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elManuscrito EDITA Y DIRIGE Dani DaOrtiz Grupo Kaps

COLABORADORES Y COLUMNISTAS Dani DaOrtiz David Williamson Howard Hamburg Juan Escolano Juan Tamariz Katja Engblom Luis Otero Luis Piedrahita Miguel Angel Gea Rafael Benatar Ramón Rioboo Roberto Giobbi Tom Stone Woody Aragón

FOTO DE PORTADA Javier de Agustín

FOTOGRAFÍAS Grupo Kaps Ana Tamariz Paco Rodas Katja Engblom

TRADUCCIONES Antonio Iturra

CORRECCIONES Luis Granados Año 3 - Núm. 11 Enero - Marzo de 2010 Depósito Legal: MA 1211/2007 Ediciones y Publicaciones de Málaga Queda prohibida la reproducción total o parcial del contenido de esta revista, sin el previo consentimiento, por escrito, del editor.

Para más información, póngase en o en el mail: [email protected]

www.kaps-store.com www.elmanuscrito.com

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ste número me hace doblemente feliz. Feliz por tratar a una persona, amigo y maestro personal como es Juan Tamariz. ¡Cuánto tiempo esperando este número! Feliz también por las nuevas colaboraciones en éste y en los siguientes números, de amigos como Tom Stone, Woody Aragón, Katja Engblom, Luis Otero o David Williamson, que se suman a este

equipo que trabaja por la buena magia. Seguimos, un número más, con los estudios de Kaps y Hofzinser, este último con un artículo sobre una curiosidad del mago vienés. Esto, un extenso reportaje sobre Juan Tamariz, más técnicas, juegos y nuevos artículos es lo que te esperan en este apasionante número 11. Una vez más, ¡pasen y lean!

Dani DaOrtiz más en blogdaortiz.com

VideoRef. y OriginalRef. Inserte el número de referencia que precede cualquier juego, técnica o artículo para verlo en video o en su idioma original, en la página del manuscrito (www.elmanuscrito.com).

SUMARIO Girando los Ases - Howard Hamburg.............................................280 Curiosidades: Pepita de Oliva y Hofzinser - Dani DaOrtiz.............283 Aparición de Botella -Tom Stone....................................................284 Triunfomanía, primera parte - Dani DaOrtiz...................................286 Mezcla en las manos - Dani DaOrtiz..............................................286 Giro del montón superior - Dani DaOrtiz.......................................287 Kaps on Kaps, parte II....................................................................288 Empalme en giro (Tenkai)..............................................................288 Empalme de la carta superior (Hugard).........................................288 Empalme al coger la copa (Fred Kaps)..........................................289 Vistazo inferior (Buckley)................................................................289 Test del libro - Juan Escolano.........................................................290 Juan Tamariz, En Portada..............................................................292 ¡Habemus Tamariz! - Roberto Giobbi.............................................293 El Escorial, Tamariz y Las Cartas - Ramón Rioboo........................294 Las Queimadas Mágicas - Katja Engblom.....................................295 Sobre Juan Tamariz - David Williamson.........................................296 Tertulia en San Fernando - Dani DaOrtiz.......................................297 Mejor que Tamariz - Rafael Benatar...............................................301 La Mnemónica Tamariz - Woody Aragón.......................................302 Tres Juegos con la Mnemónica......................................................304 Idea para Brainwave - Juan Tamariz..............................................304 Carbuquillo Toledano - Woody Aragón...........................................304 Restar es mejor que sumar - Luis Otero........................................305 Técnicas Numismágicas, parte II - Luis Piedrahita........................306 La Sortunata - Luis Piedrahita........................................................306 Lanzamiento Mascagranzas (y juego) - Luis Piedrahita.................306 Un Viaje, parte VIII, Pros, Contras y Demás - Miguel Angel Gea...310 277

CARTOMAGIA

ASES Girando los

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os cuatro Ases de la baraja se van girando uno a uno, transformándose finalmente en las cuatro primeras cartas del palo de trébol, en un momento de máxima atención. Un efecto verdaderamente sorprendente.

PREPARACIÓN Sobre la baraja se hallará el dos, tres y cuatro de tréboles, desde la primera hasta la tercera posición correlativamente. Los cuatro Ases se hallarán perdidos en diferentes puntos de la baraja, en el siguiente orden, de arriba hacia abajo (la baraja cara abajo): diamantes, tréboles, corazones y picas.

REALIZACIÓN Sujeta la baraja cara arriba en tus manos, y comienza a pasar las cartas, localizando los cuatro Ases, y dejándolos en salida exterior (figura 1). Coge los Ases con la mano derecha, y gira la baraja con la misma mano izquierda, colocándola cara abajo. La derecha deja entonces los cuatros ases, caras arriba, sobre la baraja. En una acción continua, se desplaza grupo superior de cartas, hacia la derecha (figura 2), mientras decimos: Los Ases caras arriba, y el resto cara abajo. Aprovechando esta separación, al cuadrar nuevamente, cogemos una separación con el meñique izquierdo, bajo la tercera carta cara abajo (4 de tréboles). La mano derecha coge ahora todo el grupo (aparentemente solo los ases), como muestra la tercera figura. La mano derecha acerca nuevamente el grupo al lomo de la baraja, para robar un pequeño paquete de tres o cuatro cartas, que quedará finalmente sujeto bajo el paquetito que sujeta la mano derecha, y separado por el pulgar (figura 4).

Howard

Hamburg 280

Acercando de nuevo el grupo a la baraja, el pulgar derecho se apoyará sobre el As de picas, y desplazando la mano derecha su montón hacia la derecha, el pulgar deslizará el As sobre el lomo de la baraja, mientras decimos: As de Picas (figura 5).

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Ahora, de igual forma, pasaremos el As de corazones sobre el As de picas, a la vez que decimos: As de Corazones (figura 6), y cogemos una nueva separación bajo el mismo.

Comenzamos ahora con el giro de los Ases. Para el primero, realizamos una cuenta Emsley, llamando la atención hay que hay un As cara abajo.

En el momento que vamos a contar el de tréboles, la mano derecha, a la vez que deja el As sobre el lomo de la baraja, se suelta el grupito de cartas que teníamos separado bajo el paquetito, tal como muestra la figura 7. Así, sobre la baraja, de arriba hacia abajo, se hallará: El As de tréboles, el grupito de tres o cuatro cartas que robamos, el As de Corazones, el de Picas y el resto.

Para el segundo, el paquetito está sujeto en la mano derecha. El pulgar izquierdo pela la carta superior (As de diamantes) y la deja sobre la palma de la mano izquierda. Se hace lo mismo con el As de tréboles, dejándolo sobre el de diamantes, pero ligeramente descuadrado hacia la derecha. En un movimiento continuo, se pela la carta superior, dejándola sobre los dos Ases de la mano izquierda, también descuadrada. En este momento, la mano derecha tiene una carta doble que todos ignoran. Déjala también, simulando ser una, sobre las tres de la mano izquierda, nuevamente escalonada (figura 10). Anuncia ahora que son dos, los Ases que se han girado caras abajo.

Concluyendo la cuenta, nombra remos el As de diamantes, sin pasarlo a la baraja. El paquetito, hallado sobre la baraja, es apartado de la misma, no sin antes robar y dejar bajo el mismo, el as de tréboles (figura 8). En esta parte del juego, el As de picas y corazones estarán perdidos, caras arriba, por la parte superior de la baraja. Estos no los usaremos más. En cambio, el paquetito sujeto por la mano derecha, estará compuesto por el As de diamantes como primera carta y el de tréboles como última, manteniendo entre ambos, el dos, tres y cuatro de tréboles (figura 9).

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Para el tercer As, cuadra el paquete primero, y después pasa la carta de arriba hacia abajo, y realiza la técnica de “El Culebreo” de Arturo de Ascanio, mostrando así tres ases caras abajo (fig. 11).

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Para el giro del cuarto y definitivo As, cuadra nuevamente el paquete y realiza nuevamente una cuenta Emsley, llamando la atención

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sobre las cuatro cartas caras abajo que hay ahora en las manos. Ahora llegamos al momento sorprendente de la rutina: Anuncia que se van a girar nuevamente, uno a una, caras arriba. Di que primero será el de tréboles. Para ello, el pulgar izquierdo pela la carta superior del paquete, dejándola sobre la palma de la izquierda, mientras decimos: no el de picas… Se hace lo mismo con la siguiente carta: … no el de corazones… Lo mismo con la siguiente:… no el de diamantes. Se verá ahora el As de diamantes, cara arriba sujeta por la mano derecha

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(Realmente se trata de una carta doble, que todos ignoran) . Di: ¡…sino el de tréboles! (Figura 12) Deja la carta doble sobre la mesa. Piénsalo mejor y di: Mejor que volverse, haremos algo más sorprendente. Si este es el uno, dices, pues faltarán… Mientras giras y dejas cara arriba sobre la mesa, una a una, las cartas que sujeta la mano izquierda, ve contando: ¡el dos, el tres… y el cuatro! (Figura 13 y 14)

Curiosidades: PEPITA DE OLIVA Y SU RELACIÓN CON HOFZINSER por

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iempre me gustaron las curiosidades sobre el mundo de la magia. Y eso ha hecho que me detenga en ésta en particular, que tiene como protagonista a una bailadora y al genio de la magia vienesa, Hofzinser. Pepita de Oliva (1830-1871) fue una bailadora malagueña que pronto ingresaría en el Ballet Madrileño. Llegaría a Alemania en 1852 y apareció por primera vez en Stuttgart con gran éxito, en "De Leipzig", donde también obtuvo el aplauso, fundando así su reputación, que fue confirmada por su aparición en Berlín, 1853. Ha bailado desde ese momento en las etapas más importantes de Alemania, apoyada por la característica de su danza, y por su brillante personalidad. Pero, ¿Qué tiene que ver esta bailarina malagueña con la figura de Hofzinser? Uno de sus retratos artísticos, fue

DANI DaORTIZ

elegido por el Vienés Hofzinser, para enmarcar el cuadro con el que éste presentaba la fase "El cuadro enmarcado", en su juego "Los tres poderes". La descripción de esta rutina sucesiva de efectos, podemos encontrarla en la página 239 de la edición española del libro "La cartomagia de Hofzinser". Quizás fuese el éxito de la malagueña bailadora en tierras Alemanas, lo que inspiró a Hofzinser a usar uno de sus dibujos artísticos. Posiblemente, el dibujo original, pueda ser el expresado en la imagen. Años después, Hofzinser sustituiría el dibujo de la bailarina, por uno propio. Esta curiosidad nos deja ver los gustos de Hofzinser. Posiblemente la fotografía estuviese allí por puro azar, o bien fue elegida por Hofzinser, incluso posiblemente éste hiciese alguna charla introductoria a la foto de Pepita. Sabiendo que Hofzinser no dejaba nada al azar, seguro que esa foto ocupaba ese lugar por algún motivo justificado. Eso, desgraciadamente no lo sabremos nunca. Espero ir contando más curiosidades como estas, que seguro despertarán tu interés.

Fotogra fías de Pepita de

Oliva

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Aparicion de Botella por Tom Stone

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uando se trata de producciones de botellas, la verdad es que no hay mucho donde elegir. Sobre todo en situaciones improvisadas. Incluso la fantástica producción “Even Bob Read's”, requiere set-up y algunos arreglos en la ropa. La siguiente producción la he utilizado siempre, durante algunos años, cada vez que fue precisa.

