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Del tiempo de Perón

Javier Prado

DEL TIEMPO DE PERON

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Prado, Javier Del tiempo de Perón. - 1a ed. - Trelew : el autor, 2011. 213 p. ; 23x16 cm. ISBN 978-987-33-0463-7 1. Historia Política Argentina. I. Título. CDD 320.982 Fecha de catalogación: 11/04/2011

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DEL TIEMPO DE PERON jAVIER PRADO Edición independiente Trelew - Chubut 2011

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Dedico este libro a Amelia, mamá, Mari, Anahí y sobrinos. Agradezco a la Biblioteca Popular “Raúl Scalabrini Ortiz” y a la Biblioteca Popular “Agustín Álvarez”. Agradezco a todos los que me alentaron siempre y que están dispuestos a facilitar las cosas. Y también les “agradezco” a los que están en la otra vereda, porque con sus actitudes me confirmaron que estoy en el camino correcto.

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Javier Prado "Quien no tiene más que un momento para vivir, no tiene nada que disimular" Quinault1

“Del tiempo de Perón” “No se ha dado usted cuenta todavía de que si la gente lee, es porque espera encontrar la verdad en los libros. Y lo más que puede encontrarse en un libro es la verdad del autor, no la verdad de todos los hombres. Y esa verdad es relativa... esa verdad es tan chiquita... que es necesario leer muchos libros para aprender a despreciarlos (…) Si usted conociera los entretelones de la literatura, se daría cuenta de que el escritor es un señor que tiene el oficio de escribir, como otro de fabricar casas. Nada más. Lo que lo diferencia del fabricante de casas, es que los libros no son tan útiles como las casas, y después... después que el fabricante de casas no es tan vanidoso como el escritor” Roberto Arlt2.

La historia como ciencia es inofensiva; como herramienta política es poderosa. Me interesa más esta última condición y, partiendo de ella, este trabajo y los anteriores que he escrito buscan la revalorización del peronismo, construcción popular que, aún con sus contradicciones y carencias, representa (en el trazo grueso) los intereses de las mayorías populares. Sin ligar pasado y presente la historia se transforma solo en una mirada atrás y deja a un lado su valor como instrumento político actual. Por eso, el rescate del peronismo (en sus mejores aspectos) busca demostrar que las bases fundamentales de ese fenómeno político se mantienen vigentes a causa de haberse interrumpido su concreción, por las injusticias sociales que todavía subsisten, o por haberse destruido sus obras a lo largo de la historia (muchas veces desde adentro). Esta consideración favorable del peronismo tiene por objetivo apoyar todas las políticas que en esa línea se sigan adelante, teniendo en cuenta los cambios de época, pero siendo parte de un tronco ideológico que se mantenga leal a las bases fundamentales de las ideas rescatadas por las grandes mayorías. En el mismo sentido, pienso al peronismo como la construcción social y política más avanzada que nuestro pueblo ha logrado plasmar. Hago referencia a esto contestando los argumentos de aquellos que hablan del peronismo como algo externo al pueblo. Muchas veces, se critica al peronismo por sus carencias, como si fuera un obstáculo 1 De la ópera Atys, citado en “Manuscrito hallado en una botella”, Edgar Allan Poe, Cuentos, Debolsillo, Buenos Aires, 2009, p. 667. 2 Aguafuertes porteñas, Hyspamerica, Buenos Aires, 1933, p. 226

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que impide llegar a instancias más avanzadas, cuando justamente el peronismo es lo más avanzado que políticamente el pueblo ha podido construir. Algunos analistas piensan al peronismo como algo surgido del espacio exterior que se ha instalado entre el pueblo y sus "teorías", en vez de ver al peronismo como el producto del avance político y social del pueblo en su devenir histórico. En todo caso, se podría pensar al peronismo como un momento en la larga marcha histórica del pueblo argentino. El peronismo es más que un partido político. Se ha transformado en un fenómeno social, una cultura, un costado contundente, un rasgo de identidad del pueblo argentino. No pensándolo como una totalidad, sino como parte importantísima de la construcción social de nuestro pueblo. Este libro toma el período de 1943/55 como eje central, ya que en esa etapa se forma y se consolida el peronismo a partir del avance político de la clase obrera y la identificación de los trabajadores con las políticas desarrolladas en ese lapso. Sin embargo, resulta necesario conocer el "antes"para comprender el desarrollo de las fuerzas políticas y los cambios sociales posteriores. Y también una especie de "después" (caído el gobierno de Perón por el golpe de Estado), ya que la persecusión y las proscripciones políticas contra el movimiento mayoritario también influirán en la consolidación de la identidad peronista y en la aparición de nuevos actores sociales en la política. Pero además de todo esto, al hacer referencia al "tiempo de Perón", este excede los marcos temporales de su gobierno y se trasladan hasta el presente, por la gravitación que ha tenido el peronismo en la vida política argentina, aún después de fallecido Perón. En todo caso, el ex presidente es un emergente de un profundo proceso político y social y por eso el movimiento que lideró logró sobrevivirlo hasta hoy. Este libro también está basado en entrevistas (al igual que “Aquí están estos son los muchachos de Perón”3). La historia oral sigue siendo una de mis vertientes preferidas. Lo diferente respecto del anterior trabajo es que aquí no hay entrevistas “solamente” a militantes peronistas. Si bien la mayoría de las entrevistas tienen que ver con militantes y simpatizantes peronistas, estos no pertenecen a las primeras líneas, sino que mayoritariamente se trata de simpatizantes y militantes a nivel popular. Igualmente realicé algunas entrevistas a quienes vivieron el período 1945/55 sin filiación partidaria. Otro elemento nuevo es que logré testimonios de personas que llegaron a ocupar una banca en el congreso o alguna concejalía representando al peronismo. De 3 2007, Trelew, edición independiente


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todas formas, aun en los casos de los entrevistados que ocuparon una banca, no se trata de personalidades de la primera línea de gobierno, sino de hombres y mujeres que tuvieron ocasionalmente un cargo político, pero que podían responder desde un lugar de menor exposición mediática y que no tenían puesto el “cassette” y que encarnaron un novedoso proceso de inclusión (política, social y económicamente). El rescate de la memoria popular es un aporte al conocimiento de la Historia, para comprender más los procesos sociales y las identidades políticas de nuestra sociedad. Una de las entrevistadas decía: “Cuando yo era chica que iba a la escuela nos enseñaban que Rosas fue un diablo. Que le ponían con cola los moños en la cabeza a las mujeres…Que les pegaban, que las hacían morir de susto. Y sin embargo, después, mirá como ha cambiado todo. Por eso digo que la historia va cambiando”4. Esa frase “la historia va cambiando”, tiene que ver con que la historia está siendo ahora contada de otro modo, del lado de las mayorías. Ya hace muchos años otros historiadores y polemistas, con mucho más talento, habían emprendido un combate historiográfico y contra el poder mediático. Por eso esas palabras, tan sencillas, “la historia va cambiando”, reflejan los enfoques alternativos, desde otro lado y no solo desde el poderoso aparato editorial o ideológico de los sectores antipopulares. Sobran los ejemplos en nuestra historia sobre los silencios, ocultamientos y difamaciones levantadas en contra de las mayorías y de sus representantes. Cuando al hablar de los grandes movimientos populares, solo se escriben las carencias y los errores, se están callando los aciertos y las virtudes. Y callar, es otra forma de decir. No quiero dejar de hacer algunas consideraciones acerca de la “previa” de este trabajo. Cada vez que empiezo a escribir me vuelvo a cruzar con las mismas dificultades y dudas de siempre. Las dificultades tienen que ver con las posibilidades materiales de llevar esto adelante. Las dudas se apoyan en preguntas cómo “¿podré expresar claramente lo que pienso?”, “¿quedará fielmente reflejado lo que dicen y piensan los entrevistados?”. También me preguntaba qué vuelta de tuerca encontrarle a estos testimonios para presentarlos de manera diferente respecto de mis anteriores trabajos. Y además consideraba el punto, no menos importante, de las sensaciones que producen en uno (en mí en este caso) los testimonios de los entrevistados. Es decir: ciertas veces algunos comentarios me provocaron malestar, porque leía en ellos una contradicción importante del entrevistado entre su pasado 4 Adela Ortigosa

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y su presente. No soy psicólogo, pero comprendí que lo que se vivió y se percibió hace tantos años, se vio y se percibió desde una perspectiva que no es la actual. El entrevistado era parte de la “foto” de ese momento. La imagen quedó casi intacta, pero el protagonista de la imagen no. Se produce entonces una extraña situación: el testimonio es interesante aunque el entrevistado parezca desconectado de lo que está diciendo. Pero la búsqueda de coherencia perpetua es paranoia de bajo presupuesto. Otro punto ¿interesante? para tratar es el del “método”…Las entrevistas fueron hechas escapando cuanto fue posible del lenguaje ¿académico?...Pero esto no por una cuestión de “adaptarse” al entrevistado, sino porque yo mismo no pertenezco al negocio. Me resulta inevitable manifestar mi rechazo a la pose a la que recurren muchos “profesionales” del negocio de la historia. Sus recurrentes mañas, su lenguaje acartonado, su vocación de secta, sus ritos, su apariencia, su pretendida pertenencia al pueblo cuando indudablemente ostentan un nivel económico que no hace más que perpetuar las injusticias sobre las que después escriben y, sobre todo, su pretendida “coherencia”, desmentida por la contradicción fundamental que se da entre su discurso y sus billeteras. Varias de las entrevistas fueron hechas telefónicamente, ante el dato de alguien que podía aportarme algo interesante, pero que se hallaba a mucha distancia. La entrevista telefónica presenta algunas dificultades. El entrevistado suele sentir un poco de desconfianza ante un llamado inesperado, de alguien desconocido, que está a una enorme distancia y que le pregunta por cosas vividas hace muchos años. En cierta forma, en la investigación histórica o en el periodismo, toda entrevista es una forma de “robo” al entrevistado. Los historiadores nos apropiamos de un pedazo de sus vidas, de su memoria y cuando ese “robo” se “perpetra” por teléfono es mucho más dificultoso establecer una conexión con esa persona, ya que uno carece del o visual y entonces uno pierde oportunidad de valorar los gestos, algunas emociones y demás cosas que rodean una charla cara a cara...y el entrevistado también se ve impedido de estas cosas. Y no faltan (encima) las miradas sobradoras de quienes disponiendo de muchos billetes jamás hacen nada, pero se agitan cuestionando la validez de una investigación hecha a distancia; personas que si tuvieran la oportunidad de entrevistar a San Martín por chat, dejarían pasar la ocasión con tal de aferrarse a sus biblias metodológicas. Esa postura anti tecnológica puede parecer simpática y romántica, pero cuando se intensifica bordea lo reaccionario. Si el o personal es “todo”, estaríamos proclamando un retorno perpetuo al pasado (de igual manera habrán criticado al primer


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tipo que en vez de transmitir sus ideas mediante la oratoria decidió un día escribirlas)…O sea que el “medio” se convierte en el “fin”. Están quienes critican al libro electrónico por ser electrónico y prefieren el libro impreso por ser impreso. Un día va a aparecer alguien que esté en contra del libro impreso con máquinas y postule la superioridad del manuscrito original en papel; y a ese seguramente lo criticará el fanático de la escritura en tablas de arcilla… En cuestiones de gustos, puede ser que una carta en papel sea más cómoda de leer que un correo electrónico, pero su validez comunicacional es la misma. Lo más cómico de esto es que quienes cuestionan las nuevas herramientas tecnológicas no tienen ningún problema en dar por “cierto” los garabatos en una piedra encontrada a 15.000 kilómetros de distancia y descifrada por un desconocido, siempre que sea “científico”…. Una de las dificultades de la entrevistas, en general, se centra en la “veracidad” de los testimonios logrados, un punto sumamente abordado ya. Puedo reiterar que lo más interesante es ver qué refleja el entrevistado del período en cuestión y no la puntillosa lista de nombres y fechas, ya que esa tarea es del historiador. En los testimonios brindados por los entrevistados se tornan muy interesantes además de los hechos puntuales, vividos y recordados, el reflejo que brindan del proceso político y social. Por eso respecto del objetivo (más allá del objetivo general: explorar y analizar el peronismo a partir de los testimonios de simpatizantes) está también presente el hecho de observar cuál es la interpretación que el entrevistado hace del período vivido y cual es su valoración hoy; cuáles han sido los procesos que han determinado la construcción de una ideología; los aspectos sociológicos y otras cuestiones referidas a los procesos del ¿imaginario? personal y colectivo. Algo de esto tal vez sea tarea del sociólogo (careciendo, el que escribe, de ese título habilitante), pero busco dar algunas aproximaciones desde otro ángulo (la historia). Los aspectos principales para destacar de todo el proceso histórico peronista son dos. En primer término: la inclusión política (“ciudadana”, si lo prefieren), lo que se produce por varios medios: elecciones limpias, incorporación de la mujer al sufragio, pleno empleo, obras públicas, a la vivienda, derechos laborales, movilidad social ascendente, entre otros; y en segundo lugar el proceso de liberación nacional, al que podemos ver como la “inclusión” de Argentina en el grupo de países autónomos e independientes. Como decía, la presentación de estos testimonios, el contexto y el análisis sobre los mismos debían ofrecer algo diferente respecto del anterior trabajo de similares características, por lo tanto, no entraré en detalles sobre hechos puntuales ya señalados anteriormente, aunque si haré referencia a aquellos

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que por ser marcas importantes en la historia (y porque no todos los lectores los conocen a fondo), merecen una introducción. Si bien en la presentación de los testimonios logrados hay una cierta cronología, también busqué ordenar las entrevistas por sus aspectos conceptuales, es decir: por los temas a los que los entrevistados hacían referencia. En esta ocasión, más allá de mi intervención para presentar estos testimonios, traté de contextualizarlos de manera sencilla, por lo que no abundaré en datos complementarios ya tratados en mis trabajos previos y solamente remarcaré mis interpretaciones y conclusiones. Busco también que estos testimonios generen en el lector algunas reflexiones y cuestionamientos. Creo importante dejar en claro mis opiniones y conclusiones, pero también creo que es fundamental en un trabajo de este tipo dejar hablar al entrevistado. Es decir; lo importante en este trabajo son los testimonios encontrados, y ellos merecen el mayor espacio; de lo contrario caería este libro en el error de algunos programas televisivos en donde el conductor habla más que el entrevistado. No quiero dejar de decir que este es un trabajo parcial, subjetivo y tendencioso, pero argumentado. Finalmente, quisiera hacer una breve referencia a uno de los aspectos siempre muy “tratados” cada vez que se escribe, habla o se piensa sobre el peronismo. Es el tema de las “sensaciones” o “sentimientos” o la “emoción”, conceptos casi siempre utilizados para desacreditar una idea o elección política. Sobre esto, solamente (y para molestar) diré que las sensaciones no necesitan respaldo documental. Aunque no faltará quien a un enamorado le exija la presentación de papeles que acrediten sus sentimientos... Los testimonios son de personas de varios puntos del país: Tierra del Fuego, Santa Cruz, Chubut, Río Negro, Neuquén, Santa Fe, Tucumán, Santiago del Estero, Chaco, Entre Ríos, Córdoba, Buenos Aires y Capital Federal. Brevemente diré cómo está organizada la presentación de este trabajo, recordando que en todas las secciones se encuentran los testimonios de testigos de la época. Los capítulos son: Antes de Perón, donde se refleja la situación política, económica y social previa a la conformación del peronismo. La década infame, con su carga de corrupción, privilegios y entrega, deja a los sectores más humildes en absoluta desprotección y privado de derechos. Hay recuerdos de la vida cotidiana que dan una idea aproximada de cómo era la época. En Peronismo, se aborda el proceso de formación del peronismo a partir de la relación entre los trabajadores y ese coronel a cargo de la secretaría


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de Trabajo y Previsión desde 1943. Los recuerdos del 17 de octubre, qué sucedió con Evita en esa semana del ‘45, las elecciones y el accionar proselitista. Los entrevistados van contando como se acercaron a la política, su identificación con Perón y cómo se vuelcan a militar en el peronismo. Se trata la incorporación política de amplios sectores sociales que logra colocar en el congreso a trabajadores. Este capítulo aborda además las vivencias en la militancia y el crecimiento del partido y, fundamentalmente, del movimiento. La participación de las mujeres, la formación del Partido Peronista Femenino, el accionar de las Delegadas Censistas y el rol de las Unidades Básicas y la formación de cuadros políticos en todo el país y la incorporación de equipos técnicos al gobierno. Peronismo y obras, es el capítulo en el cual los entrevistados cuentan las realizaciones concretas disfrutadas durante el período tratado. Los planes quinquenales, las mejoras laborales, las viviendas, la educación y la creación de escuelas, el turismo social, el papel de la Fundación “Eva Perón”, los campeonatos infantiles, los planes sanitarios, la justicia social en el ámbito rural, el ferrocarril. Finalmente, en este capítulo se trata la situación de los Territorios Nacionales, su representación en el congreso por Delegados y su provincialización. En Así era Perón y en Evita, los testimonios hablan acerca del trato personal que han tenido los entrevistados con Perón y Evita y de la impresión que causaban en ellos. Un pueblo feliz habla acerca de las fiestas del trabajo realizadas los Primero de Mayo donde el presidente exponía su acción de gobierno y los trabajadores elegían a su reina. También aquí hay interesantes testimonios de dos reinas del trabajo (una regional y la otra nacional) que rememoran sus vivencias en esos actos del Día del Trabajo. Postales de la época peronista, es el tramo del libro en donde los entrevistados hablan de la vida cotidiana, de lo que se escuchaba en la radio. Hay quien cuenta de la cercanía a funcionarios del gobierno y el final de Juan Duarte. Habla alguien que fue ahijado del presidente Perón, las diversiones de aquellos años y cosas de la vida familiar que quedaron marcadas para siempre con la impronta del peronismo. La oposición y la caída del peronismo, es la parte en la que se tratan los testimonios sobre la relación con los otros partidos y los hechos más graves producidos por los golpistas: el intento de golpe de Menéndez en 1951, los atentados de abril de 1953, el bombardeo de Plaza de Mayo de 1955, el golpe y la caída del peronismo en septiembre de ese mismo año.

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Caída del peronismo. Represión y resistencia es el capítulo donde los testimonios hablan de la proscripción del peronismo y las primeras acciones de resistencia. La cárcel y la militancia clandestina. Regreso y partida de Perón es el tramo en donde los entrevistados hablan brevemente del tercer gobierno peronista y de la muerte de Perón. Historia y presente cierra este libro con algunas conclusiones. Quiero agradecer a todos los entrevistados, que generosamente me confiaron sus recuerdos y dedicaron un tiempo a charlar conmigo.

