Solucion Taller Filosofía 242q1a

Solucion taller filosofía.

1. Apartir del texto de Aristoteles, reflexcione y argumente. a. Si el ejercicio de la virtud reporta a quien lo practica algún gozo o placer, o si bien, es solo un sacrificio. b. ¿Cuál es la mejor manera de ser feliz, de alcanzar la felicidad? c. ¿Qué debería tener en cuenta para alcanzarla?

R/. a. Aristóteles en el texto “la virtud es la felicidad” destaca que el hombre verdaderamente sabio o verdaderamente virtuoso sabe pasar por los retos de la vida sin perder la dignidad siempre sacando mejor provecho a las situaciones de infortunio siendo así la mejor manera de salir de él, simplemente es Digno quien es feliz haciendo el bien. b. La mejor manera de ser feliz y de alcanzar la felicidad es la honestidad con sí mismo y el entorno, haciendo el bien dignamente sin necesidad de conseguir a la fuerza lo que queremos como occidentalmente se determino el dinero como la felicidad del hombre llevando así a muchos irse por el camino de la desgracia con el otro, felicidad es el aporte a que el mundo mejore desde la mirada honesta y responsable, encargándose de embellecer su entorno con el aprendizaje de sus errores e infortunios y haciendo de ellas un lugar de luz y grandeza. c. la felicidad es relativa según mi concepto personal, en base a el escrito de Aristóteles sencillamente nadie sería feliz si se toma en cuenta que los resbalones que tenemos en la vida, pero hay que tener encuenta siempre el aprendizaje de los errores para mejorar cada vez mas y ver en cada error la oportunidad de levantarse y de mejorar y ver otra oportunidad de sonreír en cada éxito alcanzado.

2. Apartir de el texto de Kant: “que es ilustración”? reflexione, qrgumente y escriba sus conclusiones. a. Identifique situaciones de su vida en las cuales el mal ejercicio de la libertad y de la autonomía han perjudicado a otros?.

b. Identifique en el texto de Kant: sobre la libertad, la autonimoa y la minoría de edad. c. ¿Cómo entienda en la ilustración y al hombre ilustrado?

R/. a. Siendo la libertad y la autonomía inherentes exclusivamente al ser humano siempre nuestras acciones perjudican o positivamente o negativamente a una comunidad en general, siendo asi en esta comunidad un grupo de personas no autónomos por su falta de madurez afrontando los problemas siempre se coharta ahí la libertad de ellso quienes se dejan levar pro al astucia de otros quienes usan a estas personas con falta de autonomía para decidir para poner encontra y negativamente a esta misma comunidad, a esto llego diciendo que en mi autonomía y libertad de yo decidir lo q quiero nunca pondría en contra una comunidad vulnerable a la manipulación aun así siendo muchos mayores de edad en madurez, doy respuesta diciendo que mi actos han perjudicado positivamente a estos quienes seguramente no lo ven tan positiva gracias a esa manipulación de aquellos que llamo lideres negativos.

b. Según Kant la mayoría de edad en una sola palabra es ser autónomo, osea no requerir la ayuda de otros para la toma de deciciones, acciones etc. Y resalta diciendo que un hombre puede permanecer toda su vida en

