Proyeccion Institucional 3r3662

República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria Universidad Nacional Experimental De los Llanos Occidentales “Ezequiel Zamora” VPA - Guanare

PROYECCION INSTITUCIONAL

INTEGRANTES: Yullia Piñero C.I. Arelis Hernandez C.I 14.956.630 Jorge Ortiz C.I. Deivid Teran

C.I.

Qué es la Cultura:

Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, el arte, las creencias, la ley, la moral, las costumbres y todos los hábitos y habilidades adquiridos por el hombre no sólo en la familia, sino también al ser parte de una sociedad como miembro que es. La palabra cultura es de origen latín cultus que significa “cultivo” y a su vez se deriva de la palabra colere.

La cultura en la lengua latina, entre los romanos, tenía el sentido de la agricultura, y se refería al cultivo de la tierra para la producción. Aún se conserva de esta manera cuando se habla de la cultura de la soja, la cultura del arroz, etc.

La cultura también se define en las ciencias sociales como un conjunto de ideas, comportamientos, símbolos y prácticas sociales, aprendidos de generación en generación a través de la vida en sociedad. Sería elpatrimonio social de la humanidad o, específicamente, una variante particular del patrimonio social. 

Sociedad



Patrimonio

El término cultura posee varios significados todo depende del contexto en donde se emplea la palabra: 

La cultura física es el conjunto de rutinas de cuidados personales

como el deporte, ejercitación física, tratamientos, entre otros, que buscan el bienestar en cuerpo y el alma; 

La cultura política es el conjunto de actos de poder y autoridad de los

cuales se forma la estructura de la vida política; 

La cultura organizacional son el grupo de normas, políticas,

costumbres y valores que comparten en una institución y logra una mejor interacción entre el grupo que la compone;



La cultura clásica tiene como finalidad facilitar o proveer los conceptos

de la cultura Greco- Romana, desde el punto de vista político, social, artístico, religioso, literatura, entre otros tópicos. Vea también Costumbre. En biología, la cultura es una creación especial de organismos para fines determinados. La principal característica de la cultura es que el mecanismo de adaptación, que es la capacidad que tienen los individuos para responder al medio de acuerdo con cambios de hábitos, posiblemente incluso más que en una evolución biológica. La cultura es también un mecanismo acumulativo porque las modificaciones traídas por una generación pasan a la siguiente generación, donde se transforma, se pierden y se incorporan otros aspectos que buscan mejorar así la vivencia de las nuevas generaciones. En referencia a lo anterior, cada país tiene su propia cultura, que está influenciada por varios factores, entre ellos, los pueblos que ya pasaron por el país, la música, la danza, la forma de vestir, la tradición, el arte, la religión, etc. La cultura puede ir más allá de las fronteras, pudiendo haber una misma cultura en diferentes países y diferentes culturas en un mismo país. 

Tradición



Religión

La cultura es un concepto que está en constante evolución, porque con el tiempo se ve influenciada por nuevas formas de pensamiento inherentes en el desarrollo humano. Cultura en filosofía

La cultura en la filosofía se explica como el conjunto de manifestaciones humanas que contrastan con la naturaleza o el comportamiento natural. Es una actitud de interpretación personal y coherente de la realidad, dirigida a

las

posiciones

susceptibles

de

valor

íntimo,

razonamiento

y

perfeccionamiento. Además de esta condición personal, la cultura siempre

implica una exigencia global y una justificación satisfactoria, sobre todo para sí mismo. Podemos decir que hay cultura cuando esta interpretación personal y global se une a un esfuerzo de información para profundizar en la posición adoptada con el fin de intervenir en los debates. Esta dimensión personal de la cultura, tales como la síntesis o la actitud interna, es esencial. Cultura en la antropología La cultura en la antropología se entiende como el conjunto de patrones aprendidos y desarrollados por los seres humanos. La cultura como antropología busca alcanzar o representar el conocimiento con experiencia de una comunidad aprendido por la organización de su espacio, la ocupación de su tiempo, en el mantenimiento y la defensa de sus formas de relación y conceptos humanos, llegando a lo que podríamos llamar su alma cultural en el sentido de los estándares ideales estéticos de comportamiento y formas de presentación, todos ellos diseñados para sus necesidades. Obtiene estos resultados todos los días fortuitamente y regularmente, pero también en sus expresiones de celebración, fiesta, honor, homenaje y sacrificio. Cultura popular

La cultura popular es algo creado por un determinado pueblo, y este pueblo tiene un papel activo en su creación. Puede ser la literatura, la música, el arte, etc. La cultura popular es influenciada por las creencias de las personas en cuestión y se forma a través del o entre los individuos de ciertas regiones.

De fi ni c i ón de s ubc ul tura El término subcultura no forma parte del diccionario de la Real Academia Española. La noción, sin embargo, es muy habitual en lasociología y la antropología. El concepto se utiliza para nombrar algrupo de personas que

comparten comportamientos y creencias que son diferentes de los de la cultura dominante de sucomunidad.