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Vicente Accorinti (1930, ferroviario, Trelew). Adela Ortigosa (1932, Trevelin, Chubut; reina del trabajo de la región sur, 1949; actualmente en San Juan). EP (1926, Córdoba; ferroviario, actualmente en Trelew). Adelina Paolucci (1922, Santiago del Estero, militante). Américo Rada Alé (1936, ferroviario, militante, Neuquén). Arsenio Martínez (1918, ferroviario y fundador del Partido Peronista en Carmen de Patagones). Carlos Ferreyra (1934, simpatizante, General Arenales). Carlos Ritchie (1932, tornero, albañil, Trelew, Chubut). Celestino Sagaseta (1929, Neuquén, ferroviario, militante). Edgar Antonio Zapata (1930, maestro, senador provincial en Santa Fe). Esther Fadul (1914, primera delegada al Congreso Nacional por Tierra del Fuego; en Mar del Plata al momento de la entrevista). Esther Reitober (1924, Entre Ríos, militante). Gerónima Ramos (1932, Cañuelas, Buenos Aires, militante). Harold Evans (1924, Gaiman, Chubut; simpatizante). Heraclia Arrúa (1929, Entre Ríos, militante). Honoria Aureliana Chévez (1913, Campana, Buenos Aires; militante. Agradezco a Aurora Pedreira por su colaboración para esta entrevista). Honorio Zariaga (1918, Oratorio Morante, Santa Fe; chofer, empleado, comerciante). Idalia (1930, Neuquén; docente, militante). Luis Novara (1916, Bolívar, Buenos Aires, militante). Elena Paiva (1938, Corrientes; integró la U.E.S.). María Angélica Senra (1932, Buenos Aires, jubilada, trabajó en la Quinta de Olivos)


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María Urbelina Tejada (1922, San Juan, diputada en el segundo gobierno de Perón) Nélida María Ferreira (1933, Río Cuarto, Córdoba, reina nacional del trabajo 1953) Olga Montenegro (1932, La Banda, Santiago del Estero, militante) Onofre Briz de Sánchez (1928, Chaco, delegada de Evita en el peronismo femenino, diputada en 1983) Orlando Ludovico Parolín (1924, delegado territorial por Santa Cruz en 1954) René Hechem (1923, Río Negro, Delegado territorial en 1954) Ricardo C. Victores (1924, chofer) Romualdo Cobo (1926, Trelew, simpatizante, trabajó en Agua y Energía) Saúl Antonio Silva (1948, Epuyén, Chubut, participó en los campeonatos Evita) SG (1938, docente) Piero Piazzale (1944, enmarcador) Elena Sosa (1944, enmarcadora) Héctor Rodolfo Romero Cruz (1925 – 2010, Tucumán, ferroviario, militante) Víctor Manuel Pérez (1935, Río Pico, Chubut, participó en los campeonatos Evita) Zulema Vaquero Temprano (1930, militante) Ángel Paiva (1935, Corrientes, simpatizante, remisero) Ezio Roberto Paronzini (1942, simpatizante)

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Capítulo 1 Antes de Perón En estos testimonios sobre los tiempos previos a la formación del peronismo, se reflejan las carencias materiales de los sectores populares; el predominio político conservador y la nula legislación laboral que dejaba a los obreros desprotegidos ante la prepotencia patronal. Eran los tiempos del fraude electoral y de la entrega del patrimonio nacional a manos del poderío extranjero (Inglaterra en primer lugar y Estados Unidos luego). Por otra parte, se traslucen vivencias de la vida cotidiana que reflejan la realidad doméstica de aquellos tiempos. Había, además, un descreimiento en “la política” a causa de la situación de fraude. En la Patagonia Recordemos que las actuales provincias de Neuquén, Río Negro, Chubut, Santa Cruz y Tierra del Fuego, eran territorios nacionales, ya que no reunían los requisitos de población para ser consideradas provincias. En el norte del país, también había otros territorios en la misma situación. En el caso de Chubut y Santa Cruz, la división política de su territorio era distinta, ya que la zona sur de Chubut y la norte de Santa Cruz comprendían la zona militar de Comodoro Rivadavia. En tanto, en la zona cordillerana: “mi madre era de apellido Catalina Cadagán...su primer marido era Toribio Jaramillo y fueron uno de los primeros pobladores de Río Pico. Y en Río Pico lo único que ha quedado de ellos es el río Jaramillo… porque el campo que tenían, le sacaron esa parte para el pueblo de Río Pico…pero lo único que dejaron fue el río, que no lo van a poder sacar, y le pusieron río Jaramillo (…) Yo iba a la escuela. Teníamos una quinta, cosechábamos verduras, en el verano. Acá (Esquel) se hacía todo en verano. En el invierno, como los topos, se comía lo que se guardaba (…) pero en el verano yo llevaba la fruta, la verdura, y mi vieja era muy buscavidas, nos hacía la ropa. El primer marido tenía mucho capital. Mi viejo no, porque mi viejo era un laburante y después cuando se vieron mal, se vino acá, a Esquel, año ‘37. Fui todo el primario acá. La gente encaraba la tierra y juntaba para el invierno. Esquel era de novela. Calcule que los camiones eran contados. Los Paredes, que fueron los primeros que tenían camiones, los Aguad, con camiones más viejos… y no había coches casi. Mi mujer nació en Río Pico, a 60 kilómetros de Esquel y el tío de ella, Otiaga, era el primer

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taxi en Esquel. Estaba el Regimiento 21 y yo digo “¿cómo trabaja de taxi?”, claro, con los soldados. Porque los soldados los traían todos de Buenos Aires, la mayoría. Y el ejército dio mucho, mucho. Este fue un pueblo raro (…) A la mañana antes de irme a la escuela, ¿sabe a lo que me mandaba mi vieja? Me mandaba a los hoteles. Había en ese tiempo como 5 o 6 hoteles. Me los recuerdo todos. Yo ya tenía dos o tres hoteles fijos que me pedían verduras, cebollas, lechuga, todo eso…Y yo antes de ir a la escuela (iba) con mis dos canastitas (…) llevaba la verdura. Volvía; mi vieja, si había café me daba y a la escuela. Salía de la escuela, me iba a la imprenta o sea a la librería de Feldman5. La señora me quería un montón, porque le hacía todos los mandados, vendía revistas en los hoteles cuando llegaban, no me acuerdo si eran dos veces por semana…Me mandaban a cobrar los edictos que salían en el diario, que publicaban. Así que me conocía todo, me solía mandar al banco. Conocía a todos los abogados, los escribanos que se habían instalado en Esquel…Siempre anduve entre gente, esa fue mi escuela”6. Antes de que se estableciera una legislación laboral que protegiera a los peones, la vida de trabajo en el campo era durísima. Los patrones no se preocupaban demasiado por el bienestar de sus trabajadores rurales. “Y antes acá, en estos campos, lo que es la oveja, todo eso, (a) los tipos (porque yo lo viví) los conocía. Los que tenían (los dueños de los campos, o los encargados) se venían en el invierno a los hoteles, acá y dejaban a los peones, que vivan debajo de una mata, que se las aguanten…yo conocí todas esas épocas… y conocí a los tipos, todos los personajes que pasaban. Y mi cabecita ya funcionaba, porque tuve la suerte…yo fui detallista, me gustaba ver todo…Me calan los huesos las injusticias. Yo siempre estoy de lado del de abajo. El de arriba, ese se defiende solo, decía Evita”7. Un testimonio de la zona de Río Negro refleja este panorama, mostrando cuales eran las opciones políticas de entonces: “En realidad, nosotros somos de origen libanés. Y en mi casa eran demócratas8, pero amplios, en su máxima expresión y no se obligaba dentro de la familia a adoptar una posición ideológica determinada. En 5 Luis Feldman Josin (1910 - 1971), periodista, director de los diarios Esquel (Esquel) y Jornada (Trelew) 6 Víctor Pérez (nacido en 1935)

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7 Víctor Pérez 8 Se refiere a que eran democráticos, no confundir con el partido conservador que utilizaba el término en su denominación.


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realidad en mi familia eran radicales alvearistas9 y los tres hermanos nos inclinamos por el peronismo sin que mediara absolutamente ningún inconveniente sobre el particular… Yo creo que viene de cuna, porque en mi casa se ayudaba mucho a la gente humilde y cuando yo me inicié en salud pública (el primer día hábil de 1946), ya antes estuve en salud pública, pero en forma ad honorem, tratando de resolver los problemas istrativos del hospital local de la localidad de donde yo nací, que fue en la localidad de general Conesa. Entonces nuestra misión era muy cercana a los postulados doctrinarios nuevos de lo que encarnaba el general Perón y eso lo he conservado durante toda mi vida a pesar de todos los avatares que hubieron entre el ‘46 y al año 2010 inclusive (…) ¿Estudios primarios? En Río Negro, si. (En) la escuela Nº 9, de General Conesa… No existía el secundario en general Conesa. En esa época se iban conformando los grados a medida de la necesidad de los padres, que es lo que hacían en mi casa. En aquella época por el ‘30, ‘32, tenía hasta tercer grado la escuela. Y después, en mi casa se ocuparon de gestionar, ante la Inspección escolar, otro año más y al otro año, otro año más y así sucesivamente. Nosotros finalizamos el ciclo de seis años primario y empezamos el primer año en la misma escuela primaria”10. La crisis económica del año 1929 a nivel mundial repercutió en Argentina a causa de la retracción de Europa sobre sí misma. Nuestro país, como agroexportador, dependía de las compras de Gran Bretaña. Si bien Yrigoyen había redistribuido la renta agraria sobre una base más amplia de la población, la industrialización como plan estratégico estaba lejos todavía. Yrigoyen realizó un gran defensa del interés nacional y fue por sus aciertos y no por sus errores que pasó a ser un líder popular, pero el golpe de 1930 que lo derrocó fue fogoneado por la oligarquía y, apoyado desde el exterior, acabó con el reparto de la renta e intensificó la crisis que ya se venía viviendo a causa de aquella caída de la bolsa de Nueva York del ‘29. El poder fue asumido por el general Uriburu en primer término y luego pasó a manos del general Justo, quien sería el encargado de montar una gigantesca maquinaria al servicio del fraude electoral. La idea era prohibir el accionar del yrigoyenismo y entrar en negociaciones espurias con el ala alvearista del radicalismo para simular una ficción de democracia. Ante la política proteccionista de Inglaterra que 9 El ala liberal del radicalismo, opuesta a Yrigoyen. El sector de Alvear se prestó al fraude electoral durante la década infame. 10 René Hechem (nacido en 1923)

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redujo la cuota de compra de carnes argentinas, la oligarquía vacuna no dudó un instante y se arrojó en brazos del imperialismo británico con tal de salvar sus ventas y prolongar su alto nivel de vida a costa de un pueblo hambreado. Todos los resortes económicos se pusieron en manos del imperialismo británico, todo ello rubricado por el vergonzoso pacto Roca – Runciman, en donde hasta la política monetaria, el crédito y la emisión de moneda quedaron bajo el poder extranjero. “En realidad antes, en el ‘32, ya la famosa crisis total en el mundo nos golpeó también a nosotros. Nosotros teníamos un negocio de “ramos generales”, tienda, y tuvimos que cerrar en el año ‘32 con toda la mercadería dentro del local. Una oveja costaba un peso, pero no lo tenía la gente…Pero pasaron los años y gracias a Dios alguien pensó con criterio, que falta hoy en estos momentos, y se elaboró el primer Plan Quinquenal”11. La desprotección del trabajador rural era tan grande que los patrones llegaban a tomarse la libertad de pagar los salarios con su propia moneda, “acuñada” por ellos. En los grandes establecimientos agrícolaganaderos o en los ingenios azucareros el trabajador rural sufría la doble explotación: laboral y comercial, ya que no solo cobraba salarios de hambre, sino que además estos eran pagados con monedas hechas por los propios patrones para que solo se pudieran gastar en los almacenes de “ramos generales” de su propiedad, adonde los trabajadores pagaban precios inflados. La época en el norte y centro del país: Tucumán, Santa Fe y Córdoba Este militante recuerda aquellos años en Tucumán: “Mi padre siempre solía decir que si yo me metía en política alguna vez nunca me meta con “los cascarudos”, que eran los conservadores, porque eran gente muy mala (…) él trabajaba antes en ingenios, de carro, arreglaba las ruedas de los carros del cañero que había aquí en Tucumán y les pagaban el trabajo con las monedas de cobre (…) Yo sabía tener guardadas esas moneditas que le han dado a mi padre: “Guárdelas hijo, para que usted vea lo que era, con que nos pagaban el trabajo”, fue cuando se iniciaron los talleres de Tafí Viejo12 y él se vino a trabajar acá y él las tenía guardadas esas moneditas. Con eso le pagaban en el campo y tenía que sacar la mercadería de la misma

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11 René Hechem 12 Talleres ferroviarios


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proveeduría que daba el Ingenio, que era del mismo dueño. Todo salía (como decía mi padre) de la misma lonja”13. Un panorama bastante similar es el que se vivía en Oratorio Morante (Provincia de Santa Fe). El día a día de los grandes y niños en las zonas rurales transcurría con sumas dificultades para los trabajadores y sus familias, y así lo cuenta Honorio: “Iba al colegio yo ahí. Iba dos kilómetros y medio de a pie. Llegábamos a clase, entrábamos a la clase y cuando salíamos al recreo nos hacían aprender botánica. Y después venía a la chacra, dos kilómetros y medio de a pie. Llegábamos, nos comíamos un puchero de cerdo. Enganchábamos la maleta, a juntar maíz hasta la noche y en la noche comíamos un guiso también de cerdo y recién hacíamos los deberes”14. Es interesante lo señalado por el siguiente entrevistado, quien marca que cuando comienza a escucharse el nombre de Perón, en Córdoba, al principio hubo cierta desconfianza y a la gente de la zona. “No le gustaba. No le gustaba para nada lo que ocurría, porque teníamos un período de pasividad, que las cosas se desarrollaban sin la participación del pueblo. Cuando entra a participar el pueblo entonces todos estaban medio asustados. Pero, cuando se entra a afianzar con buenos principios y con buenas obras y con buenas realizaciones entonces la gente empezó a entrar”15. La desconfianza inicial, probablemente, tuvo que ver con que las fuerzas armadas se habían convertido en instrumento de la elite política y económica para asfixiar al pueblo. Uriburu desde el nacionalismo oligárquico (curioso nacionalismo que temía a los inmigrantes si eran trabajadores, pero toleraba a los extranjeros ricos, gerentes de las multinacionales) y Justo desde el liberalismo conservador (liberal en lo económico y conservador en lo político) coronaban la traición de las fuerzas armadas, sin olvidar que ya en 1919 y 1921 las fuerzas de represión habían producido dos grandes masacres contra los trabajadores. Por eso es comprensible que, en un comienzo, el pueblo trabajador desconfiara de ese coronel instalado en una modesta oficina que empezaba a tener trato directo atendiendo reclamos e instrumentando medidas que favorecían al obrero. Hasta ese momento, 1943, en las zonas rurales se vivía una gran injusticia social, explotación laboral, carencia de leyes que 13 Héctor Rodolfo “Toto” Romero Cruz (1925 – 2010) 14 Honorio Zariaga (nacido en 1918) 15 EP (nacido en 1926)

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protegieran al trabajador y falta de a la educación. Es cierto que muchos proyectos presentados por el socialismo ya habían abordado los problemas laborales, pero esos proyectos estaban archivados o nunca eran aplicados. Por eso el peronismo causó el impacto que causó, porque concretó en hechos reales y contundentes aquellas aspiraciones que nunca pasaban del papel. La situación en la provincia de Buenos Aires: Cañuelas, General Arenales y Carmen de Patagones Las posibilidades de progreso eran muy limitadas para el trabajador o el pequeño productor rural. De modo que, por la zona de Cañuelas: “Primero y principal: yo vengo de una familia muy humilde. Mi padre era inmigrante. Mi madre criolla. Mi padre era español, era asturiano. Se radicaron acá. Nacimos dos hermanas. Seguimos luchando en la vida como gente clase más bien baja, que media. En aquel entonces no existía la media, eras baja o eras poderoso. Nací en Cañuelas. Yo me crié en zona rural, porque ya después mis padres se vinieron de este otro lado de Cañuelas16. Hice la escuela en el campo hasta tercer grado, porque en aquel entonces no había más que hasta tercer grado, sino después te tenías que venir acá, cerca de Cañuelas, que había hasta sexto”17. Los arrendamientos eran muy altos y generalmente el pequeño productor caía en desgracia trabajando en vano: “La gente pobre terminaba fundida porque si tenían unas vaquitas o algo, a la larga los comía el alquiler, no podía. Los dueños siempre fueron el capitalismo, no nos podemos engañar”18. Por entonces, en General Arenales: “Vivíamos en un ranchito. Éramos cinco hermanos, mi papá y mi mamá. Y bueno, mi padre salía y vendía verduras, hacía de mozo por ahí. Y en la escuela, yo me cambiaba de guardapolvos con un hermano que iba en horario diferente y estábamos ahí condenados. No sabíamos que iba a pasar porque en ese tiempo uno todavía era chico, no tenía noción de las injusticias que estábamos viviendo, pero las estábamos viviendo. Nunca nuestros padres nos recomendaron ni pedir, ni robar. Era un pecado en ese tiempo, por más pobre que fueras, tener que pedir

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16 A la zona urbanizada, el pueblo 17 Gerónima Ramos (nacida en 1932) 18 Gerónima Ramos


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o robar. (Arenales era) una zona totalmente rural, un pueblo rural, al que se llegaba por camino de tierra o por el ferrocarril (…) malas comunicaciones telefónicas, los diarios llegaban una o dos veces por semana. Era una vida diferente, una vida del interior. Me quedé acá porque justo la gente del peronismo funda el primer colegio secundario del que yo fui uno de los primeros egresados”19. En tanto, en la zona de Carmen de Patagones, la década infame transcurría en estos términos: “todos decimos “somos peronistas”, pero no le enseñamos a la juventud o a la nueva gente por qué somos peronistas. Eso es lo que hay que enseñar, por qué somos peronistas (…) Usted sabe que en el país mandaba el radicalismo y la gente conservadora. Se hacían fraude entre ellos mismos (…) Se metían el perro entre ellos mismos. Así que esa era una época dura, porque los que queríamos llegar a votar…la gente joven, que votábamos por primera vez, llegábamos el día de la elección a los cuartos y nos firmaban la libreta y “bueno che, ya votaste”… y el voto lo ponían ellos…los fiscales, los presidentes de mesa…Era una época dura, pero quiero darle los elementos que cuando Perón vino, cuando Perón llegó al gobierno, la época del país era bastante mala”20. Fraude, explotación y miseria Los conservadores actuales, del estilo Aguinis (o los repetidores de argumentos similares, como Carrió), suelen quejarse de los gobiernos populares (Yrigoyen, Perón) recitando el mito de la Argentina que estaba entre los “8 primeros países del mundo” y que fue “arruinada” cuando surgieron los “populismos”. El primero de esos “populismos” fue el de Yrigoyen, quien fue derrocado para lograr la restauración conservadora, inaugurando la década infame. “Yo siendo niño, presencié el robo de urnas en un acto eleccionario. Yo estaba con mi papá, que se estaban realizando las elecciones en la comuna y ya terminaban las elecciones. Llegó un grupo armado y se llevó las elecciones. Eran los conservadores que se llevaban las urnas, después las abrían ahí y te decían “ganó tal”. Era la época pre revolución del ‘43 eso ya era común. Se reía la gente”21. Testimonios de este tipo desarman el mito y el discurso conservador. En 19 Carlos Ferreyra (nacido en 1934) 20 Arsenio Martínez (nacido en 1918) 21 Edgar Zapata (nacido en 1930)

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realidad, la que estaba entre las primeras “8 del mundo” era la elite dirigente, compuesta por terratenientes y gente ligada al negocio de la exportación de carnes; mientras el pueblo se hallaba privado de derechos políticos y sociales. La dependencia económica argentina era una constante hasta esos tiempos. “Las empresas eléctricas, las empresas de agua, las empresas de aviación, de navegación, los puertos, todo, era todo extranjero, nacional no había nada. Nacionalizó Perón cuando asumió como presidente. Perón siguió haciendo negocios con todo el mundo, pero Perón les dijo a los gobiernos extranjeros “vamos a seguir haciendo negocios, pero los vamos a hacer acá, en el país. Vamos a hacer el negocio acá y vamos a poner el precio nosotros, no lo van a poner ustedes”. Porque de acá, en aquella época, se llevaban de todo. Como se llevan ahora, porque abastecemos a los mejores países del mundo. En esa época también, se llevaban todo, pero nos pagaban lo que ellos querían. Y ahí estaba la explotación de los terratenientes que tenían miles de hectáreas y las explotaban, pero todos los chacareros que vivían adentro ganaban monedas, la comida ganaban. Cuando vino Perón no. Inscribieron muchas leyes que no teníamos. Usted sabe que acá, la mayoría de la gente trabajaba 12 horas. Perón puso la ley de 8 horas (después algunos gobiernos pusieron 7 horas), pero quiero decir que hasta esa época se trabajaba 12 horas por día. Se pagaba el sueldo y nada más. Ahora trabajan una hora más y le pagan las extras. Ahora es muy distinto, ha cambiado todo. El país cambió. La mayoría de las empresas eran todas extranjeras, de gobiernos extranjeros o empresas extranjeras. Inglesas, sas, alemanas, como el ferrocarril. Perón compró el ferrocarril, pagó lo que se tenía que pagar y nos quedamos el ferrocarril. Y como el ferrocarril, las otras empresas que después, algunos gobiernos militares, las volvieron a negociar y a entregar otra vez a algunas empresas, dejando nuevamente a los capitales extranjeros. Está bien que el capital extranjero venga y ponga, pero que explotemos las cosas como tienen que ser, que es lo que puso Perón. Perón creó muchas leyes para los obreros. Analizó la situación del país en enfermedades, en medicina y en escuelas, universidades, prácticamente movilizó, dio vuelta al país. Cambió todo”22. Un buen análisis del proceso social y económico que se iniciaría con el peronismo, sin necesidad de adornos librescos, sino basándose en la propia 22 Arsenio Martínez


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experiencia vivida, “pero ya había un movimiento general en el país, que estaba bastante feo el asunto. Porque vio que en esa época, que vino Perón, el chacarero era explotado por grupos minoritarios. Terratenientes que tenían tierras, pero las tierras…. tenía un tipo ahí, lo hacía trabajar y le daba un porcentaje de lo que cosechaba al que trabajaba la tierra, ¿las condiciones de los peones para trabajar? Como siempre fue el campo: muy pobre. Como es actualmente. Todavía se explota, al obrero del campo se explota como….miserablemente, malísimamente. Así que en esa época, peor, porque un peón ganaba 10 pesos, 15 pesos por mes. Una vez por semana le llevaban la galleta, la yerba para contenerlo dentro del campo”23. Respecto del almacén de “Ramos Generales” este hombre nos dice: “Si, si. En cada pueblo. Tenemos 6 pueblos de acá (Carmen de Patagones) hasta Luro: (Cardenal) Cagliero, Casares, Stroeder, Villalonga, Juan Pradere, San Blas, todo eso, por la costa del mar (…) La mayoría (de los almacenes) era de gente que explotaba…extranjeros, turcos, muchos turcos, gente grande…Bueno, en los pueblos grandes (Villalonga, Stroeder) si, los dueños de los campos tenían en el pueblo panadería, almacén”24. En muchas ocasiones el almacén de Ramos Generales operaba como cierre del círculo del dinero dentro del mundo rural. En varios lugares el peón cobraba sus salarios magros en vales y compraba lo necesario para su subsistencia en el almacén propiedad del patrón a precios imposibles.