la minoría de edad ya que no es capaz de ser libre de decidir lo que quiere, causa fehaciente es la falta de entendimiento y de dedición para su vida, así que es falta de autonomía y libertad la minoría de edad. c. entiendo como ilustración y a el hombre ilustrado como esta persona que no es capaz de tomar decisiones de si mismo, osea siempre sigue a ese líder quien lo llevara a la deriva o a la ruina porque sencillamente se aprovecha de quienes no tienen la autonomía de decidir lo q quieren, y asi no tienen la libertad de saber decir si o no, depende a su conveniencia personal si no la de ese “líder” que bajo mi concepto es negativo. Osea vivimos en la ilustración por eso hay guerras que muchos ni entienden el por qué siempre la conveniencia está girando alrededor de uno y no de la comunidad. 3. A la luz del texto de F. Gastaldi reflexione y argumente: a. ¿Qué relación hay entre la libertad y la responsabilidad? b. ¿cree que vivimos en una época de progreso o retroceso social en cuanto al ejercicio de la libertad y la responsabilidad? R/. a. La relación que hay entre la libertad y la responsabilidad está entre la misma relación que hay entre el pro y el contra de la toma de una decisión, la responsabilidad se tiene que tener en cuenta en la toma de una decisión que inherente al humano tenemos la libertad de hacerlo, pero sencillamente tenemos que pensar en el pro hacia uno mismo o una comunidad. pero cuál es el punto en contra de esto, ósea hay que analizar siempre con coherencia de decidir con libertad y con responsabilidad de hacer el bien y para beneficio de todos no para que afecte negativamente a la comunidad y te beneficie a ti. b. Nosotros tenemos muchos progresos para nuestro beneficio científico y tecnológicos pero suena ilógico que digamos que tenemos retrocesos brutales en el ámbito de ese ejercicio de la libertad y responsabilidad y en un país como Colombia tiene varios nombres como la corrupción la

falta de respeto frente a creencias religiosas y políticas por que aquel que piensa mas allá de lo que debería pensar y analizar, desaparece porque sencillamente tenemos que callar o agachar la cabeza frente a la política y la sociedad ósea no somos libres para decir lo que pensamos porque somos juzgados irresponsablemente. 5. ¿Qué es especismo? El especismo es la existencia de discriminación moral basada en la diferencia de especie animal. ¿Piensa que el especismo es un prejuicio equivalente al racismo y al sexismo?. Muy análoga esta la definición de especismo y en la de racismo y sexismo por que conlleva a ejercer la discriminación hacia un grupo de personas y creo también que va de la mano con la xenofobia y la homofobia, etc. Llevando a la discriminación hacia comunidades de nuestra misma especie animal homo sapiens-sapiens. Pero tiene muchas diferencias en sí , nosotros como seres racionales estamos en plena cabal para saber que le hacemos un daño moral a aquellos que discriminamos por ser de una raza, cultura diferentes y que ya se encuentran consignados esos derechos fundamentales en la defensa de el respeto moral, en cambio llegamos a un debate muy difícil bajo mi concepto por que nos preguntamos, lo animales tiene derechos? Siendo ellos unos seres que actúan por condición de instinto y no porque saben si hacen el bien o el mal, que incluso el mismo hombre lo uso en contra de si mismo en los años del imperio romano haciendo matar gladiadores para la diversión del propio pueblo. Y volvemos a lo mismo el especismo le daría el derecho al hombre de tratar al resto de especies animales como menos para satisfacer sus necesidades o lograr sus objetivos, y ahora lo vemos incluso en el

momento de alimentarnos, matamos un animal para subsistir por que se determina como necesario para el hígado la presencia de proteínas que ofrece la carne animal y en la diversión con las corridas de toros o para los niños en los circos. Pero para mí no es nada similar con el sexismo por que irónicamente voy a decir: “voy a matar a los hombres infieles” seria eso coherente de una persona racional y en sus cabales? NO. Entonces llegamos a la conclusión de decir que el hombre debe saber tratar entre cada hombre y muy diferente en frente a el animal no racional. Y pongo un ejemplo muy extremo frente a la irracionalidad del hombre como Hitler con convicciones muy xenofóbicas que llevan a matar a miles coartándoles el derecho de vivir por ser de otra comunidad religiosa y cultural y yo me pregunto, como paso en Tailandia ¿sera que el cocodrilo que mato el niño de 5 años y se lo comió, fue racional de saber que él era un niño que apenas empezaba la vida? ¿Será que a ese cocodrilo lo dejaron pro ahí suelto y libre? Sabiendo que podría hacer lo mismo con otro ser humano? , no fue sacrificado en el mismo momento en que se dieron cuenta del hecho y así pasa cuando otro animal le hace daño a u humano. Y vuelvo y planteo será que ese psicópata que mato niños y los violo merece vivir? , diferente es ser y muy diferente es hacer. Yo respeto quien es pero si juzgo a quien hizo (negativamente). Respetar al racional y saber tratar a él irracional (humano) y saber tratar al animal instintivo.