Discipulado Para Novo Convertido 3a1d52

ESTUDOS PARA DISCIPULA DO FUNDAMENTOS DO CRISTIANISMO PARA O NOVO CONVERTIDO Luis Henrique L’Astorina [email protected]

ESTUDOS BÍBLICOS DISCIPULANDO O NOVO CONVERTIDO A BÍBLIA A finalidade desse estudo em primeiro lugar é dar conhecimento adequado para que você possa manuseá-la bem e encontrar um texto dentro dela de maneira rápida. Se acaso já tem conhecimento de como manuseá-la entao ao final desse estudo tera maior conhecimento sobre cada um dos livros que a compõe.

Divisão da Bíblia A Bíblia, ou também chamada de Escrituras, esta primeiramente dividida em duas partes, o Antigo Testamento e o Novo Testamento. O Antigo Testamento nos relata: -a criação. -a formação de um povo que o Criador decidiu escolher, separá-lo e formá-lo através de uma promessa (Gênesis 12:2). -a preparação desse povo para receber em seu meio o Messias Salvador Jesus Cristo. -o levante de profetas que foram usados pelo Criador para transmitir aos humanos Sua vontade e Seus planos à humanidade. -muitas profecias alusivas aos fatos ocorridos no ado e já cumpridos, como também de fatos que ainda não ocorreram e estão para serem cumpridos. No Novo Testamento temos os seguintes relatos: -nascimento, ministério, morte sacrificial, ressurreição e glorificação do Messias Jesus Cristo. -da promessa e edificação da Igreja Crista primitiva. -de várias oestações, orientações dadas pelos apóstolos do Messias a Igreja. Essas duas partes da Bíblia ainda são divididas em livros, capítulos e versículos, todos identificados de maneira a serem facilmente localizados em caso de uma necessidade de leitura e citação específica. Na realidade temos o “endereço” de um determinado texto Bíblico quando menciona-se o livro, o capítulo e o versículo onde ele está localizado. A palavra Bíblia em si mesma vem do grego, “Biblos”, que significa “livros”, portanto está constituída de diversos livros. HISTÓRIA A Bíblia começou a ser escrita por volta do ano 1500 a.C. (alguns autores dizem 1510 a 1520 a.C.) por Moisés, um dos vários exemplos de quem obedecia expressamente ao Criador. Moisés escreveu os 5 primeiros livros da Bíblia. Toda a Bíblia foi escrita em 1600 anos, sendo que ao término do Antigo Testamento houve uma pausa de aproximadamente 400 anos até que houvesse a continuidade da revelação de Deus à humanidade no Novo Testamento, encerrando assim com o livro de Apocalipse escrito pelo Apóstolo João no ano 98 d.C. Durante esse intervalo de 400 anos não houve nenhum profeta que levantou-se por ordem do Criador, nesse período da história da humanidade ocorreram vários eventos que são registrados pelos historiadores e 2

foram marcantes, por exemplo as conquistas de Alexandre o Grande, depois de sua morte a divisão do enorme império por ele conquistado. A revolta dos Macabeus, ocorrida por volta de 167 a.C. em razão da tirania do governo selêucida, pois o governador do Império Selêucida Antíoco Epifânio havia profanado o Templo do Senhor erguendo lá uma estátua do deus pagão Zeus e ainda exigindo que fossem feitos sacrifícios aos deuses pagãos pelo povo judeu. O culto pagão tinha sido instituído na Judéia e Samaria para começar a propagar a cultura grega na sociedade judaica, era parte do processo de “helenização” (imposição da cultura grega no mundo). Os Macabeus revoltados com a tirania de Antíoco organizaram uma revolta contra o sistema imposto e vencendo o governo selêucida estabeleceram o reino asmoneu em 142 a.C., restaurando o ritual judaico pelos descendentes da família sacerdotal de Asmônio. A vitória dos Macabeus teve êxito também por conta do declínio do império selêucida e os romanos haviam se tornado muito fortes no ocidente Posteriormente também nesse período de intervalo entre o Antigo e o Novo Testamento houve o levante do império de Roma. O Antigo Testamento foi escrito no idioma hebraico com algumas porções em aramaico, o idioma hebraico foi preservado originalmente pelo povo judeu até hoje! Já o Novo Testamento foi escrito em grego koiné, em razão da influência sofrida no mundo pelo império grego que mantinha a sua língua oficial entre os povos. A AUTORIA DA BÍBLIA Este momento do estudo nos volta para a Autoria da Bíblia a qual é distinta de sua elaboração, i.e., todas as Escrituras foram produzidas por vontade do Criador, unicamente. Ele desejou registrar toda Sua vontade, Seus feitos no planeta e Seus planos ao longo dos milênios. Os escritores da Bíblia foram homens, apenas usados para manusear uma pena e anotar TUDO o que lhes era indicado para ser registrado. Dizemos em meio aos Cristãos, que a Bíblia foi 100% “inspirada” pelo Criador, por meio do Seu Espírito Santo, e escrita pelos homens que Ele escolheu para tanto. Podemos observar ao longo da Bíblia que nenhum autor manifestou honras a si, ou mostrou qualquer vantagem própria, ao contrário, trata-se de um livro que mostra a desobediência humana, a começar do próprio escritor, apresenta um homem separado do seu Criador, porém também nos apresenta a maravilhosa solução para o problema da separação do homem e do seu Criador, a redenção por meio do Messias Jesus Cristo. Adiante veremos em alguns textos informações a respeito da Palavra de Deus, sua inspiração e sua aplicação na vida humana. Diz a Escritura que a Palavra de Deus foi confiada ao povo de Israel, i.e., ao povo judeu, aliás isso podemos facilmente observar através tanto dos escritores que foram judeus e de onde sairam todos os manuscritos originais, ou seja, Israel. A Bíblia foi preservada integralmente até nossos dias em inúmeras línguas, ela foi traduzida já para mais de 1900 idiomas e dialetos, contudo podemos também dizer que depois da reforma protestante a Bíblia foi traduzida para muitas línguas, abrindo o caminho para alcançar várias partes do mundo. Para a língua portuguesa o tradutor que foi usado por Deus foi João Ferreira de Almeida, um português da Batavia. Se você desejar conhecer mais profundamente sobre a preservação das Escrituras, existe estudo específico do assunto, comentando o caminho da Palavra de Deus até nossas mãos, sob forte perseguição e martírio de muitos cristãos! A DIVISAO DA BÍBLIA EM LIVROS Foi comentado que a Bíblia se divide em Antigo e Novo Testamento, então temos a composição da Bíblia da seguinte maneira: Antigo Testamento – 39 livros 3

Gênesis

I Reis

Eclesiastes

Obadias

Moisés – 1450 – 1410 aC

Jeremias – 550 aC

Salomão- 935 aC

Obadias – 840 aC

Êxodo

II Reis

Cantares de Salomão

Jonas

Moisés – 1450 – 1410 aC

Jeremias – 550 aC

Salomão- 965 aC

Jonas – 760 aC

Levítico

I Crônicas

Isaías

Miquéias

Moisés – 1450 – 1410 aC

Esdras – 450 – 425 aC

Isaías – 740 - 680aC

Miquéias – 700 aC

Números

II Crônicas

Jeremias

Naum

Moisés – 1450 – 1410 aC

Esdras – 450 – 425 aC

Jeremias – 627- 585 aC

Naum –663- 612 aC

Deuteronômio

Esdras

Lam de Jeremias

Habacuque

Moisés – 1450 – 1410 aC

Esdras – 456 – 444 aC

Jeremias – 586 aC

Habacuque – 607 aC

Josué

Neemias

Ezequiel

Sofonias

Josué – 1400 – 1370 aC

Neemias – 445 – 425 aC

Ezequiel – 592- 570 aC

Sofonias – 625 aC

Juízes

Ester

Daniel

Ageu

Desc - 1050 1000 aC

Incerto – 465 aC

Daniel – 537 aC

Ageu – 520 aC

Rute

Jó

Oséias

Zacarias

Desc - 1000 aC

?

Oséias – 710 aC

Zacarias – 520- 518aC

I Samuel

Salmos

Joel

Malaquias

Samuel - 930 aC

Davi e outros – várias

Joel – 835 aC

Malaquias –450 - 400 aC

-

II Samuel

Provérbios

Amós

Samuel - 930 aC

Salomão outros – ?

Amós – 755 aC

Obs: O livro de Juízes alguns atribuem a Samuel é bem possível que ele tenha escrito, assim como o livro de Rute foi sugerido pelos eruditos judeus que tenha sido Samuel, mas não há provas disso. O livro de I Samuel embora tenha sido escrito em parte por ele, consta sua morte no Cap 25, portanto judeus creêm que Natã e Gade tenham escrito partes do livro, assim como o II Samuel. O livro de Ester tem um contexto nacionalista judaico, mas não há indicação de sua autoria. O livro de Jó narra uma história antes da formação de Israel, pois não é mencionada em nenhum momento, os fatos narram um acontecimento por volta de 2000 a.C. na época de Abraão, Jó viveu 140 anos o que era um tempo de vida comum naqueles tempos, a riqueza era medida em termos de cabeças de gado uma prática na época de Abraão, tal como Abraão, Isaque e Jacó, Jó agia como o sacerdote de sua família. O livro de Salmos teve escritos por Asafe, pelos filhos de Coré, entre outros, mas a maioria dos textos foram dados a Davi por volta do ano 1000 a.C. Novo Testamento – 27 livros Mateus

II Coríntios

I Timóteo

II Pedro

Mateus – 60 – 70 dC

Paulo –57 dC

Paulo –63 dC

Pedro –66 dC

Marcos

Gálatas

II Timóteo

I João

Marcos – 50 – 60 dC

Paulo –49 ou 55 dC

Paulo –66 dC

João – 90 dC

Lucas

Efésios

Tito

II João

Lucas – 60 dC

Paulo –61 dC

Paulo –65 dC

João – 90 dC

João

Filipenses

Filemom

III João

João – 85 – 90 dC

Paulo –61 dC

Paulo –61 dC

João – 90 dC

Atos dos Apóstolos

Colossenses

Hebreus

Judas

Lucas – 61 dC

Paulo –61 dC

Paulo (?) – 64 -68 dC

Judas – 70 - 80 dC

Romanos

I Tessalonicenses

Tiago

Apocalipse

Paulo –58 dC

Paulo –51 dC

Tiago –45- 50 dC

João – 90 dC

I Coríntios

II Tessalonicenses

I Pedro

-

Paulo –56 dC

Paulo –51 dC

Pedro –63 dC

Obs: O livro de Hebreus não tem autorida definida contudo os judeus creêm que tenha sido Paulo, alguns estudiosos até apontam Paulo com segurança, mas não há do escritor desse livro. Judas escreveu a carta que leva seu nome, foi irmão de Tiago e meio irmão de Jesus. Os livros acima compõe toda a Bíblia autêntica e inspirada pelo Criador, mas para que um livro fosse declarado como inspirado haveria de ser provado, para tanto o povo judeu, o único povo que teve o contato mais próximo com o Criador da maneira reveladora 4

e por escolha divina, aplicou uma medida comparativa do conteúdo dos profetas com os livros de Moisés, esse seria a prova inicial para avaliar a inspiração de um livro, em seguida a vivência com os profetas e a história de cada um deles foi levada em consideração também. Em todos os livros da Bíblia, não há contradição com os escritos por Moisés, confirmam a revelação do Criador dada a esse primeiro escritor da Bíblia. ALGUNS TEXTOS SOBRE A BÍBLIA Temos muitas referências nas Escrituras sobre ela mesma, leiamos algumas abaixo: II Pedro 1:20-21 – “Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação.Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.” Podemos observar neste texto que nenhuma profecia da Escritura foi feita pela vontade de nenhum ser humano, contudo os homens escolhidos pelo Criador, os quais eram considerados santos, pois viviam em comunhão com Ele e se desviando do mal continuamente, falaram o que lhes era ordenado falar. II Timóteo 3:16 – “Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça;” O Apóstolo Paulo diz a Timóteo que toda a Escritura, ou seja, não trata-se de parte dela, mas 100% dela, foi divinamente inspirada, e também tem seu proveito para ensinar corrigindo em justiça de Deus a todo ser humano que nela buscar orientação. A palavra grega usada neste texto nos originais e “Teospneustos” ou traduzida como “soprada ou exalada por Deus”. Salmos 119:105 – “Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho.” Salmos 119:11 – “Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti.” Hebreus 4:12 – “Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.” I Pedro 1:24-25 – “Porque Toda a carne é como a erva, E toda a glória do homem como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor; Mas a palavra do Senhor permanece para sempre.” Observando os textos acima podemos afirmar que as Escrituras são para expressar a vontade de Deus e não a de homens, que a Palavra de Deus é uma lâmpada que ilumina o caminho do cristão, também que a Palavra penetra fundo na alma do indivíduo discernindo intenções do coração e a Palavra de Deus permanece eternamente entre outras conclusões.