23 Arsenio Martínez 24 Arsenio Martínez

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Capítulo 2 Peronismo Hacia 1943 el sistema de fraude electoral ahogaba por completo a las mayorías. El contubernio conformado por radicales alvearistas y conservadores, acompañados por la fuga mental de socialistas, comunistas y nacionalistas de derecha, dejaba sin voz ni voto a las masas populares que habían quedado huérfanas de liderazgos tras la muerte de Yrigoyen, en 1933. Para las elecciones de 1944 se hablaba de Robustiano Patrón Costas, el empresario salteño, como sucesor de Castillo y continuación del fraude. Económicamente, Argentina se hallaba encadenada a Gran Bretaña. Todos los resortes de la economía estaban puestos al servicio del imperialismo británico y sus socios locales: la oligarquía terrateniente y la elite política gobernante. La crisis social y política hizo que dentro del ejército se generara un temor creciente ante la posibilidad de un movimiento revolucionario del tipo “comunista”, típicos temores de las filas castrenses. Sin embargo los partidos seudo obreros y todo el resto del arco político estaban más preocupados por la guerra entre imperios que se desarrollaba en Europa, que por el asfixiante clima de fraude y entrega económica que azotaba a la Argentina. El 4 de junio de 1943 un sector del ejército dio el golpe de Estado que puso fin a la década infame. “En realidad, de otra manera no podía concluir ese cúmulo de desaciertos, de medidas contra el pueblo, de mala política nacional que se venía produciendo (…) las causas del actual desorden, de la inmoralidad reinante, del desenfreno en que el país se hallaba sumido, no deben buscarse en motivos superficiales ni tampoco atribuirse a vagos fantasmas los males que todos estamos sufriendo. Es el exceso de ambición de la oligarquía insensible al bienestar social”25. Sin embargo, las múltiples ideas que convivían dentro del ejército hicieron que el gobierno tomara medidas contradictorias. Por un lado estaban quienes temían una intensificación de la protesta y al comunismo, por otro lado estaban los militares liberales (simpatizantes de los “aliados” en la guerra europea), más allá los germanófilos simpatizantes del “eje” en la contienda armada europea y por otro lado un grupo de generales de orientación popular. De manera que a las positivas medidas económicas le seguían obtusas disposiciones en lo político. “Mi viejo, mi vieja, todos (peronistas). Mi viejo fue uno de los primeros que salieron a pintar con cal “Perón – Quijano” (…) Cuando se produce 25 El Litoral, 5/6/1943, p. 4

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la revolución del ‘43, 4 de junio, empiezan a hacerse pequeños grupos de radicales, empiezan a acompañar todo el proceso revolucionario… es decir (a) Farrell, Ramírez, (a) todos los que fueron presidentes de la época que se había hecho la revolución. Además eran contrarios a un conservadorismo que había venido gobernando durante tiempo el país. Eran radicales; radicales, que sufrían las consecuencias del fraude electoral, que no participaban de la vida política, no podían llegar al poder, habían fracasado en intentos de participar en elecciones….y se dio ese cambio que se estaba dando en el país y termina con la llegada de Perón. Ellos acompañaron al golpe de estado ese, desde el principio. Empiezan a tener o entre ellos, con grupos que venían de otro lado. Los os se dieron en ese momento que se estaba armando todo, que se empezó a conocer a Perón antes de que fuera presidente. Perón tuvo una activa participación en todo el movimiento revolucionario de ese entonces. Y bueno, lo acompañaron y de ahí ellos se incorporaron después al partido peronista, pero venían de origen radical (…) Mi padre era radical y toda la gente que entró con él venía de los radicales que absorbió el peronismo. Pero el venía del radicalismo”26. Como se ve, el peronismo se irá nutriendo de hombres y mujeres provenientes de diferentes expresiones políticas. Dentro del gobierno surgido del golpe se hallaba el coronel Juan Domingo Perón, que se hizo cargo del modesto Departamento de Trabajo, una olvidada oficina sin estructura ni presupuesto importante. Tras asumir cargo en esa oficina, Perón buscó darle un rango más importante y por eso se transformó en Secretaría. Perón advertía que el avance de los trabajadores era imposible de ignorar. Dentro de su formación militar y sin ser un revolucionario de izquierda, Perón buscó los caminos para encontrarse con las grandes mayorías y fue sin dudas un nacionalista popular. Las masas trabajadoras haciendo camino en la historia, provocaron que Perón fuera el emergente de todo un proceso político y social. El coronel advertía que había una gran cantidad de necesidades insatisfechas en el mundo del trabajo y buscó conocer de lleno las inquietudes de los trabajadores desde su puesto. No solo llegaba el tiempo de liberación para las masas de las cadenas políticas, económicas y sociales, sino de liberar al país en su conjunto del sometimiento al capital imperialista que estrangulaba su desarrollo. “El estado intervendrá en la solución de los problemas gremiales, Dijo el Cnel. Perón (…) deben ser atendidos los que 26 Carlos Ferreyra


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sufren y trabajan amasando con su labor la grandeza de la patria”27. Perón dispuso una serie de medidas favorables a los trabajadores y modificó la forma de trato con los obreros, atendiéndolos personalmente. El ascenso de Perón como Secretario de Trabajo y Previsión le fue generando el afecto y la adhesión de los obreros, la desconfianza de sus propios camaradas y el rechazo de los sectores tradicionalmente enemigos del pueblo. A estos últimos se sumaron los partidos políticos de entonces, que eran parte de una idea “liberal” de la política donde las masas populares no tenían ningún lugar. Otra militante recuerda como fue que se acercó a la participación política: “En el caso mío fue una pasión. ¿Sabe cómo fue? Yo tenía 13 años y estaba cursando el séptimo grado en la escuela Nº 1 del Centenario, de Paraná, a dos cuadras de mi casa (fui todos los años a la “Centenario” y mis nietos fueron todos a la “Centenario”), cuando pasan Perón y Farell parados en una camioneta por avenida Rivadavia. Y todos los alumnos salimos a la calle. Entonces todo era la locura ver un presidente o un vicepresidente y todo con la simpatía que tenían ellos; para la capital de una provincia era importante. Nosotros como alumnos estábamos en el último año de la primaria…Fue importante. Para mí fue determinante”28. “El general Farell fue rodeado por el pueblo que no respetó controles ni vigilancia en su afán de acercarse al primer magistrado que venía a conocer de cerca los problemas de esta provincia, como lo hizo ya con otras. Con el fin de preparar los proyectos pertinentes para su solución (…) Desde las primeras horas del día se advertía en las calles céntricas el movimiento preliminar de las grandes fiestas. A las 8 empezaron a congregarse los alumnos en las escuelas y pasaban las tropas a tomar posiciones en el recorrido que haría la comitiva oficial (…) El primer mandatario con el coronel Perón y el interventor federal poco después de abandonar el “Ciudad de Buenos Aires””29. “Cuando Perón empezó a actuar, lo primero que fue es apoyar a la clase trabajadora, porque la clase trabajadora estaba muy…mejor dicho, casi no existía. Perón empezó ahí, como fue en toda la república Argentina, porque Perón siempre recibió el apoyo de los trabajadores”30. Las primeras disposiciones del coronel, desde la Secretaría de Trabajo y Previsión Social, fueron bien recibidas por los trabajadores: 27 El Litoral 2/12/1943, p. 3 28 Heraclia Arrúa de Larrondo (nacida en 1929) 29 El Litoral, 17/06/1944 30 Celestino Sagaseta (nacido en 1929)

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“Después de las revoluciones militares…ahí ya arrancó el movimiento, que ya venía gestando…la gestión en la parte obrera y todo eso estando la revolución que después terminó con el golpe, cuando lo metieron preso a Perón. Claro, entonces ya ahí arranca, más o menos, el movimiento”31. Poco a poco los conflictos gremiales empezaron a resolverse a favor de los trabajadores. Perón buscó rodearse de dirigentes gremiales que ya venían actuando, entre ellos, Atilio Bramuglia y Ángel Borlenghi, ambos ligados al socialismo. Sin dudas, una de las medidas más importantes fue la que se sancionó el 8 de octubre de 1944 y que se dio a conocer una semana más tarde: el Estatuto del Peón Rural: “yo fui estudiante de agronomía y cuando salió el Estatuto del Peón hemos hablado con los profesores y con todos y ahí empezamos a darnos cuenta de que era una medida que beneficiaba al hombre de trabajo. Porque especialmente el peón de campo, era el tipo o era el trabajo más desvalido que había, más abandonado. Estaba abusado por los patrones”32. La sanción del Estatuto marcó un punto de no retorno para la situación de los trabajadores rurales y, por otro lado, generó el odio acelerado de los terratenientes y sectores patronales que veían amenazadas sus fabulosas ganancias y su poder político y social: “Art. 16 – Los obreros que deban realizar trabajos a la intemperie, deberán ser provistos, por cuenta del patrón, de trajes y calzado adecuados que los protejan contra la lluvia y el barro. Art. 17 – Los trabajos de ordeñe y apoyo deberán realizarse bajo tinglados construidos con cualquier clase de material que pongan a cubierto al obrero, durante el trabajo, de la lluvia y el viento. La construcción de tales reparos incumbe al dueño del tambo”33. “La primera vez que escuché el nombre de Perón, tendría yo 10 u 11 años, (fue) en la boca de mi padre. Porque a pesar de que era español, le gustó la forma de ser del General en aquel momento, que recién asomaba el nombre de Perón. Y yo me quedé con esas ideas. Conversábamos mucho con mi padre y mi madre sobre política, porque era medio politiquero mi viejo (…) Primero se empezaron a juntar grupos de vecinos (…) se volcaron para el radicalismo algunos, otros

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31 Arsenio Martínez 32 Orlando Ludovico Parolín (nacido en 1924) 33 El Litoral 14/10/1944, p. 4


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quedaron con el peronismo (…) los contrarios al peronismo siempre fue la oligarquía. No nos vamos a engañar. Fue la clase alta. Fueron todos los que siempre quisieron ponernos la pata a las clases medias y a las más bajas para liquidarnos y sigue siendo ahora”34. De modo sencillo, pero contundente, esta militante resume el proceso histórico argentino. En la práctica verifica la explotación laboral y la dominación política que el sector de mayor poder económico ejercía sobre la inmensa mayoría y deja establecido que perdura (con los avances y retrocesos de la clase obrera) la situación de conflicto en el enfrentamiento emancipación contra dominación. Al establecer un paralelismo entre aquella oligarquía y la actual, esta militante expresa de forma sencilla la situación de enfrentamiento social que se da históricamente entre las clases, y se puede entrever también como los sectores medios y bajos encuentran alianzas (transitorias) en su lucha contra el opresor más fuerte. La relación de Perón con los obreros se iba fortaleciendo, no sólo por la mediación favorable en los conflictos laborales, sino por el o personal que Perón mantenía con las asociaciones sindicales: “no se olvide que justamente que cuando el coronel Perón es confinado en la isla Martín García y se decide una huelga revolucionaria, el que decide, el voto que decide la huelga revolucionaria (fue al otro día del 17) es el voto de la Unión Ferroviaria. Y el que lo declara “Primer trabajador” al coronel Perón es el congreso de la Unión Ferroviaria de 1944, en el congreso famoso de Rosario a moción de don (José) Doménech, que era socialista”35. El sector ferroviario fue uno de los pilares fuertes del accionar peronista, teniendo en cuenta la importancia del ferrocarril y las políticas organizativas que se llevaron adelante a partir del mandato de Perón. Por otro lado, era la rama sindicalizada más importante. El 17 de Octubre en la memoria Perón fue ocupando diversos cargos en el gobierno surgido del golpe de Estado. Como vimos, al principio se ubicó en el modesto Departamento de Trabajo, que pasó a llamarse Secretaría de Trabajo y Previsión. Perón fue designado Ministro de Guerra y luego vicepresidente (reteniendo su cargo en Trabajo y Previsión). Su buena relación con los trabajadores se cimentó en las 34 Gerónima Ramos 35 Américo Rada Alé (nacido en 1936)

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resoluciones favorables hacia los obreros y en el tratamiento directo de los conflictos laborales. La figura del coronel seguía creciendo dentro del gobierno (y con él su grupo más cercano), pero también iba creciendo la desconfianza de algunos de sus camaradas, asustados de las prácticas “comunizantes” del coronel. Por otro lado, los partidos políticos del momento estaban más preocupados por la guerra interimperialista que sacudía a Europa que por los conflictos internos y perdían predicamento entre los sectores populares que tenían necesidades inmediatas y concretas. Muchas de las carencias de los trabajadores se debían a las prácticas de explotación que el imperialismo británico desarrollaba en nuestro país, pero los partidos tradicionales callaban sus críticas a Inglaterra, pues esta representaba para ellos la causa de la “libertad” y la “democracia” en la guerra europea. Un miembro de la futura Unión Democrática, decía: “el gobierno norteamericano defiende la libertad y la independencia de todos los pueblos”36. Los sectores que habían sido socios y testigos silenciosos del fraude en la década infame, se agitaban pidiendo la entrega del gobierno a la Corte Suprema y una convocatoria a elecciones. Sin embargo, todo el pensamiento político evitaba mencionar la situación de sometimiento en la que se hallaba Argentina respecto de Inglaterra y en cambio se ponían todos los esfuerzos en involucrar a nuestro país en la Guerra Mundial que se daba entonces. La negativa del gobierno a sumarse al conflicto internacional le valió las sospechas de Estados Unidos y dio pie a la oposición para decir que el gobierno era “nazi” (aunque a Inglaterra le convenía la neutralidad para poder seguir abasteciéndose de carnes sin que los barcos argentinos fueran tocados). Más allá de algunas posiciones reaccionarias que había dentro del gobierno (y de la sociedad en general), la acusación de “nazi” era injustificada, pero era una forma de nuclear a las clases medias y altas, a los sectores oligárquicos y al conservadorismo en contra del accionar de Perón a favor de los trabajadores. De esa manera, envolviéndose en la bandera de la “libertad”, los partidos tradicionales combatían a los sectores populares que iban entrando poco a poco en escena. Querían desprestigiar a Perón frente a los trabajadores y desprestigiar a los trabajadores frente a las clases medias. Perón pasó a ser el enemigo número uno de las dirigencias burocratizadas. La derrota inminente de Alemania y sus socios fue tomada como una victoria propia por la oposición local, y la naciente Unión Democrática (donde se reunían todos los partidos liberales) aumentó su presión buscando no sólo el 36 Jorge A. Ramos. Breve historia de las izquierdas en la Argentina. Tomo II, Claridad, Buenos Aires, 1990, p. 102


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llamado a elecciones, sino la destitución de Perón de todos sus cargos y que se prohibiera participar políticamente a los funcionarios del gobierno. Con la derrota de la Alemania nazi y el triunfo de los aliados, la “sospechosa” neutralidad de Argentina mantenida por el gobierno (pero que venía desde la época de Yrigoyen y había sido mantenida también por Ortiz y Castillo) se tradujo en una declaración de guerra de último momento. Esto irritó a muchos “nacionalistas”: “para algunos nacionalistas, Perón era excesivamente democrático y estaba demasiado comprometido con un gobierno popular, dirección que no consideraban adecuada para el Estado argentino”37. La situación interna era de gran ebullición. De “izquierda” a derecha, crecía la oposición a las acciones del coronel. Por otra parte, las positivas medidas económicas y laborales del gobierno chocaban con las disposiciones reaccionarias que limitaban la actividad política y la libertad de expresión. Por su parte, los grupos patronales del campo y la ciudad veían con espanto el aumento de los beneficios sociales que se estaban dando en ese momento y empujaban con todas sus fuerzas para una salida electoral, previa entrega del gobierno a la Corte Suprema. Empezaron a delimitarse dos grandes campos. De un lado todos los partidos políticos (todos liberales en esa época) y del otro los trabajadores y las clases sociales más bajas que apoyaban la figura de Perón. A principios de octubre Perón fue muy presionado, renunció a sus cargos y fue detenido y trasladado a la Isla Martín García. La noticia de su detención conmovió al país y pronto se iniciaron las manifestaciones pidiendo su libertad. Comenzaron a darse una serie de deliberaciones en el mundo del trabajo ya que los obreros presentían (con justa razón) que sus conquistas laborales peligraban si caía el hombre que las había apoyado y concretado. La C.G.T. convocó a una reunión de sus máximas autoridades y estas resolvieron declarar una huelga para el día 18, sin embargo las bases superaron en velocidad a la dirigencia gremial. Es así que se produce un fenomenal movimiento popular que rescatará de su prisión a Perón, exigiendo su presencia en Plaza de Mayo. El movimiento que liberó a Perón y lo consagró como líder popular para siempre, tuvo lugar aquel 17 de octubre de 1945. Fue un cimbronazo para todos los sectores sociales y en todo el país, tanto en las provincias más pobladas como en los territorios nacionales de entonces, como en Santa Cruz o en Chubut: �� Rock, Deutsch, Rapalo, Dolkhart, Lvovich, Walter, Senkman, Lewis. La derecha argentina, Vergara Editor, Avellaneda, 2001, p. 266

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“Yo justo estaba en el servicio militar en el año ‘45 y me habían dado la licencia, me habían dado de baja el 15 de octubre y estábamos esperando allá el colectivo para irnos cuando apareció ese levantamiento del 17 de octubre, cuando a Perón lo habían llevado preso y que se levantó todo el pueblo de Buenos Aires pidiendo su libertad. En ese tiempo nos volvieron a reincorporar y estuvimos un día más o dos y nos volvieron a dar la baja. Ya se había apaciguado todo ese problema en Buenos Aires y nos hacían hacer guardia en la ruta 3, por si podíamos ver algún movimiento raro y todo eso. Era la consigna que teníamos. Después volví a mi casa, y al año siguiente creo que era que ya me afilié al partido38. Acá, en Gaiman había una Unidad Básica, que le decían. Y yo tenía el carné número 6 (…) En ese momento cuando estaba de soldado siempre sentía hablar del coronel Perón, en aquella época. Perón en ese tiempo era de Trabajo y Previsión. Y ahí, en Trabajo y Previsión, fue que hizo su gran campaña defendiendo a los obreros. De ahí fue juntando los votos para el momento que hubo elecciones (…) Los galeses estaban muy en contra de que se los obligara a pagar la jubilación”39. La referencia a los galeses tiene que ver con los chacareros y productores, de la colectividad, radicados en Gaiman (siendo el propio entrevistado parte de la comunidad). De manera que por la zona de Chubut, tan lejos de la Capital Federal, también comienza a gestarse la organización política de Perón: “El nombre de Perón, enseguida (se sintió) por todos lados. Cuando fue la revolución del ‘45. No fui fanático, ni nada por el estilo, pero simpatizaba. Por lo menos se veía algo. Una iniciación de política, porque antes estaban muy cerrados (…) Los que gobernaban eran los radicales. Después el peronismo empezó a surgir, a levantarse. Después vino Eva Perón, ella pone el voto femenino. Y ahí fue donde se hicieron grandes (…) Había un representante del gobierno, que habían puesto ellos en una oficina, entonces nos mandaban ahí. Y ahí se fue armando el peronismo”40. Cuando este militante dice “por lo menos se veía algo, una iniciación de política”, hace referencia a que el pueblo retorna al escenario y recupera un peso político importante. Las masas populares convergieron en la Plaza de Mayo aquel 17 de octubre de 1945 exigiendo la libertad de Perón, provenían

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38 Peronista 39 Harold Evans (nacido en 1924) 40 Romualdo Cobo (nacido en 1926)


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de diferentes puntos del gran Buenos Aires y del interior del país: “El 17 de octubre, yo me acuerdo que hacía poquito que estábamos en Buenos Aires, recuerdo que fuimos con un grupo (yo estaba de empleada) al Hospital Militar. Porque nos habían dicho que el General estaba internado en el Hospital Militar. No, mentira, era que ya lo habían detenido y lo habían mandado a la isla Martín García. Entonces yo me acuerdo que llegué a mi casa y lloraba y decía “¿cómo el pueblo no sale a defender al General41?, yo no puedo hacer nada, soy tan pequeña, no puedo hacer nada por los trabajadores”. Yo lloraba así. Sin embargo se dio. Qué cosa maravillosa cuando habló esa noche. Yo en la plaza no estuve, pero escuché por radio (…) Mi papá, mi mamá, todos (peronistas). De hecho, ellos fueron los que más quisieron que entrara en la política. Porque yo no quería ser ¿por qué? Porque mi vocación era la música. Yo estudiaba mucho el piano. Yo quería ser concertista de piano. Entonces yo dije “no, la política no, porque la política es absorbente y yo voy a tener que cerrar el piano” y fue así. Yo tuve que cerrar el piano. Porque en la música uno tiene que estar constantemente ensayando sobre el instrumento y más en el piano, que es muy difícil. Me decían ellos “a lo mejor se te abre un porvenir”… “¿qué se me puede abrir un porvenir?”, porque lo que menos pensaba yo era que iba a tener un cargo político. Me gustaba mucho Perón por su acción social, que se ocupaba de los que nada tienen, se ocupaba de los sin voz, entonces yo simpatizaba con el General, con su doctrina, pero que yo iba a actuar en política, ni me pasó por la cabeza”42. Es interesante el siguiente testimonio acerca de aquella jornada, cuando algunos “historiadores” se quejan de la falta de “espontaneidad” del movimiento: “Y ahí me hice peronista de muy chico. Porque el peronismo nació solo. Porque la gente de las fábricas estaban cansados. Muy cansados estaban. Y un día…la gente saca a Perón de Martín García, cierto. Y la gente salió de CAME y salió de acá, de Pavón y salió de Florencio Varela. Salió como en caravana, sin haber comunicación, nada (…) Pero como si hubiese sido invitada. Y no era invitada. Fue un boom…Y se subía arriba de los tranvías, arriba de los techos de los tranvías y hasta que a Perón lo sacaron de Martín García. (Yo) Vivía en Villa del Parque (zona) media bacana. Yo tenía ahí a mi abuela y a una tía mía. Cuando yo me hice peronista, mucha gente de arriba no quería que 41 Aún era coronel en ese entonces 42 María Urbelina Tejada (nacida en 1922)

