Nobleza Indigena 4ej19

A comienzos del siglo XV, tenía el control de una zona muy amplia, extendiendo su influencia hasta Colombia y Chile. Entre 1526 y 1528, el conquistador español exploró las regiones costeras peruanas y, maravilladas por las riquezas del imperio Inca, regresó a España para recolectar dinero y reclutar hombres para una otra expedición a este país. De regreso a Perú, se dirigió hacia Cajamarca, al Norte del Perú, donde secuestró, pidió recompensa y ejecutó al emperador en 1533. Pizarro fundó después la cuidad de Lima, en 1535, pero fue asesinado seis años más tarde. La rebelión del último jefe terminó en un fracaso con su sumisión en 1572. Sin embargo, la explotación de los indios por sus invasores condujo a una rebelión en 1780 bajo el mando del autoproclamado Inca, Tupac Amaru II. La rebelión fue corta y muchos dirigentes fueron capturados y ejecutados. La dominación del Perú hacia España continuó hasta 1824 cuando el país fue liberado por dos libertadores: el venezolano Simón Bolívar y el argentino José de San Martín.

Al llegar los españoles los incas fueron sometidos a ellos. Cuatro monarcas sucesores de Atahualpa que se enfrentaron al desmantelamiento del Imperio inca por parte de los conquistadores españoles y sus aliados andinos, se conoce como incas de Vilcabamba . Encarnaban la resistencia de la élite cuzqueña y gobernaron sobre un reducido pero influyente estado incaico llamado muchas veces Imperio Neoinca de Vilcabamba entre 1537 y15 72. Eran legítimos herederos de Huayna Cápac y en algunos casos establecieron negociaciones con los primeros gobernantes coloniales del Perú. El territorio sobre el que pudieron ejercer un poder efectivo correspondía aproximadamente al del actual departamento peruano del Cuzco al este de la ciudad de Cuzco, que luego del Asedio de Cuzco pasó a estar controlada por los conquistadores españoles. Los Incas de Vilcabamba fueron:

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Manco Inca Yupanqui Sayri Túpac Inca Titu Cusi Yupanqui Túpac Amaru I

La sociedad del Tahuantinsuyo desde la invasión española, pasando por la adaptación forzada al sistema colonial.

Los cambios provocados por la invasión española en la sociedad del Tahuantinsuyo y la supervivencia de la estructura inca, estructurándose así:

Estaba conformada por los curacas o caciques sometidos a la autoridad del rey de España, estos líderes indígenas descendían de la antigua clase dominante americana precolombina que como premio a su ayuda a los conquistadores españoles recibieron títulos de nobleza y cargos políticos en sus pueblos. La nobleza indígena estaba exonerada del pago de tributos, además poseían tierras y recibían una educación especial en los colegios de caciques, esta clase social había asimilado la cultura europea, ya que vestían como españoles y practicaban las costumbres de los peninsulares.

Soportaron el peso de la explotación colonial. Eran considerados vasallos, pero tenidos como menores de edad. Por ello necesitaban de un protector, que los vinculara al mundo español, losa indios se dividían en yanacones (siervos de una hacienda) y tributarios (mitayos o de cedula). Los nativos americanos fueron llamados por los españoles indios, esto se debe a que los invasores en un inicio pensaron que habían arribado a las Indias, a pesar que luego los hispanos se dieron cuenta que estas tierras no eran la India continuaron llamando a los aborígenes indios, incluso en 1524 cuando Carlos I (V) creó el órgano de gobierno americano, le llamó Consejo de Indias. Luego de la aclaración sobre la palabra "indios", los aborígenes del Perú y América fueron agrupados en una comunidad denominada "República de Indios", estos se encontraban en una situación de dependencia frente a la república de españoles. Entre los indios (indígenas) existían diferencias sociales, en el nivel superior se encontraban los caciques y sus familias, el grupo inferior abarcaba a los indios del común, los yanaconas y otra variante de indios.

Los caciques conformaban la nobleza indígena que apoyaba en el mantenimiento del orden colonial, por ejemplo colaboraban con el cobro del tributo y la istración de la mita, por su respaldo los caciques estaban exonerados de pagar tributo y realizar la mita, además los nobles indígenas recibían educación, podían desarrollar actividades comerciales y tener propiedades.

Los indios del común eran los que vivían en las reducciones toledanas, estos realizaban la mita y pagaban tributo, fueron los grandes generadores de riqueza en la colonia (desde su explotación en las encomiendas) muchos de ellos prefirieron convertirse en yanaconas (estos se volvían siervos de una hacienda y gracias a ello no tributaban ni mitaban).

AÑO DE LA INVERSION PARA EL DESARROLLO RURAL Y LA SEGURIDAD ALIMENTARIA

Entre otros tipos de indios tenemos los forásteros, de faltriquera y prósperos. Debemos de recordar que jurídicamente los indios eran vasallos del Rey de España; no fueron esclavos" Vivían en condiciones inhumanas, y pues los españoles trajeron las enfermedades, pusieron las encomiendas etc... Las razas que surgieron fueron, los criollos (hijos de españoles nacidos en la Nueva España) Mestizos ( Indígena y español ) . Muchos indígenas de las colonias americanas participaron activamente en las luchas por la independencia dirigidas por los criollos en el siglo XIX. La mano de obra se obtenía por medio de las ENCOMIENDAS, lo que en la práctica generaba una especie de esclavitud ya que la población local era enrolada en duros sistemas de explotación minera que diezmaron considerablemente su número, la población disminuyó. La regulación del trabajo indio se realizaba por medio de distintas disposiciones legales conocidas como tasas. Tasa de Santillán La primera de ellas, la Tasa de Santillán, fue decretada en el año 1559 y señalaba que los indios encomendados debían tener entre 18 y 50 años; aplicaba el sistema de turnos o mitas y, además, concedía a los indígenas el derecho sobre la sexta parte de su producción. Tasa de Gamboa En el año 1580 se dictó la Tasa de Gamboa que decretaba que los indígenas podían pagar sus tributos en oro o en especias a cambio de la libre contratación de su trabajo. La Tasa de Laso de la Vega, dictada en 1635, decía que los indígenas eran libres de tributar en dinero, trabajo o especies y se estableció un monto anual de 10 pesos, los que eran equivalentes a 40 días de labores forzadas. Sin embargo estas disposiciones escasamente eran aplicadas en la práctica y los encomendados no vieron mejorar sus condiciones. Solo en 1791 se abolió la encomienda.

CURSO HISTORIA

TEMA LOS INCAS EN EL VIRREYNATO

ALUMNA: CAMILA PAIRA NAVARRO GRADO: 5TO TURNO: MAÑANA PROFESORA: Gladys Rodríguez