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QUESTÕES DE FIXAÇÃO 01 – Quantos livros compõe a Bíblia ? 02 – Qual o provável ano que a Bíblia começou a ser escrita ? 03 – Quantos anos demoraram para que a Bíblia fosse concluída ? 04 – Quem foi o escritor dos 5 primeiros livros da Bíblia ? Quais são eles ? 05 – Qual o nome do homem que traduziu a Bíblia para a língua portuguesa pela primeira vez ? 06 – Consulte o texto de II Pedro 1: 20-21 e responda os itens abaixo: a)- existe alguma profecia Bíblica com interpretação particular de alguém ? b)- Quem teve a vontade de produzir todas as Escrituras ? c)- como os homens que Deus escolheu para escreverem os livros da Bíblia recebiam dEle as Palavras para serem anotadas ? 07 – Em II Timóteo 3:16 o apóstolo nos esclareceu por ordem divina algumas coisas sobre as Escrituras, consulte o texto e responda: a)- quais são as 4 aplicações das Escrituras para o ser humano ? b)- mais uma vez aprende-se que as Escrituras foram produzidas como ? 08 – Escreva com suas palavras o que você entende ao ler o Salmo 119:105. 09 – Em Hebreus 4:12 lemos informações preciosas sobre as Escrituras, responda segundo o texto e sua compreensão dele: a)- a Palavra de Deus é “viva e eficaz”porque ? b)- o que você entende por “intenções do coração” ? Porque a Palavra tem poder para discerni-los ? 10 – Leia I Pedro 1:24-25 e responda por quanto tempo a Palavra do Senhor permanece eficiente para toda a Sua criação.

A PERDIÇÃO, A FÉ, O PERDÃO E A SALVAÇÃO Talvez não seja incomum durante uma pregação do Evangelho da Salvação ouvir a pergunta: “Ser salvo do quê?” A dúvida que paira sobre as pessoas é justamente essa, e para explicar a necessidade da salvação é muito importante mostrar a condição do ser humano diante de Deus enquanto não crê no Evangelho. A grande maioria das pessoas ainda não sabem, nem compreendem o que é a salvação em Jesus, tão pouco o significado da morte dEle na Cruz. Tentaremos esclarecer tudo isso adiante nos estudos. Deus sabia que o homem não poderia salvar-se a si mesmo, pois o homem sempre pecou, peca e pecará até o fim de sua vida, e todo aquele que pecar, será condenado a separação eterna de seu Criador. Mas como obter absolvição de tal condenação ? Veremos isso na medida que estudaremos as Escrituras e seus ensinos a respeito. A Condição humana – Na ocasião da criação do ser humano, foi estabelecido um único critério que deveria ser observado pelo indivíduo para não haver uma desobediência ao 6

seu Criador. Faz-se necessário mencionar que o Deus Todo Poderoso, o Criador, concedeu ao homem liberdade e livre arbítrio para decidir e optar qual caminho seguir, desta maneira também foi colocada e exposta uma condição para que tudo pudesse permanecer em perfeita harmonia entre o Criador e a criação, a qual gozava de todos os benefícios concedido antes de sofrer o rompimento das relações com seu Criador em razão de uma desobediência. Ocorreu que o homem acabou transgrediu a única regra de conduta determinada e por essa razão perdeu toda a comunhão que possuia com Deus, pela desobediência a condição dada ao ser humano foi a de perdido. Muitas pessoas podem ainda manifestar ingenuamente que Deus não teria tal reação contra o homem desobediente, mas tal afirmação não procede, pois Deus de fato mudou Sua relação com a humanidade. Por causa da desobediência nasceu o pecado no coração humano, o que desagradou muito ao Senhor Deus, contudo Ele mesmo já havia designado o plano providencial da solução para essa queda da raça humana, reatando o laço que foi rompido no ado. Vejamos algumas informações sobre o pecado do ser humano; Salmos 51:5 - “Eis que em iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe.” - o ser humano nasce pecador por herança de sangue, a concepção e formação do indivíduo desde o ventre materno já encontra-se em pecado devido a prática deste pelos seus ancestrais, seguindo até os primeiros seres humanos que habitaram esse planeta. Romanos 6:17 – “Mas graças a Deus que, tendo sido servos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que fostes entregues.” João 8:34 – “Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que todo aquele que comete pecado é servo do pecado.” - o indivíduo leva uma vida de servidão, uma escravatura ao pecado, pois desobeder ao Criador a a ser uma prática na vida humana, tão comum e constante que o pecado chega a ser uma atitude frequente na vida, escravizando o indivíduo a sua prática. Romanos 3:23 – “Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;” - não houve nenhum ser humano homem ou mulher que não tivesse pecado, e mais, a destituição da Glória de Deus segue como consequência do pecado na vida humana. Deuteronômio 24:16 – “Os pais não morrerão pelos filhos, nem os filhos pelos pais; cada um morrerá pelo seu pecado.” - o pecado é completamente individual, ou seja, ninguém poderá ser culpado pelo pecado de outro, trata-se de uma “prestação de contas” completamente particular de cada indivíduo para com o Criador de todos. Romanos 3:9 – “Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma, pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;” - o pecado é presente em todos os povos, inclusive no povo que Deus escolheu para manifestar toda Sua Glória e Seus planos para a humanidade, seja judeu ou grego. Romanos 5:12 – “Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte ou a todos os homens por isso que todos pecaram.” - aqui lemos a explicação da entrada no pecado na humanidade bem como a herança dele em cada indivíduo nascido no planeta. Isaías 59:2 – “Mas as vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que não vos ouça.” - o pecado separa o homem de Deus invariavelmente, não há como o ser humano pecador não salvo pelo Único meio, manter relações com Deus. Muito embora neste texto o profeta tenha pronunciado tal observação ao povo de Israel, não há nenhuma menção nas Escrituras que o povo gentio teria qualquer condição diferente desde então, em especial ainda na situação de um pecador diante de um Deus Santíssimo. A tão grande salvação 7

mencionada neste estudo diz respeito exatamente a isso, i.e, salvar a alma de uma segunda morte, a qual consite na separação eterna do Criador. A fé – Todo indivíduo manifesta um sentimento de fé em algo ou alguém, a questão é justamente para onde cada um direciona sua fé. Inicialmente vamos definir a palavra usando a própria Bíblia, lemos em Hebreus 11:1 – “Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem.” Almeida ACF. Essa afirmativa indica que o sentimento de fé pode ser definido como uma certeza firme e fundada de algo que se espera no futuro, além disso também constatar a evidência concreta e real de algo completamente invisível aos olhos humanos. Vejamos então algumas explicações sobre a fé; Hebreus 11:6 – “Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.” - podemos muito claramente entender que ninguém poderá dizer que agrada ao Criador se não manifestar de seu coração a fé, o sentimento essencial para que haja uma relação entre o homem e Deus. I João 5:4 – “Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé.” - a vitória sobre o mundo é a fé, pois através dela somos nascidos de Deus, lembre-se que sem a fé não podemos agradá-Lo. Efésios 2:8-9 – “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie” - facilmente compreensível que a única forma de obter a salvação é por meio da fé, jamais obteremos a religação de nossas relações com Deus por meio de nossas obras, afinal Ele não negocia com o mundo materialista. Romanos 1:17 – “Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da fé.” Gálatas 3:11 – “E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá da fé.” Hebreus 10:38 – “Mas o justo viverá da fé; E, se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele.” Almeida ACF. - lemos em alguns textos que o justo vive da fé, de nada mais poderá estar preenchido um justo além da fé, podemos observar que Deus não tem prazer no indivíduo que recua na fé, pois o alvo do cristão deve estar sempre à sua frente, seguindo com fé sem parar. Ainda podemos conferir que o homem cumprindo a lei divina em sua íntegra (coisa que absolutamente não há quem cumpra), não haverá justificação, pois esta vem somente através da fé, já que o pecado é uma herança de nossos ancestrais. o perdão – Essa ação vem diretamente do Criador de todas as coisas, Ele é o Único que dentro das condições previamente estabelecidas por Ele mesmo, detém a prerrogativa de fornecer o perdão dos pecados ao ser humano, ou seja, Deus afirmou que perdoaria os pecados de acordo com Seus desígnios revelados a nós em Sua Palavra. O perdão é um sentimento nobre do Senhor Deus para conosco, Ele concede Seu perdão de maneira ímpar, pois somente Ele pode esquecer por vontade própria as nossas faltas e jamais lançar em rosto nenhum dos pecados cometidos. Leiamos em Hebreus 10:16-17; “Esta é a aliança que farei com eles Depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei as minhas leis em seus corações, E as escreverei em seus entendimentos; acrescenta: E jamais me lembrarei de seus pecados e de suas iniqüidades.” Deus nos deixa muito claro que Ele jamais lembrará de nossos pecados uma vez perdoados! Vejamos alguns textos que nos ensinam sobre o perdão dos pecados; I João 1:9 – “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.” 8

- a condição de obter o perdão vem inicialmente da confissão dos pecados, e a confissão não é para ser feita a nenhum ser humano, seja ele quem for, mas unicamente à Deus, o Único com poder para perdoar pecados. Isaías 43:25 – “Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgressões por amor de mim, e dos teus pecados não me lembro.” - o Senhor apaga nossos pecados por amor dEle próprio, i.e, Sua promessa é cumprida pois Ele não pode negar a Si mesmo, o texto nos diz que Deus não se lembra mais de nossos pecados. Mateus 9:2 – “E Jesus, vendo a fé deles, disse ao paralítico: Filho, tem bom ânimo, perdoados te são os teus pecados.” -a fé foi vista pelo Messias, Deus viu a fé do indivíduo e portanto animou-o e perdoou seus pecados, somente Deus pode perdoar pecados, Jesus Cristo mostrou Sua divindade. Daniel 9:9 – “Ao Senhor, nosso Deus, pertencem a misericórdia, e o perdão; pois nos rebelamos contra ele,” - muito embora essa mensagem tenha sido dirigida aos judeus na ocasião, é muito claro o fato que somente à Deus pertencem a misericórdia e o perdão, a situação do homem, judeu ou não, diante do Senhor é vista como rebelião, aprouve a Deus nos redimir concedendo o perdão dessa maligna rebeldia. Isaías 64:6 – “Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo da imundícia; e todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniqüidades como um vento nos arrebatam.” - podemos observar muito facilmente lendo essa porção das Escrituras que toda e qualquer ação humana de justificação é considerada “trapo de imundícia” (o pedaço de pano usado em pessoas imundas, isto é, leprosos, para conter as feridas da doença e por isso chamado de ‘imundícia’), ou seja, de nada adianta querer justificar-se diante do Justo Juiz mediante seus próprios esforços. Nossos pecados acabam por nos levar tal como uma corrente oceânica que pode nos arrastar para alto mar sem nenhuma resistência possível da parte do homem. A salvação – A salvação do indivíduo precisa acontecer em razão de estar condenado naturalmente, portanto para que possa reconciliar-se com o Criador, i.e, estar novamente em comunhão com seu Criador, o ser humano necessita de um Caminho de volta, um Mediador que o defenda diante do Santo Deus, assim foi providenciado pelo Próprio Juiz, Deus Todo Poderoso, o Mediador, chamado o Messias, através de quem a humanidade haveria de obter a salvação. Deus proporcionou a salvação do ser humano produzindo um Sacrifício Único e suficiente para toda a humanidade em sua história. Tal atitude de Deus não tem preço e trata-se de uma graça a raça humana cristã simplesmente impagável e imerecida. Vejamos alguns textos que nos explicam mais sobre a salvação do homem por meio da fé em Jesus Cristo: II Coríntios 5:21 – “Aquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fóssemos feitos justiça de Deus.” - podemos conferir que Jesus jamais pecou, Ele não conheceu o pecado, a desobediência e mesmo estando 100% Santo, se fez pecado por nós, pois por meio dessa maravilhosa obra o homem alcançou a justiça de Deus. João 14:6 – “Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.” - vemos que Jesus é o Único Caminho, não há duas maneiras de alcançar a reconciliação com Deus, senão por meio de Jesus Cristo, Ele nos afirmou a Sua missão na terra, i.e, criar um o a Deus para a humanidade que nEle crer conforme veremos adiante. Atos 4:12 – “E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.”