Podría decirse que la subcultura es un grupo diferenciado dentro de una cultura. Sus pueden reunirse por diversos motivos, como la edad, la etnia, la identidad sexual, los gustos musicales o la estética, entre otros. Es usual que una subcultura se defina a sí misma poroposición a la cultura dominante. Hay ocasiones, sin embargo, en que dicha oposición no es radical. Los integrantes de una subcultura suelen compartir una apariencia similar que los identifica, como un determinado peinado (la cresta en el caso de los punks, por ejemplo) o el color de la ropa (negra, para los góticos o emos). Dentro de una subcultura se suele hablar un dialecto particular o utilizar términos poco frecuentes en otros grupos. La aparición de una subcultura queda establecida por la existencia desímbolos compartidos. Esto diferencia a los simples grupos de personas que se reúnen por gustos comunes de las subculturas, donde existe uninteraccionismo simbólico. En el mencionado caso de la subcultura gótica, sus integrantes apelan a la ropa negra y el maquillaje blanco para transmitir su escepticismo y su falta de esperanza respecto al desarrollo de la humanidad. Se conoce como tribu urbana, por último, al grupo de personas que actúa como una subcultura dentro de una ciudad. Prejuicios: Como toda tendencia que aleje a la gente del camino preestablecido por lasociedad, las subculturas son un blanco muy frecuente de prejuicios y discriminación. Dado que existen muchas y muy diversas (tanto como lospunk y los floggers, que no parecen tener mucho en común) el desprecio parte de una base infalible y muy usada por nuestra especie en su lucha por dividir y excluir: no son normales. A ese rechazo común a todas las subculturas siguen cuestiones particulares, a veces relacionadas con la forma de vestir, con los peinados y los maquillajes, o con el estilo de vida; todo esto, cabe hacer la aclaración,

basado ensuposiciones generadas en la mente de quienes jamás se han acercado realmente a individuos que formen parte de los grupos a los que atacan. ¿Por qué una persona vestida de negro y con maquillaje blanco es irresponsable o irrespetuosa? ¿Por qué debería atemorizar a su entorno? No hay respuestas sensatas a estas preguntas. Y esto nos lleva al principio: no responden a la norma. Los seres humanos tememos a lo desconocido y tendemos a creer que formamos parte de un gran grupo que nos hace sentir seguros, ignorando la diversidad presente dentro de cada clase, esas características que nos vuelven únicos. Quizás esta actitud sea natural en los seres vivos, como un mecanismo de defensa que nos alerta ante la presencia de alguien o algo extraño; el problema existe cuando, pasado ese primer encuentro, desarrollamos un odio, un rechazo persistente y nocivo. Todos somos responsables de los juicios que emitimos y de la forma en la que nos relacionamos con los demás seres vivos; sin embargo, existe una organización muy poderosa por encima de nosotros, que se encarga de poner en la mira a aquellos que atenten contra la monotonía a la que solemos llamar vida: estudiar, casarnos, procrear y trabajar hasta envejecer para mantener a nuestra descendencia. Una prueba de esto se encuentra en el propio término subcultura: el prefijo“sub-“, según la Real Academia Española, indica inferioridad, estar por debajo de algo o alguien, ser secundario. Por lo tanto, ¿cómo se puede pretender que el pueblo perciba las subculturas de forma positiva si su nombre indica que quienes no forman parte de ellas gozan de una cierta superioridad? Concepto de universalismo El universalismo es la doctrina filosófica que afirma la existencia de ciertos principios que son universalmente indiscutibles, por ser verdaderos, y que por lo tanto deben ser itidos por todas las personas y grupos culturales como guía para sus conductas y para distinguir las acciones buenas de las malas. A nivel teológico, cada religión intenta que sus creencias sean reconocidas como las únicas verdaderas.

Políticamente, se trata de Estados que pretenden extender y cocentrar su poder, a través de políticas imperialistas. Las teorías universalistas teleológicas, sostienen que toda conducta se dirige a fines, que son para nosotros, bienes. Algunos bienes o fines lo son en sí mismos, y otros se convierten en medio para alcanzar otros fines o bienes. Existe un único bien que se convierte en el fin de todas las conductas humanas, y eso marca la moralidad del acto. Aristóteles sostenía que lo bueno era lo que se orientaba hacia la felicidad que era el fin supremo. El fin último para elcristianismo por ejemplo, es llevar a cabo el plan divino, siguiendo los preceptos bíblicos, que son verdades indiscutibles. Para los utilitaristas el bien, es lo que sea lo más positivo para el mayor número de seres humanos. Para las teorías universalistas deontológicas, lo que hace que un acto sea moral, es lo que se hace por deber, y lo que es debido es descubierto a través del raciocinio; como sostiene el filósofo Immanuel Kant. Al existir verdades absolutas, son muy optimistas sobre el alcance de la razón humana, para hallar las respuestas a los grandes interrogantes de la vida, y si no, aceptar los postulados por vía de la fe Qué es Multiculturalidad:

Es la existencia de varias culturas conviviendo en un mismo espacio físico, geográfico o social. La multiculturalidad abarca todas las diferencias que se enmarcan dentro de la cultura, ya sea, religiosa, lingüística, racial, étnica o de género. La multiculturalidad reconoce la diversidad cultural que existe en todos los ámbitos y promueve el derecho a esta diversidad. Según la sociología o antropología cultural, la multiculturalidad es la constatación de que coexisten varias culturas en un mismo espacio geográfico o social pero no existe una influencia o intercambio importante entre ellas. Es por ello que la multiculturalidad puede crear comunidades aisladas como, por ejemplo, los barrios italianos, chinos, palestinos, etc. que

existen en algunas grandes ciudades sin o con muy poco o con la comunidad local. Cuando las comunidades logran mantener un intercambio en respeto y tolerancia los expertos lo llaman de multiculturalismo. Vea también: 

Pluriculturalidad.



Diversidad cultural.

Características de la multiculturalidad

La multiculturalidad se caracteriza por: 

Promover el respeto y la tolerancia por las diferencias.



Desterra prejuicios y estereotipos asociados.



Generar una convivencia armoniosa.



Crear intercambios entre los diferentes grupos.

Multiculturalidad e interculturalidad

La multiculturalidad y la interculturalidad son dos conceptos ligados entre sí. La

multiculturalidad

interculturalidad.

predica

la

diversidad

La interculturalidad se

refiere

cultural

incluyendo

específicamente

a

la la

interacción e intercambios entre estos diferentes grupos y comunidades.

Qué es la Diversidad cultural:

Diversidad cultural es la convivencia e interacción que existe entre diferentes culturas dentro de un mismo espacio geográfico compartido por un grupo de personas o sociedad. A través de la diversidad cultural se pueden apreciar las diferentes expresiones culturales propias de un pueblo, país o región que, a su vez,

han

sido

modificadas

o

afectadas

por las

expresiones

culturales

provenientes de otros territorios gracias a diversos factores. Por ello, se puede afirmar que la diversidad cultural posee la cualidad de aceptar y compartir, de manera recíproca, características propias de una u otra cultura en un espacio geográfico en particular. Por tanto, el concepto de diversidad cultural está íntimamente relacionado con los significados de identidad cultural, interculturalidad y multiculturalidad, que implican el o entre diversas lenguas, etnias, religiones, expresiones artísticas, valores, gastronomías, cosmovisiones, entre otros. Estos os e intercambios de conocimientos y expresiones son los que enriquecen el capital cultural de un país o región.

En este sentido, la diversidad cultural es considerada por la Unesco como un patrimonio cultural de gran valor y que dio origen a la Declaración Universal de la Unesco sobre la Diversidad Cultural, en el año 2001, la cual ha ampliado la posibilidad de crear diferentes políticas culturales nacionales e internacionales. Asimismo, tras dicha Declaración se estableció por la Unesco el día 21 de mayo como el Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo. Por otra parte, cabe mencionar que la diversidad cultural es la consecuencia de diferentes procesos de tipo histórico, político, social, económico y tecnológico, que han contribuido de una u otra manera al encuentro de diferentes culturas e, incluso, a la desaparición de otras de menor envergadura. La diversidad cultural ha fomentado el reconocimiento de aquello que resulta ajeno, así como, el intercambio de conocimientos y de valores como, el respeto, la tolerancia, la comprensión y la convivencia entre los diferentes grupos de personas que viven en un mismo espacio. Sin embargo, entre las consecuencias negativas de la diversidad está el hecho de que se esté configurando una cultura común, en la que se pierden las identidades culturales de los grupos minoritarios sobre los dominantes. Vea también 7 ejemplos de que la diversidad cultural es genial. Causas de la diversidad cultural

La diversidad cultural inicio como un proceso lento que con el pasar del tiempo y el desarrollo de las actividades humanas ha tomado una velocidad indetenible. Por ejemplo, la diversidad cultural existe desde los procesos de invasiones, batallas y conquistas de nuevos territorios en los que hubo encuentros de personas de distintas procedencias. En la actualidad, la diversidad cultural está en todas partes y ha permitido el desarrollo de nuevos conocimientos. Como ejemplos de países con gran diversidad cultural están Australia, China, Brasil, Estados Unidos, México, entre otros. Por otro lado, las actividades económicas y políticas también han impulsado la diversidad cultural a través de diversos medios. Asimismo, el desarrollo industrial y tecnológico que ha sido motivo de las migraciones en busca de mejores empleos, intercambios académicos y demás oportunidades que permitan el crecimiento personal del individuo. Finalmente, el proceso de globalización es un factor de suma importancia en la diversidad cultural. Este fenómeno ha modificado las comunicaciones, las relaciones internacionales, los medios de transporte, el intercambio de información, los sistemas económicos y políticos y, la cultura.