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EFECTO Se le pide a un espectador que levante su brazo, y en el espacio entre el brazo y el cuerpo, se produce una botella. MÉTODO Inserta la punta del dedo corazón derecho, en la apertura de una botella vacía. La botella reposará a lo largo del brazo, como indica la figura núm.1. Si estás acostumbrado a manejar la “Bola Zombie”, podrás usar una botella más grande, de lo contrario te recomiendo comenzar con una botella más pequeña.

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Cómo llegar a esta posición de partida, puede variar en función del entorno. Realmente no puedo dar muchos consejos sobre este punto. Solo tienes que enganchar la botella cuando llegue la oportunidad y nadie esté mirando. Colócate cerca de un espectador (Fig. 2 vista desde atrás). Levanta la mano derecha ligeramente apoderándote de la parte superior del brazo del espectador, como indica la figura. 3. Los dedos derechos sujetan el brazo del espectador, fácilmente, y la botella quedará oculta tras el cuerpo del propio espectador. Ahora se le pide al espectador que levante el brazo (ayudado con nuestra mano). El dedo de la mano derecha mantiene la botella por su cuello, de forma que no llegue a tocar el brazo. Tan pronto como el vaso del espectador se levanta, acerca tu mano izquierda y actúa como si estuviese buscando algo entre el brazo y el cuerpo, como indican las figuras 4 y 5. Lleva la mano izquierda hasta que puedas coger la parte inferior de la botella, desalojándola así del dedo de la mano derecha, e inmediatamente retira el brazo izquierdo, trayendo la botella a la vista de todos (figuras 6 y 7). Moviendo la mano izquierda en línea recta, puede crear más distancia, pero deberás mover la mano izquierda hacia arriba, para lograr coger la botella, como indica la figura número 8.

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MagicStone

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Triunfomanía CARTOMAGIA

ALGUNAS IDEAS:

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mprendo en este momento una nueva sección. En esta ocasión, dedicada a este efecto que tanto me gusta y apasiona: “El triunfo”. A través de varios capítulos, haré un recorrido por versiones, curiosidades, historia, sutilezas o ideas relacionadas con el juego de Dai Vernon. Algunas propias y otras de compañeros y amigos, pero todas, o eso espero, muy interesantes. Aunque el juego es publicado por primera vez por Dai Vernon en el libro “Stars of Magic”, no es el efecto lo que llama la atención, sino la falsa mezcla que Vernon publica, que hace posible la realización del efecto sin cartas trucadas. El propio Dr. Jacob Daley hace resaltar este punto, diciendo: Dai Vernon, el más grande experto en naipes viviente, estrena un sorprendente truco con cartas utilizando este nuevo método simplificado para mezclar en falso con sus posibilidades inagotables e intrigantes. Para ver la versión original de Vernon, te remito al libro “Estrellas de la magia”, en su versión española, página 29 (editorial páginas).

MEZCLA EN LAS MANOS (Dani DaOrtiz) POTENCIANDO EL CAOS DE CARTAS CARAS ARRIBA Y CARAS ABAJO. VideoRef. TMAN001

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a posición de partida es: media baraja cara arriba y la otra media cara abajo, formando un solo paquete. Esta es la posición básica que te encuentras en muchas de las versiones actuales de “El triunfo”, incluyendo la versión clásica de Vernon, una vez realizada la extirpación de paquetes.

Cuando se comienza la mezcla, una vez que se ha realizado el primer corte (figura 1), en caso de que la carta inferior del montón que sujeta la mano derecha, esté en el

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Lo que haremos con la siguiente idea (mezcla), es exponer más el caos, en una mezcla (enseñada) muy convincente. Vamos a ver la mezcla falsa clásica en manos, y después veremos una sutileza que ayudará mucho a potenciar el propósito establecido. La baraja se halla sujeta en la mano derecha en posición de comenzar una mezcla por arrastre. Corta por cualquier punto de la baraja para comenzar la mezcla (figura 1). La mano derecha situa el montón que sujeta, delante del que sujeta la mano izquierda. Es en este momento, cuando se deja caer un grupo de cartas de la parte inferior del montón que sujeta la mano derecha (figura 2). De esta forma los espectadores verán tres montones, y el del centro sujeto por la mano, lo que hará más desconcertante el orden, cuando realmente lo que estamos haciendo es cortar y completar la baraja. La mano derecha, haciendo un gesto típico de vaivén, simula terminar una mezcla, cuadrando el montón central, que nunca se separó. La mano derecha da unos golpecitos sobre el canto de la baraja, dando la sensación de haber mezclado realmente la baraja. Pues bien, hasta aquí todo normal. Veamos ahora la idea que se me ocurrió hace algunos años, y que usa para dar más sensación de mezcla:

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Parte I - por DANI DaORTIZ mismo sentido que la inferior del montón que sujeta la mano izquierda (figura anterior), se podrán pelar cartas del montón de la mano derecha, siempre que estén en el mismo sentido. En el momento que aparezca una en sentido contrario, o que ya se halla pelado unas cuatro o cinco cartas, se concluirá la mezcla como ya se ha descrito. En caso de que la carta inferior del montón que sujeta la

mano derecha, esté en sentido contrario a la inferior del montón que sujeta la mano izquierda, se procederá la mezcla falsa normal. Una vez se ha terminado de “mezclar”, hay que recolocar la baraja con todas las caras abajo arriba y viceversa. Para ello, solo debemos buscar el corte natural y cortar por ese punto.

GIRO DEL MONTÓN SUPERIOR (Dani DaOrtiz) VideoRef. TMAN002

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a baraja se halla con la mitad inferior cara abajo, la superior cara arriba y en primera posición, la carta elegida. Posición clásica en casi todas las versiones de triunfos.

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Lo que haremos es voltear el montón superior, al realizar la también enseñada clásica de cartas, dejándolas todas caras abajo excepto la elegida. Para ello, la baraja se halla en la mano izquierda. La derecha llega y levanta un cuarto de paquete de la parte superior, diciendo: - hay cartas caras arriba… Deja nuevamente el paquete en su posición, sin invertirlo, y realiza la misma acción, pero cortando ahora tres cuartos de montón, mientras dices: … cartas cara abajo…

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Deja el montón nuevamente en su lugar sin girarlo, y corta exactamente por el centro (por el corte natural), mostrando y diciendo: - … y cartas dorso contra dorso. Deja ahora el montón en su lugar, pero en salida exterior, como indica la figura 3. Gira la mano izquierda y di: - caras contra dorso… (Figura 4). La mano derecha coge ahora el montón inferior, con el pulgar por arriba y dedos largos por debajo, y gira dicha mano dorso arriba (figura 5). En un mismo movimiento, la mano izquierda se gira palma hacia arriba (con el montón sujeto en posición de dar), y la mano derecha se gira también palma arriba, dejando el montón, nuevamente en posición exterior, sobre el montón de la mano izquierda (figura 6).

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La mano derecha se gira nuevamente palma hacia abajo, mostrando nuevamente dorso y cara, mientras concluimos diciendo: -… y dorsos contra caras. Cuadra todo, gira la baraja dorso arriba y extiéndela: Todas las cartas estarán caras abajo a excepción de una, en el centro (la elegida).

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Kaps on Kards

PARTE II - Viene de la página 273

EMPALME EN GIRO (TENKAI) VideoRef. KONK008

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a carta a controlar se halla en la mesa. La baraja, en cambio, está en posición de dar, sujeta por la mano izquierda. La mano derecha corta la mitad de la baraja y deja el montón sobre la mesa, para colocar seguidamente la carta a controlar, sobre el lomo del paquete hallado aún en la mano izquierda. Advierte en la fotografía 12, como la esquina inferior izquierda del paquete, está directamente apoyado en el músculo de la base del pulgar (siguiente figura).

La mano derecha coge ahora el montón hallado en la mesa, colocándolo sobre el de la mano, y perdiendo así la carta. Lo que sucede en realidad, es que el pulgar derecho, cuando va a completar el montón, se apoya sobre el centro exacto de la carta a controlar, empujándola hacia abajo. Gracias a que ésta tiene su esquina apoyada en la base del pulgar, pivotará quedando en el empalme de la mano izquierda, en una posición algo más baja de lo normal (figura 13 ).

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EMPALME DE LA CARTA SUPERIOR (HUGARD) VideoRef. KONK009

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amos a empalmar la carta superior. Para ello, la baraja es colocada en la mano izquierda, en posición de dar. Pero en esta ocasión, en una posición más avanzada, con la esquina inferior izquierda apoyada sobre la horca del pulgar, tal como muestra la figura 14.

Gracias a esta posición, el pulgar izquierdo puede apoyarse sobre el dorso de la carta superior y desplazarla, haciéndola pivotar y quedando finalmente empalmada en la

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por DANI DaORTIZ

misma mano, como indica la figura anterior (número 15). Concluyendo, la mano derecha coge la baraja por su es-

quina su esquina superior derecha, dejando la carta empalmada secretamente en la mano izquierda.

EMPALME AL COGER LA COPA (FRED KAPS) VideoRef. KONK010

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a baraja se halla una vez más, en posición de dar, en la mano izquierda. La mano está apoyada sobre la mesa, y frente a ella, un poco a la izquierda, se halla una copa. En el momento que la mano derecha va a sujetar la copa, pasa sobre la baraja. Este momento es aprovechado por el pulgar izquierdo, que empuja la carta superior hacia arriba, haciéndola pivotar (figura 16), y siendo finalmente empalmada por la mano derecha, en posición Tenkai.

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La mano continúa sin detenerse, cogiendo la copa, con la carta empalmada, para que sea ahora la mano izquierda la que deje la baraja en el interior de la copa.

VISTAZO INFERIOR (BUCKLEY) VideoRef. KONK011

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a baraja está en la mano izquierda en posición de dar. El dedo índice está directamente apoyado sobre el borde exterior de la carta inferior.

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La mano derecha coge ahora la baraja y la sube ligeramente. La mano derecha empuja la carta inferior con el dedo índice, hacia atrás, haciendo que ésta se combe, y el mago alcance a ver su cara. La figura de la derecha muestra la acción, desde la vista del mago. Los espectadores no ven nada gracias a la cobertura de la mano izquierda. (CONTINUARÁ)

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MENTALISMO

EST del Libro

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divinar palabras o números de un libro, cuya elección es hecha al azar por los espectadores, ha sido siempre uno de los efectos más interesante, y sobre todo ahora que tan de moda está el tema del esoterismo.

Estando un día por casa con Juanito Tamariz y otros amigos, Juan nos realizó un juego sorprendente: eligieron un libro de una Biblioteca, del cual se nombró una página. Juan, sin ninguna manipulación aparente, logró adivinar la frase de comienzo de la página. Todos los presentes nos quedamos atónitos, pues aquello había sido una situación aparentemente espontánea, sin ninguna preparación. Tras la impresión y buscando un porqué a esa experiencia, recorrí mis notas mágicas, las cuales me llevaron a la revista “Misdirection”, donde hallé dos rutinas muy parecidas (enero de 1977 y Mayo de 1981). Pero cierto amigo que no recuerdo su nombre, me enseñó un método que me dejó encantado por su sencillez. Un método que creó un Mago llamado Al Mann: hombre editor de muchos libros sobre mentalismo. Hace ya algunos años que llevo haciendo este juego en mi repertorio. Quizás, lo más importante que me ha enseñado el juego en cuestión, es que lo sencillo no tiene porqué ser menos impactante.

EFECTO Tres espectadores eligen tres números de una cifra al azar, formando un número de tres cifras. Se busca dicha página en el libro de gran formato, y un espectador observa la primera frase o palabra. En un instante, el mentalista adivina la palabra o frase que el espectador está pensando.