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- mais afirmação para que a humanidade saiba que não há salvação em nenhum outro, somente Jesus salva, nenhum nome seja no céu ou debaixo dele foi dado entre a humanidade para servir como meio de salvação. I Timóteo 2:5 – “Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.” - não existe outro Mediador, apenas Jesus Cristo pode mediar as relações entre o homem e Deus. I João 2:1 – “Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo.” - como estudamos há uma condenação para o pecador, portanto haverá um Juízo, assim o texto nos ensina que o cristão é o único a ter uma defesa nesse julgamento, por meio de um Advogado justo. João 6:47 – “Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim tem a vida eterna.” - uma condição para a salvação é a fé, aliás a única condição mencionada, e ainda haverá de direcionar a fé em uma Pessoa apenas, ninguém mais, o Único que pode perdoar pecados e nos levar a presença do Pai. João 3:16-18 – “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. 17 Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. 18 Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.” - nestes textos podemos aprender muito, inicialmente nos é informado todo aquele que não crê já está condenado, ou seja, tal indivíduo está caminhando rumo a separação eterna do Criador a ser consumada na morte física. Deus não enviou Seu Filho ao mundo para o condenar, Jesus teve uma missão de ensinar, de pregar a salvação da alma, do perdão entre os homens, enfim Ele nos trouxe o ensino da Paz, a Verdadeira Paz, cuja não vem de ser humano algum, mas do alto céu. A salvação é concedida imediatamente no ato de crer da pessoa, isto é, se houver fé em Jesus e em Sua missão, ocorre a salvação imediata. Muito embora saibamos que a vida de Jesus neste planeta tenha sido um fato miraculoso, poucas pessoas sabem o que realmente aconteceu no Gólgota em Israel (o lugar da crucifixão), o que vem a representar a vida, morte e ressurreição de Jesus Cristo, pois Ele é o Messias prometido há centenas de anos antes de Seu nascimento pelo Deus Todo Poderoso, vejamos uma das mais conhecidas profecias do Antigo Testamento: Isaías 53:1-12 – “Quem deu crédito à nossa pregação? E a quem se manifestou o braço do SENHOR? 2 Porque foi subindo como renovo perante ele, e como raiz de uma terra seca; não tinha beleza nem formosura e, olhando nós para ele, não havia boa aparência nele, para que o desejássemos. 3 Era desprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem de dores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum. 4 Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. 5 Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. 6 Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho; mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos. 10

7 Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca. 8 Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido. 9 E pam a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; ainda que nunca cometeu injustiça, nem houve engano na sua boca. 10 Todavia, ao SENHOR agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se p por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do SENHOR prosperará na sua mão. 11 Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniqüidades deles levará sobre si. 12 Por isso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartirá ele o despojo; porquanto derramou a sua alma na morte, e foi contado com os transgressores; mas ele levou sobre si o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores.” Lendo essa maravilhosa profecia registrada por Isaías por volta do ano 750 a.C. vemos as características do Messias, nEle não havia formosura, nenhuma beleza (v.2), o que logo de início nos mostra o inverso dos ensinos católicos romanos com sua idolatria mostrando Jesus em um biotipo diferente do que nos diz a profecia, além disso não há em local algum registro nenhum da imagem ou descrição detalhada da Sua aparência física. Jesus foi desprezado de fato, rejeitado entre os homens pois sua morte, pedida pela turba diante do governador, mostrou que as pessoas preferiram conceder a liberdade a um ladrão e assassino (Barrabás) do que a um inocente! Esse é o coração humano o qual não mostrou mudanças ao longo dos séculos. Mas Ele tomou sobre Si as nossas enfermidades, e qual a maior doença que o ser humano pode ter ? A Bíblia nos relata ao longo de Suas Palavras apenas uma, o pecado! No v.6 lemos que todos andavam desgarrados como ovelhas e cada um se desviando pelo SEU caminho, interessante que tal circunstância ainda ocorre em nossos dias, as pessoas sempre desviando pelos seus próprios caminhos, fazendo escolhas particulares julgando por si mesmas o que pensam ser o certo, mas Deus fez cair sobre Ele o pecado de todos os que creêm. Vejamos quando o profeta mostra que Jesus seguiu calado o caminho doloroso para cumprir sua pena de morte, e receber ainda os açoites e as agressões físicas violentas que fizeram-Lhe (v.7). Jesus foi sepultado em um túmulo emprestado de um homem rico da cidade de Arimatéia, José era o nome deste homem, conforme profetizou Isaías no v.9. As penas impostas para Jesus foram capitais e além disso com todo o requinte de crueldade possível, o ódio irracional brotou nos corações daqueles que o conduziam para morrer na cruz, externadas pelas várias ofensas e agressões que Ele sofreu, tudo foi inimaginável, lemos no v. 10 que Ele foi “moído”. Jesus levou sobre si o pecado de muitos (não de todos pois poucos creêm em Seu Nome) e ainda intercedeu pelos pecadores. Não há maior amor que este, um justo dar a sua vida voluntariamente para um errante se safar de uma determinada condenação! A salvação consiste em uma atitude do indivíduo para com Deus por meio da Fé, como vimos acima sem fé é impossível agradar a Deus, não poderemos jamais obter a salvação sem que tenhamos a fé. O Apóstolo Paulo nos ensina muito sobre a salvação na sua carta aos Romanos, vamos estudar brevemente um pouco do livro de Romanos ainda neste tema. A Bíblia explica de onde Jesus veio ? Sim, explica, leiamos: João 1:1-14 – “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 11

2 Ele estava no princípio com Deus. 3 Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. 4 Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. 5 E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. 6 Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João. 7 Este veio para testemunho, para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele. 8 Não era ele a luz, mas para que testificasse da luz. 9 Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo. 10 Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. 11 Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. 12 Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; 13 Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. 14 E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.” No princípio Ele era a Palavra (Verbo), no texto original desse trecho do Novo Testamento em grego koiné (Texto Recebido) está registrado: en arch hn o logov kai o logov hn prov ton yeon kai yeov hn o logov. A Palavra em grifo é a forma grega de “Verbo”, ou “logos” que significa palavra, expressão do pensamento, e em relação à essa tradução temos ainda a frase “a palavra do Senhor” com significado da vontade declarada do Senhor. No v. 3 vemos que todas as coisas foram feitas exclusivamente por Ele, seguindo dizendo que nEle estava a vida. Ao longo do trecho do texto em João vemos que o próprio mundo que Ele constituiu, não O recebeu! Mesmo que tal circunstância seja no mínimo um paradoxo, isto aconteceu. No v.14 o poder de Jesus Cristo eterno se manifesta de outra maneira, ímpar em toda a eternidade, Ele se fez carne por vontade própria! Vem no planeta e habita entre nós, Jesus estava na eternidade com Deus e veio ao mundo para sofrer nas mãos dos homens pecadores, com o propósito único de livrá-los da condenação eterna, isto é, da separação perpétua de Deus. Devemos comentar também que o povo judeu não creu que Jesus é o Messias prometido no Antigo Testamento, isto se deu por motivos exatos desconhecidos, mas como lemos no v.11, Jesus veio primeiramente para os que eram dEle, isto é, para o povo de Israel, depois extendeu-se a todos os povos mas nunca esqueçamos que a salvação veio dos judeus (João 4:22 – “Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a salvação vem dos judeus.”). Todavia os judeus não O receberam como Salvador, assim podemos ler no v. 12, Jesus ofereceu a salvação a todos que O receberem, incluindo os povos não judeus, i.e, os gentios. O Evangelho foi anunciado primeiramente em Israel por meio dos apóstolos de Jesus, muitos do povo judeu creram, mas a sua minoria, foi então que Paulo recebeu um ministério particular, anunciar o Evangelho de Jesus fora de Israel. Ele foi o Apóstolo do povo gentio, Paulo saiu em viagens missionárias para anunciar o Evangelho aos povos não judeus (Romanos 11:13 – “Porque convosco falo, gentios, que, enquanto for apóstolo dos gentios, exalto o meu ministério;”). Veremos agora algumas agens que o Senhor Jesus através de Paulo anunciou aos Romanos: Romanos 3:20-24 – “Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado. 21 Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas; 12

22 Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há diferença. 23 Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; 24 Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.” - podemos observar que ninguém pode justificar-se diante de Deus pelas próprias obras feitas na terra, contudo a justiça de Deus se manifestou pela fé em Jesus Cristo, tal oferta de justificação está estendida a todos os seres humanos, desde que creiam em Jesus Cristo, Paulo reafirma que não há nenhum justo, todos estão destituídos de Deus. Romanos 8:1 – “Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.” - todo aquele que crê em Jesus Cristo não vive em condenação, mas já recebeu a absolvição por meio da fé. Romanos 10:9-13 – “A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. 10 Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação. 11 Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido. 12 Porquanto não há diferença entre judeu e grego; porque um mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam. 13 Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.” - a Palavra de Deus nos diz que a confissão se faz com a boca e a fé vem do coração (fé acerca da ressurreição de Jesus Cristo), essa ação do crente lhe garante a salvação, do coração que vem as intenções humanas e por consequência a fé, no v.11 vemos que não haverá confusão sobre isso, e no v. 12 que essa tão grande salvação está disponível para qualquer povo da terra. Romanos 6:23 – “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.” - o pagamento pelo pecado cometido é a morte, a separação completa e perpétua do Criador, contudo o dom (doação, um favor imerecido) gratuito de Deus é a vida eterna junto com o Criador, obtida por meio de Nosso Senhor Jesus Cristo, o Messias prometido em Isaías 53. QUESTÕES DE FIXAÇÃO 01 – O ser humano sofreu o rompimento de sua relação com Deus por causa de uma desobediência, qual o nome dado pela Bíblia a essas desobediências e todas as atitudes humanas desaprovadas por Deus ? 02 – O pecado tem seu preço, o ser humano possui livre arbítrio para escolher seu caminho, responda qual é o destino do pecador sem o perdão de Deus. 03 – Leia e medite no Salmo 51:5 e responda: a)- um recém nascido vem ao mundo puro de pecados ? b)- de qual maneira o pecado surge no ser humano inicialmente na vida ? 04) – De acordo com Romanos 6:17, em relação ao pecado, responda qual é a condição que se encontra o ser humano sem o perdão. 05) – A raça humana é irremediavelmente praticante do pecado, e de acordo com João 8:34 responda qual a situação da humanidade em relação a sua conduta diante de Deus ? 06) – Consulte Romanos 3:23, medite no texto e responda: a)- quantos indivíduos foram pecadores na história ? 13

b)- qual o resultado obtido pela conduta pecadora do ser humano ? 07) – Abra sua Bíblia em Deuteronômio 24:16, leia e medite no texto para responder se existe meios de assumir a culpa alheia, explique sua resposta. 08) – Você entende que o pecado está presente na humanidade, lendo Romanos 3:9 responda em qual povo o pecado está predominante. 09) – Você aprendeu que nascemos em pecado, trata-se de uma herança de nossos ancestrais, agora leia Romanos 5:12 e escreva qual é a consequência do pecado. 10) – Lendo Isaías 59:2 aprendemos em um único versículo muitas lições, responda de acordo com esse texto: a)- o pecador se encontrava em qual situação diante de Deus ? b)- as orações do pecador contumaz são ouvidas ?

A CONSAGRAÇÃO DO CRISTÃO Com a salvação na vida do crente em Jesus Cristo, vem a consagração, ou seja, a auto entrega ao Senhor, não pode haver fé se não houver o ato de entregar-se à Deus, interpretando melhor isso podemos dizer que trata-se de um ato de dedicação ao serviço de Deus. Existe uma agem em Lucas 2: 36-38, onde observamos uma viúva que perdeu seu marido após sete anos de casada, e durante o resto de sua vida, consagrou-se ao Senhor, seu nome era Ana. Ana era chamada de profetisa do Senhor e, após abençoados anos de trabalhos e louvores a Deus, recebeu a graça que todo Israelita desejaria ter recebido, conhecer pessoalmente o Salvador Jesus Cristo, ela estave na presença do Senhor Jesus. Temos muitos exemplos de consagração na Bíblia, vamos observar alguns deles: Isaías 6:8 – “Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.” - se observarmos o texto anterior desde o v.1 veremos a escolha do profeta Isaías pelo Deus de Israel e seu chamado, no texto citado acima temos o pronto atendimento de Isaías, se colocando a disposição do Santo ministério que ele haveria de cumprir. Lucas 1:76 – “E tu, ó menino, serás chamado profeta do Altíssimo, Porque hás de ir ante a face do Senhor, a preparar os seus caminhos;” - aqui vemos a consagração de João Batista, feita ainda quando ele era uma criança, pelo seu pai Zacarias, a consagração pode ser feita também pelos pais da criança, disponibilizando-a ao serviço de Deus. A pregação do Evangelho se dá por meio do ser humano, Deus usa os homens salvos ao Seu serviço, aliás uma honra eterna poder ser usado pelo Criador de qualquer forma com o objetivo de levar a Sua Palavra de salvação as almas incrédulas. Faltam obreiros para anunciar o Evangelho do Senhor aos perdidos, são poucos os cristãos consagrados que de fato seguem pregando e anunciando as boas novas do Evangelho. O objetivo principal na vida do cristão deveria ser anunciar o Evangelho, entretanto o mundo tem tomado muito o tempo do homem moderno, causando-lhe grandes males espirituais especialmente, a questão é que temos de buscar a consciência do que de fato importa na vida, algo temporal ou algo eternal ? Nenhum ser humano consegue plena satisfação em sua vida terrena, o tempo a muito rápido e na velhice, se não for surpreendido por algum imprevisto (doenças ou acidente), podemos observar que nada conquistamos além de algum bem material que não nos pertence, pois nada levaremos conosco deste mundo. O prazer e os bens do mundo ficam no mundo e o serviço prestado pela causa do Evangelho permanece conosco pela 14