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fuera peronista. Era “mala gente”…Así se catalogaba al peronismo (…) ahí fue cuando lo mandaron a Perón un tiempo a Martín García y el pueblo lo sacó de prepo, sin derrame de sangre, sin nada (…) Arrancó de Avellaneda más o menos y de todas partes de donde había pueblos trabajadores. Después, de la calle Pavón, de ahí de Avellaneda, había un montón de fábricas. Estaba CAME, Frigorífico La Negra, y otras (…) el que no era peronista en mi casa…no era persona bien vista (…) A mí las ideas de Perón me gustaban y mucho. Nunca tuve que pedir nada. Ni a Perón, ni al gobierno, ni nada”43. El movimiento favorable a Perón tuvo un centro importante en la provincia de Tucumán, donde los trabajadores de la caña de azúcar fueron de los primeros en manifestarse, pero no los únicos: “El 17 de octubre del ‘45, tenía 20 años cuando se produce el famoso día de la Lealtad, que lo sacan a Perón de la Isla Martín García. Eva Perón, mejor dicho, fue la que reunió a todos los obreros de la república, porque cuando a mí me comunican cerca de las 6 de la tarde, el jefe que yo tenía me dice “pendejo, buscate en qué vas a regresar a tu casa en Tafí Viejo, porque han parado todo el mundo por Perón. Quieren a Perón en la Plaza de Mayo”. Lógicamente que uno simpatizaba, pero no estaba ligado directamente porque yo de política no entendía la verdad un carajo. No entendía porque era un pendejo, uno más buscaba las cosas de diversión, pero ya había un entusiasmo casi político por lo que era Perón, por la figura de Perón que se engrandecía día a día y eso le fastidió a muchos militares que no querían que Perón sobresalga de esa manera y lo metieron preso en la (isla) Martín García (…) y los obreros de Avellaneda salieron a la calle y todo eso se escuchaba por radio o por los diarios. Había diarios que publicaban las cosas esas. Era lo único que uno se podía enterar, no había televisión, todavía en esa época para acá, para Tucumán”44. Finalmente Perón fue liberado y su presencia en el balcón de la Casa Rosada hizo estallar al pueblo en una memorable ovación. El pueblo había escrito la más maravillosa página de su historia política. Sin embargo de una punta a la otra del arco “ideológico” continuaba la ceguera: “El malón peronistacon protección y asesoramiento policial- que azotó al país ha provocado rápidamente- por su gravedad- la exteriorización del repudio popular de

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43 Carlos Ritchie (nacido en 1932, ) 44 Romero Cruz


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todos los sectores de la República en millares de protestas (...) Se plantea así para los militantes de nuestro Partido una serie de tareas que, para mayor claridad, hemos agrupado en dos rangos: higienización democrática y clarificación política. Es decir, por un lado, barrer con el peronismo y todo aquello que de alguna manera sea su expresión; por el otro, llevar adelante una campaña de esclarecimiento de los problemas nacionales, la forma de resolverlos y explicar ante las amplias masas de nuestro pueblo, más aun que lo hecho hasta hoy, lo que la demagogia peronista representa”45. Desde las “cátedras” universitarias llovían críticas para el pueblo: “El hecho que ha causado más honda sorpresa ha sido la aparición de una masa sensible a los halagos de la demagogia y dispuesta a seguir a un caudillo”46. Después de las jornadas de octubre, comenzó aceleradamente la carrera electoral. La fecha de elecciones fue fijada para el 24 de febrero de 1946 (aunque primero se había considerado la fecha del mes de abril). La candidatura de Perón era un hecho, aunque desde la oposición al gobierno se calificara a Perón como el candidato “imposible”. Enfrente se hallaba la Unión Democrática, conformada por radicales, comunistas, socialistas y (desde las sombras) por el conservadorismo. Esta coalición era apoyada por toda la prensa y el aparato de la “inteligencia”, los sectores económicos más poderosos (Sociedad Rural, grandes exportadores y los grandes propietarios). Evita y el 17 de Octubre Mucho se ha dicho sobre el papel de Evita en aquellos días. Es indudable que Evita fue una mujer excepcional y que su figura dejó una profunda huella en la historia política, pero en aquellos días de octubre poco podía hacer Eva Duarte (aun no estaba casada con Perón) por la libertad del coronel, ya que su inserción en el mundo laboral era escasa y no tenía o directo con dirigentes gremiales y políticos. Resulta interesante el testimonio de quien ya tenía un o con gente cercana a Perón y que cuenta cual fue la situación de aquellos días: “Los medios decían que Evita había estado escondida en la casa de Perón los días del 17 de octubre. Mentira. Estaba acá47. Andaba yo manejándola, la traje a casa”48. 45 Maristella Svampa. El dilema argentino: civilización o barbarie. El cielo por asalto-Imago Mundi, 1994, p. 253 46 José Luis Romero. La experiencia argentina, Fondo de Cultura Económica, B. Aires, 1989, p. VII 47 San Nicolás 48 Honorio Zariaga

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Honorio Zariaga trabajaba para un hombre que se ligará a Perón a partir de 1943: “había venido la crisis del ‘30. Mi padre tenía chacra en la estancia de Román Alfredo Subiza, en Oratorio Morante, Provincia de Santa Fe. Entonces, cuando vino la crisis, yo le pedí trabajo al doctor Román Alfredo Subiza y me dio para que yo plantara plantas e hiciera trabajos en la estancia, pero a los 15 días me dejó de encargado de la estancia. Eso fue en 1938 y después yo seguí trabajando en los campos de él, porque él tenía cinco o seis estancias, entonces seguí trabajando con él hasta que llegó que Perón lo hizo intendente de San Nicolás”49. Pero ¿quién era Román Subiza? Era un abogado (también fue profesor universitario) nacido en San Nicolás, en 1913. Luego del golpe del ‘43 fue designado comisionado municipal en San Nicolás (Buenos Aires) por el interventor en la provincia de Buenos Aires, Juan Atilio Bramuglia. “Entonces él me llevó a mí, porque como yo le servía de custodia, aparte le manejaba el coche, porque Perón lo quería tener a él en Buenos Aires. Era intendente acá en San Nicolás. Me nombró a mí en la intendencia para irse junto conmigo a Buenos Aires. En Buenos Aires en la calle Sánchez de Bustamante, barrio Abasto, alquilaron con Juan Duarte, Hugo Saldías y Román Alfredo Subiza, un departamento. En Bustamante al 660, donde yo le manejaba el coche y le atendía el teléfono. Y hacía como dos o tres meses que estábamos allá cuando viene que ocurre en la mañana (que) ellos se fueron del departamento con la voituré de Juan Duarte (de dos colores, que era una Ford modelo ‘37, abajo azul y arriba un celeste verdoso) a hablar con Perón. Ahora, justo que ellos estaban reunidos le avisan a Perón que se escape, que lo van a detener. Entonces Subiza le ofrece la estancia a Perón, pero ellos después salen todos en caravana disparando50 de ahí porque los venían a llevar presos. Entonces Subiza, cuando van bajando del edificio había un jarrón y esconde la pistola ahí y salen y toman la voituré y salen escapando, detrás de la caravana de los coches que se iban, de la gente que estaba junto con Perón reunida. Entonces a las dos cuadras Subiza le dice a Juan Duarte “doblá, o lo siguen a Perón o nos siguen a nosotros”. Y doblaron, pero ellos se fueron hasta cerca de San Martín, y abandonaron la voituré y se agarraron el (tranvía) Lacroze y

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49 Honorio Zariaga 50 Escapando


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anduvieron toda la noche escapando. Y yo estaba en el departamento de Bustamante al 660 atendiendo el teléfono. Y esa noche me llamaron toda la noche, no me dejaron dormir. Uno de los que más llamaba era Pettinato (que creo que es el padre de Pettinato, ese que sabe estar en la televisión), que después lo nombraron jefe de la cárcel de Las Heras. A la mañana siguiente, medio mal dormido, porque el departamento quedaba al fondo, a treinta metros, salgo hasta la vereda y para un Ford, modelo 36, color azul, y baja Evita y me dice “Zariaga, dice su jefe que nos lleve51 a la estancia de San Nicolás”. Ellos decían “la estancia de San Nicolás”, pero era a 22 kilómetros de San Nicolás, en la provincia de Santa Fe, Oratorio Morante se llamaba el pueblo donde estaba el campo. Yo nací ahí, en esa estancia. Entonces le digo “si, suba, ahí está el coche”. Yo estaba manejando el coche de la municipalidad de San Nicolás, un Chevrolet 38, color bordó, chapa 1113. Y sube Evita y me dice “no queremos pasar por campo de Mayo, porque nos van a detener”. Y digo yo “seguimos derecho hasta Rivadavia y hacemos un rodeo y salimos a la ruta 8”, y así hicimos. A las 9 más o menos fue (minutos más, minutos menos, porque yo no anoté nada, pero sé que era esa hora más o menos) salimos de Buenos Aires. Hicimos el recorrido, hicimos todo el rodeo ese y fuimos a salir a la ruta 8 en Parada Robles. Ahí, en Parada Robles, dice Evita “¿por qué no baja y compra unos sándwiches Zariaga?”, y bajo y compro unos sándwiches (y era para que comiera yo52). Y cuando llego arriba del coche me dice “¿qué hacía usted Zariaga, antes?” y yo le digo “hacía dulce de leche, hacía alambrados, trabajos rurales”. “Me parece que va a tener que hacer dulce de leche de nuevo” responde con ironía Evita”53. Bueno, y seguimos. Adonde había (Policía) Caminera, hacíamos un rodeo por la tierra y salíamos otra vez a la ruta que va a Pergamino, la ruta 8. Y así llegamos hasta Arrecifes. En Arrecifes tomamos un camino angosto que va a Ramallo, y antes de llegar a Ramallo hay un camino que le llaman el camino del Mutti y entonces tomamos ese camino, también de tierra y salimos a la 188. Y por ahí, cuando habíamos salido a la 188, explotamos una goma. Entonces Evita se baja, yo me bajo a cambiar la goma y ella bajaba toda echa un cochino, por toda la tierra que 51 Es decir, a Evita y Juan Duarte 52 En Diario El Norte, de San Nicolás 53 http://www.diarioelnorte.com.ar/index.aspx?Titulos=1

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entraba adentro, porque no tenía aire acondicionado el coche, en esa época no había. Entonces la miraba yo a ella. Ella venía con un vestido color crudo, el fondo crudo y un gris perla, clarito, medio amarronado, estampado y con el cabello suelto, venía. Y le corrían surquitos de transpiración con tierra, ella tenía el cutis que parecía una porcelana. Y seguimos hasta la estancia. Llegamos a la estancia a las siete y media de la tarde, en Oratorio Morante y Juan Duarte se va a una canilla, que había en medio del patio, se pone los pies adentro de un fuentón y Evita me pide a mí una lapicera, si le podía prestar, para hacer una carta al padre confesor de ella. Entonces, yo le doy la lapicera, hace la carta, me la da, pero como Perón estaba preso y yo andaba con el coche oficial, yo me tenía que ir a San Nicolás. Y (los) dejé en la estancia, a ellos dos. Y llevé la carta para mandársela al padre confesor. Cuando llego allá me dicen “tenés que guardar el coche porque te lo pueden joder”. Guardo el coche en la Asistencia Pública que tenía los garages ahí y estuve dos días sin ir a la estancia porque a ella quedaron cuidándola las chicas de un lechero que había en la estancia. La peinaban a Evita, esos dos días. Y después se fue a San Nicolás el día 1654 y recibe una nota (por un tal Armando Freschi, que era secretario de Trabajo acá en San Nicolás) de Perón que le pide matrimonio”55. Desde su prisión Perón le había escrito a Evita: “Solo cuando nos alejamos de las personas queridas podemos medir el cariño. Desde el día que te dejé allí, con el dolor más grande del mundo que puedas imaginar, no he podido tranquilizar mi triste corazón. Hoy sé cuanto te quiero y que no puedo vivir sin vos. Esta inmensa soledad está llena de tu recuerdo. Hoy he escrito a Farell pidiéndoles que me acelere el retiro, en cuanto salga nos casamos y nos iremos a cualquier parte a vivir tranquilos”56. En esa carta Perón le propone a Evita ir a vivir a Chubut. “Se la entregan a Evita que estaba ese día en San Nicolás y al otro día, 17 de octubre, ella se comunica con Perón. Y (Perón) le dice que se vaya a la estancia otra vez, que él va a ir. Así que a la mañana, del 18 ya, a la madrugada, viene Subiza y me dice “vamos a la estancia”. Vamos a la estancia, llegamos. Estaba el comedor. Cuando entramos al comedor venía Evita y dice “ese es el señor que me trajo”, le dice a Perón, para 54 De octubre de 1945

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55 Honorio Zariaga 56 Norberto Galasso. Perón. Formación, ascenso y caída (1893-1955), tomo 1, Colihue, Buenos Aires, 2005, p. 314


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que me saludara, pero Subiza me dice: “mirá, estamos estorbando acá, ellos son novios” (…) Entonces nos vamos al cenador, que quedaba a treinta metros de la casa. En el salón había una glorieta que era con rejas, arcadas y había mesas y sillas. Nos vamos con Subiza allá porque dice “estamos estorbando acá”, porque como dijo Subiza, eran novios ellos. Entonces nos vamos, nos sentamos ahí y a los diez minutos, más o menos, viene Juan Duarte, el hermano de Evita y le dice a Subiza “Ya le contestó al coronel, Eva”. Y le dice Subiza “¿qué le dijo?”, y le dice…En la carta decía, según lo que ellos dijeron, que si ella se casaba con él, se iban a vivir al sur y abandonaba a todos los seguidores. Ese es el escrito que le había mandado Perón, pero ella le contestó que no era necesario abandonar nada, que iban a luchar juntos, pero eso si: que se casaban por la iglesia y por el civil. Así que el día 20 o 21 (yo no lo anoté bien el día, pero creo que era uno de esos dos días), me dice Subiza “andá a buscar a mi señora, que venga a saludar a Perón y Evita”. Me fui a San Nicolás, Leandro Alem 114, y a la señora de Subiza le digo “dice su esposo que vamos a la estancia porque quiere que ustedes saluden a Evita y a Perón”. Y se vino con la hermana de ella, Mercedes, y ella se llamaba Mahia, y nos fuimos para la estancia. Cuando pasamos el puente de Figueredo, para la provincia de Santa Fe (que quedaba más o menos de San Nicolás a 22 kilómetros) vemos venir el coche de Perón. Perón venía en un sedan azul antiguo, manejando Perón, con Evita adelante y Juan Duarte y Subiza atrás. Se bajan en la calle Real, ahí. Se saludan con la señora de Subiza y nos venimos de vuelta a San Nicolás, Leandro Alem 114 y se bajan ahí, se toman un refrigerio y de ahí viene Perón de nuevo, toma el volante y se van. Y al otro día, el 22, fueron y se casaron en Junín. La llevó a ella Perón, manejando él, con Evita adelante, Juan Duarte atrás y Subiza atrás. Se fueron a Junín y se casaron el día 22. Por eso digo que muchas de las cosas que han dicho por ahí, todas no eran ciertas. Totalmente no eran ciertas, porque…si yo andaba manejando con ella. Y de San Nicolás a Buenos Aires, en esa época, por Pergamino, se hacía en seis horas, en menos no se podía llegar, porque había muchas curvas y muchas vueltas, por que acá, las rutas de la zona no había nada. Había que ir por esa ruta, la única. Por eso le digo que ella estuvo: de la estancia a San Nicolás, de San Nicolás a la estancia y ahí la cuidaron las chicas que todavía viven acá57 (…) 57 Serían dos hermanas de apellido Conches o Conchés

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después decían en algunos medios que Evita no había trabajado y yo les digo a ellos que también macaneaban, porque yo seguí viviendo en el departamento ese que yo le dije, en Bustamante 660 (Capital Federal) con Juan Duarte, Subiza y Hugo Saldías (de Ramallo, que era un estudiante de medicina). Entonces, los sábados me decía Juan Duarte a mí: “¿vamos a verla a Evita?” filmando una película en los estudios San Miguel. (La) Pródiga se llamaba la película, Juan Carlos Míguez58 era el actor. Íbamos allá a verla y a ella (…) Por eso le digo que muchas cosas de las que se dicen no fueron así. Esto que yo le digo es porque anduve yo, todo el tiempo. Dos días pasó sin andar, porque no se iba a ir a Buenos Aires y venír otra vez, en dos días, no podía. (…) y los que lo cuidaban a Evita y a Perón acá, eran tres policías de acá, de San Nicolás. Uno se llamaba Lucero, el otro se llamaba Sosa y el otro no me acuerdo, pero eran tres los que lo cuidaban a Perón allá. La primer noche que llegó allá Perón, yo me quedé casi toda la noche sin dormir, porque no había camas. Yo me quería ir”59. Hasta aquí el interesante testimonio de este hombre de Oratorio Morante que aun hoy le relata a todo el que lo consulte, cómo fueron aquellos días yendo y viniendo entre San Nicolás y la estancia donde Evita le dio el si a Perón. Y en cuanto a Perón y Evita como pareja, no han faltado quienes dijeron que Perón “no la quería” a Evita. Esto no se basa en conocimiento de causa ni nada por el estilo, sino que tiene una intencionalidad política: degradar la figura del líder popular, mostrándolo como un hombre sin sentimientos, capaz de “manipular” a su esposa o a millones de trabajadores. Sin embargo, y por las cartas ya conocidas que Perón le escribió en su momento más difícil, como por los testimonios de quienes han tenido oportunidad de compartir algo de su intimidad, se nota claramente que había una excelente relación entre Perón y Evita. Por lo tanto, aquellas críticas y “La gente que a veces pueda pensar así, que Perón no la quería a Evita, es porque son de mala leche (…) era la pareja ideal. Porque realmente yo creo que otra pareja no se va a armar en la forma que se armó esa pareja”60.