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MATERIAL NECESARIO - Un libro de 800 paginas ó más, puedes usar un listín telefónico o un diccionario. - Un bloc de notas y un rotulador

PREPARACIÓN La idea del efecto está basada en el hecho de que aunque el publico cree que elige tres números al azar, el ingenioso sistema empleado hace que sólo tenga 84 variantes posibles, las cuales las tienes anotadas en la parte trasera del bloc o en la última hoja. Esto tan solo se preparará una vez y merece la pena hacerlo y tenerlo para siempre, preparado para ser usado. Ahora lo que tienes que hacer es buscar un libro que tú puedas emplear siempre, y anotar las páginas y las frases correspondientes a dichas páginas, en la última hoja del Bloc. Tienes que anotar las siguientes páginas 123-124-125-126-127-128-129-134-135-136-137-138-139145-146-147-148-149-156-157-158-159-167-168-169-178179-189-234-235-236-237-238-239-245-246-247-248-249256-257-258-259-267-268-269-278-279-289-345-346-347348-349-356-357-358-359-367-368-369-378-379-389-456457-458-459-467-468-469-478-479-489-567-568-569-578589-678- 679-689-789.

PRESENTACIÓN Escribes en la primera hoja del Bloc los números del 1 al 9, en una hilera horizontal dejando una separación entre cada número. Di que vas hacer una experiencia mágica

por

Juan Escolano

con el libro que tienes en la mano el cual entregas para su examen. Todos pueden ver que es un libro ordinario: Un diccionario, enciclopedia, novela, listín telefónico… Pídele al espectador que circule con el bolígrafo uno de los nueve números que tenemos anotado en el bloc. Pídele a un segundo y tercer espectador que hagan lo mismo. Aquí puedes ver lo ingeniosa que es la idea: ellos han marcado por ejemplo el 3, el 5 y el 7; con lo que tú anuncias que el número elegido es el 357. Es decir, tú lees el total de izquierda a derecha, con lo que garantizas el forzaje de una de las 84 páginas. Los espectadores no advierten que los números no se leen en el orden que han sido elegidos, sino en una secuencia de menos a más. No obstante esta discrepancia en la lectura del numero pasa totalmente desapercibida entre el publico. Como en el bloc donde anotaremos la palabra o frase que el espectador pensará momento después, también tenemos anotado secretamente los números y palabras correspondiente a las 81 variantes posibles, tan sólo deberemos fijarnos en la seleccionada por los espectadores, para saber cuál es la palabra o frase que el espectador mirará. Realmente es un efecto muy potente si se realiza con una buena presentación.

Fotografía: Juan Escolano

Probablemente dejes a tus espectadores tan alucinados como nos quedamos nosotros al contemplar un efecto de esta índole, en manos de Juan tamariz, aquella noche veraniega.

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Fotografía: Juan Tamariz

En portada

Juan Tamariz 292 292

Foto de Roberto Giobbi Juan Tamariz y Roberto Giobbi

Foto de Ana Tamariz

¡Habemus Tamariz! por Roberto Giobbi

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ada época ha tenido magos de gran talento. Unos Maestros excepcionales, y siempre uno que se destacaba de los demás, que estaba adelante de decenios, una estrella alrededor de la cual giraban los otros. En el siglo XVIII fue Pinetti, en el próximo Hofzinser y Robert-Houdin, después Vernon. Pero, ¿quién es en el siglo XXI, en el tercer milenio? Lo digo como una metáfora, que al mismo tiempo es su instrumento: En la baraja mundial de cartas, el As de Picas. Muchos estamos de acuerdo, y para nosotros no hay duda, que el Maestro de los Maestros, el más importante, lo mejor y el de más influencia es Juan Tamariz, y que inmensa suerte que podamos decir: ¡nuestro Juan Tamariz, que vive en nuestra época! Lo de la estrella que comentaba, hay que corregirlo. Lo siento, porque Juan no es una estrella...no. Es el sol alrededor del cual gira el universo mágico de hoy. Los astrofísicos nos explican que hay vida en la tierra a causa de miles de factores que se encajan perfectamente y que así no existen en todo el universo que conocemos.

En nuestro universo de los magos, Juan Tamariz reune unas cualidades, que no existen en otra mente en el presente, nunca ha existido en el pasado y quizás nunca exista en el futuro. Unas constelaciones astrales-atmosféricas-mágicas que él ha sabido crear con su pensamiento, sus escritos, sus enseñanzas, sus conferencias, sus tertullias y, claro es, con sus actuaciones – todo esto y más, que transciende a nuestra comprensión, hacen que haya creado vida, vida mágica-artística-humana, para todo y todos los que están alrededor de él. ¿Por qué es así? ¿Por qué el viento sopla? ¿Por qué la luna sigue al sol? ¿Por qué el amor siempre gana al odio? El gran Goethe decía que el arte es el mediador de lo que no se puede poner en palabras, y yo, con toda la inmodestia que espero se me disculpe, digo que lo que es Tamariz no se

puede poner en palabras. Pero, ¡qué suerte tenemos nosotros! Sí, se puede escuchar y ver. ¡Se puede vivir! Cando el genio se encuentra con la dedicación apasionada, la obsesión inspirada, la paciencia sobre humana, los conocimientos enciclopédicos, la destreza manual virtuosa, un perfeccionismo que se sobresale al él mismo (¡caramba!), una avidez de leer y conocer todo lo que importa en magia, una mente abierta y capacidad inagotable de pensar en lateral, una memoria extraordinaria, un carisma que te avasalla ya de lejos y una profundidad en topo lo que dice y hace… cuando todo esto se encuentra, resulta algo que no parece existir, pero sí existe, es lo que otro gran Maestro, llamo hace tiempo: el fenómeno Juan Tamariz. Un día vamos a escribir un gran libro sobre él, donde nosotros, pobres, vamos a intentar explicar todo del riquísimo Tamariz, pero esto no es el lugar ni el momento, que esperemos sea dentro de mucho tiempo. Sé que hay más amigos, iradores y discípulos que quisieran decir algo sobre El Maestro de los Maestros Juan Tamariz. Por eso me despido con una poesía de Jorge Luis Borges, porque la cartomagia, así decia Hofzinser, es la poesía de la magia, y la poesía llega al corazón, allí donde Juan Tamariz siempre llega con su Magia Potagia inmensamente fascinante y bella. El vago azar o las precisas leyes Que rigen este sueño, el universo, Me hicieron coincidir un breve Trecho del curso, con Alfonso Reyes. La inscrutable providencia, Que distribuye lo pródigo y lo parco, Nos dio a los unos el sector o el arco, Pero a ti la total circunferencia. En mi nombre y en nombre de todos, digo: Juan, infinitas gracias por todo lo que nos has regalado, y que sigues regalándonos con tu amistad y enseñanzas.

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Foto en las Jornadas del Escorial, propiedad de Roberto Giobbi

EL ESCORIAL, TAMARIZ Y LAS CARTAS por Ramón Rioboo

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a van 36, son las Jornadas de El escorial, uno de los eventos cartomágicos más importantes a nivel mundial. El “Alma Mater” del asunto es Juan Tamariz, que aunque no oficialmente, es a quien le toca todos los años la papeleta de organizarlas y coordinarlas. Yo asistí por primera vez en 1987, cuando comenzaba en la magia, y quedé fascinado, desde entonces no he faltado ningún año salvo éste, 2009, por un amago de gripe A que no quería llevar a la reunión y que se expandiera por diferentes países. Porque los asistentes, verdaderos adictos a la cartomagia, se desplazan, o se han desplazado, de lugares tan distantes como América ó Japón, otros mas cercanos vienen desde Europa ó España, y los más afortunados solamente tenemos que hacer unos pocos kilómetros desde Madrid, para pasar un par de regocijantes y apasionantes días compartiendo, no solamente experiencias e ideas, sino un fin de semana, en que se hacen nuevos amigos, se ve de nuevo a aquellos con los que hemos trabajado en otros años, se toman unas copas, se disfruta de la gastronomía local y se duerme muy poco. Y es casi milagroso como durante tantos años se ha

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mantenido el alto nivel de las Jornadas, se han repasado y estudiado temas de todo tipo, se ha reunido y escrito documentación que queda ahí para posibles estudiosos, o simplemente interesados, y se han ido renovando los asistentes, aunque los de siempre no faltan casi nunca. Y no quiero dar nombres, porque son tantos y tan importantes dentro de la cartomagia, que la lista sería extensa, y podría olvidarme de alguno. Tampoco, y por el mismo motivo, puedo detallar los temas que se han desarrollado e investigado, pero si diré que los horarios son siempre algo anárquicos y a la vez se comienza siempre a la hora señalada, lo cual no es una contradicción porque la hora se señala en un tablero a la vista de todos, justo cuando estamos listos para comenzar. Resumiendo: Un trabajo serio y apasionante de los temas que se reparten cada año para el siguiente, y que los asistentes han traído mas o menos estudiados, veladas nocturnas que se alargan hasta las cuatro o cinco de la mañana, gente que se duerme a veces durante las reuniones diurnas, problemas lingüísticos, traductores improvisados, grupos espontáneos para resolver algún problema o juego, intercambio de ideas, propuestas para el año siguiente, y un excelente show organizado sobre la marcha en el que de los mas o menos cuarenta asistentes, aproximadamente un veinticinco por ciento se convierte en actuante para deleite de todos.Y todo ese milagro gracias a la colaboración de todos y especialmente a Juan Tamariz.

LAS QUEIMADAS MÁGICAS por Katja Engblom

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na de las actuaciones preferidas, es la que él llama “Queimadas mágicas”, donde un grupo reducido de espectadores tiene el placer de gozar de la magia de Juan Tamariz, en primera persona. Las Queimadas llevan realizándose más de 20 años. Christian y yo tuvimos la excelente oportunidad de asistir a una de las Queimadas Mágicas, de Juan tamariz. El primero que vimos se realizó en el Hotel Princesa en Madrid. El segundo fue en la Escuela de Ana Tamariz. Ambos tenían cerca de 25 espectadores presentes. La tarde comenzó en una sala de espera donde Juan conversaba con nosotros y enseñaba un par de simples juegos, dos corchos de vino que se separan y el duende que desaparece. A continuación, pasamos al salón de asambleas (salón de conferencias) para ver la primera parte de su show de close-up, que duró 1,5 horas. Juan nos mostró, entre otras cosas, una versión de las Monedas de Slydini (usando el Han Ping Chien), lectura mental, Centauros y Sirenas, los Conejitos Tamariz y la Triple Coincidencia. Mi rutina favorita fue, y sigue siendo, la versión de Juan de las Monedas de Slydini, es magia pura. Luego de la primera parte del show, tuvimos un pequeño descanso y disfrutamos de tragos y picadillos. El público tuvo la oportunidad de revisar varios libros de magia y observar una exhibición de la distinguida e interesante

carrera de Tamariz. Luego vimos la segunda parte del show. Para resumir, se nos permitió disfrutar de 2,5 horas de la magia de Juan. Nos dirigimos a la sala de espera, en la que se nos ofreció la Queimada (de ahí el nombre de la velada). La Queimada es una tradicional ceremonia de encantamiento de Galicia. Proviene del festival pagano que se celebra en Galicia y en cualquier lugar al Norte de España. Tradicionalmente, cuando se prepara el brebaje, se pronuncia una invocación (conjuro) que la convierte en un caldo mágico. Se dice que también da poderes especiales. Esta poción realmente burbujea y una llama azul se ve salir del recipiente. Juan nos leyó la invocación primitiva (conjuro) y luego nos invitó a tomar este especial trago. Nos gustó la atmósfera del show, que fue muy íntima. Juan, como siempre fue muy agradable y divertido. Realmente sentimos que había ocurrido algo mágico.

Foto izquierda (Ana Tamariz), Juan mezclando la poción. Foto derecha (Katja Engblom), Juan leyendo el conjuro.