eternidade. Diz a Bíblia em Tiago 4:14 – “Digo-vos que não sabeis o que acontecerá amanhã. Porque, que é a vossa vida? É um vapor que aparece por um pouco, e depois se desvanece.”. Esse texto mostra claramente ao mais desavisado que sua vida nada significa em termos temporais, afinal o que poderia representar 80 anos em uma eternidade do tempo? Absolutamente nada! Eternidade significa sem fim, infinito, em um grosso modo comparativo observe o mar, imagine quantas gotas de água existem nele, não são infinitas ainda que incontáveis, mas o tempo na eternidade é muito mais que isso, ele sim é verdadeiramente infinito e incontável! Agora, falando de você caro(a) leitor(a) – você tem buscado primeiro o reino dos céus ou as coisas do mundo ? Onde está o seu pensamento, nas coisas celestiais ou nas terrestres ? Para o seu progresso espiritual como verdadeiro(a) cidadão(ã) dos céus, a consagração é indispensável, e o que é muito importante, a alegria pura e verdadeira que encherá o seu coração e mais a certeza de estar vivendo uma vida de servo(a) fiel ao Senhor Deus, compensarão as coisas do mundo que você deixar, as quais são efêmeras e temporais. O ato de consagrar-se consiste em muitas vezes renunciar as coisas do mundo que nos prendem de diversas maneiras. O MUNDO TEM A LHE OFERECER: Malícia, ódio, violência, fome, guerras, invejas, contendas, tristeza, alegrias frias e ageiras, derrotas, inseguranças, entre tantas coisas que podem assolar o ser humano e conduzi-lo por caminhos de perdição. DEUS TEM A LHE OFERECER: Perdão, inocência, amor, Paz, pureza, alegria infinita, vitória sobre o mundo, segurança, vida eterna ao Seu lado. A vida humana seja ela no âmbito terreno ou espiritual sempre foi feita de escolhas, cada um escolhe o seu próprio caminho, não há outro mecanismo de viver senão assumir suas escolhas e seus erros ocasionados por escolhas mal feitas. Viver sob a tirania do mundo materialista fatalmente conduz o homem a um estado depressivo, ao desânimo pois suas conquistas parecem que estão por acabar, não há alegria mais em prosseguir, mas o homem precisa seguir no seu trabalho, afinal depende dele para sustentar-se, contudo no enfado do dia a dia acaba chegando ao ponto de se “arrastar” até o local onde recebe seu salário. A insastisfação humana é presente em todos os corações, de uma forma ou outra a pessoa não sente-se satisfeita, materialmente. Deus não oferece uma vida de plenitude material, mas de muito trabalho espiritual, de dedicação ao serviço cristão, pois nosso tempo é curto para anunciar tudo o que nos tem sido ensinado. Efésios 4:17-24 – “E digo isto, e testifico no Senhor, para que não andeis mais como andam também os outros gentios, na vaidade da sua mente. 18 Entenebrecidos no entendimento, separados da vida de Deus pela ignoráncia que há neles, pela dureza do seu coração; 19 Os quais, havendo perdido todo o sentimento, se entregaram à dissolução, para com avidez cometerem toda a impureza. 20 Mas vós não aprendestes assim a Cristo, 21 Se é que o tendes ouvido, e nele fostes ensinados, como está a verdade em Jesus; 22 Que, quanto ao trato ado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; 23 E vos renoveis no espírito da vossa mente; 24 E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade.” - basta ler o texto e meditar nele para compreender logo inicialmente que a vaidade da mente é veneno espiritual, endurece o coração e conduz a perdição. Não podemos nos corromper pelo engano do mundo jamais, é importante ao cristão que se renove espiritualmente mantendo a nova criatura alimentada, pois eis que surgiu um novo ser 15

mediante a fé em Jesus Cristo. Medite no texto acima e veja o que Deus está lhe dizendo por meio do Apóstolo Paulo.

QUESTÕES PARA FIXAR O ESTUDO 01)- Defina com suas palavras o que você entende por consagração à Deus. 02)- Escreva qual a circunstância usada por Deus para realizar Sua obra na terra. Responda qual é a grande obra da Igreja na terra. 03)- Lendo Tiago 4:14 você é levado a refletir sobre sua vida, o texto nos dá a entender o quê ? 04)- Pare um pouco para ler Efésios 4:17-24, medite no texto e responda abaixo: a)- qual é o sentimento humano criticado no texto logo no seu início ? b)- o que separa os indivíduos de Deus fundamentalmente conforme v. 18 ? c)- quando lemos o v. 19 podemos apontar quem como responsável pela separação de Deus? d)- explique resumidamente o que você entende por “despojar do velho homem”. e)- que conselho nos é dado no v. 24 ?

ENTENDENDO O EVANGELHO A palavra Evangelho é muito falada entre os cristãos, entretando seu significado não se explica com uma palavra, trata-se das “boas novas” que devem ser anunciadas aos que ainda não entendem sua existência. Lemos em I Coríntios 15:1-8 “Também vos notifico, irmãos, o evangelho que já vos tenho anunciado; o qual também recebestes, e no qual também permaneceis. 2 Pelo qual também sois salvos se o retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado; se não é que crestes em vão. 3 Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, 4 E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras. 5 E que foi visto por Cefas, e depois pelos doze. 6 Depois foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmãos, dos quais vive ainda a maior parte, mas alguns já dormem também. 7 Depois foi visto por Tiago, depois por todos os apóstolos. 8 E por derradeiro de todos me apareceu também a mim, como a um abortivo.” . Podemos compreender que o Apóstolo Paulo começa explicando exatamente qual evangelho ele havia anunciado a todos e inclusive aos Coríntios acrescentando ainda que por esse evangelho eles são salvos (v.1 e 2), então entendendo o Evangelho primeiramente temos; - que Cristo morreu pelos nossos pecados - Cristo foi sepultado - Jesus Cristo ressuscitou no terceiro dia após sua morte - Jesus posteriormente foi visto fisicamente por Cefas e depois pelos 12 apóstolos - depois Jesus foi visto também por mais de 500 discípulos - Cristo foi visto depois por Tiago e por todos os apóstolos - por último apareceu também ao Apóstolo Paulo. Ainda temos de incluir no conceito de Evangelho que sem deixar de ser Deus, Ele se fez carne e veio ao mundo em um nascimento virginal, somente Deus poderia ser o 16

Messias, como lemos em Isaías 9:6 “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.”. O profeta Isaías já havia mencionado que o menino é Deus, Pai da eternidade, ninguém tem tais atributos, senão o Deus de Israel, o Único Deus! O cristianismo cumpre a Palavra de Deus pronunciada no Antigo Testamento, portanto não houve nenhum ensino de religião nova, apenas o cumprimento das profecias acerca do Messias, sendo que todo aquele que crer nEle receberá a salvação, portanto não havendo acréscimo ou decréscimo dos ensinamentos recebidos. É função da Igreja pregar a ressurreição de Jesus Cristo (Lucas 24:39 “Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho.”) faz parte do Evangelho crer nessa maravilhosa promessa feita anteriormente pelo Senhor Jesus e cumprida integralmente (Marcos 8:31 “E começou a ensinar-lhes que importava que o Filho do homem padecesse muito, e que fosse rejeitado pelos anciãos e príncipes dos sacerdotes, e pelos escribas, e que fosse morto, mas que depois de três dias ressuscitaria.”). O Evangelho de Jesus Cristo está exposto nas 4 primeiras epístolas do Novo Testamento, a imutabilidade do Evangelho garante a promessa da salvação, o Evangelho não pode ser mudado ao sabor do mundo, negociado, modernizado ou adaptado conforme o local, o país ou a época na qual está sendo pregado, a Palavra do Evangelho é a única que foi transmitida no ado e deve ser transmitida hoje sem alterações no seu conteúdo (Tito 1:2 e II Timóteo 2:9-10). Os apelos sentimentais para crer em Jesus não são fundamentados, faz-se necessário compreender o Evangelho em sua essência, e na ocasião da pregação deve ser integralmente explicado ao ouvinte da Palavra, temos um exemplo típico da pregação em Atos 8:26-38, quando Filipe anuncia o Evangelho ao eunuco etíope, começando a anunciar Jesus por meio da Escritura do profeta Isaías que era lida pelo eunuco naquele momento, após crer ele pediu a Filipe que o batizasse, pois certamente havia ouvido todo o evangelho, incluindo a ordenaça do batismo e creu. As pessoas não podem ir a Cristo em apelos pela saúde, pelas finanças, pela restauração de um casamento ou para controlar o stress do dia a dia, nada disso, ou se crê no Evangelho de Jesus Cristo para salvar sua alma e achegar-se ao Senhor Deus, ou não. Não há outro Evangelho, Paulo advertiu os Gálatas em 1:6-9 – “Maravilho-me de que tão depressa ásseis daquele que vos chamou à graça de Cristo para outro evangelho; 7 O qual não é outro, mas há alguns que vos inquietam e querem transtornar o evangelho de Cristo. 8 Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema. 9 Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo. Se alguém vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema.”. É facilmente observado no texto que houve problemas com a Igreja que estava na cidade da Galácia, pois Paulo os advertiu severamente com essas Palavras, disse ainda que não há outro Evangelho, e se houverem recebido outro diferente do que já tinha sido anunciado trata-se de falso evangelho e amaldiçoado! Vejamos algumas das advertências de Deus para com os falsos ensinos: II João 1:10-11 – “Se alguém vem ter convosco, e não traz esta doutrina, não o recebais em casa, nem tampouco o saudeis. 11 Porque quem o saúda tem parte nas suas más obras.” - receber um adepto de uma seita ou alguém que crê em heresias com o intuito de manter laços de amizade e tolerância entendemos no texto que teremos a participação nas más obras desse falso pregador. Quando recebemos por exemplo um pregador da seita Testemunhas de Jeová e fazemos a “política da boa vizinhança” cometemos o pecado 17

mencionado no texto, pois devemos anunciar o Evangelho de Jesus Cristo para esse indivíduo perdido e sem perdão. Hebreus 13:8-9 – “Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente. 9 Não vos deixeis levar em redor por doutrinas várias e estranhas, porque bom é que o coração se fortifique com graça, e não com alimentos que de nada aproveitaram aos que a eles se entregaram.” - primeiramente lemos a imutabilidade de Jesus Cristo, Pai da Eternidade, nunca se moldou ao mundo moderno e aos modismos da pregação, se Ele é o mesmo ontem, hoje e sempre, logicamente não haverá de mudar Sua maneira de mostrar o Evangelho ao ser humano perdido, depois de apresentar a mensagem da imutabilidade de Jesus, a Palavra de Deus nos diz que as doutrinas várias e estranhas devem ser repudiadas, pois precisamos de alimento verdadeiro e não do que os enganosos pregadores experimentaram sem proveito algum. Efésios 4:14 – “Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente.” - todo aquele que houve a pregação do Evangelho somente fundamentado na Palavra, sem dar ouvidos à experiência humana (a qual é baseada no que se vê ou se ouve), esse indivíduo não tem inconstância. Paulo adverte aqueles que ouvem e não sentem-se seguros na Palavra de Deus, precisam ouvir muitas pessoas e palavras persuasivas humanas, voltadas na experiência e não nos registros Santos da Bíblia, estando em constante mudança de opinião a cada vez que ouvem algo mais, esses são os que caem no engano da fraude espiritual, aliás é o pior engano que um ser humano pode ser submetido, pois o prêmio dessa fraude é a alma do ouvinte! QUESTÕES PARA FIXAR O ESTUDO 01)- O Evangelho é mencionado no Novo Testamento em muitas agens, todas fazendo menção de um conjunto de fatos pregados pelos apóstolos e discípulos. Leia Isaías 7:14, Isaías 9:6 e I Coríntios 15:1-8, medite nos textos e depois escreva o que você entende por Evangelho. 02)- Lendo Marcos 8:31 podemos concluir que é muito importante anunciar um evento final e decisivo para cumprir toda a Missão do Senhor Jesus na terra, qual é esse evento ? Porque foi importante acontecer isso ? 03)- Quais são as epístolas que contém o Evangelho de Jesus ? 04)- Em sua opinião você compreenderia todo o Evangelho ouvindo apenas um simples apelo de aceitar Jesus em seu coração ? Explique sua resposta. 05)- Lendo Atos 8:26-38 vemos uma pregação do Evangelho, responda: a)- de que maneira Filipe anunciou Jesus ao eunuco ? b)- o eunuco havia reclamado a Filipe que não compreendeu as Escrituras, o que ele pediu a Filipe ? c)- depois de ler o texto responda se há indicação que Filipe usou de apelos sentimentais ao eunuco para que cresse em Jesus. 06)- Depois de ler Gálatas 1:6-9 você pode responder: a)- quem eram aqueles que estava desviando do Evangelho de Cristo ? b)- em sua compreensão do texto, por qual razão estavam desviando para outro evangelho?