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58 En realidad, Juan José Míguez 59 Honorio Zariaga 60 Gerónima Ramos


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Las elecciones de 1946, el Laborismo y el comienzo del gobierno peronista Ya se aproximaba la fecha de la elección presidencial y el partido peronista se estaba gestando, aunque con otra denominación: “Con el 17 de octubre y todo eso ya estaba el nombre de Perón impuesto. Yo iba a acompañar a mi padre, a veces, a algunas reuniones que iba. Y se reunían en diferentes casas porque no tenían Unidades Básicas, nada, porque después empezó todo ese proceso, cuando ya se vino el acto electoral”61. Las mujeres ya empezaron a tomar protagonismo desde el surgimiento de Perón a nivel nacional: “Yo era muy joven (…) cuando comencé a andar en el movimiento, que recién apareció el General Perón. Luego mi mamá y mi papá se han hecho tan peronistas que me ayudaron, me iban empujando a que siga y que siga. Tanto que en mi casa ya no se hablaba más que de Perón y de Evita. Con el correr del tiempo fui aprendiendo en el movimiento y conociendo algo más de la creación de nuestro querido partido. Del movimiento jamás me olvido, menos de los creadores. Cuando pasaron los años fui conociendo más el movimiento y compenetrándome más en la felicidad del pueblo que iba gozando a través de Perón y de Eva Perón. Dejaron de estar tan supeditados a lo que dijeran otros. Ya el gobierno dio salida y vida a los obreros argentinos. Con las leyes de Perón y de Evita también la mujer empezó a ser más libre, porque antes era como tener en la casa no una mujer: una sirvienta, o una mala comparación: un animal. Pero gracias a las leyes de Perón y de Eva Perón hemos conseguido un poco de libertad. A través de eso fuimos trabajando muchísimo las mujeres, que era un hormiguero las mujeres que salíamos a la calle a trabajar por ellos y al trabajar por ellos digo trabajar por la patria, porque ellos pensaron en la gente, no en ellos mismos. Eva Perón finalizó su vida entregándola al pueblo, a su patria. Y así hemos ido nosotros conociendo muchas cosas que se nos decía estaba vedado, pero gracias a que en ese entonces…esa alegría que nos empezó a dar Perón y Evita hemos vivido mucho mejor (…) Mi marido trabajaba en el (Ferrocarril) Mitre. Cuando vino Perón (a Santiago del Estero, 1946), la primera vez, mi marido lo trajo desde Herrera hasta pasando cinco o seis pueblos llegando a Santiago y como siempre los acomodados lo bajaron a él y pusieron a otro, también peronista, otro 61 Carlos Ferreyra

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compañero, que lo trajo hasta Santiago. Y venían repartiendo paquetes de ropa y la gente, como era un mundo de gente en todos lados, recibía paquetes de ropa, de telas, de cosas que daban. Era una alegría, un mundo de gente. Yo estuve tres días en la calle, detrás de ellos. Apenas si venía a cambiarme y volver a salir. Era una alegría, y era un mundo de gente. Yo era acostumbrada siempre a hablar a la gente, pero no a como quien dice, lleva rebaños. No. Yo las hablaba y las dejaba que vayan solas, para sentirse ellas responsables, no yo”62. Para las elecciones de 1946 Perón debió recurrir a una herramienta legal, un partido político, ya que no contaba con una organización propia aun. En ese sentido, el Laborismo fue el medio para lograr la participación efectiva en las elecciones presidenciales de 1946, hasta que se conformara una estructura propia, como recuerda este neuquino: “El peronismo empieza cuando ya Perón vislumbraba a la conducción del partido. Se forma el partido Peronista primero. Luego para presentarse a elecciones como el partido peronista no tenía personería jurídica tuvo que actuar con la estructura del partido Laborista que lo conducía Cipriano Reyes en el orden nacional (…) Luego de tramitarlo y sacarlo salió la personería jurídica del partido justicialista, encabezada por el General Perón, el líder más grande que tuvo Argentina. Yo soy peronista de Perón, de Eva Duarte de Perón”63. En Carmen de Patagones, al sur de la provincia de Buenos Aires va tomando forma el partido peronista: “El Partido Peronista, los primeros lugares que se formó acá, como en todo el país, no eran Unidades Básica, ni eran partidos, eran Centros Cívicos64. Se formaban Centros en distintos barrios, en distintas villas, y de ahí ya después surgió el movimiento cuando asume Perón, del ‘45 en adelante, del ‘46. En el ‘46 son las elecciones”65. El nuevo movimiento se fue constituyendo en base al trabajo conjunto de radicales yrigoyenistas, conservadores populares, algunos socialistas que se volcaron al emergente movimiento y muchas personas que no tenían estrecha relación con partido alguno: “La mayoría éramos gente libre. Independientes, todos, la mayoría 62 Adelina Paolucci (nacida en 1922)

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63 Celestino Sagaseta 64 Se los denominaba “Centros Cívicos Coronel Perón” 65 Arsenio Martínez


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independientes. Acá la mayoría de los que formamos fuimos muchos maestros, la mayoría de acá son todos maestros. Y después mucha gente del pueblo, obreros, trabajadores, todos”66. Cuando este simpatizante dice “libre” deja en claro que muchos hombres y mujeres hicieron su primera experiencia política a partir del peronismo, más allá de que, como vimos, muchos provinieran desde estructuras ya formadas. Para lograr el triunfo había que conquistar al electorado, sobre todo teniendo en cuenta que enfrente estaba la aceitada maquinaria del conservadorismo, sumado al radicalismo alvearista, así como cuenta este simpatizante que militó en Carmen de Patagones: “Había que ir viendo a la gente, recorrer la zona. Acá la zona es muy grande, era municipalidad, siempre fue municipalidad. Nada más que acá siempre regenteó (como en todas partes regenteaba) el partido radical y los conservadores. Acá había que recorrer el campo (…) acá en la zona del partido de Patagones en línea recta hay más de 120 kilómetros, hasta Pedro Luro, que ahí empieza el partido de Villarino. Así que recorríamos los campos. Salíamos a la mañana temprano. No teníamos más que un jeep, de esos abiertos. Así que salíamos a las 7 de la mañana y volvíamos tal vez a las 10 de la noche, a las 11. Recorriendo chacra por chacra (…) Conversábamos, conversar a la gente para convencerla. Porque eran todos radicales u opositores…al gobierno no, porque todavía no había empezado, pero eran gente de otros partidos. Había que convencer a la gente porque esta zona era muy radical (…) éramos todos conocidos acá en la zona, pero había distintas formas de pensar. Estaban algunos, los socialistas, poca gente, pero de otros partidos, más chicos. Así que recorríamos las chacras y así fuimos haciendo el movimiento de Patagones”67. En uno de sus recordados discursos de campaña, Perón les pidió a los peones rurales que fueran a votar, rompiendo los alambres si fuera necesario: “había patrones que eran muy opositores al gobierno del que iba a ser presidente. La mayoría eran radicales o los dueños de los campos. Entonces había que pedirle…por ahí no lo dejaban pasar o no lo querían dar permiso a los peones para venir a votar o a los empleados (…) se venía la gente o los íbamos a buscar, nosotros. Nos jugábamos la carta. Nosotros íbamos a buscar la gente y la traíamos, con los pocos medios 66 Arsenio Martínez 67 Arsenio Martínez

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que teníamos. Porque en esa época, todavía, éramos pobres nosotros (…) no había tanto movimiento como ahora que hay tanto en forma de auto, camioneta…y todo. En esa época del ‘46, todavía no había tanto movimiento. Pero la gente venía. Y después, los íbamos a buscar, nosotros. Si, (con) los pocos vehículos que teníamos, como podíamos, o con un sulky o lo que sea si era para buscar la gente. Los traíamos al pueblo, a votar (…) porque nosotros trabajábamos con la gente muy bien. Eran una gente que era de otra(s) (ideas) política(s)”68. Como vimos, el peronismo se va conformando con personas de distintos frentes, muchos independientes; otros integrantes se acercaron al movimiento desde el nacionalismo: “Yo conocí a Perón en la provincia de Buenos Aires, cuando iba en su tren para la campaña de la primera presidencia. En 9 de Julio, provincia de Buenos Aires. Ahí conocí a Perón y conocí a Evita y a la señora de Quijano (…) era el tren de campaña (…) ahí nos mandaban a estudiar, acá (Neuquén) no había nada. Y eran todos radicales, inclusive mi hermana (…) Estaba la calle central que termina en el Ferrocarril Oeste…(empieza en la plaza, está en el centro la calle Vedia). Y habían hecho ahí, en la salida a la calle, del ferrocarril (digamos la estación), habían hecho un palco. Y ahí se subió y ahí estaba toda la gente. Pero llenaba la cuadra…Mire que son las avenidas anchas (…) Mi marido fue peronista desde que llegó a acá (Neuquén). Digo que tiene sus orígenes, no es que fuera (nacionalista) pertenecía al Instituto Juan Manuel de Rosas, que tenía como una flor, una estrella federal”69. Perón desarrolló su campaña electoral recorriendo el país a bordo de un tren y mediante encuentros con los trabajadores. El peronismo se iba constituyendo como un movimiento antes que un partido. Y ese movimiento era multiclasista, aunque su base fundamental era la clase trabajadora, como recuerda este neuquino: “Y empezamos primero como activistas, pegando afiches, pintando (…) a los 18 años me empecé a juntar con la gente mayor de más conocimiento. Había profesionales, había de todo, especialmente, más, de la clase trabajadora. Yo pertenecía al gremio de la Unión Ferroviaria”70.

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68 Arsenio Martínez 69 Idalia (nacida en 1930) 70 Celestino Sagaseta


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En la provincia de Buenos Aires comenzaba a intensificarse la participación popular y por eso en la zona de General Arenales: “Yo recuerdo perfectamente que en las campañas previas, yo acompañaba algunas tardes, algunas noches cuando salían a pintar carteles con cal. En alguna pared ponían Perón - Quijano, la fórmula. Y me acuerdo porque me llamaban la atención los vehículos, que llevaban dos parlantes encima, como dos bocinas y hacían la campaña política (…) Me acuerdo las primeras elecciones, que me acuerdo como era la boleta (…) Me acuerdo porque los peronistas tenían una Unidad Básica y era el partido peronista, en una esquina (tenemos dos plazas aquí en la ciudad) y ahí consiguieron unas bombas para tirar cuando se enteraron que habían ganado las elecciones (…) Se ganó la primera elección acá, que ganó el peronismo (…) El primer intendente del peronismo acá venía del radicalismo, había sido dirigente radical, conocido en la zona (…) Y el padre venía del radicalismo, tenía una publicación en la época de los conservadores y él era uno de los votantes radicales que se incorporaron al justicialismo que siguieron a Perón. Creo que la boleta, si no me falla la memoria, había una que decía Unión Cívica Radical Junta Renovadora, y llevaban la fórmula Perón - Quijano”71. Mientras, de modo similar, en la zona de Entre Ríos: “No sabíamos lo que era actuar en política. Para mi era una novedad, no era una necesidad de actuar. En febrero del año ‘4572 (Perón) vino al puerto de Paraná (…) en un barco (…) venía de Buenos Aires (…) pasaba por acá, por Corrientes, en ese tiempo era novedad (…) para mi eso es lo mejor que pudo pasarme en mi vida, que yo la veo a ella no solo que venía en el barco sino que había una señora mayor con ella acompañándola. Entonces nosotros trabajábamos y el pueblo se volcó a verla a ella al puerto. Ella no bajó, el que bajó fue el General a hacer política y lo más interesante es que nosotros sabíamos de una persona de ahí del barrio, del puerto, que era muy radical, pero se empezó a envolver en la bandera argentina y lo fue a acompañar al General. Eso fue emocionante para nosotros. Estábamos ahí en el puerto y la saludábamos y ella nos saludaba a nosotros. Parecía que la queríamos agarrar, pero no podíamos porque el río se lo impedía, por supuesto. Fue ese el primer o que yo tuve, no físico, pero si de verla. Fue 71 Carlos Ferreyra 72 En realidad fue en febrero de 1946

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la primera vez, tuve esa suerte. Desde ese día sentí la necesidad de integrarme al partido (…) Te soy franca, nunca tuve un regalo porque no pedí. Nunca tuve un crédito para hacerme una casa porque no pedí, pero soy feliz lo mismo, porque de lo que tengo no me voy a llevar nada (…) El peronismo es eso. El peronismo no es mentir. El peronismo no se nutre de mentiras, de decir cosas que no va a realizar. Eso no es el peronismo. Eso eran los radicales que cuando éramos chicos nos envolvían con la palabra. Los mejores oradores han sido ellos, pero después nunca han hecho nada”73. En tanto, en las zonas rurales como el interior de Santa Fe: “En la zona de Armstrong la gente vivía solamente de la juntada de maíz, del trigo. Y hay muchos colonos, productores rurales chicos, o sea 40, 50, 100 hectáreas. Entonces en las elecciones yo recuerdo que mi padre conversaba sobre que las elecciones las iban a definir hacia adonde los colonos se inclinaran (...) Se juntaban en las casas, iban a mi casa o iban a otra casa. Y después había algún sindicato. Por ejemplo había un sindicato que era el Sindicato de Obreros Pistines y Rurales, que le llamaban. Pistines son aquellos que hombrean bolsas. El único sindicato que existía ahí en los pueblos. Ahí empezó la efervescencia de las reuniones”74. Posteriormente, cuando se consolidó el nuevo partido, se fueron desarrollando las Unidades Básicas, a partir de la unificación de todas las líneas partidarias que conformaban el Partido Peronista, forjando la estructura que en adelante tendría mucho peso en la organización formal del movimiento: “Nosotros teníamos varias, en cada villa teníamos una Unidad Básica. En cada barrio. Y en la zona, en los pueblos de la línea, del distrito (Carmen de Patagones), también, una Unidad Básica en cada lugar. Era gente joven, en esa época ya andaba gente joven. Yo andaba en los 25 años. Claro, porque tengo 93 yo (…) En el Partido soy el fundador y el único que queda de los fundadores (…) Yo soy bahiense, soy de Bahía Blanca, pero había venido acá (Carmen de Patagones) por el ferrocarril. Veníamos trasladados acá por el ferrocarril en el tiempo de los ingleses. Ya veníamos trabajando en algunos movimientos de obreros. Trabajando a favor de la clase obrera, no en política, (para) la clase obrera. Y de ahí surge después la parte política. Después ya entraron a jugar las

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73 Esther Reitober (nacida en 1924) 74 Edgar Zapata


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organizaciones obreras y todo. Ha sido un movimiento muy grande”75. Las Unidades Básicas eran centros de acción política, proselitista y de instrucción cívica y cultural: “Había también reuniones de adoctrinamiento, porque las Unidades Básicas tenían que ser un lugar donde nosotros hablábamos de los temas que nos interesaban dentro del gobierno, todo eso se vivió con mucha intensidad”76. Las Unidades Básicas se fueron convirtiendo en poderosas organizaciones políticas en donde además de la difusión de la obra de gobierno, el adoctrinamiento formaban cuadros políticos que podían llegar a ocupar cargos públicos, así como ocurría en Santa Fe: “yo fui secretario de adoctrinamiento. Teníamos que dar clases sobre doctrina. Lo que buscaba el peronismo, como había cambiado el país. Hacíamos una historia general sobre el país, desde el primer gobierno nacional hasta la actualidad y el gobierno de la provincia (...) mandaban material. Especialmente la doctrina peronista se basa en los discursos de Perón relativo a distintos gremios, a la educación, a la salud pública o los trabajos de Eva Perón de ayuda social, los beneficios que daban a la clase trabajadora, los Hogares Escuela los hogares de veraneo, mandaban los folletos a la Unidad Básica y la Unidad Básica se componía de 8 secretarios: de organización, de afiliación, político, de adoctrinamiento (...) Éramos unas organizaciones de base muy interesantes (...) de forma tal que cuando usted salía candidato a algo, era propuesto por la Unidad Básica de un pueblo. En ese pueblo se debatía entre la parte de la C.G.T., la parte femenina y masculina. Ahí pasaban el primer filtro. Después ya salía en ese pueblo candidato, tenía que ir al filtro del departamento. En la cabecera de departamento se juntaban los candidatos de cada pueblo y ahí se elegía el mejor o el más capaz. O sea que no era por dedo que se los elegía. Realmente las bases actuaban. Todo eso quedó en la nada”77. Finalmente, el peronismo triunfó en las elecciones presidenciales y en la mayoría de los principales distritos del país: “En un año se llevó con el nombre del Partido Único de la Revolución. Acá (Carmen de Patagones) nosotros en el ‘46 ganamos la primera 75 Arsenio Martínez 76 Carlos Ferreyra 77 Edgar Zapata

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elección (fue elegido) el doctor Carlos Augusto Tessari78. Un médico de mar del Plata, que había llegado hacía poco…bah, unos cuantos años que estaba acá….Y acá los que formamos el Partido (no el partido sino el Movimiento, después siguió considerado como el Partido) fuimos cinco personas. El doctor Tessari era director de la chacra experimental”79. Durante la intendencia de Tessari se inauguró el Museo “Emma Nozzi”, el 14 de julio de 1951, que en la actualidad continúa en funcionamiento. El triunfo presidencial de Perón fue un golpe de nocaut para varios partidos políticos que no podían creer lo que había sucedido: “desalienta comprobar cómo es posible que no haya existido la más mínima capacidad discriminativa en esa masa votante que lleva a los puestos de mayor responsabilidad en los gobiernos a muchos hombres que no significan garantía alguna para una política de progreso, puesto que pertenecen a los grupos más reaccionarios del país, cuando no son ejemplo de la más negada ignorancia (...) No nos apresuremos sin embargo a condenarla, ya que sabemos que buena parte de ella cuenta con una escasa o nula cultura política”80. Así era el desprecio que las clases tenían (y tienen) por las expresiones populares. ¿A qué le llamaban cultura política? A votar a los candidatos apoyados por las grandes corporaciones y las embajadas extranjeras. Ni la contundente presencia del pueblo en las calles y en las urnas alcanzaba para quitarle la ceguera a los seudo demócratas. Perón asumió la presidencia el 4 de junio de 1946: “A mi me parece que tengo que comenzar en la época en que mi madre me llevó…que asumía o era un desfile que había, donde estaban Quijano y Perón. Yo era chiquita (…) Mi madre quería que yo viera bien, adelante, pero era una multitud de gente que ¿cómo iba a hacer? Entonces, como ella tenía un hijo, que era oficial en la policía, ella se acerca a un policía y le dice que quería que yo pudiese ver. Y nos dejó. Nos dejó delante de todo. Entonces vimos. Quijano que era un señor mayor ya. Era un viejito, con su ponchito”81. Pero ya antes de asumir, el gobierno saliente dejaba sentadas varias medidas (impulsadas por Perón) que preparaban la situación para la profundización de las políticas de liberación económica y social que Perón llevaría adelante: “ya empezó a gobernar el presidente y vimos que hacía mucho para la 78 Las elecciones fueron en 1948, pero ya antes (de agosto de 1946 a febrero de 1948, Tesssari había sido comisionado)

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79 Arsenio Martínez 80 José Luis Romero. La experiencia argentina, ob. cit, p. 448 81 SG (nacida en 1938)


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gente de trabajo. Todos agarraban trabajo, acá en Bolívar había poco trabajo. Y de ahí ya empezaron a viajar a Buenos Aires, porque allá también en Buenos Aires se fue mucha gente de campo a trabajar, había mucho trabajo para hacer en la Capital Federal. Así que así empezó Juan Domingo. 22 años tenía (yo), era joven. Y empezamos a ver que el presidente daba mucho trabajo, había posibilidad para hacer las cosas, porque Bolívar estaba medio muerto ya. Había poco trabajo para la gente, los comercios. De ahí empezaron a surgir (…) Entonces cuando Perón empezó, allá en Buenos Aires, a hacer obras, a dar trabajo, la gente del campo dijo “bueno, acá no tenemos más nada que hacer” y se iban, gente joven (…) peronista era mi padre, mi madre, toda la familia. Y de ahí empezó la gente a progresar un poco. Acá Bolívar era radical (…) teníamos una chacrita en el campo y ahí estábamos medios caidón, pero después ya, de entonces, se empezó a agrandar un poco (...) Uno nació peronista. Y porque Perón…lo armó a uno. Cuando era joven, todos los jóvenes teníamos que apoyar a Perón. Eso fue lo que nos llevó a ser peronistas”82. Sencilla explicación que demuestra que había conciencia de cuáles eran las alternativas reales en aquella sociedad de los años ‘40 y cómo las clases trabajadoras identifican cuales son los caminos a tomar en base a las relaciones de fuerzas existentes. En aquel momento la Unión Democrática y los partidos seudo obreros enfrentaban al candidato apoyado mayoritariamente por los trabajadores, de modo que apoyar a Perón era apoyarse. Los derechos sociales, el voto de la mujer y el peronismo femenino (1946 - 1951) La militancia se iba intensificando a medida que se consolidaba el movimiento popular, en base a las realizaciones concretadas: “Yo, cuando el advenimiento del peronismo, tenía 12 años. Por supuesto que venía de ver una serie de injusticias de la vieja argentina de la época de los conservadores”83. Muchos recuerdan esos años de militancia como una forma de participación desinteresada: “el peronista de alma, el que es sano, no precisa puestos. Precisa que todo funcione para que todos estemos bien. Yo soy feliz cuando me va 82 Luis Novara (nacido en 1916) 83 Américo Rada Alé

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bien a mi y cuando mi vecino y todo el pobrerío anda bien. Lo demás no vale para nada…y parece que Dios me ha recompensado con esto. Yo los veo morirse: morimos todos iguales, no te llevás nada”84. Esta simple descripción encierra un análisis muy profundo que generalmente esquivan quienes se atoran con gran cantidad de libros: este simpatizante está juzgando el proceso político social a partir de la suerte del total de la población y no por lo que particularmente le toca. Alguien había dicho algo parecido unos años atrás “No sé que es eso de medir un proceso histórico con las vicisitudes individuales de una persona. Mi sistema es el contrario: no solo valoro objetivamente el destino personal que me ha correspondido sino que, aun subjetivamente, no acierto a concebirlo si no es unido de un modo inseparable a los derroteros que sigue la evolución social”85. 1947 será un año de intensificación del proselitismo peronista, ya que se consolida el partido del gobierno y Evita impulsará el voto de la mujer y la creación del Partido Peronista Femenino, como veremos luego. Ya desde el 17 de octubre las masas populares habían dado muestras de su vocación política y su participación masiva, pero había un tema específico para abordar y dar justa solución y era el de la cuestión de la participación de la mujer en política. Si bien el voto se había ampliado a partir de 1912 mediante la ley Saenz Peña, todavía no se había incorporado al total de la población a los derechos políticos y civiles. De manera que, desde el gobierno, Perón impulsó la ley de sufragio femenino. “El despacho del senado nacional aconsejando acordar los derechos políticos a la mujer, en igualdad de condiciones con el hombre, viene a satisfacer una necesidad y los deseos unánimemente expresados por los grupos más progresistas de mujeres, y también las promesas de todos los partidos políticos durante la reciente campaña electoral (…) la mejor capacitación de la mujer podrá obtenerse si es ella misma la que puede promoverla, estimularla y superarla (…) El número de mujeres que en nuestro país trabajan por su subsistencia y que sostienen o contribuyen al sostenimiento del hogar es cuantioso”86. El proyecto tuvo en Evita su cara visible: “Con el asunto este de la mujer, ella dijo “me tiemblan las manos al o del laurel que proclama la victoria”. Evita se sentía feliz porque había sacado lo de la mujer y había que pregonar, pregonar”87.

