considera una de las ciudades más sustentables del mundo.

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Copenhague, Dinamarca

La

tercera

parte

de

sus

habitantes utilizan la bicicleta como medio de transporte, esto

lo

lograron

creando

políticas que benefician y se benefician de esta actividad. El gobierno implementó estrategias ecológicas y esperan que para el 2015 el 50 por ciento de sus habitantes se unan a esta cultura. Esta es la razón por la que Copenhague es la ciudad con los niveles más bajos de emisión de CO2.

San Francisco, EUA

San Francisco es la ciudad que tiene el mejor posicionamiento general respecto a la sostenibilidad. Se encuentra en el ranking de las cinco ciudades con mejores desempeños en seis de las nueve categorías. La ciudad es líder en asociación con el sector privado en iniciativas verdes. Su mayor fortaleza, sin embargo, se ubica en la categoría residuos.

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Sólo en 2008 San Francisco ha desviado de los vertederos más de 1,6 millones de toneladas de residuos. La legislación que obliga a reciclar y compostar, junto con una fuerte aplicación de la misma, se encuentra en el corazón de su política. Desde 2009 los residentes, los establecimientos de comida y eventos organizados, para evitar multas, deben separar los residuos en tres compartimientos: materiales reciclables, composta y basura. Por otra parte, San Francisco fue la primera ciudad en Estados unidos que en 2007 prohibió las bolsas plásticas. Las tiendas entregan ahora bolsas compostables con certificados, bolsas reutilizables o bolsas que tienen un mínimo de 40% de contenido reciclado. La transformación a ciudades sostenibles requerirá la cooperación de varios niveles de gobierno, personal de manejo de recursos, el sector dedicado a los negocios, los grupos comunitarios y todos los ciudadanos. La contribución colectiva e individual es esencial para alcanzar una causa común. Mejorar la sostenibilidad de las ciudades no sólo beneficiará a sus habitantes, sino que contribuirá también de manera significativa a mejorar el bienestar de las personas alrededor del mundo.

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El Tianjin Eco-city

China construye la primera ciudad sostenible del mundo, cuyo objetivo es demostrar que los grandes proyectos ecológicos no son cosa del futuro y para evitar que nuestro planeta se "consuma rápidamente". El Tianjin Eco-city empezó a construirse en el norte de China en 2008 y se espera que dentro de ocho años estén concluidos sus 30 kilómetros cuadrados de extensión, que podrán albergar 350.000 habitantes, según el blog ecológico 'Un Blog Verde'. Cuando el Gobierno chino autorizó el proyecto, una de las condiciones que puso fue que el terreno que se eligiera para la urbanización de la ciudad fuera totalmente inhabitable, no apto para la agricultura y con agua contaminada. Irónicamente dentro de ocho años ese terreno 'muerto' será parte de la ciudad más ecológica del mundo, de la que ya se han construido 8 kilómetros cuadrados en los que ya habitan unas 200 familias. La visión de este proyecto, financiado por los Gobiernos de China y de Singapur, es demostrar que las ciudades sostenibles son posibles ya hoy en día y que no son solo cosas

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del futuro. De tener éxito, Tianjin Eco-city servirá de modelo para otras naciones para evitar que el planeta se consuma rápidamente, señala el blog. De momento solo se sabe que la ciudad sostenible producirá energía en parques solares y eólicos, el agua caliente se obtendrá gracias a calentadores solares y se trabajará para que la calidad del aire y del agua sea de las mejores del mundo.

Viena, Austria. Se debe básicamente a su orden, limpieza, seguridad y alta

eficiencia

de

los

servicios públicos, así como por la variedad de opciones de

educación,

cultura

y

entretenimiento.

Ginebra, Suiza. Es una ciudad bien cuidada, con tranvías

y

calles

peatonales,

numerosos parques y relieve. Tiene una vida cultural de gran riqueza. De hecho, es la ciudad europea que más presupuesto dedica a la cultura: 20%.

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Malmö, Suecia La tercera ciudad más grande de Suecia es un modelo de sostenibilidad urbana, líder en energía renovable y abundantes espacios verdes. La ciudad es el hogar del tercer parque eólico más grande del mundo y tiene como objetivo convertirse en neutralclimática en 2020. De la misma manera, Western Harbour, un barrio en el centro de Malmö, funciona con energía 100% renovable proveniente del sol, el viento y la energía hidroeléctrica, así como los biocombustibles generados a partir de residuos orgánicos.