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c)- existem seitas que seus fundadores reivindicam terem recebido toda a orientação de anjos, diante do ensino da Palavra de Deus neste texto, esses ensinos que eles reivindicam terem recebido são considerados como ? Explique a palavra usada. d)- você concluiu o que sobre o Evangelho fundamente sua resposta apenas no v.9 07)- Leia Hebreus 13:8-9 e após refletir no texto responda: a)- Jesus Cristo mudou Sua conduta ou ensinos ao longo dos séculos ? b)- Você acredita que a Igreja deve modernizar-se, segundo o que Deus nos ensina na Sua Palavra? c)- qual o alimento para fortificar o coração do cristão? 08)- Leia Efésios 4:14 e responda o que você entende por um indivíduo inconstante

O BATISMO O batismo é uma ordenança do Senhor Jesus aos Seus discípulos, Ele mesmo pediu para ser batizado a João Batista, o batizador. Na antiguidade era comum as pessoas terem seus nomes em conjunto com o ofício que tinham ou com o nome da região onde nasceram, por exemplo em Mateus 27:57 lemos sobre José da cidade de Arimatéia, em Mateus 1:16 e 13:55 lemos sobre José o carpinteiro, e outros. João era chamado de Batista porque ele batizava as pessoas depois de ouvirem sua pregação no deserto, ele foi o primeiro homem enviado por Deus com a missão de batizar (Mateus 3:11). O próprio Senhor Jesus viajou da Galiléia até o rio Jordão para encontrar com João Batista de modo a ser batizado por ele (Mateus 3:13), essa foi uma viagem longa de cerca de 100km! Ainda na época as viagens eram feitas a pé! Veja a importância do batismo. Jesus batizou muitos discípulos também enquanto João prosseguia batizando em outra região (João 3:22-23). Veremos alguns textos sobre o batismo e vamos analisá-los: Colossenses 2:12 – “Sepultados com ele no batismo, nele também ressuscitastes pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos.” - o batismo tem um significado simbólico do “sepultamento do velho homem e ressurreição de novo homem dentre os mortos, e também é uma confirmação pública da fé proferida e uma atitude testemunhada por outras pessoas, já que no batismo pelo menos requer 2 duas pessoas no mínimo, havendo uma testemunha do evento, e para ministrar o batismo deve ser um cristão. Marcos 16:16 – “Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.” - o batismo vem depois de crer, ou seja, não é aceitável o batismo infantil, pois uma criança não pode confirmar um ato de fé compreendida, entender o Evangelho e crer como estudamos acima, o próprio Senhor Jesus foi batizado aos 30 anos de idade, quando iniciou Seu Santo ministério. Atos 2:38 – “E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo;” - vemos aqui outra determinação pós fé, isto é, o arrependimento dos pecados vem primeiro que o batismo, não sendo possível tal prática com crianças. Atos 8:13 – “E creu até o próprio Simão; e, sendo batizado, ficou de contínuo com Filipe; e, vendo os sinais e as grandes maravilhas que se faziam, estava atónito.” - Simão depois de crer foi batizado, ou seja, não ocorreu em sua infância, não era uma criança na ocasião. Atos 8:35-38 – “Então Filipe, abrindo a sua boca, e começando nesta Escritura, lhe anunciou a Jesus. 36 E, indo eles caminhando, chegaram ao pé de alguma água, e disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que eu seja batizado? 19

37 E disse Filipe: É lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus. 38 E mandou parar o carro, e desceram ambos à água, tanto Filipe como o eunuco, e o batizou.” - nesta agem Filipe anunciou o Evangelho e a salvação de Jesus ao eunuco enquanto caminhavam também conversavam sobre as coisas do Senhor (v.36), assim logo após ouvir o Evangelho, o eunuco pede que Filipe o batize, aqui vemos a única exigência para o batismo, Filipe questiona o eunuco dizendo que se ele crê de todo o coração é correto que se batize! Não houve nenhuma outra indagação ao eunuco. Mateus 28:19-20 – “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; 20 Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.” - vemos que a ordem de Jesus aos seus apóstolos foi para anunciar o Evangelho fazendo discípulos de TODAS as nações e mais, batizando-os. Portanto a ordenança do batismo foi ampla e irrestrita, não há como questionar isso. É importante salientar que o batismo não se faz em crianças, somente deve batizar alguém se esse indivíduo crer no Evangelho e for um discípulo de Cristo, o batismo trata-se de uma imersão em água, simbolizando a morte e ressurreição da pessoa. O Dr. John T. Christian (1854-1925), um pregador batista, escreveu aos principais eruditos gregos da América e da Inglaterra, fazendo-lhes a seguinte pergunta: "Há qualquer léxico (dicionário) grego-inglês que defina a palavra baptizo por aspergir ou derramar?" Respostas americanas: "Não há nenhum léxico grego-inglês que dá aspergir ou derramar como um dos sentidos da palavra grega baptizo". Prof. H. W. Humphreys, Universidade Vanderbilt. "Não sei de nenhum léxico que dá aspergir como uma versão de baptizo". Prof. W. S. Tyler, Colégio Amherst. "Não há nenhum léxico grego-inglês padrão que dê quer aspergir quer derramar como um dos significados da palavra grega baptizo". Prof. Dodge, Universidade de Michigan. "Não conheço léxico algum que dê os significados de que o senhor fala por baptizo." Prof. Flag, Universidade de Cornell. Respostas inglesas: "A palavra baptizo quer dizer afundar, ou mergulhar na água, Não respingar. Não sei de nenhum léxico que dê respingar por batizar". Prof H. Kynaton, D.D. Universidade de Durhan. "Certamente, o significado clássico de baptizo é mergulhar, não respingar ou derramar". Prof. C. C. Warr, M. A., King’s College. "Nunca, que eu saiba, encontrei a palavra no sentido literal de respingar e duvido que ela tenha qualquer sentido semelhante". Prof. John Stracham, M. A., Owens College. "Não sei de qualquer léxico grego-inglês que dê o significado de respingar ou derramar. Se alguém o fizer, eu diria que se enganou". Prof. G. E. Mamdin, Universidade de Londres. "Não sei se há qualquer léxico autorizado grego-inglês que faz a palavra significar respingar ou derramar. Apenas posso dizer que semelhante palavra nunca pertence a baptizo no grego clássico". Prof. R. C. Jebb, Universidade de Cambridge. Apenas no intuito de reforçar os fundamentos do batismo por imersão, lemos essas declarações e podemos certamente compreender a razão do batismo ser praticado imergindo o crente na água. O texto original em grego de Mateus 28:19 onde a palavra batismo está mencionada é: “poreuyentev oun mayhteusate panta ta eynh

baptizontev autouv eiv to onoma tou patrov kai tou uiou kai tou agiou pneumatov” 20

Notamos em grifo a palavra baptizo. É importante também mencionar que o batismo NÃO significa “salvação automática” pelo simples fato de imergir em água o indivíduo, obviamente que o leitor nesse momento já compreendeu que o batismo vem DEPOIS de crer, portanto trata-se de um ato confirmativo de sua fé, e simbólico de sua morte e ressurreição. Citando apenas uma agem Bíblica que demonstra isso em Lucas 23:39-43 “E um dos malfeitores que estavam pendurados blasfemava dele, dizendo: Se tu és o Cristo, salva-te a ti mesmo, e a nós. 40 Respondendo, porém, o outro, repreendia-o, dizendo: Tu nem ainda temes a Deus, estando na mesma condenação? 41 E nós, na verdade, com justiça, porque recebemos o que os nossos feitos mereciam; mas este nenhum mal fez. 42 E disse a Jesus: Senhor, lembra-te de mim, quando entrares no teu reino. 43 E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso.” - nesta agem Bíblica podemos aprender que para obter a salvação basta ainda respirar e se arrepender, como o ladrão o fez, reconhecendo merecer a cruz pelas suas obras e saber que está condenado, humilhando-se perante o Rei dos Reis pedindo perdão, ainda que intrínsicamente e Deus conhece o coração, contudo ali não havia tempo e condição para que o ladrão fosse batizado, portanto Jesus concedeu a ele o perdão e a consequente salvação ali mesmo. Não há maior explicação do que esta acerca do batismo não salvar, mas ser uma ordem para todos os que tem a condição e disponibilidade para cumpri-la. QUESTÕES PARA FIXAR O ENSINO 01)- Quem foi o primeiro homem enviado por Deus com a missão de batizar ? 02)- A palavra batismo vem da palavra de origem grega “Baptizo” ( baptizontev), qual o significado dessa palavra grega melhor traduzido para o português ? 03)- Lendo Colossenses 2:12 escreva o significado do batismo de acordo com o texto ? 04)- Se ler Marcos 16:16 já é suficiente para compreender alguns ensinos fundamentais do batismo, leia o texto e responda justificando sua resposta: a)- é possível Biblicamente batizar crianças recém nascidas ? b)- o batismo é necessário para obter a salvação da alma ? c)- o batismo deve ser efetuado ANTES do indivíduo crer no Evangelho ? d)- o batismo pode ser ministrado para qualquer indivíduo independente de sua religião ou crença ? 05)- No texto de Mateus 28:19-20 podemos ler uma determinação de Jesus aos seus discípulos, medite nos dois versículos e responda com atenção: a)- qual foi a condição para conceder o batismo imposta por Jesus de acordo com o texto ? b)- você crê que o batismo é uma ordenança ensinada para ser guardada por todos os discípulos ? Qual palavra do texto Bíblico citado indica que seja ? 06)- Mencione um trecho das Escrituras que evidencia o fato do batismo não salvar ninguém.

O INFERNO Estudar e conhecer melhor o significado da palavra inferno e o que esse local representa é o nosso objetivo agora. 21

Há uma tradição católica romana que indica a existência de um lugar onde uma alma condenada pode sofrer transição para o paraíso, claro que dependendo do valor das indulgências cobradas pela igreja, tal local é chamado de purgatório, mas vamos constatar na Bíblia que esse local não existe, veremos adiante o que as Escrituras nos ensinam sobre o inferno, que pode soar algo fictício para muitos, mas na verdade é um lugar muito real! A Bíblia fala dessa palavra indicando que representa “um lugar” um ponto localizado em determinado espaço, e muitos dos textos desde o Antigo Testamento nos ensinam sobre esse lugar. Deuteronômio 32:22 – “Porque um fogo se acendeu na minha ira, e arderá até ao mais profundo do inferno, e consumirá a terra com a sua colheita, e abrasará os fundamentos dos montes.” Jó 11:8 – “Como as alturas dos céus é a sua sabedoria; que poderás tu fazer? E mais profunda do que o inferno, que poderás tu saber?” Salmos 55:15 – “A morte os assalte, e vivos desçam ao inferno; porque há maldade nas suas habitações e no meio deles.” Provérbios 9:18 – “Mas não sabem que ali estão os mortos; os seus convidados estão nas profundezas do inferno”. Isaías 14:15 – “E contudo levado serás ao inferno, ao mais profundo do abismo.” - os textos indicam uma referência a um local profundo, abaixo, não temos maiores esclarecimentos sobre isso, contudo essa indicação nos deixa já informados que trata-se de um lugar, que de alguma maneira está inferior ao nosso atual habitat. Salmos 9:17 – “Os ímpios serão lançados no inferno, e todas as nações que se esquecem de Deus.” - um lugar (já definido anteriormente) que receberá os ímpios e as nações que esquecem do seu Criador. Provérbios 27:20 – “Como o inferno e a perdição nunca se fartam, assim os olhos do homem nunca se satisfazem.” Isaías 5:14 – “Portanto o inferno grandemente se alargou, e se abriu a sua boca desmesuradamente; e para lá descerão o seu esplendor, e a sua multidão, e a sua pompa, e os que entre eles se alegram.” - vemos nestes textos que não há limites para receber os ímpios no inferno, ou seja, quantos vierem, serão tantos quantos caberão. Note a palavra usada em Isaías, desmesuradamente, uma palavra forte e que indica de modo sério a incontável quantidade de almas que para lá seguem! Mateus 10:28 – “E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo.” - nesta agem podemos observar muito claramente que a morte física do ser humano não representa absolutamente nada ao compará-la com a morte da alma e do corpo no inferno, trata-se de um lugar onde o tormento pela eternidade certamente irá afligir TODOS os seres humanos que não aceitaram o sacrifício de Jesus para resgatá-los da separação eterna do Criador. A palavra grega que foi usada para referir-se ao inferno trata-se de geennan, prouncia-se “Geena”, foi uma referência ao Vale de Hinom, um local fora de Jerusalém onde era incinerado o lixo. Durante o reinado de Acaz, rei de Judá, a Geena é mencionada como um local usado para a prática de rituais de sacrifício humano em adoração a deuses das nações vizinhas, particularmente a Moloque. Segundo mencionado em II Crônicas 28:14 era neste vale que tais práticas, que incluíam o sacrifício de crianças, eram realizadas, lemos no texto: “Tinha Acaz vinte anos de idade, quando começou a reinar, e dezesseis anos reinou em Jerusalém; e não fez o que era reto aos olhos do SENHOR, como Davi, seu pai. 2 Antes andou nos caminhos dos reis de Israel, e, além disso, fez imagens fundidas a Baalins. 22