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84 Víctor Pérez 85 León Trotsky, Mi vida, Editorial Antídoto, Buenos Aires, 2006, p.458 86 Diario El Litoral, 23/8/1946, p. 4 87 Onofre Briz de Sánchez (nacida en 1928, )


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El peronismo femenino (1947 – 1951) El Partido Peronista Femenino vino a reforzar el respaldo político al presidente Perón, pero además tuvo la característica de ser independiente (organizativamente) del partido peronista masculino: “Con los hombres era separado. El partido justicialista de hombres separado del Partido Femenino. Evita lo creó así y así lo dice en sus memorias. El General dice: “para que las mujeres nazcan vírgenes en política, no tienen que llevarse por las mismas y tradicionales mañas de de los viejos y tradicionales partidos políticos”, que eran el Demócrata y el Radical. Entonces para que la mujer no se dejara llevar por ningún caudillo (en esa época les decíamos caudillos)”88. El Partido Peronista Femenino fue una herramienta política de gran importancia en el aspecto proselitista, pensándolo como herramienta electoral; en la faz doctrinaria (ya que se difundían las bases del proyecto político del líder popular y sus realizaciones); y social (porque en las Unidades Básicas del peronismo femenino y masculino se recibían pedidos de ayuda social que se canalizaban luego mediante el accionar de las instituciones estatales oficiales o por medio de la Fundación Eva Perón89). “Entonces nosotros hicimos en cada pueblo, porque éramos 204 mujeres que trabajamos con Evita para hacer el Partido Peronista Femenino90 (…) Evita me mandó unas cuantas cosas. La intendencia de Campana me dio mesas, sillas y para que yo pudiera traer y atender a los chicos del barrio y enseñarle las lecciones (…) En la Unidad Básica yo enseñaba a los chicos las cosas del colegio. Enseñaba a las mujeres a coser y corte y confección (…) después, una vez por mes, invitaba a todas las mujeres que quisieran venir. Yo no decía a “Fulana y Fulana”, no. Que vinieran las que quisieran venir, entonces yo las anotaba cuando habían venido, en el registro. Pero yo sabía las que no eran peronistas, porque ellas mismas me lo decían”91. La nueva organización política nació en un encuentro de mujeres en el Teatro Cervantes, en 1949, pero se había empezado a gestar desde 1947 en consonancia con la promulgación de la ley de voto femenino: “el peronismo de todo el país contaría con dos agrupaciones, una integrada por hombres 88 Heraclia Arrúa 89 Veremos más adelante 90 En Campana Provincia de Buenos Aires 91 Honoria Chéves (nacida en 1913, )

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y la otra por mujeres, ésta última como consecuencia de la reciente sanción de la ley por la cual se acuerdan derechos políticos a la mujer”92. Allí fueron convocadas mujeres que adherían al movimiento peronista. Evita ya tenía os con quienes trabajaban cerca suyo en la Fundación y además se fueron sumando simpatizantes y militantes que compartían las ideas de Perón. En el congreso organizativo se eligieron 23 mujeres que fueron nombradas como Delegadas Censistas. “Mi militancia empezó en los centro peronistas femeninos “María Eva Duarte de Perón”, así se llamaban. Luego Eva Perón manda una delegada censista a cada provincia, a nosotros (Entre Ríos) nos tocó Juana Larrauri, que era una cantante”93. Su misión era ir una a cada provincia para censar y afiliar a las mujeres que quisieran sumarse al partido. “Era una de las más fanáticas de Perón y Evita. Y ella inaugura acá un centro en Alem 18, en Paraná, Entre Ríos. Inaugura la sede central”94. El proceso de inclusión de la mujer también estaba atravesado por cuestiones clasistas, más allá de la heterogeneidad del peronismo “las maestras eran mas vale ya gente con dinero para haber estudiado, entonces al peronismo medio no lo habían aceptado, pero las maestras que eran de carácter humilde empezaron a moverse y cuando empieza Eva Perón había logrado nombrar delegadas en las distintas provincias (...) la mujer humilde era la que sufría lo que pasaba en la casa y había visto como había cambiado con el peronismo, fue más leal aun que el varón hacia Perón y hacia Eva Perón”95. El Partido Peronista Femenino profundizó los alcances del voto femenino, logrado en 1947 y redondeó la incorporación de la mujer al escenario político: “Eso se pidió por la cámara. Esos trámites los hizo Perón y Evita y la gente, los diputados y senadores peronistas. Incluso había gente radical, había mujeres. En esa época estaba Lidia Parodi, Juana Larrauri, un montón de mujeres que fueron las pioneras, las secretarias principales de Evita y todo eso”96. Sin duda que el proyecto del voto femenino fue una de las grandes obras del 92 El Orden, 17/09/1947, p. 1 93 Heraclia Arrúa (1929)

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94 Heraclia Arrúa 95 Edgar Zapata 96 Gerónima Ramos


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peronismo, en este caso, impulsada por Evita, pero ya Perón, mucho antes de ser presidente había propuesto la idea: “Evita me mandó una invitación para ver si yo quería trabajar en el Partido Peronista (…) yo trabajé todo el tiempo con Evita. Nosotros hicimos el voto, el voto femenino, que Perón pidió permiso en la Capital al que hace los documentos para que pudieran votar las mujeres”97. La fase organizativa del movimiento peronista femenino corría a la par de las acciones sociales. Dentro de las mujeres censadas, las delegadas debían elegir una subdelegada que las ayudara en las tareas organizativas y a su vez buscar a las personas más indicadas para presidir las Unidades Básicas que debían fundarse en cada localidad, como recuerda esta sanjuanina: “Yo empecé en el ‘49,…cuando una asamblea de mujeres venidas de todas las provincias la eligieron a (Evita) como presidenta del partido, entonces se iba a formar el partido (…) Se llamaba Partido Peronista Femenino. Evita quería chicas que estuvieran dispuestas a trabajar en el partido, que sean activas. Y un pariente mío, que estaba cerca de ella, fue el que me dijo y me propuso eso. Yo no me defendía mucho, pero me decidí…y junto con otras chicas fuimos a verla a Evita a la residencia de Olivos…Verla a ella fue algo maravilloso para mí…Una mujer extraordinaria de la manera que nos trató, como familiares. No tendría calificativos para hablarte de ella, de su bondad, de su personalidad tan maravillosa. Entonces me destinó a una Unidad Básica, la primera Unidad Básica que se inauguraba en el primer barrio que hizo acá98 la Fundación, que se llamaba “Presidente Perón” que actualmente se llama “Barrio Saavedra”, y ahí estuve trabajando”99. “Delimitado por las calles Crisólogo Larralde, Aizpurúa, la avenida General Paz y Andonaegui, y en el límite con el Parque Sarmiento y el Museo Histórico General Cornelio Saavedra, el barrio Presidente Perón (actual barrio Parque Saavedra) fue uno entre tantos realizados en el marco de la política de vivienda del primer peronismo, que concretó medio millón de unidades en todo el país. El Ministerio de Obras Públicas de la Nación, dirigió la obra, que contó con el apoyo financiero del Banco Hipotecario Nacional. Pero el verdadero motor fue la Fundación Eva Perón”100. 97 Honoria Cheves 98 Capital Federal 99 María Tejada 100 www.humanoya.com/flasheva/indiceanecdotas.htm

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“El trabajo que teníamos que hacer era censar. Para poder formar un partido, tenía que tener cierta cantidad de afiliados, para que le den la personería jurídica. Entonces había que afiliar, la tarea nuestra era afiliar. Hablábamos a la gente, a las mujeres y no exigíamos, la que voluntariamente quería afiliarse, se afiliaba. Andábamos por casas, era una cuestión de tomar mi cuadernito, íbamos casa por casa y había gente que nos recibía bien, otras mal, pero no importa, así fueron mis inicios. Después, más o menos, un mes habré estado ahí y en una reunión que hizo la señora en la Secretaría de Trabajo, en una reunión para todas las secretarias de las Unidades Básicas, entonces me ascendió a Sub- Censista de la Unidad Básica, de la Circunscripción Cuarta, de Barracas. Ahí me puso al frente de esa Unidad Básica. Y ahí estuve trabajando. Un barrio populoso, pero casi todo de gente comunista. Teníamos nuestras conversaciones y discusiones. Bueno, después de eso, a los dos o tres meses, me llama a la residencia. Entonces ella me mandó a San Juan a organizar el Partido Femenino (yo soy oriunda de San Juan, nosotros nos vinimos después del terremoto del ‘44, mi familia se vino a Buenos Aires, porque perdimos todo y como teníamos familiares acá, nos vinimos). Cuando me dijo eso, era como que se me caía una montaña encima…Porque yo digo “¿cómo voy a organizar yo un partido?”…Y era joven, muy joven…y bueno, felizmente, gracias a Dios, pude…Primero porque uno ya llevaba ese entusiasmo de joven, ese amor a la causa, y todo eso que hizo que aceptara y me puse a trabajar…Y así fue que organicé todo el partido. Hubo mucha gente que me ayudó porque yo solita no podía hacer todo. Me recorrí la provincia varias veces (…) Donde yo sabía que había grupos de una población femenina, yo estaba…Incluso tenía una Unidad Básica en una montaña. En San Juan las localidades se llaman departamentos, era el departamento de Valle Fértil. Una localidad pequeña, mejor dicho, es en la montaña y se llama Sierra de Chávez…Entonces yo sabía que había varias viviendas ahí, la gente trabajaba con sus cabritos. De eso se ocupaban. Bueno, hice amistad con una chica que vivía cerquita de esa montaña y toda la gente que bajaba por la montaña forzosamente tenía que pasar por la casa de ella. Entonces, conversando con ella, le dije que en tal fecha iba a ir a visitarla. Y así fue que tres días seguidos estuve internada en la montaña. Y ahí puse una Unidad Básica. Una experiencia maravillosa. Esa gente, la sencillez de la gente, cómo me recibían, eso es una cosa que no me olvido más. Esa gente humilde que


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lo único que podía ofrecerme era un mate y me lo hacían solamente para mí, y eso que yo no tomo mate, pero tenía que tomarlo, calcule que era lo que la gente podía ofrecerme, no podía negarme. Así que hasta en esa sierra se inauguraba una Unidad Básica, que al frente la puse a esa chica que ó con toda esta población. Después otra Unidad Básica en otra montaña que se llama Sierra de Elizondo, pero esta no era tan difícil como esa de Chávez. Yo iba con un muchacho de 15 años y otras dos señoras más y me decían “hay que subir a esa montaña” y yo en el caballo decía “¿cómo voy a subir?, ¿y para bajar?”. Eran cosas terribles, pero uno todo lo puede cuando es joven y está entusiasmada por una causa, entonces yo hice todo eso. Bueno, después de inaugurar todas las Unidades Básicas que Evita me había pedido, tenía que tener en tal fecha inauguradas 125 Unidades Básicas (me había puesto la fecha y todo) en toda la provincia. Entonces las tuve. Después de eso fue cuando se preparó la gente para las elecciones. Otra cosa quería destacar: (en) las Unidades Básicas (allá en San Juan por lo menos nosotros lo hacíamos así), no solamente que afiliábamos. En las Unidades Básicas había gente que generosamente se ofrecía, maestras, a ayudar a chicos en sus tareas escolares, o alguna chica que conocía un poco de corte y confección. Entonces, eso también lo dábamos en las Unidades Básicas, gratis. Los chicos iban y hacían sus tareas o sea que no solamente era cuestión de afiliar. Tratábamos siempre, en lo posible, alguna situación que se presentaba así de ayuda social o enfermos, en fin, todo eso también lo tratábamos de solucionar. Y fue así que Evita me propuso para diputada. Y yo no quise aceptar, porque me parecía que no era para mí. Por otra parte jamás, lo digo con toda sinceridad, jamás (lo) pensé…Yo fui a trabajar con todo ese entusiasmo, pero porque yo sentía la causa, la amaba mucho a ella y al General, pero lo menos que pensaba era en una diputación…Cuando ella me dijo así yo le dije que no. No aceptaba. Además yo pensaba que para estar en una banca del congreso (eso es lo que yo pensaba) tendría que ser universitaria y yo no era universitaria. (…) Y ahí dijo que no, que no. Ella me dijo “vos te lo has ganado con tu trabajo, ¿a quién voy a poner, si vos hiciste el trabajo?”. Y bueno, fue así que ella me eligió para diputada. Y también yo, en esa oportunidad, traje siete mujeres para ser diputadas provinciales”101. 101 María Tejada

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Aquí se puede observar, en esta sencilla anécdota, el profundo proceso de incorporación política y social que se estaba dando en la sociedad argentina. La posibilidad de que alguien venido del mundo del trabajo y sin títulos universitarios ocupara una banca en el congreso era algo increíble en aquellos tiempos (incluso para la propia candidata, como en este caso). El peronismo incorporó a las cámaras, concejos deliberantes, intendencias, puestos de importancia y gobernaciones a muchos hombres y mujeres que provenían de las clases trabajadoras. En el caso de las mujeres era doblemente meritorio, teniendo en cuenta que para esa sociedad de los años ‘40 y ‘50 era toda una novedad que una mujer participara en política como candidata y que asumiera un cargo legislativo. “Los derroteros de las mujeres a lo largo de la primera mitad del siglo XX parecen quebrarse con la llegada del peronismo”102. “(¿Reuniones con ella?) Yo cuando tenía urgencias, cuando yo necesitaba algo… Porque fíjese, en las Unidades Básicas yo tenía que: hacer un discurso, poner a la que va a estar al frente de esa Unidad Básica, y yo tenía que mandar la fotocopia103 de lo que yo decía y lo que decía la mujer que ponía al frente de la Unidad Básica, una fotografía y mandarla a los secretarios que ella tenía, del partido, que eran un señor Juan Carlos Luciano y otro señor, Marrón, que no me puedo acordar el nombre. A ellos les mandaba la correspondencia. Y cuando yo tenía que venir a Buenos Aires para consultar alguna cosa, yo pedía permiso. Hacía una nota, y entonces por teléfono me decían “bueno, baje”…Entonces yo me presentaba y ya sabía que estaba. Y yo tenía que consultar alguna cosa con ella, pero ¿qué pasaba? Ella me decía “vení mañana a la Residencia”, la residencia que estaba en Agüero, y estaba atendiendo a medio mundo ahí. Se hacía la hora que tenía que ir a Trabajo y Previsión: “bueno, vení con nosotros”. Me metía al auto de ella e ir a Previsión, ella trabajaba ahí. Y mientras, no me atendía para lo que yo iba. O sea que yo pasaba el día de acá para allá con ella. Siempre me pregunté por qué ella nos hacía eso, por lo menos a mí me lo hacía, no sé a las otras y después pensaba “será para que nosotros aprendamos a trabajar como trabajaba ella”. Porque atendía a la gente, al pobre, a los más encumbrados, a toda la gente que iba ahí, pero con una dedicación. Fíjese que los muchachos que atendían ahí, le ponían sobre el escritorio

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102 Adriana María Valobra. Del hogar a las urnas: recorridos de la ciudadanía política femenina: Argentina, 1946-1955, Prohistoria, Rosario, 2001, p. 18 103 Probablemente una copia, simplemente


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una cajita con bombones de marrón glacé y ella mientras conversaba con la gente, iba y agarraba un bomboncito (…) Y cuando yo venía por esos viajes, y me atendía recién a los diez días, mientras, como andaba de acá para allá con ella a lo mejor venía alguna señora, esposa de algún personaje, qué sé yo y me pedía que la acompañara a tal persona al restaurant “San Martín”, que era un restaurant que estaba en la calle Avenida de Mayo, hermoso, que lo había hecho la Fundación. Era un restaurante de lujo, era para sacar más bien fondos. Porque fíjese: en Avenida de Mayo estaba el restaurant “San Martín” y por la otra, que viene a ser Rivadavia, estaba el “Hogar de la Empleada” y ahí iba la gente a comer el mismo menú que le daban en el restaurant “San Martín”; comía el mismo menú. Yo tenía una pariente en casa, que ella tenía el horario cortado, tenía poco tiempo de venir acá (yo vivo en la provincia de Buenos Aires, en Florida), entonces ella comía ahí. La misma comida que servían en el “San Martín”. Entonces Evita, a veces, nos decía “acompañá a tal señora a tal parte”…Yo la he visto trabajar y como atendía a la gente, con que cariño. Yo tengo un recuerdo imborrable para ella”104. “La Fundación Eva Perón construyó el Hogar de la Empleada “General San Martín”, inaugurado el 30 de diciembre de 1949. El edificio, ubicado en Avenida de Mayo 869, contaba con once pisos, nueve de los cuales estaban destinados a dormitorios, con capacidad de alojamiento para 500 personas. En el entrepiso del Hogar funcionaba el Restaurant General San Martín, con precios acomodados y abierto al público en general. Eva solía ir allí a cenar, muy tardíamente, al concluir su jornada”105. De manera que la acción social que desarrollaba la Fundación estaba organizada cubriendo todos los aspectos: vivienda, salud, educación y recreación. Los hogares escuela brindaban educación y vivienda a los niños carenciados y los Hogares de Tránsito ayudaban a mujeres y niños pobres hasta que consiguieran mejorar su situación (lo que era tramitado por la propia Fundación). Los hombres, igualmente, podían colaborar con las mujeres cuando ellas lo requirieran, más allá de la independencia organizativa del partido femenino: “teníamos el Centro Femenino. Acá teníamos la afiliación de los hombres y las mujeres aparte. Mejor dicho, el mismo partido pero con 104 María Tejada 105 Castiñeiras, Noemí. Fundación Eva Perón. Desde sus inicios hasta la muerte de Evita. Instituto Nacional de investigaciones Históricas Eva Perón, Buenos Aires, 2001, p. 16 y 17

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padrones distintos (…) Trabajaban en conjunto, pero claro, tenían su sede también. Mejor dicho, en un mismo edificio funcionaba un local masculino y el otro femenino, pero se trabajaba de común acuerdo”106. Las unidades básicas cumplían su objetivo desde lo partidario, pero también en función de la incorporación social del ciudadano al ejercicio de sus derechos: “En las Unidades Básicas reuniones para dar clases de civismo, a la gente del barrio. Dábamos charlas, rendíamos homenaje a Evita, por supuesto, cuando correspondía”107. Las delegadas censistas y subdelegadas cumplían la importante tarea de establecer cuantas mujeres simpatizaban con el peronismo y estaban dispuestas a militar en las Unidades Básicas y en la acción social desarrollada por el gobierno. Así, en Santiago del Estero, en 1949 “Yo he trabajado organizando muchas cosas. Yo trabajaba y salía a los pueblos con la señorita Luisa Komel, que era la delegada censista y con ella hemos ido para varios departamentos a organizar a las principales que quedaban de las chicas que trabajaban, digamos a los líderes de cada barrio, de cada pueblo, de cada ciudad. Y así fue tan grande el movimiento”108 A finales de 1949, Evita decía sobre el Partido Peronista Femenino: “A las compañeras que trabajan a diario, les pido que colaboren con las censistas y subcensistas, porque ellas no tienen más que una misión específica: la de censar para saber cuántas mujeres estamos enroladas en la causa peronista. Las dirigentes saldrán de la masa. Las más laboriosas, las más abnegadas y las más disciplinadas serán las que surgirán, porque la masa será la que elegirá y yo respaldaré a las elegidas con el cariño y el respeto que siento siempre por las decisiones del pueblo”109. Una característica del antiperonismo fue descalificar al nuevo movimiento por su “inexperiencia” política o por carecer de “títulos”. Ese enfoque encierra un desprecio social y de clase que les impide ver el inmenso valor de la incorporación de hombres y mujeres a la vida política y al pleno ejercicio de sus derechos civiles. Así lo señala esta militante entrerriana. “Nadie nos enseñó nada. Las directivas que traían las delegadas 106 Arsenio Martínez 107 Olga Montenegro (nacida en 1932)

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108 Adelina Paolucci 109 Evita en Acto organizado por la comisión Auxiliar Femenina de la Confederación General del Trabajo en el Teatro Colón 16 de diciembre de 1949 www.pjmoreno.org.ar/documentos/ discursoseva3.aspx