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PRIMERA PARTE

TERTULIA en

San Fernando

Sobre Juan Tamariz por DAVID WILLIAMSON

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onocí por primera vez a Juan Tamariz en 1982 en las Vegas. Viajaba con el Sr. Ascanio y otros amigos suyos. No sabía qué pensar de él. Era muy amistoso, divertido, impresionante y RARO. Me gusta lo RARO, por lo que nos llevamos bien. Llevó al límite y expandió todas mis ideas previas de lo que era la magia y lo que podía ser una actuación de close-up. Quiero pensar que esta pequeña influencia de la “Escuela Española” en mis tempranos años de magia me ayudaron a encontrar el camino correcto para el futuro. Gracias Juan. A través de los años, he disfrutado aún más tiempo con este gran maestro y he aprendido muchas cosas y reído mucho en el camino. Una vez me invitó a aparecer en su show de TV, fuera de Madrid. Fue una experiencia increíble. Ricky Jay y Michael Weber estuvieron también ahí y ocurrió un incidente en el que mi hijo mayor de nueve años, Ben, terminó con un tatuaje en su brazo. Pero esa es otra historia. En el show se nos ocurrió a mi y a Juan un gag para el final de mi acto. Yo realizaba mi rutina de Rocky Raccoon en una mesa de close-up. Al final de la rutina, “accidentalmente” dejaba caer el muñeco Rocky en el piso tras la mesa. Al bajar a tomar su cola y tirarla me encuentro con problemas. ¡La cola está atascada! Sigo tirando, ¡y la cola se ve ahora que es la “cola de caballo” del pelo de Tamariz! Le tiré el cabello por atrás de la mesa, con lo que todos reventaron en risotadas. ¡Rocky se convirtió en Juan!

La increíble parte de esta historia es que como el público está en vivo, Juan tuvo que esconderse bajo la mesa antes que el público del estudio se sentara. ¡Una hora completa antes de comenzar el show! Hubieron muchos retrasos y estaba preocupado que Juan se impacientara o incomodara. Mi acto duró una media hora adicional, ¡y luego ocurrió la producción final del gran Tamariz! Estuvo bajo la mesa por casi 90 minutos, el sufrimiento de un artista auténtico. Me sentí mal por el sufrimiento que debió soportar para el efecto. Cuando regresé luego del show para retirar a Rocky, vi que Juan estaba feliz bajo la mesa y probablemente hubiera estado satisfecho de quedarse ahí otros 90 minutos, pues en el piso bajo la mesa vi cuatro paquetes iguales con un As arriba de cada uno de ellos. ¡Tamariz mi héroe!

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por Dani DaORTIZ

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sí, San Fernando, es como se llama la localidad Gaditana donde Juan Tamariz veranea cada año. En su casa, durante los meses de verano, se sucede lo que él denomina: el congreso más largo del mundo. Y es que durante estos días, Juan recibe la visita de numerosos magos de todo el mundo, que de forma escalonada, comparten magias y experiencias. Como ya va siendo habitual, yo soy uno de esos ocupas mágicos que durante algunos días en verano, coge su maleta y se marcha a casa de Juan, a aprender y compartir. Las veladas, que comienzan cuando nos levantamos, a eso de las cinco de la tarde, se desarrolla entre magias, buena comida y, en resumen, amistad. Y en una de esas noches de verano, donde nos encontrábamos con Juan, Juan Luis, Christian y un servidor, ya casi a las cuatro de la madrugada, preparamos para el manuscrito la siguiente entrevista, desarrollada como es habitual, entre una charla de amigos. Chris: ¿Por qué eres mago? Juan: La primera respuesta sería: No sé, ni me importa. Desde pequeño tengo esa pasión y he seguido hasta ahora. Si es cierto que en algunos momentos de mi vida me he parado a pensar que iba a dedicarme toda la vida a una cosa, y si a mí me merecía la pena, o por el contrario dejarlo como una afición paralela y dedicarme, en esta reencarnación, a otra cosa. Y como he visto, he creído ver o creo firmemente que la magia es un arte potentísima y bellísima… por eso me dedico a ella. Pero fundamentalmente porque me gusta, porque disfruto, porque el arte siempre me ha apasionado y mi faceta del arte, sin dudas, es la magia. Chris: Es cierto, si me preguntasen a mí, realmente no sabría qué contestar. Pero, hay partes de la magia que te hacen disfrutar más que otras. Por partes me refiero a actuaciones, estudios, viajes… pero todo relacionado con este arte. ¿Qué te hace disfrutar más? Juan: Hay dos cosas con las que disfruto, con gran

Juan Tamariz (izq), Christian Engblom (sup. derecha) y Dani DaOrtiz (inf. izquierda)

diferencia que con las demás: una de ellas es la actuación en directo: en magia de cerca: en un grupo, rodeado, muy de cerca… con personas que me dan lo mismo que sean profanos o magos, pero no mezclados al cincuenta por ciento, sino que prevalezca un estilo. A ser posible el ochenta o noventa por ciento de magos o profanos. Y lo siguiente que también disfruto mucho es, cuando estoy a solas totalmente y se te ocurre una idea, o estás trabajando en una, o estas buscando que un juego mejore… jugando con el arte y con las dificultades propias del arte. En ese momento solitario, que suele ser generalmente por las noches, la primera hora no se me ocurre nada, la segunda tampoco, lo que se me ocurre lo descarto porque suele ser en general de poco interés… Pero si un día determinado de un mes determinado, ¡plas!, se te ocurre algo que además piensas que era costoso de llegar a ello…, ahora tiene un valor especial, no solo para mí, sino para otros magos que puedan hacerlo. En esos momentos, yo hay veces que a las cinco o seis de la mañana, para llegar a la satisfacción plena, lo único que me queda es salir a un balcón de una ciudad y gritar en voz alta: ¡mirad que bonito! Dani y Chris: (risas) Chris: Es cierto. Juan: y esos dos cosas, que son distintas, porque una es con el público y otra es a solas, son con las que más disfruto. Después, este tipo de reuniones, con vosotros… donde nos hacemos juegos, lo vemos, opinas, disfrutas… se analiza en conjunto, aportas… eso es bellísimo. Chris: Yo, personalmente, en este momento de mi vida, disfruto menos actuando y mucho más en este tipo de reuniones.

Juan: Luego hay otra parte que es también muy hermosa para mi, y que al principio cuando entras en la magia no notas, porque creo que influye mucho la edad, que es la historia de la magia. Me apasiono y disfruto leyendo magos que han hecho una cosa u otra, como han evolucionado… ahí intento analizar mucho y aportar pues eso, clasificaciones, escuelas y tendencias de distintos magos del mundo. Porque creo que eso existe pero que nadie lo ha academizado suficientemente. Dani: Bueno, creo recordar que ya hiciste algo así con la magia Española en la E.M.A. Juan: Sí, sí. Hice mucho con la magia Española y también con la Universal, lo que pasa que aún eso no lo he publicado. Pero si he dado varias charlas sobre ese tema y creo que es algo interesantísimo. ¡Por lo menos para mí! Ahí disfruto mucho. Y luego, claro, cuando como espectador veo un mago maravilloso, disfruto como un enano, que eso es, o supongo que fue, lo que me hizo ser mago. Y finalmente, o no por ello menos bueno, me apasiona cuando leo y aprendiendo leyendo, pues un juego de Vernon, de Hofzinser o cualquier genio de esa categoría, que solo por leerlo te dan ganas de saltar de alegría. Chris: Y es cierto, como has dicho, ¿que cuando te paras a pensar, en las primeras horas no llega nada? Juan: bueno, quiero decir que lo normal es que la idea venga cuando ya llevas un cierto tiempo, incluso varios días con un mismo tema. Yo soy muy paciente y tengo una confianza infinita en el destino. Se me ocurrió una vez, que yo quería hacer la fuente de De Kolta, improvisada, sin rios… ¡al final lo conseguí! Encontré un sistema que conté a Pepe Carrol y no se lo creía, en el cuál, las cartas

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cartas intercaladas rojas y negras, con un dorso rarísimo, y yo las sujeto en la punta de los dedos., las enseño por los dos lados, cubro un momentito con la otra mano que se ve hasta el último instante… ¡y se han separado los colores! Claro, luego estoy diez o quince años hasta que lo consigo. No es que esté quince años pensando en ese efecto, porque hago muchas otras cosas, pero sí que tengo muchos juegos o ideas pendientes en mi cabeza, y así voy cogiendo de uno o de otro. Pero creo y estoy convencido de algún día se llega a esa idea.

salen tipo fuente del estuche. Esa paciencia de decir: bueno, tardaré un año, dos o tres… voy pensando, dando vueltas, descartando, sigo y sigo… pero tengo la esperanza de que un día lo voy a encontrar. No es que yo sea muy listo y muy creativo, es que creo que si le dedico mucha pasión y tiempo, por muy bruto que sea, un día va a llegar. Dani: Y si te preguntase directamente por el proceso de creación de un efecto… ¿cómo llega a ti el efecto pensado y cuando crees que es la idea final que querías conseguir? Juan: Bueno, cada uno tendrá su forma de llegar a ello. Yo no tengo un método y además creo que la palabra “creatividad” ya está enfrentada un poco a la idea de “método rígido”. Creo que puede venir de muchas maneras. A mi lo que me gusta es, en un momento de ensoñación por las mañanas, que suelo quedar una hora en la cama, porque creo que es uno de los mejores momentos. Ahí se me ocurren e invento cosas absurdas… He inventado, por ejemplo, “La ventana”. Yo he descubierto la ventana. Dani y Chris: (risas) Juan: Si sí, luego lo cuento si quieres. (Risas). ¡Y cosas más absurdas aún! En esos momentos de duermevela y media ensoñación es cuando me planteo un efecto que sea muy hermoso y muy bonito, que me atraiga, y luego le pongo unas condiciones máximas. Por ejemplo, el otro día hablábamos aquí en casa de “El agua y aceite puro de Oliva”: Sería como si yo estuviese en una playa, para exagerar, que sea nudista… y viene un amigo con las ocho

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Dani: Al final son los mismos espectadores quienes te ayudan a crear esa idea. Los espectadores, en el sentido de que ves sus reacciones y así ves qué falta, que le quitarías… te ayudan a darle forma al juego. Juan: Claro, pero no creas que tanto. Yo procuro mostrarlo, sobre todo a espectadores, cuando ya creo que está bastante terminada. Aunque nunca está terminada. Sólo hay tres o cuatro momentos donde yo digo: ¡Ya no les añado o cambio nada! Pero no porque no se pueda hacer, sino porque me he cansado, por así decirlo. Por ejemplo, cuando empecé a hacer el juego del pañuelo roto, que entonces me lo enseñaron como realmente se hacía, usando la bolsa de cambio del estilo colador de café, primero modifiqué el cambio, luego hice un cambio de otro estilo, luego otro más manipulativo, ahora le pongo una etiqueta, luego quito el compinche que te da un pañuelo… vas añadiendo y añadiendo, y sé que siempre seguiré añadiendo. Y en algunos juegos digo: ¡ya está! Pero no es que esté, es que ya me he cansado. Chris: En muchas ocasiones, cuando invento o pienso en un juego, es un efecto que ya existe, como el empalme invisible o el triunfo. Es muy difícil, en mi opinión, pensar en un nuevo efecto. Juan: Claro, lo más difícil es idear efectos, sin duda. Chris: Pero cuando invento otros métodos, es porque no estoy contento con lo que hay para ese efecto en concreto. Dani: O porque no están adaptados a ti.