3 Também queimou incenso no vale do filho de Hinom, e queimou a seus filhos no fogo, conforme as abominações dos gentios que o SENHOR tinha expulsado de diante dos filhos de Israel. 4 Também sacrificou, e queimou incenso nos altos e nos outeiros, como também debaixo de toda a árvore verde.” O neto de Acaz, o rei Manassés, também veio a fazer seus próprios filhos arem por esse ritual conforme nos informa o texto de II Crônicas 33:1-6 “Tinha Manassés doze anos de idade, quando começou a reinar, e cinqüenta e cinco anos reinou em Jerusalém. 2 E fez o que era mau aos olhos do SENHOR, conforme às abominações dos gentios que o SENHOR lançara fora de diante dos filhos de Israel. 3 Porque tornou a edificar os altos que Ezequias, seu pai, tinha derrubado; e levantou altares aos Baalins, e fez bosques, e prostrou-se diante de todo o exército dos céus, e o serviu. 4 E edificou altares na casa do SENHOR, da qual o SENHOR tinha falado: Em Jerusalém estará o meu nome eternamente. 5 Edificou altares a todo o exército dos céus, em ambos os átrios da casa do SENHOR. 6 Fez ele também ar seus filhos pelo fogo no vale do filho de Hinom, e usou de adivinhações e de agouros, e de feitiçarias, e consultou adivinhos e encantadores, e fez muitíssimo mal aos olhos do SENHOR, para o provocar à ira.” , observamos que o reinado de Manassés começou aos 12 anos de idade, porém foi criado em meio a adoração à deuses pagãos, ou seja, foi criado na doutrina satanista, chegando mais tarde ao ponto de sacrificar seus próprios filhos no Vale de Hinom! Com o tempo, o vale de Hinom tornou-se o depósito e incinerador do lixo de Jerusalém. Lançavam-se ali cadáveres de animais para serem consumidos pelos fogos, aos quais se acrescentava enxofre para ajudar na queima e mudar o odor liberado pela incineração constante e que nunca parava. Também se lançavam ali os cadáveres de criminosos executados, considerados imerecedores de um sepultamento decente em túmulo memorial. Quando esses cadáveres caíam no fogo, então eram consumidos por ele, mas, quando os cadáveres caíam sobre uma saliência da ravina funda, sua carne em putrefação ficava infestada de vermes, ou gusanos, que não morriam até terem consumido as partes carnais, deixando somente os esqueletos. Nenhum animal ou criatura humana vivos eram lançados na Geena, para serem queimados vivos ou atormentados. A palavra Geena veio da cultura helenística (grega) que define o Vale de Hinom, portanto a analogia a palavra inferno vem exatamente da circunstância semelhante que o homem vai estar quando estiver no inferno, ou seja, um local onde o fogo não se apaga. Marcos 9:43 – “E, se a tua mão te escandalizar, corta-a; melhor é para ti entrares na vida aleijado do que, tendo duas mãos, ires para o inferno, para o fogo que nunca se apaga,” - lemos que o local é tremendamente horrendo e destinado ao sofrimento perpétuo, pois as Escrituras são claras quando afirmam que ali o fogo NUNCA se apaga. Mateus 25:41 – “Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartaivos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos;” - notamos que o inferno não foi criado exclusivamente para o ser humano, Deus não pensou no homem quando criou o inferno, Ele o fez para receber Satanás e seus anjos rebelados, contudo para lá irão também aqueles que optaram pelos caminhos de Satanás, pela única razão de haver o respeito do Senhor ao poder de escolha do ser humano. QUESTÕES PARA ESTUDOS 01)- Cite dois textos Bíblicos que confirmam o fato do inferno ser um “lugar” no espaço.

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02)- Segundo o Salmo 9:17 o inferno terá entre seus habitantes uma classe da raça humana, como são chamados os seres humanos que ali irão habitar ? 03)- Segundo Provérbios 27:20 e Isaías 5:14 responda qual é o limite de indivíduos que o inferno poderá receber. 04)- O Senhor foi objetivo no texto de Mateus 10:28, leia o texto e responda o que você entendeu dele em poucas palavras. 05)- A palavra grega que foi usada para definir inferno é Geena, esta palavra foi associada a um local existente nos arredores de Jerusalém, qual é o local e o que se praticava neste lugar conforme o texto de II Crônicas 28:1-4 ? 06)- Lendo o texto de Mateus 25:41 responda para quem o inferno foi preparado ? 07)- Leia o texto de Apocalipse 20:14-15 e responda qual é a segunda morte do ser humano ? Quem sofrerá essa “segunda morte”?

A CEIA DO SENHOR Vamos agora estudar um pouco sobre uma outra ordenança do Senhor, a ceia. Instituída pelo Senhor Jesus Cristo, trata-se de um cerimonial em memória de Cristo, sendo obedecido pela Sua Igreja que o pratica entre os cristãos em certos períodos de tempo, variáveis conforme a liderança da congregação. I Coríntios 11:23-31 – “Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão; 24 E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim. 25 Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim. 26 Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha. 27 Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor. 28 Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice. 29 Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor. 30 Por causa disto há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem. 31 Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.” - o texto sempre lido antes do início da ceia do Senhor indica que: Paulo havia recebido de Jesus tal ensinamento e transmitiu aos cristãos a cerimônia feita. Entretanto mostrou uma séria advertência, que o homem avalie a si mesmo antes de participar da ceia, pois comer e beber indignamente trará consequências desagradáveis ao cristão (v.29) tal atitude pode até mesmo levar o cristão à morte (v.30)! A ceia do Senhor não é necessária a salvação, assim como o batismo, conforme já estudamos anteriormente, tratando-se de uma ordenança do Senhor que deve ser cumprida pelo cristão em memória dEle sempre que houver possibilidade para tanto, pois não foi indicado nenhum período de tempo para celebrá-la, mas apenas que deve ser cumprida tão somente. A ceia é uma prática que participa apenas indivíduos salvos pelo sangue de Jesus, isto é, somente cristãos conforme lemos em Mateus 28:19-20 – “Portanto ide, fazei 24

discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; 20 Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.”. “Guardar todas as coisas” incluem entre todos os conselhos de Deus também as ordenanças; batismo e a ceia inclusive. Muitas Igrejas praticam a ceia utilizando um pão comum, mas não é adequado diante do quadro simbólico que representa tanto a ceia, quanto seus integrantes, i.e, o pão e o vinho, usamos pão e suco de uva (fruto da vide – Mateus 26:29). Devemos entender a simbologia e esforcar-nos para colocá-la em prática como pudermos, vejamos por exemplo o simbolismo do fermento em Marcos 8:15 – “E ordenou-lhes, dizendo: Olhai, guardai-vos do fermento dos fariseus e do fermento de Herodes.” . O fermento simboliza o pecado no meio do povo, veja que na celebração da ceia foi utilizado o pão azimo (sem fermento) em Mateus 26:17-20 – “E, no primeiro dia da festa dos pães ázimos, chegaram os discípulos junto de Jesus, dizendo: Onde queres que façamos os preparativos para comeres a páscoa? 18 E ele disse: Ide à cidade, a um certo homem, e dizei-lhe: O Mestre diz: O meu tempo está próximo; em tua casa celebrarei a páscoa com os meus discípulos. 19 E os discípulos fizeram como Jesus lhes ordenara, e prepararam a páscoa. 20 E, chegada a tarde, assentou-se à mesa com os doze.” Melhor entender que o fermento simboliza o pecado e evitar utilizá-lo do que correr o risco de cair em engano e desagradar ao Senhor. QUESTÕES PARA COMPREENSÃO 01)- Segundo as Palavras de Jesus em I Coríntios 11:26 a prática da celebração da ceia deve ser feita até quando ? 02)- Essa celebração, ainda de acordo com o texto anterior trata-se de uma ordem ? Na sua opinião, depois de ler o texto Mateus 28:20, a celebração da ceia pode ser deixada de praticá-la ? 03)- Quais são os elementos físicos que integram a ceia do Senhor ? 04)- Segundo o texto de I Coríntios 11:26-31 a ceia é uma celebração da qual devem participar todos os indivíduos, crentes e incrédulos ? Qual versículo (s) você pode usar para enfatizar sua resposta ? 05)- Reflita nos textos de Êxodo 12:15; Levítico 2:11; Mateus 16:6; Mateus 16:11; I Coríntios 5:7-8 e depois de meditar nestas informações responda o que o fermento simboliza e representa nas Escrituras ? 06)- Segundo o texto de Mateus 26:17 qual o tipo de pão usado na celebração da Páscoa ?

A IGREJA; SUA COMPOSIÇÃO E LIDERANÇA A Igreja do Senhor Jesus é composta de cristãos, assim chamados desde a antiguidade, recomenda-se ao novo convertido que procure conhecer mais profundamente sobre a história da Igreja, desde sua formação e travessia pelos séculos com perseguições vorazes do estado e do romanismo até nossos dias. O edifício material onde se reúnem os cristãos não é a Igreja, mas sim o templo. 25

A palavra grega que está traduzida como Igreja é “ekklhsia” , significando assembléia ou “chamados para fora”, pronuncia-se “ekklesia”. Em todos os textos Bíblicos que se menciona ekklhsia, trata-se de uma alusão às pessoas, aos indivíduos, tais como: Atos 2:47; Atos 5:11; Atos 8:3; Atos 13:1; Romanos 16:1; Romanos 16:5; entre muitos outros. Podemos ver que a Igreja pode estar em uma cidade ou em uma casa de alguém, pois a reunião de cristãos compõe a Igreja de Jesus. A Igreja foi edificada por Jesus Cristo, Ele foi a “Pedra” principal da edificação da Igreja, a afirmação romana do Apóstolo Pedro ser o fundador da Igreja não tem sentido e sequer encontra amparo nas Escrituras, pois Nosso Messias, veio ao mundo para salvar e fundar Sua Igreja, Ele referia-se a isso em Mateus 16:18 – “Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela;”. De fato a incompreensão deste único texto trouxe completa heresia para muitas pessoas, crendo em doutrinas humanas não interpretaram as Escrituras em seu contexto, mas isolando um trecho acabam por tê-lo para seu próprio engano. O texto ainda diz que a Igreja é de Jesus e não de Pedro ou de outro Apóstolo, Jesus nesse texto certamente apontava para Si, ou falava a Pedro mostrando-Se diante dele como o Próprio fundador da Igreja de modo a ter concordância com os demais ensinos das Escrituras. Vejamos mais algumas menções sobre a Igreja; Efésios 5:32 – “Grande é este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja.” - a Igreja em Cristo é um mistério, pois une os indivíduos em um corpo único, sendo todos vivendo em unidade. Efésios 2:14-16 – “14 Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separação que estava no meio, 15 Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a lei dos mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz, 16 E pela cruz reconciliar ambos com Deus em um corpo, matando com ela as inimizades.” - de acordo com o texto vemos a diferença entre Israel e a Igreja, isto é, dois povos (judeus e gentios), são unidos em um só corpo, por meio da reconciliação a Igreja se forma, o mistério que Paulo menciona em vários textos, assim constituiem um único corpo em Cristo, claro que para os que creêm no Messias Jesus Cristo. Efésios 5:23 – “Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo.” Colossenses 1:18 – “E ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência.” - o cabeça da Igreja é Jesus Cristo, Ele é o lider máximo da Igreja. I Coríntios 9:14 – “Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho.” - o pastor deve viver somente dedicado ao Evangelho, ao trabalho da Igreja Efésios 4:11-12 – “E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, 12 Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo;” - Jesus ao instituir a Igreja foi dando a ela dons, ministérios e na sua composição está constituída de pastores, missionários, mestres. Os profetas foram os que comporam a Igreja na época do apostolado, tal informação tem fundamento em agens Bíblicas tais como Hebreus 1:1. Em nossos dias o trabalho na Igreja está focado nos pastores, nos pregadores, nos professores (mestres) e nos missionários. Romanos 12:7-8 – “Se é ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino; 26