Portland, Oregon, Estados Unidos Portland es la primera ciudad de Estados Unidos que ha adoptado un plan de acción climático, residenciales

tiene

más

con

torres

certificación

LEED de todo el país, y sus leyes del suelo aseguran que la ciudad permanezca densa mientras que la zona

suburbana

y

rural

se

conserva con fines agrícolas. Una cuarta parte de la población activa utiliza el transporte público, comparte coche, o va en bicicleta cada día, y la ciudad también ofrece aparcamiento gratuito para vehículos eléctricos.

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Curitiba, Brazil

Indiscutiblemente Curitiba es la capital verde del Brasil y Siemens la clasificó como la zona urbana más verde de América Latina. La ciudad de Curitiba tiene 16 parques, 14 bosques y más de 1.000 espacios verdes públicos, y su legislación ambiental protege la vegetación local que se ve amenazada por el desarrollo urbano. El 70% de sus desechos son reciclados y la ciudad ha plantado 1,5 millones de árboles a lo largo de sus carreteras y caminos. Un rebaño de ovejas también deambula por los parques para mantener la hierba baja. Premios a ciudades verdes en el mundo

120 ciudades fueron preseleccionadas, 29 las finalistas y sólo 10 han sido las galardonadas en este 2013 con el ‘City Climate Leadership Awards’. La presente edición se ha celebrado en el edificio Crystal de Londres donde Siemens y el grupo C40

Cities

Climate

Leadership

Group otorgaron los premios a las diez

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ciudades más destacadas en sustentabilidad urbana y liderazgo contra el cambio climático. El jurado, conformado por 7 independientes: arquitectos, representantes del Banco Mundial y altos cargos gubernamentales, ha fallado a favor de las siguientes ciudades: Melbourne: Premio Construcción y Eficiencia Energética Melbourne se alza con este premio gracias a su Programa de Edificios Sostenibles a través del cual ofrece apoyo a propietarios y es de edificios para mejorar la eficiencia energética y de agua de los edificios comerciales de la ciudad australiana. Copenhague: Premio Planificación y Medición de Carbono El Plan Climático 2025 de Copenhague ha sido distinguido con el Premio Planificación y Medición de Carbono. Se trata de convertir a la capital de Dinamarca en una ciudad totalmente neutra en emisiones de CO2 en el horizonte del 2025 al conseguir, si tiene éxito, una reducción de emisiones de 400.000 toneladas. Ciudad de México: Premio Calidad del Aire A pesar de que en el pasado Ciudad de México fue una de las ciudades con mayor contaminación del mundo, el proyecto “ProAire” ha conseguido en las últimas dos décadas una importante reducción de las emisiones de CO2 y en consecuencia de la

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contaminación del aire. Este programa contempla medidas destinadas a la reducción de las emisiones industriales y de automóviles, la contención de la expansión urbana a las campañas de sensibilización pública. Múnich: Premio Energía verde Múnich

se

ha

fijado

como

objetivo

convertirse en el 2025 en una ciudad abastecida al 100% por energías renovables. Aunque en la actualidad, la energía verde abastece el 37% del total de su demanda, los proyectos eólicos puestos en marcha permitirán a la ciudad que en el 2015 el 80% de la energía consumida proceda de fuentes renovables.

Río de Janeiro: Premio Comunidades Sostenibles El plan de revitalización urbana denominado Morar Carioca tiene como objetivo re urbanizar, en el 2020, todas las favelas de Río de Janeiro. Se trata de un total de 55 proyectos para mejorar las infraestructuras y la urbanización y que afectarán al 20% de la población de la ciudad brasileña.

Nueva York: Premio Adaptación y Resistencia La ciudad de Nueva York se ha hecho con el Premio Adaptación y Resistencia gracias al plan de acción puesto en marcha después del huracán Sandy“Nueva York más fuerte, más resistente” contempla 250 medidas centradas en la reconstrucción de las zonas

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afectadas por la tormenta de arena así como el reforzamiento de los edificios e infraestructuras de la ciudad norteamericana.