Chris: Si, aunque siempre me dices (refiriéndose a Dani): ¡Es un buen método pero los magos lo van a saber! Por eso salen juegos como ”el reto de Tamariz”. Dani: ¡El triunfo! Juan: Si, el que hacéis, es verdad que fue un reto que salió aquí. Hoy por ejemplo, hablando con Juan Luis, me decía que tenía un juego con el que cerraba. Yo le dije: Bueno, ¿y si lo haces con estas condiciones? Claro, él comenzará a odiarme poco a poco… pero yo voy lanzando condiciones y si le vale, pues ahí queda. El reto lo aceptas y así llegas un día a un efecto mejor, o no, porque no siempre es cuestión de mejorar. Dani y Chris: (Risas) Dani: Bueno, nosotros lo tomamos y nos valió para el triunfo. Sacamos dos versiones muy bonitas. Chris: Sí, eso es verdad. Dani: cambiando un poco de tema, Juan, qué crees que le falta a la magia de hoy para volver a ser la de ayer. O en otra palabra, qué diferencia ves entre ambas: Juan: Yo creo que el arte nunca progresa. El arte evoluciona, o mejor dicho, se adapta: Evoluciona con el tiempo o se adapta al tiempo. Podríamos transformar la pregunta

en: ¿Están más adaptado el arte de la magia a los tiempos actuales y a la sensibilidad de la primera década del siglo XXI, que la que hace 20, 30 o 50 años? Eso habría que preguntarle a un sociólogo desde fuera de la magia. Yo lo que sí creo es que ahora hay mucha más cantidad de buenos magos, en comparación con antes. En algunos aspectos, especialidades, países o áreas geográficas, quizás hay menos magos punteros, gente de puntas, que antes sí había. Dani: Yo lo que sí que he notado es que antes cuando viajabas, te encontrabas con que cada uno estaba influenciado por el maestro de esa área. Ahora en cambio, en cualquier parte que vaya veo que todos hacen lo mismo. Claro, imagino que eso es por la rapidez de información en medios como internet. Juan: Yo no sé si puede ser verdad que hay más homogeneidad entre los artistas, y se debe a la facilidad de la información, o en cambio esto que ocurre sucede porque te mueves en los mismos círculos. El caso de Madrid es muy claro, que es el que más conozco yo. Si vas a Madrid y te reúnes con un tipo de magos, verás con son iguales a los de otras provincias. Pero si te reúnes con un grupo de magos de otros estilos, verás que son completamente distintos. Lo que sucede es que uno tiene la tendencia a moverse en círculo de amistades, de grupos… no es que halla homogeneidad y la encuentras, que sí la hay, sino que además una busca y encuentra a los que son afines. Chris: ¿Sería entonces mejor trabajar solos y ver a otros magos ocasionalmente?

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Juan: Yo no sé qué es mejor para otros, sé lo que es para mí. A mí me gusta mucho tratar de hablar con la gente que piensa diferente a lo que yo pienso, tanto en política, sociología, religión… de la vida normal. Me gusta estar con gente de otras edades, y no encerrarme en un grupo donde estoy muy cómodo, muy tranquilo, porque opinan muy parecidos y por tanto me reafirme en mis posiciones. Eso no me gusta, siempre me gusta mucho más, uno de otra edad, de una situación distinta, de un pensamiento creativo o artístico… y eso creo que a mí me enriquece.

han visto con mucho gusto y sin problema ninguno: ¡Qué bueno, qué belleza! ó ¡Qué malo! Van a comentar sin perjuicios. En cambio, si pongo un espectáculo gratuito de otra arte como puede ser la pintura, es muy probable que pueda estar vacío como pasa en la mayoría de galerías de arte. Cuando tú vas y vas con un amigo, probablemente le de miedo opinar en voz alta, por miedo a que le oiga alguien que entiende de eso. La magia en ese sentido tiene esa ventaja, pero por otro lado, tiene la desventaja de al no haber referencias del tipo histórico o cultural, pues le faltan apoyaturas para sentir mejor y gozar más.

Chris: ¿Gea también hace eso, no? El va por muchos y diferentes estilos artes o de magos… ¡algunos delgados y algunos gordos!

Por eso es algo omnivalente: Por un lado me gustaría que hubiese, por llamarlo de alguna forma, “universidades de magia”, pero por otro lado, me horroriza.

Dani y Juan: (Risas)

Dani: Otra de las cosas que te he escuchado decir, incluso me has dicho en muchas ocasiones, es que si la gente tiene más a información mágico, en un futuro habrá más aficionados, y al fin y al cabo, son éstos los que van a ver los espectáculos.

Dani: Te he escuchado muchas veces, Juan, decir que qué bonito sería que la gente, el público, tuviese cultura mágica. Que llegase el día que pudieses decir: Voy a interpretar una obra de Hofzinser, y que la gente ya supiese que lo que van a ver es algo bueno. Juan: Sí me gustaría, aunque no es algo que viese muy necesario. Creo que el arte de la magia es un arte muy directo, muy popular y muy maravilloso; y la gran ventaja que tiene en ese aspecto, es que hay muy pocos críticos, teóricos o historiadores. Porque el que lo ve, lo hace con los ojos bien abiertos y sin cristales. La gente puede acceder sin miedo a que sea Cultura, con “C” mayúscula. Pongo un ejemplo: Si mañana vamos a una ciudad cualquiera y ponemos en la calle a un mago bueno, y hace magia, pues es muy fácil que la gente se quede a verle. Si es de los que piden dinero, pues le echaran: si es de los que dan entradas, pues irán. Pero van a comentar lo que

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Juan: Es cierto, aunque siempre he revindicado sobre el derecho a olvidarme de lo que digo. A estar en contra de lo que he dicho, porque evoluciono y soy un ser vivo, y a no creerme que he dicho eso, a no ser que me lo demuestres con un magnetófono, y aún así creeré que lo has manipulado. (Tono de broma) Dani: (Risas). Bueno, te recuerdo exactamente lo que dijiste: Cuando ves un video de magia en Internet, y lo ves una vez, siempre tienes la opción de volverlo a ver una y otra vez. Si te has parado a verlo durante muchas veces, habrá un interés, y esa persona se estará aficionando a la magia. Y eso, pregunto, si no es peligroso, en cuanto a la rapidez de información.

Juan: Bueno, hay que diferenciar entre rapidez y cantidad. La rapidez, como decías antes, lo que crea es cierto homogeneidad. Dani: Y la cantidad, porque cada vez son más cosas… y sacas hoy algo y mañana ya la tiene todo el mundo. Chris: Si, ¡esta charla puede estar en media hora en you tube! Dani y Juan: (Risas) Dani: Hoy en día, cualquier persona que empieza, puede tener a cualquier cosa de la magia: Cualquier rama, toda la información… tanto en video como texto, puede comprar lo que quiera… Cualquiera que, ayer, no tenía ni idea que la magia existía. Juan: Pero no lo veo malo. Te entiendo y estoy de acuerdo con lo que dices, pero el problema que veo es el emborrachamiento y bombardeo. Cuando yo empecé en magia, no había internet obviamente, y muy pocos libros en España, estaban los del Padre Ciuró que eran una maravilla… pero había muy poquito. Pero yo creo que tenía , no tan fácil e inmediato. El problema ahora es que tienes un ficticio. Es como si quisieras saber de cualquier cosa, sólo vas a la biblioteca nacional y tienes cinco mil libros, pero aún así tendrás menos libertad para aprender, que si yo te doy un libro. O sea, que el problema grave precisamente es al revés. Yo anteriormente cuando veía o conocía a alguien que conocía mucho de magia, le decía: Enhorabuena porque como escribiendo sólo, sin conocer muchas lenguas, como has conseguido este conocimiento… Y ahora, en realidad, a cualquiera que veas y que tenga mucho conocimiento, que en general creo que ha bajado mucho, le dices: qué merito tienes, con toda la información que tienes, y que te bombardean todos los días, que te obligan a bajar y subir en internet, a ver en you tube… no sé cómo has tenido tiempo para aprender algo y hacer algo medianamente. O sea, que creo que ahora es al revés. Yo creo que hay un error y es creer que tener toda la información a tu alcance, es tener algo, cuando en realidad no tienes nada. Es confundir “leer” con “entender”; o confundir ”leerlo” con “asimilarlo”; o “asimilarlo”, con “haberlo practicado”, y confundir esto, con haberlo presentado, vivido y hecho vivir a otros. Creo que son fases diferentes, pero la más importante, la última: vivir y hacerlo vivir.

Mejor que Tamariz por RAFAEL BENATAR

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uando un mago actúa en España y tiene sus mejores momentos ante el público profano, tarde o temprano escuchará a alguien decir: "Eres mejor que Tamariz". Juan Tamariz bien podría ser el único al que no se lo hayan dicho. Lo conozco desde hace más de veinte años. Muchas noches en vela, horas de magia y viajes compartidos. Y me sigue engañando a tope en cada encuentro. iro su capacidad para centrarse en un tema por un período de tiempo y así convertirse en un especialista de muchas cosas. Y así sus especialidades acumuladas se unen por la profundidad en el estudio. Esto se refleja perfectamente en el concepto de las Jornadas del Escorial. Un día le comenté algo de dedales y resulta que también en eso es un experto como no podía imaginarme. También recuerdo un día cuando ambos pasamos la noche en casa de nuestro amigo Bob Elliot, en las afueras de Nueva York. La familia se fue a dormir y nos quedamos hablando y yo dije algo de los boomerangs. Otra noche en vela hablando de cartas boomerangueantes. Y lo mismo pasa si hablas de manipulación, de mentalismo y un largo etcétera. Y luego está, como señalaba Ascanio, la picardía. Sí, las malvadeces. El saber recurrir a los trucos del oficio. Y a escribir esto me doy cuenta que la lista es más larga de lo que pensaba. Y la historia de la magia. El amor por la historia y el respeto a los magos del pasado. Pero además hay otros elementos que se unen para conformar un profundo conocimiento: Los recursos teatrales. Los conocimientos de televisión, cine, arte en general, matemáticas, música. La magia para profanos, la magia para magos, la magia improvisada y la que parece serlo. El óptimo aprovechamiento de cualquier incidencia o circunstancia. Y el gusto por encontrar aplicaciones prácticas para la magia que le gusta hacer. Poner un teatro boca abajo con cincuenta y dos cartulinas. Todo esto se sabe de sobra y en ningún sitio se aprecia más que en las Jornadas del Escorial. Y al leer lo que estoy escribiendo digo: "Impresionante, Juanillo: Eres mejor que Tamariz."

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La Mnemónica

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ace algo más de 20 años la inmensa mayoría de los magos de todo el mundo consideraba la baraja mnemónica como un orden aprendido (costosamente) de memoria y que "sólo servía para adivinar cartas". Desde hace algo menos de 10 años, creo que no queda un país donde los magos no conozcan, usen, estudien o trabajen con la baraja mnemónica y opinen que es una de las más potentes "armas mágicas" existentes para el cartomago o el mentalista. Es más, prácticamente todos consideran que baraja mnemónica es sinónimo de un solo orden, estándar, aplicado en todo el mundo, que empieza en el cuatro de trébol y termina en el nueve de rombos... Este es un pequeño artículo sobre lo que ha pasado en esos 10 años.