8 Ou o que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faça-o com liberalidade; o que preside, com cuidado; o que exercita misericórdia, com alegria.” - Paulo diz que todo aquele que possui ministério entre os cristãos que o execute adequadamente, ou seja, de ensinar, de exortar, de istrar os bens, de liderar entre outros. I Timóteo 3:1- “Esta é uma palavra fiel: se alguém deseja o episcopado, excelente obra deseja.” - o ministério pastoral, ou de episcopado (bispo ou pastor representam liderança da Igreja), trata-se de uma obra almejada por alguns cristãos interessados no ministério, e excelente obra desejam os que seguem esse caminho! Marcos 6:34 – “E Jesus, saindo, viu uma grande multidão, e teve compaixão deles, porque eram como ovelhas que não têm pastor; e começou a ensinar-lhes muitas coisas.” - muito interessante essa agem, pois ela nos mostra a analogia de muitos cristãos que estão sem liderança nas suas respectivas Igrejas, Jesus tomou conta dessas ovelhas que não tinham pastor, vale salientar que o líder da Igreja precisa cuidar de seu rebanho pois além de invasões externas ainda pode haver no meio das ovelhas um lobo travestido. I Tessalonicenses 5:12 – “E rogamo-vos, irmãos, que reconheçais os que trabalham entre vós e que presidem sobre vós no Senhor, e vos oestam; 13 E que os tenhais em grande estima e amor, por causa da sua obra. Tende paz entre vós.” - nos diz o texto Santo que é necessário ao cristão que reconheça os que trabalham entre a Igreja e a lidera, no Senhor logicamente e não em doutrinas de demônios, para esses líderes devemos tê-los em grande estima e amor! Ter paz entre todos na Igreja! Algo que ao que notamos quando ouvimos histórias de diversas Igrejas, sobre contendas entre irmãos, nos deixa entristecidos e muito mais ainda o Senhor. Hebreus 13:17 – “Obedecei a vossos pastores, e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossas almas, como aqueles que hão de dar conta delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil.” - esse texto das Escrituras é muito claro, nos ensina que devemos obedecer aos nossos pastores e ter sujeição e não rebeldia, pois eles darão conta de nossas almas ao Senhor! Portanto devem atuar com alegria para com a Igreja e não “gemendo” isto é, com receios de contendas, tendo cautelas na lida com determinados irmãos, enfim, deixando o pastor sempre em tensão no seu trabalho de liderança. Não nos seria útil ter o pastor na condição de “alvo” das severas críticas pelo seu trabalho, toda exortação e oestação deve ser no amor, na paciência e na mansidão, pois tais práticas são frutos de um legítimo cristão que anda no Espírito e não na carne (Gálatas 5:22). Em II Coríntios 13:11 lemos “Quanto ao mais, irmãos, regozijai-vos, sede perfeitos, sede consolados, sede de um mesmo parecer, vivei em paz; e o Deus de amor e de paz será convosco.”, isto é, viver em concordância, em acordo. Divisões no corpo de Cristo não são oriundas de Deus, mas da carne e/ou do mundo, e logicamente agradam ao inimigo de nossas almas e não ao Nosso Senhor, por essa razão Paulo disse “sede de um mesmo parecer, vivei em paz;”. Obviamente estar todos sob o mesmo parecer em relação a doutrina em geral e consequente comunhão em paz. QUESTÕES DE FIXAÇÃO 01)- O que significa a palavra grega “ekklesia” ? 02)- A Igreja e o templo são diferentes entre si, leia os textos de Atos 2:47; Atos 5:11; Atos 8:3; Atos 13:1; Romanos 16:1; Romanos 16:5 e responda o que significa Igreja com suas palavras após a compreensão dos textos ? 27

03)- Quem foi o Edificador da Igreja segundo Mateus 16:18 e I Coríntios 12:27 e Efésios 5:23 ? 04)- Lendo Efésios 4:11-12 encontramos algumas atribuições dadas aos membros da Igreja, mencione-as e reflita sobre você, escreva uma das atribuições que mais identifica com você. 05)- Em I Tessalonicenses 5:12 o texto refere-se a uma exortação sobre uma pessoa que encontramos na Igreja onde frequentamos, quem é essa pessoa e qual é a atitude que o cristão deve ter diante dele ? 06)- Qual o seu entendimento do texto de Hebreus 13:17 ? 07)- II Coríntios 13:11 nos ensina algumas coisas, destaque a conduta ideal dos membros da Igreja em relação ao entendimento doutrinário. 08)- Conforme I Coríntios 1:10 entendemos que há uma condenação em uma prática comum entre Igrejas diversas, qual é essa prática condenável ? Qual deve ser a postura de todo o corpo de Cristo, isto é, a Igreja ? 09)- Judas 18 e 19 menciona um grupo de indivíduos que não tem o Espírito Santo, quem são eles ? 10)- Leia Romanos 16:17-18 e responda: a)- quem causa divisão no corpo de Cristo está servindo a quem ? b)- para que a divisão ocorra há necessidade de enganar, o engano vem de mentira, e segundo João 8:44 o pai da mentira é o diabo, você concorda que a obra divisora do corpo de Cristo é Anti-Cristã ? Explique. c)- qual é o conselho para o cristão que está diante de alguém causador de divisões ?

O DÍZIMO E AS CONTRIBUIÇÕES Há diferenças entre alianças de Deus para com a Igreja e para com Israel, aliás tal estudo deve ser feito posteriormente, mas o texto comumente mencionado sobre a contribuição do membro da Igreja para com sua congregação local trata-se de Malaquias 3:6-10, vejamos então o texto: “6 Porque eu, o SENHOR, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos. 7 Desde os dias de vossos pais vos desviastes dos meus estatutos, e não os guardastes; tornai-vos para mim, e eu me tornarei para vós, diz o SENHOR dos Exércitos; mas vós dizeis: Em que havemos de tornar? 8 Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. 9 Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, sim, toda esta nação. 10 Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes.” Malaquias 3:6-10. Lemos no v. 6 que o Senhor está falando com os judeus, manifestando uma ira para com eles em razão de desobediência deles, disse que por causa do Senhor ser imutável ele não os consumiria, pois Ele havia feito alianças com eles estabelecidas por prazo 28

perpétuo, assim Deus não iria mudar Sua afirmação inicial, mesmo que o povo continuasse infiel, Ele permanecerá fiel pois não pode negar a Si mesmo. Contudo no v.7 observamos que os judeus haviam se desviado dos estatutos do Senhor, e não tinham se arrependido e voltado atrás, Deus esperava que eles voltassem novamente para a obediência, mas o povo não mudava seu comportamento. O Senhor ainda afirma no v.8 que o povo judeu ou a não entregar os dízimos conforme a lei determinava, praticando o desvio dos recursos que o Senhor determinou para “Sua casa”. Deus então no v.10 faz um apelo ao povo que se arrependam e em a enviar os dízimos para a casa do tesouro, o local onde se armazenavam os recursos enviados pelos fiéis. Alguns mencionam tal afirmação como não sendo válida nos dias de hoje, já que foi pronunciada no Antigo Testamento e para os judeus na ocasião, contudo vamos analisar agora o que cabe a nós como Igreja na atualidade. Os Apóstolos que viajavam frequentemente na região de Israel anunciando o Evangelho viviam de contribuições dos discípulos que os alimentavam, os abrigavam e os vestiam, tinham todas as necessidades cobertas pelos discípulos, e além disso quando o assunto era dinheiro na Igreja a coisa tornava-se muito mais surpreendente. Vejamos um texto que registra o início da Igreja primitiva e como os cristãos lidavam com as questões financeiras na Igreja: Atos 2:44-46 – “44 E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. 45 E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister. 46 E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração,” - lemos no texto claramente que todos os que criam, isto é, os salvos pela pregação do Evangelho de Jesus viviam juntos diariamente! Hoje os cultos são de 2 horas semanalmente, e ainda não é incomum ouvir algumas reclamações da demora, entretando vemos no texto que os crentes primitivos chegavam a vender suas propriedades e bens, pois muitos tinham várias propriedades e mais bens que outros, mas imperava o desapego material, eles repartiam com os outros cristãos os valores obtidos conforme cada um tinha em necessidade. Lógicamente não havia o comunismo, mas o verdadeiro cristianismo não materialista, isto é, se outro precisava de alimento ou suprir necessidades fundamentais outro fiel o socorria. A perseveração era constante na vida dos cristão no templo, comiam juntos em alegria. Esse quadro da Igreja primitiva não é encontrado nos dias de hoje, o mundo mudou e com ele o coração humano, ou seja os indivíduos tornaram mais consumistas e aram a “necessitar” de coisas que não necessitavam anteriormente. Esse comportamento dos fiéis nunca foi visto no Antigo Testamento dessa maneira, o perdão era prática diária na vida do cristão. Paulo em suas viagens missionárias recebia sustento de suas despesas dos cristãos que tornavam-se discípulos e dos que já eram discípulos, disse Paulo sobre contribuição: I Coríntios 16:1-3 – “1 Ora, quanto à coleta que se faz para os santos, fazei vós também o mesmo que ordenei às igrejas da Galácia. 2 No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que não se façam as coletas quando eu chegar. 3 E, quando tiver chegado, mandarei os que por cartas aprovardes, para levar a vossa dádiva a Jerusalém.” - Paulo ordenou que se realizasse uma coleta para os cristãos, e disse no v.2 que separassem no primeiro dia da semana tudo o que puderem ajuntar conforme a prosperidade de cada um, ele não estipulou valores, e disse ainda que mandaria cristãos previamente escolhidos para levar os valores a Jerusalém. 29

A contribuição para a obra de Deus prosseguia entre as Igrejas primitivas de maneira ampla e firme, os Filipenses foram os que mais contribuiram com missões, leiamos o que Paulo diz sobre eles: Filipenses 4:10-19 – “10 Ora, muito me regozijei no Senhor por finalmente reviver a vossa lembrança de mim; pois já vos tínheis lembrado, mas não tínheis tido oportunidade. 11 Não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a contentar-me com o que tenho. 12 Sei estar abatido, e sei também ter abundáncia; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade. 13 Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece. 14 Todavia fizestes bem em tomar parte na minha aflição. 15 E bem sabeis também, ó filipenses, que, no princípio do evangelho, quando parti da Macedônia, nenhuma igreja comunicou comigo com respeito a dar e a receber, senão vós somente; 16 Porque também uma e outra vez me mandastes o necessário a Tessalônica. 17 Não que procure dádivas, mas procuro o fruto que cresça para a vossa conta. 18 Mas bastante tenho recebido, e tenho abundância. Cheio estou, depois que recebi de Epafrodito o que da vossa parte me foi enviado, como cheiro de suavidade e sacrifício agradável e aprazível a Deus. 19 O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus.” Paulo finalizando sua carta aos cristãos de Filipos (cidade localizada na região da Macedônia, Grécia), diz que muito se alegrou em reviver a lembrança dos irmãos de Filipos e não por que tinha necessidade de alguma coisa material, mas ele menciona que havia aprendido a contentar-se com o que tinha. Paulo afirma que pode tudo em Cristo, ar necessidade e ter abundância, mas ele diz no v.14 que os irmãos fizeram bem em tomar parte na aflição dele, e mais, ele afirma que nenhuma Igreja da Macedônia se comunicou com ele, isto é, Paulo não havia recebido nada para seu sustento das outras Igrejas que ele começou na região de Filipos. Ele havia recebido contribuição dos Filipenses anteriormente quando estava em Tessalônica e se lembrou disso, muito embora o Apóstolo não estivesse interessado em dádivas, mas sim feliz porque os Filipenses ganharam recompensas celestiais com isso (v.17). O irmão Epafrodito foi o encarregado de levar a Paulo a coleta feita em Filipos para ele, note que no v.18 a Palavra de Deus nos informa que foi uma oferta a Deus! Aprendemos que contribuir para a missão de levar a Palavra da Salvação ao perdido é uma nobre oportunidade, na realidade uma verdadeira honra. A contribuição para a obra do Senhor na realidade não trata-se de um favor da parte humana para Deus, de modo algum! Todo o cristão firme e fiel tem entendimento suficiente para compreender que entregando recursos financeiros para a propagação do Santo Evangelho, de maneira honesta e dedicada, vai estar na realidade tendo a honra de proporcionar de si algum esforço para alcançar o perdido com a Palavra. O propósito da contribuição para o cristão não trata-se de donativos simplesmente, mas sim de um favor imerecido da parte de Deus para com o cristão contribuinte! Leiamos o texto abaixo e estudemos minuciosamente. II Coríntios 8:1-15 – “1 Também, irmãos, vos fazemos conhecer a graça de Deus dada às igrejas da Macedônia; 2 Como em muita prova de tribulação houve abundância do seu gozo, e como a sua profunda pobreza abundou em riquezas da sua generosidade. 3 Porque, segundo o seu poder (o que eu mesmo testifico) e ainda acima do seu poder, deram voluntariamente. 30