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censistas de Evita, que en este caso era Juana Larruari, era lo poco que ella sabía, igual que nosotros. Pero lo hizo todo la creatividad de las mujeres que adhirieron de alma y vida con la causa de Perón y Evita”110. Justamente por su “inexperiencia” es valorable el proceso de inclusión civil que se da en esos años. “Mis padres siempre han abrazado la causa peronista. Yo era muy dispuesta a todo lo que me enseñaban en mi casa y a ver las necesidades que se vivían en el momento. Yo era estudiante todavía. Estudiante de magisterio y me gustaba leer mucho, así que yo conocía todo lo que pasaba a mi alrededor y en la política de Perón y Evita. Participé de la fundación (aquí en Santiago del Estero) del movimiento peronista femenino. Ya comenzando a dar mis primeros pasos en la política del peronismo con el apoyo de mi padre, por supuesto. Porque mi padre era militar, de la época del General Perón. Trabajaba a la par del General Perón, en la Secretaría de Trabajo y Previsión. Ahí trabajaba mi padre junto al General Perón y nosotros aquí vivíamos con mi madre, con mis hermanos, y él se fue y estaba allá como militar retirado. Era teniente coronel. Y después volvió al ejército, por pedido del General Perón. Así que yo seguí aquí, como ya estaba en la escuela secundaria y no queríamos salir de la ciudad, habíamos nacido aquí. Y tenía un hermano nada más. Todos aquí en mi casa, la familia, era peronista. Continué dentro de la parte estudiantil apoyando a los grupos juveniles y luego me llamaron (como me vieron joven y dispuesta a participar en todos los actos que podían existir aquí en La Banda) cuando vino la Delegada Censista. Se llamaba así, Delegada del Movimiento Peronista Femenino enviada por Eva Perón, que era la señorita Luisa Komel. (…) llamó a todos los que queríamos trabajar en el movimiento peronista. Yo ya, hasta eso tenía 17 años, estaba para recibirme de maestra y continuaba asistiendo a las reuniones que promovía el movimiento femenino. Todos eran de la rama femenina, porque así se llamaba nuestro movimiento: “Movimiento Peronista Femenino”. No había cumplido todavía 18 años cuando se organiza aquí en La Banda, la afiliación masiva de las mujeres peronistas. Me convoca la señora del intendente de La Banda, más la señorita Komel, que vino a La Banda a organizar la afiliación en masa. Se alquiló un local, donde comenzamos a afiliar a todas las mujeres peronistas del departamento Banda. Luego de esa afiliación 110 Heraclia Arrúa

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masiva (que yo no pude afiliarme porque todavía no tenía 18 años, pero yo estuve ahí en esa reunión, tengo una foto por supuesto, de ese acto con todas las chicas de esa época donde está una multitud viendo la afiliación del peronismo en La Banda. Multitud de mujeres), después, poco a poco, se fueron organizando las Unidades Básicas, donde había una delegada central. Se hizo la Unidad Básica central, y ahí entonces nos empezábamos a reunir, casi siempre, permanentemente, porque venían las elecciones del General Perón, y gobernadores y todas las cuestiones. Teníamos que salir a hacer la propaganda callejera, a pegar carteles. Y siempre lo hacíamos acompañadas de los hombres del movimiento justicialista. Nosotras éramos muy jóvenes. La mayoría que andábamos éramos muy jóvenes. Dentro de las más jóvenes, era yo. Y gracias a Dios, como digo, porque yo me preparé muy bien, porque no sólo era ser maestra (que yo ya me recibía de maestra, de docente), sino que también he estudiado mucho, leía mucho sobre la vida de Perón y Eva Perón. Trabajé mucho cuando se dictó el voto femenino. Antes del voto femenino, ya se organizaron las Unidades Básicas en distintos barrios de la ciudad. A mí me dieron, pese a mi edad, la primera Unidad Básica del barrio. Tenía 18 años, ya, y me dieron la Unidad Básica Femenina más joven y mis compañeras, las que me secundaban, también eran jóvenes. No tendrían más de 20 años. O sea, que teníamos muchas ganas de trabajar. Luego tuvimos encuentros, participación en delegaciones que fueron a Buenos Aires. Fuimos dos veces, en delegaciones del Movimiento Peronista Femenino de toda la provincia. Ya se organizó en toda la provincia y se llevaron los delegados y los subdelegadas más las secretarias que teníamos en esa ocasión, tuvimos la suerte de participar en muchos actos en la Capital Federal y de que nos recibiera el General Perón y Evita. Tuve muchas experiencias muy buenas en ese entonces. En la primera oportunidad nos alojaron en algunos hoteles, porque éramos menos, una delegación más chica. Y nos llevaron a conocer muchas cosas: teatros, cines, fuimos a verlo a Sandrini, a verlo actuar en el teatro (“El diablo andaba en los choclos”), y después nos llevaron al cine y a distintos lugares donde trabajaba Eva Perón. Y la segunda oportunidad, que viajamos a Buenos Aires, fue para el 22 de agosto, día del renunciamiento de Evita”111. Del mismo modo, estas militantes entrerrianas cuentan como era la situación 111 Olga Montenegro


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por el año 1949/50 en Entre Ríos. En primer lugar, Heraclia recuerda los comienzos de las actividades de las delegadas censistas: “Y se coloca en los diarios que “hoy se va a censar a las mujeres” que había en el movimiento justicialista. Y yo estoy entre las primeras. Entonces, cuando me toca a mí, me dice (Juana Larrauri): “Vos, ¿qué sos?”, “estudiante, con 18 años, estudiante y militante y trabajadora de la istración pública”. “Bueno, ¿no querés venir a trabajar conmigo?”, “si, yo quiero trabajar en el partido peronista”. Y me sienta en una mesa, Juana Larrauri de Abrami, a censar a todas las mujeres. Las mujeres eran una cuadra y media, la cola. Entonces me senté a censar mujeres. Y de ahí, salí Inspectora por toda la provincia de Entre Ríos. No sabía nada de política, era militante, nada más. Empecé a militar y al militar te ponés al tanto de todas las cosas. Y recorro la provincia de Entre Ríos (…) si el jefe de familia, o el abuelo, comulgaba con las ideas del General o de la señora, todas las mujeres se nos adherían. Estaba también en la táctica nuestra, de convencerlas (…) salí con una catramina que nos prestó un cura para hacer la propaganda en toda la provincia. Y tuvimos nuestros serios encuentros con los que no comulgaban con nosotros (…) No pedíamos prestado auto, porque ni auto teníamos, pedíamos a la policía. En ese tiempo era gobernador Domingo Maya. El primer gobernador justicialista de Entre Ríos. Así que a veces teníamos auto, a veces no teníamos nada. Recorríamos las distintas ciudades, sobre todo, con la colaboración de alguna policía solidaria. Porque al ser mujeres, era la primera vez que veían salir a una mujer a la calle con un libraco a afiliar gente. Mejor dicho, nosotros no decíamos “afiliar”: a “censar” quién coincidía con nuestros ideales (…) En la calle principal de Concordia, en una de las ciudades importantes de Entre Ríos, vamos pasando y yo era la que manejaba un disquito y pasaba “hoy en Concordia inauguramos la sede de la Unidad Básica Femenina Peronista”, y estaban los señores gorilas en una famosa confitería enfrente, calle Entre Ríos y entonces salen lo señores y… éramos puras mujeres no tenían por qué agredirnos. Era la primera vez que la mujer salía a la calle a hablar en un partido político. Y nos gritan. Juanita Larrauri que era porteña y era brava, (les dijo) “Señores, a la justicia”. Todos los que salieron a la puerta a gritar. Nosotros no hacíamos más que la propaganda. Pasábamos un disquito en una catramina que daba lástima y decíamos “hoy a tal hora se inaugura la Unidad Básica”, y nada más, porque mucha letra no teníamos, recién

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empezábamos”112. Debió ser un cambio social (y político) impactante en esa sociedad de los años cuarenta, ver a mujeres haciendo proselitismo electoral, cuando tradicionalmente ese papel estaba reservado a los hombres. El peronismo, sin tantos teoremas feministas, concretó la aspiración política de una mitad de la sociedad que era solamente espectadora de los avatares políticos de la época. Tras sancionarse la ley de voto femenino había que elaborar los padrones de mujeres y no faltaron las dificultades aunque todo se viera coronado por la entrada al cuarto oscuro: “Cuando fui a votar, para nosotros mucha emoción, porque nosotros éramos partícipes de haber censado a las mujeres. Nosotros empezamos con la Libreta Cívica, porque no obstante la ley de Evita, que no me acuerdo el número, la mayoría de las argentinas no estaban inscriptas en los registros civiles (padrones). Había que acompañarlas, llevarlas, luchar con la burocracia para que las anotaran, porque esa mujer había nacido en tal lugar, en tal fecha. Y bueno, con todas ellas acompañarlas y ¿cómo fui? Como fuimos todos los que vamos por primera vez, con mucha emoción a votar. ¿Sabe qué pasa? Eso es una pasión”113. “A pesar de la intensa actividad del Registro Civil y de los juzgados, muchas ciudadanas no han podido contar a tiempo con sus documentos (…) Faltará entregar unas cien mil partidas”114. La creación de Unidades Básicas era una de las primeras tareas de las delegadas y sub delegadas censistas, a fin de lograr un lugar de encuentro, organización y planificación proselitista: “Yo las preparaba y la delegada de Evita las inauguraba. Porque yo le decía a la mujer del vecindario, a la que más estaba compenetrada en nuestros ideales. Y venía Juanita y poníamos la marcha. En aquel tiempo todavía no estaba la Marcha115, estaba la “Marcha del trabajo”. Entonces militábamos así y todo era nuevo, diletantes, aficionados. Todo lo aprendimos al andar (…) Nos tocaba estar al tanto de todo lo que pasaba en la provincia, porque teníamos varias Unidades Básicas. Y ¿quién mejor para que te traslade todo lo que pasa en cada ciudad qué el ama de casa?; la que concurre a un lugar donde van todos los humildes, van los chicos que hay que enseñarles a leer y escribir. Todas 112 Heraclia Arrúa

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113 Heraclia Arrúa 114 El Litoral, 16/3/1949, p. 4 115 Marcha de los Muchachos Peronistas


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esas cosas”116. ¡Sencilla e interesante conclusión! Para la organización de la ayuda social en el marco del ascenso social de las masas, quien podría dar una mejor idea de las carencias familiares era la mujer, en una sociedad en la que recién se estaba produciendo el despegue de la mujer a nivel político, pero donde ciertas costumbres sociales y de organización familiar se mantenían dentro de límites tradicionales. Por su parte, Esther, otra militante de aquellos años, recuerda: “Ya estaba instalado el partido peronista femenino, del cual Juanita Larrauri era la delegada principal de Evita. Entonces ahí hacíamos las directivas que traía Juanita y nos participaba a nosotras para que saliéramos a censar, a hablar con la gente. Teníamos Unidades Básicas en las cuales se enseñaban las primeras palabras a algunas personas que no habían escrito nunca. Las sumas. A hacer un corte, teníamos máquinas de coser. Enseñábamos, la que sabía aprovechaba y cosía. Después salíamos a los barrios, pero ya le digo: Femenino, todo femenino. Ahí el único que había varón, era un médico. Porque después era todo mujeres. Julián Saín, fue el primer médico que hubo ahí”117. Las delegaciones del interior solían viajar a Buenos Aires a mantener encuentros con militantes de todo el país y con Perón y Evita: “Y a nosotros nos llevaba Juanita Larrauri en una delegación. Parábamos en los hoteles de Ezeiza e íbamos de noche a la sede de la residencia presidencial de Agüero y Alvear, que luego la cobardía de la oposición deshizo ese hermoso (lugar), casa de los presidentes que era regalo de la familia Unzúe. El Palacio Unzué. Nosotros estábamos ahí a las 12 de la noche esperando a que Evita nos recibiera. Y bajaba por una escalerita Perón, recién, a saludarnos. Éramos una delegación de Entre Ríos, otra vez sería de otra provincia. Íbamos con Juanita (Larrauri). Juanita era muy querida por Perón y Evita. Así que a nosotros nos recibía Evita en desabillé, con su perrito. Y nos decía “bueno, chicas, a ustedes les toca una tarea grande: la de difundir la doctrina peronista”, y nos daba consejos”118. El trabajo de Evita era incansable. Tanto a la residencia presidencial como al edificio de Trabajo y Previsión llegaban delegaciones de todo el país para mantener: 116 Heraclia Arrúa 117 Esther Reitober 118 Heraclia Arrúa

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“una entrevista con ella y con Juanita Larrauri, en la Secretaría de Trabajo y Previsión, donde ella recibía al pueblo. Bueno, nosotros estábamos sentadas ahí esperando que la recibieran a Juanita, que era la delegada personal de ella en Entre Ríos. Estaba este boxeador… que era medio payaso…Gatica, la mujer, embajadores, de todo. Todos estábamos esperando ahí, sentados. La señora (Evita): las piernas todas hinchadas, recibía a la gente de pie. Ponía una rodilla arriba de una banqueta. A las 4 de la tarde nos invita (a Juanita Larrauri y yo, con ella por su puesto) a ir a la residencia de Agüero y Alvear, Austria, a comer. A mí no me pasaba ni un pedacito de pan. Y la señora no comió nada, ¿cómo era posible que viviera si no comía?. Nos atendían muy bien, pero más que nada eran instrucciones. Ella permanentemente te daba instrucciones. “Juanita, ¿cómo anda Entre Ríos?”, “Y señora, Entre Ríos…hay poco asfalto…podemos salir poco a la provincia”, “Tome el tren Juanita. Si usted no puede ir en auto, tome un tren”. Y empezamos a viajar en tren. Porque en esa época había poco asfalto en Entre Ríos. Y nos daban instrucciones. Estaba el ministro Niccolini, la hija Ema. La señora no comió nada, la mayoría de nosotros tampoco, porque si no comía la señora menos íbamos a comer nosotros. Los mozos nos decían “coman por favor, coman”. A nosotros no nos pasaba un pedazo de pan. Y bueno, esa fue mi primera (vez), que la señora Juanita Larrauri me lleva como posible candidata para que me nombre la señora Evita como inspectora de Entre Ríos. Yo ya había hecho todos mis pininos en la sede central. Ya que era la primera que se anotó para trabajar con Juanita y ella me fletó enseguida para todo Entre Ríos. Yo no sabía nada de lo que tenía que hacer. Me daba las instrucciones por teléfono. Así que todo era pasión y militancia”119. En las Unidades Básicas del Partido Peronista Femenino también se diagramaban y decidían las posibles candidaturas de mujeres en política: “Las primeras personas que se animaron a ser electas legisladoras aceptaron, yo no acepté porque yo había sido la primera que entró a la sede central. Entonces yo dije que no, porque yo iba a ser enviada a la Escuela Superior Peronista”120.

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119 Heraclia Arrúa 120 Heraclia Arrúa


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La Escuela Superior Peronista La Escuela Superior Peronista era la institución destinada a formar a los militantes en los aspectos doctrinarios y de las obras realizadas por el gobierno “fue inaugurada el 1º de marzo de 1951 en la ciudad de Buenos Aires con una clase magistral del Gral. Perón, quién al igual que su esposa Eva Duarte dictaron varias en los meses siguientes”121. Era un verdadero centro de capacitación política. La sede central se hallaba en Buenos Aires: “Frente a la plaza San Martín, cerca de Retiro. Ahí estaba la sede de la revista Mundo Peronista. Y nosotros fuimos ahí tres meses a capacitarnos para luego inaugurar, en cada provincia, la sucursal de la Escuela Superior Peronista. Nuestros profesores eran los ministros. Ministro de asuntos sociales, todos los ministros (Cafiero, que tenía 30 años), eran nuestros profesores. Yo tengo mucha propaganda, bibliografía de esa época. Nuestro director era Raúl Mendé, el doctor de Evita, ministro de asuntos técnicos de la Nación. Era el director de la Escuela Superior Peronista. Los profesores eran Cafiero, los diputados nacionales. Algunos sabían mucho de la doctrina y otros no sabían nada. También los diputados nacionales iban a los cursos, porque había un sector para los que estaban con cargos importantes y otro sector para todos nosotros, que éramos alumnos que veníamos de las provincias, que nos mandaba la CGT, partido femenino o partido masculino. Eran los tres entes que nos mandaban. Después veníamos a cargo de que se inaugurara en cada provincia una sucursal de la Escuela Superior y yo la inauguré acá, con profesores de lujo, porque eran gente militante, como el vice gobernador Torrealday122. Gente muy capaz. Le enseñó mucho a la gente, del cual aprendimos mucho (…) Y me tocó ser, la directora de la escuela de Entre Ríos ¿Dónde funcionaba? Enfrente al Teatro 3 de febrero de Paraná, calle 25 de Junio. Era a media cuadra de la peatonal (…) Cuando volvemos a Paraná con los compañeros varones, como eran puros varones, ellos me eligen en una elección democrática (por supuesto), la directora. Aparte yo vivía en Paraná, tenía mi domicilio, tenía mi familia, y los muchachos, algunos eran representantes de los departamentos de Entre Ríos. Todos militantes (…) los que fueron los primeros profesores (que yo tengo documentación de todo eso) fueron 121 Claudio la. Mundo Peronista (1951-1955): “una tribuna de doctrina”. redesperonismo.com.ar/ archivos/CD1/SC/la.pdf 122 Miguel Ángel Torrealday, ministro de educación provincial de Entre Ríos en 1950 y vicegobernador entre 1952/55

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mis compañeros. Tanto delegados de la C.G.T. como delegados del Partido Justicialista hombres, como delegadas de las mujeres, que fueron dos mujeres nomás. Una era una señora muy mayor que había sido ministra de educación de Entre Ríos y yo. Esa señora, como era muy mayor, abandonó, pero nosotros seguimos, por supuesto (...) Y nosotros con el bagaje que traíamos de Buenos Aires de puño y letra de Perón. Nosotros alcanzamos a estar de alumnos de Evita un solo día. Y después empezó el General. Y, justo el día que nos va a dar la primer clase, murió la madre, Doña Juana Sosa123, en el sur, Comodoro Rivadavia. Y la traen en avión. Y nosotros dijimos “que mala suerte, justo el primer día que vamos a estar con Perón, se tiene que ir a Aeroparque a esperar los restos de su mamá”. Pero, Perón recibió los restos de su mamá y como buen trabajador que era, buen cumplidor de sus tareas, él terminó el entierro de la mamá y vino a darnos la primer clase a la Escuela Peronista. Cumplió (…) ¿Y las materias que dábamos? “Doctrina Peronista” (él lo que decía es que la organización peronista era fundamental). “Organización peronista” (Organizarse, el pueblo que no está organizado no llega a ninguna parte). “Política peronista”, y bueno, eran como diez materias. Nosotros nos tomábamos las cosas en serio, porque los provincianos somos de tomarnos las cosas en serio, más que los porteños. Nos enseñaron, aprendimos. Rendimos algún examen de cómo habíamos asimilado eso y volvimos a nuestra provincia a inaugurar la sucursal. Y ahí las tres líneas del peronismo; el partido peronista masculino, el partido peronista femenino y la C.G.T., las tres líneas mandaban sus alumnos, a quienes elegían para representarlos en la escuela peronista. Y ahí fue donde nosotros probamos lo mucho o poco que habíamos aprendido”124. “Los cursos normales y permanentes de la ESP comprendían las siguientes asignaturas: Conducción Política; Historia del Peronismo; Filosofía Peronista; Sociología Peronista; Economía Peronista; Política Peronista; Organización Peronista; Realizaciones Peronistas y Técnica Peronista de Adoctrinamiento”125. La idea era capacitar a grupos de militantes del interior del país para que luego se llevara el mensaje a las distintas provincias, a fin de acercar los aspectos doctrinarios y de realizaciones a la militancia. Y puede

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123 La entrevistada dice Tolosa, pero el apellido correcto es Sosa. 124 Heraclia Arrúa 125 Claudio la, ob. cit., p. 2


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observarse también la independencia, pero a la vez la relación que existía entre las vertientes del movimiento peronista en sus diversas ramas: masculina, femenina y obrera. Cada una aportaba desde un lugar específico y atendiendo a las características del “mundo” al que representaba, pero todas convergían en el objetivo de afianzar el movimiento y respaldar las políticas públicas. Y de paso, este episodio contado por esta simpatizante desmiente la fábula sobre el “desalmado” Perón que no había concurrido a las exequias de su madre, versión tejida por el antiperonismo a pesar de abundar recortes de diarios de la época que prueban que participó del funeral. Algo similar, referido a la Escuela Superior Peronista, comenta esta militante de Santiago del Estero: “Yo estuve en la Escuela Peronista, pero aquí en Santiago. Porque se hizo la Escuela Superior Peronista en Buenos Aires. Fueron muchos compañeros de aquí y compañeras a estudiar allá en Buenos Aires, y luego trajeron y formaron en cada provincia una Escuela Superior Peronista para todas las que quisiéramos estudiar la historia del peronismo (contada por Eva Perón) y la filosofía peronista. Y Evita nos hablaba que nosotros no teníamos que responder a ningún caudillo, porque el que era caudillo, el que pretendía erigirse en caudillo dentro del peronismo había dejado de ser peronista, porque servía a sus propios intereses y no a los intereses del pueblo. Entonces, eso era una visión que a mí se me grabó perfectamente y yo no participé ya del caudillismo que vino a imperar en casi todas las provincias”126. Por la misma época, pero en la zonas de Bahía Blanca y Tandil: “Hacíamos de todo. Hacíamos reuniones. Hacíamos cosas. Yo primero fui vicepresidenta, después me pusieron de tesorera de las cosas que juntábamos y que hacíamos. Íbamos a los barrios y siempre militando sanamente, ayudando gente (…) se hacía mucho, se pedía mucho, se trabajaba mucho…Se iba a todos lados por los pueblos, los pueblos chiquitos, se trabajaba demasiado, a veces incansable…A veces no me dejaban mis hermanos porque yo era muy jovencita, pero yo me escapaba”127. Cabe señalar, en aquellos militantes que se incorporaron al peronismo (y a la ciudadanía), el hecho de ser jóvenes, pero el rasgo fundamental que los atravesaba era el de ser trabajadores. Este es otro rompimiento. Ya con Yrigoyen se habían incorporado los sectores populares a la política. Pero tras el golpe de 1930 la situación había retrocedido, tal fue la restauración conservadora que 126 Olga Montenegro 127 Zulema Vaquero Temprano (nacida en 1930)