EL GÉNESIS: Las Jornadas del Escorial (reuniones organizadas por la Escuela Mágica de Madrid, bajo la batuta de Juan Tamariz, donde algunos afortunados cartomagos nos reunimos anualmente para trabajar y exponer temas relacionados) habían comenzado en 1974. En 1979, en una época aún muy "virginal", donde había muchos temas que analizar y estudiar, se propuso un trabajo sobre "la baraja mnemónica". Juan Tamariz, probablemente influenciado por las primeras mnemónicas con propiedades (Simon Aronson a la cabeza), crea un par de ordenaciones de este estilo: La baraja se ordena de forma que, aparte de ser memorizada, también sirva para realizar ciertos juegos de los que consisten en llevar una ordenación ya preparados. En 1980, en la circular de la propia EMM, Luis García publica su, hoy mítico, "Rito de Iniciación". Fue tal el entusiasmo que provocó en Juan que le llevó a estudiar durante un par de meses el juego, publicando a continuación un artículo en el que, correspondiendo a cada letra del abecedario, expone 26 nuevas ideas

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amariz

acerca del Rito. Una de ellas: se puede memorizar la baraja en un momento en que parezca desordenada y utilizarlo como baraja mnemónica.

Así fueron pasando los meses y más ideas y artículos llegaban a la circular. A partir del estudio de aquel juego Juan había desarrollado todo un sistema acerca de hacer faros con repartos en mesa (las antifaros), y una ordenación, tras otras varias desechadas, que se perfilaba como la mnemónica ideal. Nacía la supermnemónica Tamariz y Juan, que con la chispa del Rito de Iniciación había creado toda una rutina alrededor de ella, se las prometía muy felices anunciando un libro sobre esta mnemónica que se iba a publicar en breve (y estamos hablando de 1982).

EL LIBRO: Pero como si de un buen vino se tratase, la botella de la mnemónica no se descorchó tan tempranamente, sino que fue sometida a una "crianza" de casi 20 años. Juan hacía uso constante de ella, puliéndola, afinándola, pero también dándola a conocer poco a poco y con cuentagotas. Llegó un momento en que una parte de los magos de España conocíamos y usábamos aquella ordenación sin saber exactamente cómo se formaba ni cuantas propiedades tenía. Finalmente, la "Sinfonía en mnemónica mayor" fue publicada en castellano en el 2000 destapando todos los secretos que aquel orden escondía. Y el impacto que tuvo en algunos magos (entre los que me incluyo) casi definió nuestro estilo a la hora de hacer magia. Era algo nuevo, distinto, asombroso. Recuerdo que cada vez que leía y releía el libro, que abordaba un nuevo juego o una propiedad, ante lo minucioso y depurado del trabajo de Juan sobre aquello, me invadía un profundo sentimiento de agradecimiento que no sé si alguna vez le he expresado personalmente, pero aprovecho para hacerlo públicamente aquí. Juan no sólo nos regala sus juegos en ese libro, sino su vida a través

de 20 años, y lo hace con una generosidad y honestidad apabullante. En 2004 el libro se publicó en inglés, dando el último golpe de efecto y provocando que aquella ordenación que Tamariz había creado una noche de estudio en su casa, se extendiese como un reguero de pólvora y se convirtiese en el estándar mundial de baraja ordenada. Hoy día es habitual que, en cualquier país del mundo, si pides una baraja a otro mago ésta ya venga ordenada en mnemónica Tamariz. ¿POR QUÉ TAMARIZ?: Alguna vez me han preguntado acerca de otras mnemónicas, alternativas a la de Juan. Están Nicola, Ireland... Simon Aronson desarrolló en los años 70 un orden que llegó a ser muy popular entre los s de barajas ordenadas en Estados Unidos. ¿Cómo ha convencido Juan a medio mundo de que usen la suya? Yo, que creé para mí mi propia ordenación, suelo recomendar a los magos que empiezan con la mnemónica que se aprendan la de Juan, precisamente por ese carácter de estándar. ¿Qué ha hecho que la mnemónica Tamariz se haya convertido en el referente, eclipsando a todas las demás? Creo que hay varios factores, tanto de la ordenación como del propio Juan que han contribuido a que esto sea así. A mi juicio: - Propiedades. La mnemónica Tamariz tiene increíbles propiedades internas, puede formarse desde baraja nueva, usarse como baraja espejo, puede llevarse a orden total... Supera con mucho las características de sus "competidoras". - Pasión. Formar una rutina con esta baraja a partir del Rito de Iniciación fue una auténtica obsesión (bendita obsesión) para Juan durante su desarrollo. Sus artículos en la circular dejan ver un Tamariz apasionado, emocionado, y ese espíritu ha pasado a su baraja, a sus juegos y a sus ruti-

por Woody Aragón nas. Es difícil estudiar la mnemónica sin que esa pasión nos contagie. - Aprovechamiento. Una de las muchas cualidades de Juan es que disfruta cuando explota sus temas de estudio al máximo. Usando su ingenio y su gran conocimiento, ha exprimido las posibilidades de su baraja hasta la última gota poniendo en manos del mago-mnemónico cientos de juegos con una sola ordenación. - Practicidad. Además Juan es el mago profesional por excelencia y las rutinas son todas triunfales ante público, engañosas antes los magos, prácticas, suelen terminar con la baraja reordenada de nuevo, etc...

Destaquemos también la gran labor que hizo Rafael Benatar con la traducción al inglés del libro. - Figura internacional. Da igual a qué país viajes. Si dices "Juan Tamariz", todos los magos te hablarán de su total iración y la mayoría te dirán que lo consideran el mejor mago del mundo. No es difícil pues que, en cuanto la mnemónica fue publicada en inglés, el mundo mágico internacional se volviese loco al respecto. La primera edición de "Mnemónica" que Hermetic Press había vendido por

- Tamariz como intérprete. Él es una referencia, y le estimula enormemente presentar juegos que ha creado, mimado, visto crecer, y eso lo comunica. Si alguien ve hacer a Juan su "adivinación por teléfono" y no se muere de ganas de ponerse a estudiar la mnemónica, que me lo diga. - Tamariz como maestro. Me siento afortunado de haber compartido durante muchos años nuesJuan Tamariz realizando juegos con la mnemónica. tras reuniones casi semanales y he vivido en las noches madrileñas, junto a otros completo en 24 horas, atestiguan el (Ricardo Rodríguez, Gea, Ale Furdna- interés que había por la ordenación de jiev, Manuel Vera...), en primera per- Juan. sona su faceta como maestro, comunicando su experiencia, conta- FINALIZANDO: giándote y transmitiendo lo suyo como Hace unos años un amigo me preun precioso "legado". Hoy día Juan es guntaba "¿Tú crees que Juan Tamariz maestro, ya sea directa o indirecta- pasará a la historia de la magia por la mente, de casi todos los magos. Su mnemónica?". Sinceramente creo que valor como tal, sumado a su enorme no, porque la mnemónica representa capacidad como escritor, hacen de sólo una pequeña parte de todo lo que sus libros o videos una fuente cons- hay detrás de Juan, pero, como diría tante de conocimiento e inspiración. Conan, eso es otra historia...

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CARTOMAGIA

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nemónica Tamariz

TRES JUEGOS CON LA SÚPER MNEMÓNICA TAMARIZ La imaginaria (Brainwave) por Juan Tamariz

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ste juego se publicó por primera vez en las circulares de la escuela mágica de Madrid, como idea expuesta con la imaginaria y le mnemónica, en la página 237, Agosto 1993.

Usaremos una baraja de dorso azul. En segunda posición colocaremos una carta de dorso roja, vuelta. La baraja está, de esta forma, dentro del estuche.

Ve volteando cartas una a una, dorso arriba, sobre la mesa, buscando el dos de picas. Al llegar a la Dama de corazones (posición 11), realiza una dada doble y voltea dos como una, sobre el paquete formado en la mesa. En este momento te detienes. Extiende las cartas restantes en cinta entre las manos, y encuentra en por el centro, una de dorso rojo, dorso arriba. ¡Sorpresa! Sácala y déjala sobre el paquete de la mesa (sobre el dos de picas).

Al comenzar el juego, le pediremos a un espectador que nombre cualquier carta. Imaginemos que nombra un dos de picas, que en el orden mnemónico corresponde a la décima posición.

Extiende las cartas de la mano, sobre la mesa, cara arriba, buscando el dos de picas, que no se encuentra. Coge entonces el paquete de la mesa y voltea dos como una: la de dorso rojo es (parece ser), el dos de picas (la nombrada).

Saca la baraja del estuche, cara arriba. Corta aproximadamente 15 cartas más de la nombrada. En nuestro ejemplo: 10 (2 de picas) + 15= 25 (5 de diamantes).

NOTA: Si la carta roja fuese en realidad una carta de doble dorso, el volteo final quedaría más claro.

Carbuquillo Toledano por Woody Aragón

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n Cosas Mías publiqué una propiedad de la mezcla americana que llamé, medio en broma, medio en serio, "nuevo principio de Gilbreath", por haber llegado a ella estudiando el concepto del Gilbreath pero desligado de la idea de varias series. El principio final me resultó utilísimo y lo uso habitualmente en varias rutinas de adivinación (la pera limonera) o póquer. Esta es una aplicación de ese principio al juego de Juan "El Carbuquillo" que pensé como homenaje para él. Mantiene su misma presentación, pero aporta cosas interesantes y creo que te gustará porque, aunque pierde el corte libre del espectador, evita los cálculos, no necesitas tener la mnemónica completa, y no es necesario mirar ninguna carta de la baraja. Además el espectador repartirá de una forma muy libre. EFECTO El del juego original. Si no lo conoces, te remito al "Carbuquillo", pág. 153 del primer tomo de la "Sinfonía en mnemónica menor". PREPARACIÓN Para este juego sólo necesitamos tener en orden las primeras 20 cartas de la mnemónica. DESARROLLO Tras algün juego de media mnemónica o similar, en el que el público ha visto claramente que se mezclaban de verdad las 32 cartas inferiores, les hablamos del "Carbuquillo To-

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ledano" indignados de que no lo conozcan. Mientras hablamos, realizamos la siguiente mezcla controlada. Partiendo de la posición de dar, con la baraja en la mano izquierda como habitualmente, la mano derecha corta un paquete de entre 30 y 40 cartas y se lo lleva en posición de mezcla en las manos. Ahora pela 10 cartas sobre el paquete que hemos dejado en la mano izquierda. Ahora, obteniendo una separación con el meñique de la mano izquierda que separe ambos paquetes, echamos el otro paquete (el resto que nos queda en la mano derecha) encima. Pidiendo a un espectador que sepa mezclar "tipo casino" (es decir, mezcla americana, sin decirlo explícitamente) que nos ayude, separamos ambos paquetes por la separación y se los colocamos uno frente al otro para que realice una mezcla americana. En ese momento un paquete tiene encima las cartas de orden 11 a 20 y el otro las cartas 10 a 1 (es decir, las 10 primeras cartas pero en orden inverso). Una vez haya mezclado (excepto si lo hacemos ante magos, en cuyo caso es mejor dar directamente de arriba) se le pide que corte libremente y nosotros "marcamos el punto de corte" realizando el clásico forzaje por corte en cruz. Se le pide que, desde el punto de corte, forme "dos jugadas de cinco cartas cada una". Es decir, que saque 5 y 5 cartas pero, atención, sin que reparta una a una o vayan

todas juntas. El espectador tiene la libertad de poner las primeras 3 cartas en una jugada, 2 en la otra, luego 1 mas en la anterior, luego 2, etc... Lo único que debemos controlar es a qué jugada va a parar la última carta, pues será nuestra carta clave. Es importante no decir al espectador qué jugada será la de cada uno, sino que simplemente forme dos jugadas de cinco cartas, pues ahora, con la elección del mago ("señala una de las dos jugadas..."), vamos a forzar que se quede la jugada que no contiene la carta clave. Nosotros cogemos la otra mano, la miramos, y vemos el valor de dicha carta. Pues bien, esa carta nos dice cuáles son las 10 cartas que están en juego. Si la

carta es menor de 10, habrán sido las 10 cartas a partir de ella. Si es mayor de 10, las anteriores. Es decir, si vemos que la carta clave (recuerda, la última que se repartió) es el AP(7) las cartas son el rango de la 7 a la 16. Si la carta clave es la QT(13), las iremos diciendo hacia atrás y serán de la 13 a la 4. De esta forma podemos seguir la presentación del juego original de Juan, pero sin necesidad de hacer cálculo ninguno. Simplemente vamos nombrando las cartas en orden (normal o inverso) a partir de la clave y teniendo en cuenta que, evidentemente, aquella carta que tengamos nosotros no la tiene el espectador, y viceversa.