San Francisco: Premio Gestión de Residuos En el año 2002 San Francisco puso en marcha el programa “Basura Cero” para convertirse en una ciudad “Cero Residuos” en el año 2020. Once años después de su inicio, este programa ha evitado llevar a vertederos el 80% de su basura separándola entre residuos reciclables, compostables y basura.

Singapur:

Infraestructuras

de

Ciudades

Inteligentes El sistema de transporte inteligente de Singapur ha sido la clave del éxito para lograr este premio. Este sistema incorpora una serie de tecnologías como taxis equipados con GPS o la instalación de peajes electrónicos. Estas medidas han permitido a Singapur convertirse en una de las ciudades con una de las tasas de congestión vial más bajas del mundo.

Tokio: Premio Finanzas y Desarrollo Económico En el 2010 Tokio lanzó el Programa "Cap&Trade" y en la actualidad cuenta con 1.100

establecimientos

adheridos.

Este

programa de comercio ha permitido reducir las emisiones en un 13% ciudad y ha impedido la emisión de más de 7 millones de toneladas de CO2.

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ARQUITECTURA VERDE Y SUSTENTABLE ARQUITECTURA VERDE: La arquitectura verde como se le conoce empezó su auge en los años noventa en EUA, Alemania e Inglaterra donde hasta ahora son precursores y guías del camino que la “vida verde” debe tomar. El término que se le ha dado ya es muy popular ¿pero se conoce realmente?

Esta nueva manera de construir se basa en la creación de un diseño sustentable que va dirigido a la conservación ambiental así como la mejora en un nivel social y económico. PENSAMIENTO VERDE: Ser “verde” no es únicamente usar estos colores o sembrar árboles alrededor de nuestro edificio, este modo de vida va más allá, es todo un proceso que abarca desde la elección del solar que usara la proyección de la estructura así como utilizar materiales reciclados y como se podrá ahorrar energía ya en las viviendas una vez terminadas, la pintura que se usará no debe ser tóxica ni los disolventes, pinturas etc. Otras más reglas de oro de este modo de construcción es, bloquear la radiación solar con vegetación, toldos, cristales además de abrir claraboyas (skyligths) a modo que se pueda escapar el aire caliente. En estos diseños es notorio la planeación inteligente el uso de la iluminación natural reduciendo la necesidad de luz artificia así como el consumo eléctrico, el clima es otro aspecto muy tomado en cuenta ya que dependiendo de este será la elección de materiales que actuaran en respuesta de este.

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Se integran sistemas “cubierta verde” en la azoteas donde estas plantas de bajas raíces florecen sobre un sistema de impermeabilización de techos, aunado a la

planeación

de

sistemas

que

recolectaran agua de lluvia ya que en vez de usar aspersores o regaderas se utilizan tuberías soterradas perforadas con el fin de entregar el agua directamente a las raíces de la planta evitando la evaporización además de reutilizaras para los enceres del hogar usando filtros de arena y grava, las fachadas en muchos de los casos son es móviles que permitan abrir o cerrar para garantizar el libre de aire y luz además de proveer privacidad. El concreto utilizado es reciclado de 50% de cenizas volantes, el uso de lámparas que usen bombillas fluorescentes o LEED son indispensables. En los últimos años ha tomado mayor renombre organizándose varios colectivos que nos dan a conocer de una manera más amplia la misión de este sistema, un modo de vida que a contario de lo que muchos piensan “construcciones lujosas que implementan costosos sistemas” dando un elite que no busca; cuando realmente de lo que se trata es todo lo contrario; evitar gastos innecesarios y la búsqueda de la mejora de los

daños

que

la

humanidad se ha buscado.

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ARQUITECTURA SUSTENTABLE: La Arquitectura tiene como objetivo la modificación del entorno, creando nuevos espacios