4 Pedindo-nos com muitos rogos que aceitássemos a graça e a comunicação deste serviço, que se fazia para com os santos. 5 E não somente fizeram como nós esperávamos, mas a si mesmos se deram primeiramente ao Senhor, e depois a nós, pela vontade de Deus. 6 De maneira que exortamos a Tito que, assim como antes tinha começado, assim também acabasse esta graça entre vós. 7 Portanto, assim como em tudo abundais em fé, e em palavra, e em ciência, e em toda a diligência, e em vosso amor para conosco, assim também abundeis nesta graça. 8 Não digo isto como quem manda, mas para provar, pela diligência dos outros, a sinceridade de vosso amor. 9 Porque já sabeis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, por amor de vós se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecêsseis. 10 E nisto dou o meu parecer; pois isto convém a vós que, desde o ano ado, começastes; e não foi só praticar, mas também querer. 11 Agora, porém, completai também o já começado, para que, assim como houve a prontidão de vontade, haja também o cumprimento, segundo o que tendes. 12 Porque, se há prontidão de vontade, será aceita segundo o que qualquer tem, e não segundo o que não tem. 13 Mas, não digo isto para que os outros tenham alívio, e vós opressão, 14 Mas para igualdade; neste tempo presente, a vossa abundância supra a falta dos outros, para que também a sua abundância supra a vossa falta, e haja igualdade; 15 Como está escrito: O que muito colheu não teve de mais; e o que pouco, não teve de menos. Analisando essa porção das Escrituras na qual o Apóstolo Paulo comenta sobre a coleta para os cristãos vamos conferir as afirmativas já vistas no estudo anteriormente. O início do texto menciona que Deus deu uma graça às Igrejas da Macedônia, ou seja, proporcionou aos crentes daquelas Igrejas um favor que não mereciam tê-lo, ou seja, a oportunidade de contribuir para a causa do Evangelho. No v.2 lemos que a generosidade dos cristãos foi abundande diante da pobreza que eles provavelmente viviam. Paulo ainda menciona no v.4 que os irmãos pediram com muitos rogos, i.e, de fato insistiram muito para que fosse aceita a contribuição (a graça dada aos contribuintes) aos cristãos. Os cristãos que enviaram a contribuição tinham grande amor com os obreiros do Senhor, lemos isso no v.7. Paulo exorta no v.9 que eles conheciam muito bem a graça do Senhor Jesus que sendo rico (Criador de todas as coisas) se fez pobre para através dessa pobreza os seres humanos salvos sejam enriquecidos! Maravilhosa obra redentora de Jesus. Finalizando o assunto entendemos que na Igreja não foi mencionado o dízimo, porém a contribuição era massiva entre os fiéis, aqueles que de fato entenderam as necessidades dos obreiros do Senhor e que tratava-se de uma honra poder acrescentar de algum modo sua particular contribuição para a expansão do Evangelho. Jesus disse a respeito da vúva pobre em Marcos 12:43-44 “42 Vindo, porém, uma pobre viúva, deitou duas pequenas moedas, que valiam meio centavo. 43 E, chamando os seus discípulos, disse-lhes: Em verdade vos digo que esta pobre viúva deitou mais do que todos os que deitaram na arca do tesouro; 44 Porque todos ali deitaram do que lhes sobejava, mas esta, da sua pobreza, deitou tudo o que tinha, todo o seu sustento.”. O Senhor chegou a chamar os discípulos que estavam afastados dEle para ouvirem a exaltação da pobre viúva, que tinha colocado como contribuição tudo o que tinha muito embora tenha sido muito pouco em valor. Notemos ainda que os que contribuiram anteriormente a pobre viúva haviam colocado na arca do tesouro os valores que eles tinham de sobra. Jesus não mostrou nenhum mérito no que fizeram, já que colocaram as sobras para o Senhor, porém a pobre senhora colocou tudo o 31

que tinha. A Igreja de Jesus precisa ter visão missionária, enviar obreiros para o campo e sustentá-los, manter a Igreja local com suas despesas é o mínimo que se faz, pois as coisas maiores estão fora dos portões, ou seja, manter e enviar cristãos para missões. A grande realidade é que deveriamos colocar as honras de contribuir com tudo o que podemos, procurar desapegar-se dos bens materiais, mas o alvo maior são as almas perdidas. Existem cristãos que contribuiem para missões sérias com mais da metade do que ganham! Nada que construimos ficará conosco pela eternidade, apenas as almas que de uma forma participamos em sua conversão à Jesus Cristo. Observação: A grande realidade acerca da contribuição é que o cristão teria o dever fundamental de amar o perdido, sentir ardente desejo de propagar a mensagem que o salvou da condenação eterna, para tanto participar da excelente obra de salvação, seja indo pessoalmente no campo para anunciar a Verdade ou promover a ida de outros irmãos que se prontificam a tal trabalho excelente. Contribuir para isso na realidade é uma oportunidade ímpar na vida do cristão e será sem dúvida o emprego mais promissor do dinheiro. O investimento que garante ao cristão a satisfação plena e perpétua de participar da introdução de almas no reino dos céus, com essa visão no coração do cristão contribuir com 10% ará a ser irrisória dádiva, a realidade da Igreja é justamente de amplitude muito maior do que simplesmente dizimar mensalmente no templo, mas contribuir avidamente com missões e manter sua Igreja local aberta com estrutura para abrigar ao faminto da Palavra de Deus. Faltam Bíblias nos campos para os pobres, faltam recursos a poucos missionários que se dispam a ir para o campo, falta na realidade mais amor por parte dos cristãos, os quais precisam sair fora da porta e começarem a atingir a todos, até mesmo seus vizinhos, não é difícil encontrar uma pessoa que desconhece a fé de seu vizinho e chega a surpreender-se ao saber que ele é um cristão! Sair do anonimato e anunciar com amor a Palavra, vivendo um exemplo de vida para que todos possam ver a Verdade no comportamento do cristão é o mínimo que o fiel deve fazer, entregar seus recursos para salvar almas não é mérito, mas deveria fazer parte da vida do cristão professo. QUESTÕES PARA COMPREENSÃO 01)- Em relação ao texto de Malaquias 3:6-10, responda o seguinte: a)- a Palavra de Deus refere-se a quem quando menciona “filhos de Jacó” e “..vossos pais..” nos v. 6 e 7 ? b)- no v 9 o Senhor ordena uma maldição a uma nação que o rouba, qual é essa nação? c)- dentro do contexto do texto mencionado para quem foi dada a ordem dos dízimos ? 02)- Lendo Atos 2:44-46, meditando e refletindo sobre o texto todo com atenção responda os itens abaixo: a)- no v.44 lemos que havia uma comunhão constante e intensa, quem vivia essa comunhão? O que você entende por “tinham tudo em comum”? b)- segue o texto no v. 45 dizendo que “vendiam suas propriedades”, quem vendiam suas propriedades, e qual era o destino do dinheiro da venda de cada propriedade? c)- segundo o v.46 quantos dias por semana os cristãos iam ao templo para permanecerem juntos? O momento de alimentação era feito de qual maneira pelos fiéis? d)- no seu entendimento, diante do que já foi estudado sobre a imutabilidade do Senhor, a Igreja dos tempos modernos deveria ter sofrido mudança em seu comportamento contextualizando-se? 03)- Lendo o texto de I Coríntios 16:1-3, o apóstolo Paulo menciona sobre a coleta, responda: Paulo mencionou algum percentual devido? A quem destinava os recursos que deveriam ser coletados? 32

04)- Vamos ler Filipenses 4:10-19 e com atenção medite no texto, depois responda: a)- No v. 10 Paulo diz que se alegrou muito no Senhor, por qual razão ele disse isso? b)- o que você entende ao ler o v.11, 12 e 13 ? c)- no início da missão de Paulo qual foi a única Igreja que participou com ele enviando recursos? d)- qual cidade Paulo estava quando recebeu as primeiras ofertas dos Filipenses? e)- no v.18 como Paulo atribui todas as ofertas que ele havia recebido? 05)- Estudando atentamente o texto de II Coríntios 8:1-15 vamos aprender muitas coisas a respeito da contribuição para a obra do Senhor, responda as questões abaixo referentes a esse trecho das Escrituras, muito importante nesse assunto. a)- o ato de contribuir para a causa do Evangelho tem uma definição dada no v. 1, qual é? b)- como você compreende no v. 3 o texto “acima do seu poder” ? c)- no v 4 podemos ler claramente a posição do contribuinte, qual poderia ter sido o sentimento deles em relação à contribuição dada? d)- vemos no v.7 as qualidades daquele povo cristão, estavam então adquirindo mais um elogio, a respeito do que Paulo estava referindo-se? 06)- Jesus em certo momento estava observando a coleta de dinheiro no templo, então Ele ao observar as pessoas fez um comentário. Leia Marcos 12:41-44 e responda: a)- aqueles que tinham mais recursos e deram o que lhes sobrava foram elogiados por Jesus? b)- porque a viúva recebeu um elogio da parte do Senhor? c)- no seu entendimento você acredita que aquela senhora poderia ser considerada “materialista”? Porque ? 07)- Depois de refletir sobre a necessidade urgente de anunciar o Evangelho a toda criatura, alcançar tantos perdidos, seja vizinhos seu ou de outra localidade, fazer com que chegue a todos os perdidos a mensagem do Evangelho de Jesus Cristo, reflita se os valores materiais devem estar em primeiro lugar na sua vida.

A ORAÇÃO Orar deve fazer parte do comportamento do cristão confesso, sem dúvida manter sua relação com o Criador requer que tenha o tempo definido para clamar a Ele, e oferecer de seu coração por meio da fé a gratidão diária simplesmente pela benção de têLo conhecido como Salvador na pessoa de Jesus Cristo. A palavra orar tem o significado de discursar, pronunciar um assunto, exatamente o que deve o cristão fazer com o Seu Criador, ou seja, discursar e falar com Ele. Vejamos alguns textos sobre a oração: Mateus 6:5-8- “5 E, quando orares, não sejas como os hipócritas; pois se comprazem em orar em pé nas sinagogas, e às esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão. 6 Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente. 7 E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios, que pensam que por muito falarem serão ouvidos 33

8 Não vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes.” - podemos compreender lendo o texto, que orar em pé nas sinagogas, nas ruas, isto é, em público, estava alimentando um sentimento pecaminoso; o orgulho. A oração particular foi recomendada pelo Senhor, já que trata-se de um momento particular seu com o Criador. Também aprendemos que permanecer repetindo determinado pedido não é aconselhável, pois Deus já tem definido o parecer dEle acerca do seu problema exposto, portanto a melhor coisa a fazer é aguardar. João 14:13-14 – “13 E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. 14 Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.” - Jesus ensina-nos que uma vez Ele é o Salvador e o Nosso mediador diante de Deus, as orações devem ser feita no nome dEle, pois o Pai será glorificado no Filho. Tiago 4:3 – “3 Pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites.” - a Palavra de Deus nos exorta a tomar cuidado com as orações, pois Deus não concederá pedidos que voltem-se aos deleites humanos. Mateus 26:40-41 – “40 E, voltando para os seus discípulos, achou-os adormecidos; e disse a Pedro: Então nem uma hora pudeste velar comigo? 41 Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca.” - Jesus nessa ocasião estava orando ao Pai a respeito de Seu sacrifício que se aproximava, mas vendo que os discípulos já dormiram chamou a atenção de Pedro e mais que isso, os reprimiu acerca da poderosa arma contra a tentação; a oração. I Tessalonicenses 5:17 – “17 Orai sem cessar.” - o texto curto da Palavra de Deus ensina o quanto deve o cristão temente a Deus orar. Provérbios 15:29 – “29 O SENHOR está longe dos ímpios, mas a oração dos justos escutará.” - Deus estará atento a oração do justificado, contudo o pecado separa o homem de Deus e o pecador não salvo também não terá a atenção dEle em suas orações. QUESTÕES PARA FIXAR 01)- Lendo Mateus 6:5-8 atentamente, responda: a)- o que você pode definir como uma oração hipócrita segunto o texto? b)- a oração é um momento com Deus, como seus pecados devem ser confessados? c)- o uso de repetições nas orações foi criticado por Jesus, a que se refere tais repetições? 02)- Nossas orações à Deus devem ser feitas em nome de Quem? 03)- No texto de Tiago 4:3 lemos uma advertência a respeito da oração, descreva com sua compreensão o que pode ser uma oração voltada ao seu próprio deleite. 04)- A oração pode ajudar muito o cristão em sua peregrinação no mundo, conforme Mateus 26:41 qual uma das lutas constantes do cristão pode receber auxílio com a oração? Nota : Todas as citações Bíblicas foram extraídas do Bible online versão 2.10.09 português BRP.

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