Restar es mejor que sumar por Luis Otero

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ace unos años que utilizo y estudio la Mnemónica de Juan tamariz y cada vez la disfruto más, lo que se puede lograr con ella es fascinante. Una de las razones por la que escogí la de Juan es la particularidad de pasar a la cuarta faro, es decir solo cuatro faros más para estar en orden nuevo. Pero el sistema para hacerlo nunca me convenció ni se adapta a mi manera de hacer magia, busqué por mucho tiempo una manera de lograrlo mediante un efecto y sin la necesidad de pelar 26 cartas, después de hacer un anti faro que no hallaba la manera de justificar , lo que les voy a describir ahora es la solución que encontré, no solo es un excelente efecto sino que simplifica y justifica todas las acciones. EFECTO Se dan a elegir 2 cartas las cuales se pierden en el mazo, sin tocar más la baraja el mago da instrucciones al espectador de repartir en dos montones según la suma de las dos cartas elegidas y se voltean las que quedan arriba de cada montón, son dos cartas indiferentes, la suma de estas dos se vuelve a repartir y se voltean las dos nuevas cartas de arriba, las cuales tampoco indican nada, pero ahora se resta el valor de ellas y el producto se vuelve a repartir en dos montones al voltear las cartas de arriba estas serán los mismos valores elegidos PERO CON LAS PINTAS INVERTIDAS, al restar una vez más estas cartas y repartir el producto como antes resultaran encima de cada montón las dos cartas elegidas, demostrando así que en magia restar es mucho mejor que sumar!!! PREPARACIÓN Una baraja completa en orden de Mnemónica. MÉTODO Necesitamos forzar la K de diamantes y el 2 de trébol (26 y 27) yo utilizo el forzaje por tiempo, dejándolas caer hasta llegar al break. Pero cualquier forzaje que deje las cartas de nuevo en su posición servirá perfectamente, lo importante es que ahora dos espectadores tienen en su mente una carta. Lo siguiente será pasar el 9 de trébol para arriba y el A de trébol para abajo, yo simplemente ojeo un poco las cartas y corto, también se puede estimar (sabemos que son la N° 43 y 44) o a veces simplemente lo hago desde antes de empezar, forzó las dos cartas y ya esta todo preparado. En este momento se pueden hacer unas mezclas falsas, yo particularmente prefiero la sensación de que se eligieron las cartas se cerró el mazo y no toco más, pero eso lo dejo a juicio de cada uno de ustedes. Le cedemos el mazo a un espectador y explicamos que “en Arte Menos es más, restar es mejor que sumar” vamos a demostrarlo, pídele a

los dos espectadores que eligieron carta que sumen el valor de ambas y te lo digan (la J,Q y K valen 10, para no confundir), la suma naturalmente dará 12 [(K=10)+2=12] ahora pídele al espectador que tiene la baraja que reparta 12 cartas, pero dividiéndolas en dos montones comenzando por la izquierda y después a la derecha, es decir que ahora tendremos dos montones de 6 cartas uno al lado del otro en la mesa, pídele que voltee las dos cartas superiores de cada montón, estas serán el 2 de corazones y el 7 de diamantes, preguntamos si son las elegidas, por supuesto no serán, y mencionamos que eso es porque sumamos. Una demostración más, sumamos ahora las dos cartas que acaban de voltear (7+2=9) las ponemos sobre su correspondiente montón cara abajo y repartimos las nueve cartas sobre los montones existentes, empezando por el montón de la izquierda como al principio e igualmente alternándolas, volteamos las nuevas cartas superiores y serán el 3 de diamantes y la Q de corazón, de nuevo preguntamos, y por supuesto no se parecen en nada a las elegidas. Ahora vamos a arreglar esto, vamos a RESTAR, se restan ahora las dos cartas [(Q=10)-3=7] y pedimos que reparta las siete cartas igual que antes pero esta vez comenzando por el montón de la derecha (ya que la vez anterior el número fue impar y terminamos en el de la izquierda), al terminar se pregunta por primera vez cuales fueron las cartas elegidas, al nombrarlas se voltean las superiores y serán la K de trébol y el 2 de diamantes, los mismos valores pero con las pintas invertidas, ya empieza a tomar forma el efecto! Ahora para terminar se restan de nuevo las dos cartas [(K=10)-2=8] y se reparten las ocho cartas, esta vez si comenzando por la derecha y al voltear las dos cartas superiores, estas serán justamente las elegidas, demostrando la teoría que titula este efecto! PARA LLEVAR LA BARAJA A 4 FARO: Ahora es muy sencillo de hacer, solo tenemos que tomar el montón de la derecha (el que tiene el 2 de trébol encima) y colocarlo sobre el de la izquierda, en este nuevo paquete solo hay que pelar 10 cartas de arriba a la mano izquierda y el resto encima, después colocar todo sobre el restante que tenía el espectador. En esta momento está la baraja en espejo y además lista para llegar a orden nuevo con 4 faros. Vale destacar en este efecto el hecho de que al forzar las cartas ya el mago no toca más la baraja, por otro lado no hay que cambiar ninguna carta de lugar para que salga, simplemente funciona. Y por supuesto lo que me parece mas interesante es la manera simplificada de llegar a 4 faro. Al intentar el efecto podrán visualizar claramente lo simple y efectivo que es. Si utilizan la mnemónica, estoy seguro que lo encontraran de mucho provecho, como me ha servido a mi.

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NUMISMAGIA

TÉCNICAS NUMISMÁGICAS PARTE II

LUIS PIEDRAHITA Viene de la pág. 255

LA SORTUNATA VideoRef. LPR1003

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osición inicial. La moneda que quieres mostrar descansa en tu mano derecha, apoyada sobre la segunda falange del dedo medio por la parte que toca con el dedo índice. La moneda realmente reposa ahí, pero el pulgar y el índice se colocan alrededor de ella como si la sujetaran por los cantos. La moneda se muestra claramente a los espectadores. La cara que queremos mostrar dos veces está hacia arriba. Ahora procedemos con el pase. El pulgar se acurruca debajo de la moneda para lanzarla pivotando en el dedo medio, exactamente igual que cuando tiramos una moneda al aire para consultarle nuestro destino. En esa posición desplazamos la mano derecha hacia la izquierda que espera palma arriba para recibir la moneda. Antes de finalizar el movimiento el pulgar lanza suavemente la moneda, que pivotara por la parte interior del dedo índice y caerá en la mano izquierda, dando una vuelta completa y volviendo a mostrar la cara que mostrábamos en la situación inicial.

EL LANZAMIENTO MASCAGRANZAS (Y JUEGO) VideoRef. LPR1004

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ste lanzamiento es una habitación a la que he llegado explorando esa inmensa casa que es la catapulta de Joaquín Navajas. Podría definirse como una catapulta que se hace con las manos abiertas, palma

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arriba. Espero que te guste, que lo practiques y que explores un poco más esta habitación. Empezaré explicando una rutina de pasa-pasa, muy

Fotografía: Luis Piedrahita sencillita, para entender el modus operandi del Mascagranzas. Son necesarias cinco monedas. Una estará oculta en el clásico de la mano derecha y las otras en la mano izquierda. Estamos de pie y nuestro público también. Nuestra mano izquierda, palma arriba, muestra sus cuatro monedas. La mano derecha, una a una, las coge de la izquierda y las va dejando sobre la mesa. Una, dos, tres y cuatro monedas recién robadas del cepillo de una iglesia. -o del mendigo que estaba en la puerta, o de uno de vosotros sin que se diera cuenta... No importa, lo interesante es meter un chistecillo desconcertante Aprovecha esa despistante afirmación para hacer un Shutle en la cuarta moneda. La moneda de la mano izquierda queda retenida en el empalme de los dedos y se cambia por esa quinta moneda que habitaba el clásico de la mano derecha. El movimiento es continuado y ese desconcertante chistecillo hace que el público vea solo cuatro monedas. Las cuatro monedas están ante ti en línea paralela al horizonte y en el empalme aberroncho de tu mano izquierda hay otra escondida. Ahora las puntas de los dedos de tu mano izquierda recogen las dos monedas de la izquierda y con tu mano derecha recoges las de la derecha. Muestra dos monedas en cada mano -la quinta esta escondida en el aberroncho de la mano izquierday, simplemente, deja las dos de la mano izquierda en la mano derecha. La mano derecha está abierta palma arriba y muestra

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Moneda oculta en el empalme del meñique

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La moneda sale del empalme del meñique, pero la sensación es que ha sido arrojada por la mano derecha.

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las cuatro monedas (ver figura número 1). Son para hacer un juego, si me sale mal se las devuelvo. Son monedas porque las oyes (agítalas para que suenen) y son cuatro porque las ves. Pero ahora, si las aprieto... Cierra ambas manos en un puño y en el gesto, pasa una de las monedas de la mano derecha al empalme del meñique. Haz un gesto mágico. Abre ambas manos palma arriba y se verán: una moneda en tu mano izquierda y tres en la derecha -la moneda extra está en el empalme del meñique de la mano derecha (figura 2) -. Es conveniente abrir unos instantes antes la mano izquierda, así la atención se divide y el paso de la moneda al dorso de la mano derecha es más imperceptible.

clip, empalme de Goshman... o como quieras llamarlo-. Abre tus manos palma arriba. Se verán dos monedas en cada una, la quinta moneda está empalmada en el dorso de tu mano derecha. Ahora tienes que volver a realizar el lanzamiento explicado anteriormente -lanzamiento mascagranzas-. Haz que dejas las dos monedas de la mano izquierda sobre la mesa. Pero al voltear la mano retén una de ellas en el empalme de los dedos y a la vez lanza desde tu mano derecha la moneda que retiene el meñique derecho. Puedes hacerlo lanzando las dos monedas de la mano izquierda a la vez o dejándolas una a una y haciendo el lanzamiento mascagranzas en la última. Sólo por esto ya me merezco las monedas, pero aún puedo fallar. En esta mano tengo dos y aquí también tengo dos.