que

necesidades

se

amolden

a

protegiéndonos

nuestras de

los

condicionantes más o menos hostiles de la Naturaleza. Por ello la Arquitectura (como síntesis de todo lo construido) es la base de nuestro pasado y de nuestro futuro sin la cual no es concebible una sociedad humana por muy ecológico que ello pudiera resultar. Así pues la Arquitectura Sostenible es aquella que satisface nuestras necesidades como individuos y sociedad, sin requerir más recursos que los que el Planeta (tanto de forma local como global) puede aportar y permite, además, convivir de forma respetuosa en el Medio Natural en el cual se inserta. Conceptos novedosos como la huella ecológica o el Cambio Climático nos han permitido darnos cuenta del efecto Global que tienen nuestras acciones y que no nos es posible mirar a otro lado por buena que sea nuestra situación local, ya que no existe el efecto burbuja por lo que todo esfuerzo es poco en la mitigación y solución de los problemas reales que todos sufrimos. La Arquitectura Ecológica es clave ya que busca la generación del menor impacto posible en el área de actuación preservando, en la manera de lo posible, el entorno Natural existente. Pero el impacto es imposible de evitar y en nuestra opinión la rigidez en la repoblación forestal no soluciona varios problemas que la Arquitectura plantea. Por ello en la Arquitectura Sostenible la repoblación dentro de la zona urbanizada con especies exóticas no invasivas es una opción viable que puede solventar, e incluso mejorar la relación de estas áreas con su entorno Natural y la fauna que debe sostener.

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La Sustentabilidad es un concepto que suele utilizarse como sinónimo de sostenible en el ámbito de la ecología. Un proceso sustentable o sostenible es aquel que se puede mantenerse en el tiempo por sí mismo, sin ayuda exterior y sin que se produzca la escasez de los recursos existentes. El desarrollo sustentable, por lo tanto, permite satisfacer las necesidades actuales sin comprometer las posibilidades de las generaciones futuras. Esto quiere decir que las actividades económicas

basadas

en

la

explotación del petróleo, por citar un ejemplo, no son sustentables ya que el petróleo es un bien no renovable que se agotará tarde o temprano y que causa daños al medio ambiente. El desarrollo sustentable debe considerar el aspecto económico (la creación de riqueza en todos los sectores), el aspecto social (al tener en cuenta las consecuencias de la actividad económica en la sociedad en general) y el aspecto ambiental (la actividad económica debe ser compatible con la preservación de la biodiversidad y de los ecosistemas).

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CONCLUSIÓN En este documento pudimos aprecia y comprender parte de las iniciativas que han tomado y siguen retomando distintas ciudades a nivel mundial con el fin de conservar y mantener los recursos naturales con los que cuenta el planeta, fomentando el uso de tecnologías para depurar a las ciudades de la contaminación. Algunas ciudades están a punto de lograr sus objetivos sustentables dejando claro que no es imposible ni difícil conseguir esta meta, pero que es necesaria la organización social desde los estratos inferiores hasta las más altas autoridades para trabajar en sinergia y lograr llevarlo a cabo; si estas ciudades pudieron hacerlo cualquiera puede, solo es necesaria la voluntad y cooperación de la sociedad y gobierno. La arquitectura sustentable , ecológica o verde están cada día más presentes tomándose casi como un estilo de vida que todos debemos de tener conciencia ya que no solo benefician al medio ambiente sino que también son agradables con un contexto natural y producen un ahorro al y al constructor notables a corto , mediano y largo plazo. La arquitectura verde aunque es costosa en un principio, su inversión se refleja al tiempo de usare ya que en condiciones estándar eso que se gasta en una inversión ecológica se gasta en el uso de materiales comunes en cuanto su mantenimiento, consumo, servicio entre otros factores, Debemos de estar conscientes que la tierra está muy contaminada pero eso se puede revertir tomando conciencia en todos nuestros estilos de vida. Considero que estamos en los albores de una nueva generación de arquitectos que está recuperando la conciencia perdida en la niebla del tiempo, los principios planteados en el Renacimiento Italiano regresan, pero de una manera más consciente, que refleja una mejor comprensión del entorno en que construimos, ahora no debemos construir para vanagloria o por ego, sino sabiendo crear arquitectura hecha para humanos. La arquitectura es un arte, es humanista, no es solo construcción e inmuebles, la arquitectura trasciende más allá de eso, como el arte más completo, social y político, por ello, debemos buscar como fin máximo de la profesión, el crear espacios donde el valor humano sea primordial, y demos condiciones de vida que sean de calidad, tanto en las ciudades, como en los edificios. “Primero, fue necesario civilizar al hombre en su relación con el hombre. Ahora, es necesario civilizar al hombre en su relación con la naturaleza y los animales.” Víctor Hugo (1802-1885)

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