Aquí se viene una y aquí ya no hay cuatro, ahora hay tres. Tus dos manos se muestran palma arriba. Adelanta levemente tu mano izquierda siempre palma arriba y señala con un gesto de la derecha la moneda que acaba de pasar. Ahora viene el lanzamiento mascagranzas, atento. La mano izquierda, después de mostrar su moneda, finge dejarla sobre la mesa, para ello muestra la moneda y voltea la mano dorso arriba reteniendo la moneda en el empalme de los dedos. Y al mismo tiempo, la mano derecha palma arriba y con sus tres monedas a la vista lanza la moneda que tiene oculta en el pinky clip. La imagen de la moneda de la mano izquierda se funde con la de la moneda que lanza la mano derecha. Algo parecido a lo que pasa en la catapulta (figura 3). ¿Pero cómo la lanzo? El meñique derecho, que retiene en el dorso de la mano esa moneda que en breves va ser lanzada, hace presión contra el dedo anular derecho y a la vez sube lo necesario para pinzar la moneda y hacer que esta salga disparada. Cuando el meñique sube, la moneda pinzada pivota hacia la izquierda, poco a poco se queda sin sujeción y gracias a la presión que hace el meñique la moneda sale disparada. La moneda que la mano izquierda finge depositar sobre la mesa se funde con la que lanza el meñique de la mano derecha (nuevamente figura 3). Ensáyalo, merece la pena. Ahora hay una moneda en la mesa. La que “tenías en la mano izquierda”. Y tres en la mano derecha, ¡Y nada más! Así que recréate en demostrarlo. Muchos diréis, esto es increíble. Pues voy a repetirlo. Aprieto las manos... Cierra ambos puños. El derecho con sus tres monedas y el izquierdo con la que estaba en la mesa -más la que tiene en el empalme de los dedos-. Aprovecha el gesto de cerrar el puño derecho para pasar una de las tres monedas al dorso de la mano -empalme del meñique, pinky

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Con la mano izquierda recoge las dos monedas que están en la mesa, pero teniendo cuidado de no mostrar la moneda que tienes oculta en el empalme de los dedos. Y si las vuelvo a cerrar... Cierra otra vez las dos manos, y otra vez pasa una de las monedas de la mano derecha al Goshman de la mano derecha. Abre otra vez las dos manos y ahora se verán tres monedas en la mano izquierda y sólo una en la derecha. La quinta vuelve a estar oculta en el pinky de la mano derecha. Ya solo falta una por pasar. Aunque falle me las quedo. Pues nada, haz otra vez el lanzagranzas: Deja sobre la mesa las tres monedas de la mano izquierda reteniendo una en el empalme de los dedos y vuelve a hacer el pase explicado antes. Tan solo hay que apretarla y ya está. Me las quedo. Ahora estás en una situación envidiable. En tu mano derecha tienes una moneda, y esta ha de reunirse con las tres que tienes en la mano izquierda. Pero lo bueno es que en tu mano izquierda ya hay cuatro. Lo único que tienes que hacer es que la moneda de tu mano desaparezca. Yo siempre opto por topitearla a mi camisa o por descargarla, en este tipo de juegos es conveniente quedarse con las mano limpias. Espero que te haya gustado. Ensáyalo. Nota: La estructura de este juego es más básica que el asa de una taza. Repite el mismo pase una y otra vez. Se trataba de explicar ese pase, nada más, así que creo que está justificado. Creo que vale la pena practicar este pase. Yo lo uso mucho y te puedo asegurar que es un arma potentísima. ¡Espero que te haya gustado!

ESTUDIO MONOGRÁFICO

Un viaje. Por

Miguel Ángel

PARTE VIII PROS,CONTRAS Y DEMÁS.

GEA

OCTAVA PARTE: PROS CONTRAS Y DEMÁS

todo tipo, el resto creo que está permitido, aunque el pilar fundamental debe ser tu técnica y tu ingenio.

AYUDAS

Propongo un efecto loco: Tres monedas viajan de una mano a otra sin juntarse en ningún momento. La preparación no es sencilla, una moneda con una cascarilla oculta en la mano derecha y un F.P con una moneda plegable en su interior, en el pulgar derecho. La mano izquierda tiene tres monedas: la primera unida a un tiraje y las otras dos sueltas.

Hasta ahora he estado repasando el viaje con la conciencia más o menos centrada en la manipulación, pero podemos tener ayudas externas, inventos antiguos para conseguir un método más elaborado y engañoso. Me refiero a los tirajes, mangas, falsos pulgares, etc. Tiene un gran valor hacer magia sin elementos externos, pero lo importante es la calidad, el engaño, la magia y cada uno llega a esto como puede. El que no se use un tiraje o las mangas, sólo es un valor si el juego no es peor de calidad. Ponerse un límite que sólo hace más mediocre la magia, para mi no tiene sentido. Sin querer nos acercamos de nuevo al tema de la ética en magia y no es un tema en el que yo me pueda meter sin tener inseguridad sobre mis conocimientos alrededor de este tema. En realidad en la ética tiene que haber un primer paso personal, un enfrentamiento ante lo que nos envuelve, los problemas inherentes a la magia y después sopesar el conjunto humano, el sentido común… bueno mejor que leáis a Savater y luego volváis a este artículo. Una vez tomado conciencia de vuestra ética en magia, sobre si usar o no compinche, sobre los tipos de engaño… se ve que los límites son muchos y no puedo extenderme en un texto como éste, como mucho puedo dejar ver mi visión personal. Armando Lucero probablemente es el mago más purista de la magia con monedas que conozco, su ética le impide usar monedas trucadas, incluso extras, y por supuesto nada de tirajes o elementos extraños. Este mago de nuevo es irable porque sin salirse de sus límites, consigue una magia de alta calidad, en mi caso sus límites no dejan de ser herramientas para conseguir el engaño, y por tanto la magia. Menos los compinches de

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Se muestran tres en la mano izquierda, se dejan en la mesa la segunda y la tercera, y la primera se va con el tiraje. Seguidamente se muestra la mano izquierda vacía. La mano derecha se cierra en puño y la mano izquierda saca la moneda con la cascarilla que se deja en la misma mano derecha que se abre para recibirla. Se deja caer la moneda en la mesa dejando oculta la cascarilla en su interior. La mano izquierda coge la segunda moneda, la enmanga, se muestra vacía y la mano derecha se cierra en puño. La mano izquierda se acerca, saca la cascarilla y la deja en la mesa. La izquierda coge la tercera moneda, la lanza al regazo ocultamente, y la mano derecha se quita el F.P. ocultamente dentro de su propio puño y la mano izquierda saca la plegable del F.P. y del puño acabando el viaje.

DIFICULTADES Cuando hablo de las dificultades, me refiero a todo aquello que pueda hacer más difícil, a ojos del público, el juego que hacemos, y por tanto, ayude un poco más a la imposibilidad. Se podría hacer una versión haciendo con el mago “haciendo el pino”, eso no sería más imposible, sí

más difícil porque habría que saber hacer el pino, pero a mi no me interesa en este momento ponerme dificultades por que sea más difícil, sino con la intención de mejorar mi magia, la imposibilidad y no tanto mi espectáculo o mi figura. Antes de continuar quiero dejar claro que si la magia es realmente buena no necesita ningún aditivo, ni dificultad extra. Veo tres formas de poner dificultades a nuestros viajes de monedas: Por un lado poniendo dificultades a la trampa, el público puede pensar que hacemos la magia gracias a nuestra habilidad: si nos ponemos unos guantes, así colocamos una barrera a nuestra capacidad digital. Esto tiene la ventaja de que a lo mejor el público puede eliminar esta posibilidad, por lo tanto sirve como cobertura de la trampa, ya que hay guantes que son lo suficientemente finos como para poder hacer las técnicas típicas que se usan en los viajes de mano a mano. Para mí, el mayor problema que tiene este tipo de dificultades es que se hace referencia a la trampa, con lo que ello conlleva, elimina el ambiente de fantasía, te separa de la ficción y pone alerta de la trampa de forma consciente al espectador. Por otro lado es poner dificultades a la técnica con una justificación coherente que no sea para que el mago no pueda hacer una trampa concreta. Si por ejemplo se comenta que se van a usar monedas grandes para que se vean mejor por todos, el público pensará que está muy bien por parte del mago esta preocupación. Pero además puede que se le ocurra por si sólo que con monedas grandes le resulta más difícil al

mago ocultarlas en las manos, pasa por el tema de la trampa libremente. Es mejor que se cuestionen la trama si la conocen, porque si la comenta el mago, a quien no se le ocurriese, igualmente lo pensaría al decirlo el mago. Para terminar, la tercera opción es que la justificación sea ficcional, de tal forma que sirva no sólo para crear ambiente mágico sino que además puede ocultar la trampa, o que se piense que es más imposible al eliminar una forma secreta de hacer el juego. Un ejemplo sería poner un muro de barajas de cartas entre las manos, en mitad del tapete, proponiendo que las manos nunca se junten, y diciendo que son un par de enamorados que se mandaban cartas de amor (siendo las monedas), ejemplo que pongo para hacerme entender pero que nunca haría. En este caso las manos no se juntan y esto dificulta mucho la trampa y así el público vivirá un juego más puro y limpio si se consigue un buen método. Pero lo pensarán si cabe en el rebobinado, cuando analicen el juego. Pero de momento se quedarán encantados con la historia de amor y se quedarán en la vida externa, después pensarán en la magia y concluirán que al no juntarse las manos, nunca pudo pasarse las monedas de una mano a la otra de forma oculta.

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Miguel Angel realiza

Como en todo puede haber dificultades reales y aparentes, como en el caso de las manos, parece que es un obstáculo, pero es un engaño, y se puede hacer el método que aparentemente está impedido… y de nuevo esto es algo de la ética de cada uno, en mi caso cuanto menos engañe al público mejor.

TAMAÑO DE LAS MANOS Creo que tiene su importancia cuestionarse este tema, porque es un influyente que puede generar limpieza, claridad e incluso sensaciones diferentes según el tamaño. Las manos son más o menos grandes en relación a la magnitud de las monedas. Obviamente lo primero es que las monedas se vean, por tanto las monedas deben tener un tamaño suficiente para que no se oculten sin querer entre los dedos. Si las manos son grandes, las monedas tendrán que ser de dólar o de cien pesetas antiguas, para que a cierta distancia se vean. El uso de monedas muy grandes puede ayudarnos para que su tamaño se lleve todas las miradas y no se vean tanto las manos. Además hay ventajas a la hora de hacer ciertas técnicas, como los pases de sonido, porque sonarán más, indudablemente. Pero me parece más curioso usar monedas muy pequeñas, porque condicionan el manejo, la claridad tiene que ser máxima y a veces ocultan más las manos, por lo que hay que focalizar la mirada para verlas. Este pequeño tamaño dentro de las manos y la obligación de tenerse que acercarse mucho para verlas, ayuda a crear la sensación de intimidad, de recogido, de secreto, de oculto… siempre como sensación, y eso es muy interesante saberlo para cuando queremos alcanzar ciertas experiencias, ya que estos detalles nos ayudan a conseguirlas.

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ndo un viaje de mo

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MORFOLOGÍA DE LA MONEDA Las monedas, excepto casos extraños, tienen una forma circular y esto es un condicionante del que podemos pasar o sacarle partido sin obsesionarnos. Para mí, al tener esta forma va en consonancia con muchos estilos formales de cómo usar el cuerpo en un escenario, creo que lo mejor le viene son los movimientos y los manejos circulares. Nuestros movimientos pueden ser formados por líneas rectas o curvas en el espacio, si somos conscientes de esto, los movimientos de mis manos los traslados de las monedas en el tapete, al ser curvos guardarán una unidad de estética. De igual forma sucede con los elementos físicos, el tapete, la mesa o como movemos nuestro cuerpo, al ser redondos, guardarán siempre esta coherencia visual. En la transmisión del efecto nos podemos comportar de la misma manera, el que le llegue al espectador cómo la moneda viaja de mano a mano creando una curva, deslizándose por el aire o por el cuerpo de forma circular entronca con todo lo antes dicho. Esto no significa que no se puedan crear acciones rectilíneas, porque seguro que por contraste quedaría muy potente, pero hay que ser consciente de esto, para que la limpieza de las acciones, la definición perfecta de la intención, le llegue al público. Incluso podrían ser conscientes, si se quiere, transmitir que las rectas son a propósito para crear sensaciones encontradas con las líneas que generan el efecto, con las curvas o rectas de los elementos que conforman la escena, y con las direcciones que se desarrollan a partir de nuestros movimientos y manejos. Como de costumbre a partir de aquí lo siguiente es una decisión del que monte el juego y ahí yo no me meto.