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derrocó al caudillo radical. Nuevamente, durante toda la Década Infame, los “doctores” y la elite se repartieron la ficción de democracia y el poder político. Por eso el peronismo fue una doble ruptura: incorporando a los trabajadores y a la juventud al escenario político. Hacia 1950, en el interior de la provincia de Buenos Aires, en Cañuelas, “Bueno yo ya empecé a militar de lleno a los 18, cuando yo tuve mi documento… Yo terminé mi escuela primaria y seguí estudiando acá en Cañuelas en una academia particular. Cuando me recibí de “Tenedora de libros y dactilógrafa” yo quería trabajar para ayudarlos a mis padres. Yo tenía una amiga que había tenido la posibilidad de entrar en la Cámara de Diputados de la Provincia. Entonces le pregunto cómo había conseguido el trabajo y ya para ese entonces, Evita estaba haciendo militancia a full… Entonces me dice “¿por qué no le mandás una carta a la señora Evita? Que yo por intermedio de ella conseguí trabajo”. Voy a mi casa y le mando una carta. Y así fue. Le mandé un fin de semana, por ejemplo y ya para el día miércoles de la otra semana tuve la respuesta. Y me citó a la quinta de Olivos. Recibir una carta de la señora Eva Perón, era (…) Cuando llego allá, a la Quinta de Olivos (con un susto bárbaro porque era una chica que venía del campo y era otra forma de vivir antes, a lo que se vive ahora) tuvieron que acompañarme mis padres. Cuando llego allá y veo una multitud de mujeres, me quise matar. Eran 4.000 y pico de mujeres (…) No sé si habrá veinte vivas, de las mujeres de ese momento. Yo era la más chica. Porque Evita, cuando me llamó a mi, me dijo: “acercate acá”, me pregunta la edad que tenía, yo tenía recién sacada la libreta y me dice: “vos a vas a ser mi benjamina, porque sos la más chiquita de todo este grupo… Quiero que trabajes para mí”. “Está bien señora, yo necesito trabajar”. Y así fue, haciendo mi militancia y mi iniciativa. Empecé a trabajar con ella (…) Primeramente me designaron en YPF en Capital. Hasta que me mandaron a Lobos, por la distancia, que era más cerca. Luego ya empezaron a hacerse las reuniones de la Rama Femenina, a aglutinarse. Me nombró secretaria de una de las primeras Unidades Básicas que hizo Evita. Porque antes había unas Unidades Básicas, tipo comité, antes de todo eso, pero organizadamente fueron en esa época. Entonces ya pusieron: presidenta, secretaria, se alquiló un local y ya empezamos a trabajar para el voto femenino. Y fue cuando ganó Perón, con el voto de la mujer. Fue extraordinario (…) lo más grande que teníamos nosotros en ese entonces era por ejemplo conseguir cosas por intermedio de la


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Fundación: remedios, sillas de ruedas, todas esas cosas a la gente que no tenía medios, porque en ese entonces no había pensiones, todavía no estaba eso implantado. Y después se daba ayuda de refuerzo a los chicos de las escuelas que los padres no podían mandarlos particular, porque era gente muy pobre. Yo trabajé siempre con la gente más humilde que puede haber, porque yo sabía de las vicisitudes que había pasado yo cuando era chica, entonces al tener yo esa posibilidad, abracé esa causa, pero a full (…) En la Quinta, cada vez que íbamos a estar con Evita, a nosotras las mujeres de aquel momento, como a la tercer semana de haber armado ya el sistema de la rama femenina, nos llevaron una semana a Buenos Aires para mostrarnos todos los edificios más importantes. Nos llevaron al Teatro Colón, nos llevaron a los hoteles más lindos, a la costanera, porque la mayoría de la gente que íbamos de acá de las provincias no habíamos ido nunca ahí.”128 De este acto de justicia social se quejaba la oligarquía diciendo la “fiesta peronista” (y todavía hoy se queja amargamente). El día del Renunciamiento (1951) Perón estaba por finalizar su primer mandato y su popularidad seguía creciendo. Se aproximaban las elecciones. “El 2 de agosto de 1951 la CGT pide a Perón que acepte la reelección (hecho posible a partir de la reforma constitucional de 1949) y expresa su anhelo de que Evita lo acompañe en la fórmula”129. Mucho se ha dicho sobre las razones que llevaron a Evita a declinar su candidatura a vicepresidente, pero poco se ha dicho sobre las razones que llevaron a formular la posibilidad. Tal vez fue un intento de Perón para ver cuál era la relación de fuerzas luego de casi 6 años de gobierno y tratar de apreciar cuales eran las reacciones dentro de las fuerzas armadas (las de la oposición ya eran demasiado evidentes). Lo cierto es que en un multitudinario acto, el 22 de agosto de 1951, se proclamó la fórmula del pueblo: Perón - Eva Perón. “Yo a Evita, cada vez que había un acto iba…para la Plaza de Mayo…Y ahí en la 9 de Julio, la CGT también. Hizo un acto Perón, cuando Evita no quiso ser presidente. (…) Estaba la calle 9 de Julio hasta donde le daba la vista (…) Tenía cáncer ya…Estaba muy demacrada (…) Gracias 128 Gerónima Ramos 129 Castiñeiras, Noemí. Ser Evita. Síntesis biográfica. Instituto Nacional de investigaciones Históricas Eva Perón, Buenos Aires, 2001, p. 28

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a ella pudo la mujer votar. Y cuantos beneficios”130. En inolvidable diálogo entre el pueblo y Evita, esta fenomenal mujer pidió unos días para pensar su decisión, la cual se conoció finalmente el 31 de agosto, no aceptando la candidatura. “Si, el Cabildo abierto del Justicialismo. Recuerdo que para estar ahí en la mejor ubicación, la señorita Luisa Komel nos llevó a las doce y cinco de la noche, ya pasando (al 22)… y ahí estuvimos todo el día hasta que a la tarde, a la siesta, se hizo el acto de renunciamiento de Evita. Pero antes, ya nos había recibido Evita en distintos lugares, como el Hogar de la Empleada, en los Hogares de Tránsito. Nos llevó a conocer la Ciudad de los Niños, la ciudad Universitaria, todo, todo. El Hogar de Ancianos de Burzaco. Era una joya, porque los ancianos nos estaban ahí tirados como están ahora mismo. Todavía no se ha logrado revertir esa situación de los ancianos, que los dejan ahí tirados y que no hacen nada. Mueren de pena. En cambio ahí, en el Hogar de Ancianos, cada anciano tenía su actividad. O sea que no se sentía inútil. Era una enseñanza, que tenían. Si al anciano le gustaba hacer carpintería, hacía carpintería; si al anciano le gustaba hacer escobas hacía escobas, todo eso fuimos a visitar nosotros. Yo tengo una serie de cosas que he visto cuando estuvimos allá, que después vino la “revolución libertadora” y rompió todo. Nosotras tuvimos la suerte, un grupo de diez, doce subdelegadas, de que la señora Eva Perón nos reciba en la residencia que había en la Avenida del Libertador…porque no era únicamente la residencia de Olivos que existía en esa época. Existía la residencia que había en Capital Federal. Y ahí, ese edificio ha sido destruido por la “revolución libertadora”, porque era el lugar donde Evita trabajaba y recibía a la gente. Entonces (fuimos) 10 subdelegadas, más o menos… Siempre hay, dentro de los grupos, personas que son más capaces y otras que los lleva el entusiasmo y la voluntad. Entonces, la señorita Komel eligió a las personas que estábamos más capacitadas para el diálogo con Eva Perón. Y yo recién tendría 18 o 19 años, no tenía más. Y la señorita Luisa Komel me eligió a mí para que le haga entrega de la canasta de flores, muguets, que era la flor preferida de Evita y nos iba a recibir a las 3 de la tarde en la residencia de Olivos. Ahí, antes de estar con la señora Eva Perón, con Evita, la señorita Luisa Komel me hace pronunciar las palabras que yo le tenía que decir a Evita al 130 Carlos Ritchie


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entregarle la canasta. Cuando a las 3 de la tarde viene el secretario de Evita, que era Renzi, nos dice “ya las recibe la señora Eva Perón”. Se abre la puerta del living done nos iba a recibir. Evita, vestida de una falda a cuadritos que ella siempre usaba y un pullover de lana porque era agosto. Justamente agosto y ella andaba medio enferma. Un pullover rosa y una chinelas todas de raso. Y cuando yo la veo tan bella, tan hermosa, algo que uno ve…una Virgen…el rostro de ella era hermosísimo…quedé impactada, tan impactada que no le pude decir nada, nada. Todo lo que había estudiado para decirle se quedó en decirle “señora,…señora…”…y se me cayó la canasta, que la recibió Renzi. Y lloré, lloré y ella me abrazó y me besó…Así que nunca olvido a Eva Perón. Para mí, es el recuerdo más hermoso que tuve de mi vida política (…) Pasamos al living, pero yo quedé muda. Yo ya no hablé más nada. Todas mis compañeras hablaron, porque ella nos incitaba a hablar. Ella era una persona muy agradable, muy humilde. Y eso se quedó grabado en mi mente para toda la vida. Estuvimos en el acto del renunciamiento de Evita, desde las doce de la noche hasta que terminó el acto. Esa vez fue una delegación muy grande, también fueron hombres, pero por separado. Y ahí nos alojaron en un colegio católico a todas. Y vivíamos muy bien, porque fueron a ofrecernos espectáculos, porque el colegio tenía un salón de actos. Estuvieron los Hermanos Ábalos, artistas de primera que nos hacían bailar a todas ahí en el escenario”131. La declinación de Evita, su renunciamiento, pudo deberse a cuestiones de salud, pero además revela que la relación entre Perón y las fuerzas armadas era difícil. La política obrera de Perón y la profundización de las reformas molestaban a una parte de las fuerzas armadas. La candidatura de Evita era tomada por algunos grupos militares como una “provocación” que justificaría algunos movimientos conspirativos. Poco más de un mes después del renunciamiento se producía la intentona golpista de Menéndez. Esto solo podía ser resultado de una actividad conspirativa previa, por lo que no eran descabelladas las prevenciones de Perón y de parte de su entorno respecto de movimientos sediciosos en el ejército. Por otra parte, si Evita hubiera aceptado su candidatura, no hubieran faltado los “críticos” que dijeran que Perón quería “encerrar” a Evita en el senado como presidenta de la cámara. Evita era consciente que tenía un amplio espacio que Perón dejaba a su disposición, dentro del cual se movía por iniciativa propia, pero siempre en el marco de una plan general. 131 Olga Montenegro

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Los planes de gobierno y la reelección de Perón (1951) La participación popular se manifestaba en el apoyo al presidente, en las constantes movilizaciones a la plaza de Mayo y, sobre todo, cuando se acercaba una elección. En los comicios de noviembre de 1951 Perón concurrió junto a Hortensio Quijano en la fórmula para el período 1952 1958, venciendo ampliamente con más del 62% de los votos. El trabajo de los militantes era intenso, no solo sumando nuevos adherentes, sino divulgando la obra de gobierno. Solían darse charlas en las Unidades Básicas, explicando los programas de obras públicas y de asistencia social. De esa manera, los simpatizantes y afiliados estaban compenetrados del accionar del gobierno y podían defender las conquistas con bases documentales, además de la propia experiencia de vida, como cuenta esta mujer santiagueña: “he estado en la casa quinta con Olga (Montenegro) y otras compañeras más. Cuando fuimos a pedirle la reelección a Perón, también. Cuando se hizo ese congreso tan grande, tan grande, que nadie lo va a poder comparar (en aquellas fechas, por supuesto que ahora hay más gente). En la época de Perón era un hormiguero lo que se juntaba. Nosotros íbamos con los trenes llenos de gente a Buenos Aires. De Salta, de Tucumán. De todas las provincias íbamos, trenes llenos de mujeres (…) mi esposo era ferroviario y él, pobrecito, era peronista igual que yo. Así que cuantito me llamaban de Buenos Aires ya él traía su pase, que en aquel entonces el ferrocarril daba los pases, u orden de rebaja que le decían, que era mucho más barato que ir en ómnibus u otra cosa”132. El entusiasmo popular tenía que ver con las respuestas que desde el Estado se daban a las demandas de los trabajadores. Los más comprometidos se integraban a la militancia con gran fervor: “Yo tengo muchísimos recuerdos. En este momento los tengo aquí en el cuadro que mandó a pintar mi marido y me regaló. Tengo en mi dormitorio el cuadro de Perón y de Evita. Yo a veces entro a pensar que estuve tantas horas de mi vida detrás de ellos. No gozaba a mis hijas, no gozaba a la familia, no gozaba de nada porque yo andaba detrás de ellos…Era como un imán que me llevaba”133. El peronismo incorporó no solo a militantes de base, sindicales, sino también a técnicos que llevaran adelante los programas sociales y económicos dispuestos por el gobierno:

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132 Adelina Paolucci 133 Adelina Paolucci


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“yo era joven todavía cuando ingresé en el peronismo (…) al peronismo ingresé más o menos cuando tenía 25 años…en el año ’49, cuando se hizo el partido, porque yo no era peronista, pero, quiero decir: ingresé al partido. Fui secretario de una Unidad Básica en el año ’49 (en) Río Gallegos. Yo soy de (Puerto) Deseado, pero trabajaba en Río Gallegos, como agrónomo. Cuando se empieza a armar el Partido Peronista, el Partido Único, ahí ya empezamos nosotros con la organización, con las Unidades Básicas y todas esas cosas (…) éramos un grupo de jóvenes que hablábamos y cuando surgió eso el gobernador (por primera vez) del Territorio era un peronista, éramos compañeros, amigos, del club y de todas las cosas”134. Los planes quinquenales eran resultado de un meticuloso relevamiento de datos. Se conformaban grupos técnicos (y políticos) que hacían un diagnóstico de la situación y proponía soluciones a las cuestiones que más preocupaban a los pueblos de todo el país: “En el año ‘51, ‘52 viene un movimiento fuerte del peronismo, con delegadas de Buenos Aires. En realidad había una delegada135, sobre todo, con quien tuvimos la primera entrevista en la avenida Roca, la principal de Río Gallegos. Caminando, no sé por qué circunstancia, me ofrece un volante. Yo agarro el volante…y lo tiré…no lo leí. Entonces me llama: “¿por qué tira el volante señor?”, “porque a mí no me interesa la política” le digo, “yo vengo de mi trabajo”. (Yo fui en comisión de servicio a la construcción del ferrocarril de Río Turbio, a la mina de Río Turbio). Y bueno, nos ponemos a conversar y “está muy mal eso” (dijo), “bueno, muy mal desde el punto de vista suyo, pero en mi punto de vista no tengo que recibir influencias políticas de ninguna especie, soy apolítico, no me interesa” (dije). Bueno, nos ponemos a hablar y dice “usted ¿en qué se desempeña?”, “soy empleado en la línea esta, en la istración estoy a cargo de la sub jefatura de personal y soy santafesino, me llamo EP”, ¿Cómo EP? ¿Usted sabe que yo tengo un cuñado P?”, “¿Ah si?, no me diga”, “si, en Buenos Aires”, “y ¿quién es?”, “el doctor P”. (Mi tío, hermano de mi padre. La hermana de ella…Hebe Seipel, hermana de mi tía política)…Casualidad, ahí hubo un enganche…Entonces hubo un afloje de parte mía, en consideración a ese vínculo. Bueno y empezamos por una cosa por otra a trabajar”136. Las realizaciones sociales de vivienda, salario, condiciones laborales, derechos 134 Orlando L. Parolín 135 Inés Seipel 136 EP

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políticos, ascenso social, salud y educación significaron un tremendo impacto positivo entre quienes habían estado sumergidos y carentes de todo derecho: “Si uno pudiera transmitirle a la gente como fue el cambio, qué profundo fue el cambio, realmente la gente entendería mucho más un movimiento como es el Partido Justicialista, el Movimiento Nacional Justicialista. Porque fue un cambio que nos dignificó a la familia. Nosotros nos sentíamos protegidos. Nos sentíamos escuchados. Nos sentíamos atendidos en la salud. Nos sentíamos bien en todas las cosas. Y nos sentíamos bien también en el tema de que…mucha gente decía “con un juguete”…Yo nunca había recibido un juguete para el día de reyes. Y nos sentíamos bien también cuando nos llegaba la sidra o el pan dulce para navidad, que decían “es una barbaridad, es una campaña”, pero era la primera vez que en una mesa en mi casa podía llegar a haber un pan dulce y nosotros celebrábamos eso. Pero además celebrábamos que empezaba a hablarse de aguinaldo, de vacaciones pagas y todas esas cosas que no se hablaban. De obra social, de aportes y de todo eso que no se habla”137. Esta es la importancia fundamental de todo ese proceso político e histórico: la transformación social producida (y evaluada por sus protagonistas) a partir de hechos cotidianos. Algunos “analistas” suelen dejar de lado estas modificaciones en la vida concreta de los trabajadores y apuntan a cuestiones teóricas y abstractas. Es muy sencillo repetir el enunciado que dice “el peronismo no fue una revolución”. Lo difícil es demostrar eso a los protagonistas de esa etapa, ya que primero debe definirse qué significa “revolución”. Y para ello es preciso no partir de una concepción fija y válida para todos los casos, sino analizar particularmente la situación de cada proceso político, histórico y social para ver si los cambios producidos son revolucionarios para cada sociedad. Anotar 10 puntos en el básquet no es lo mismo que hacer 10 goles en un partido de fútbol, porque las estructuras de ambas disciplinas son diferentes y lo que en uno es apenas una anécdota en otro es un suceso inolvidable. De la misma forma un vaso de agua en la ciudad puede no ser gran cosa, pero el mismo vaso de agua en el desierto adquiere otra dimensión. Es común que desde distintos costados ideológicos se descalifique la experiencia peronista por las carencias teóricas o técnicas, pero descalificar a todos los procesos políticos por igual por no alcanzar las metas enunciadas en la teoría, deja de lado el análisis y pasa por alto las particularidades, e iguala en la crítica a los 137 Carlos Ferreyra


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procesos populares y los antipopulares. Eso ha llevado a muchos a pensar que todos los partidos políticos son iguales, ignorando el profundo proceso social que ha llevado a la formación de cada uno de ellos. La constante acción de gobierno del presidente, lo llevaba a recorrer el territorio nacional inaugurando obras. La posibilidad de ver al presidente era una ocasión muy especial en todas las localidades por donde pasaba: “el gobernador Mercante, el presidente Perón pasó por acá. Perón, Eva Perón, cuando iban a Bariloche. Si, tuve oportunidad de verlos. Llegó acá en un tren eléctrico que venía de Buenos Aires, “Huemul” se llamaba. Todos los trenes nuevos que había traído Perón en esa época con los vagones para el ferrocarril. Y una noche, a las diez de la noche, pasó por acá Eva Perón, ya venía media embromada. Ya estaba enferma, ya. Estuvieron acá en Patagones. Uno podía saludarlos y darles la mano”138. “Cuando el servicio regular de los coches motores diesel Ganz ya se había discontinuado, a principios de 1950 hubo un último viaje especial del “tren blanco” hacia San Carlos de Bariloche. En los últimos días de marzo de ese año la formación cubrió en forma completa todo el recorrido desde Plaza Constitución con dos pasajeros ilustres: el presidente de la Nación, General Juan Domingo Perón, y su esposa, Eva Duarte de Perón. “Yo me acuerdo muy bien, en ese tiempo estaba de jefe de la estación Clemente Onelli y recibimos precisas instrucciones de que todo el personal debía estar sobre el andén, de punta en blanco, para saludar el paso del convoy” recordó Leandro Inda. El memorioso ferroviario agregó que “ese día el tren venía con un poco de atraso, justificado por supuesto, porque en cada pueblo el general y Evita salían a saludar por una de las puertas del coche motor y sus asistentes repartían paquetes con ropa””139. Esto da una semblanza del proceso de modernización que se instrumentó desde el gobierno nacional, en consonancia con el impulso industrializador y la política económica y social. Muchos simpatizantes se sumaron al peronismo alentados por los caudillos locales o por gente reconocida en cada uno de sus pueblos y que tenían gran peso en la política local avalados por su trayectoria particular. “Yo participé a los 17 años de la Juventud Peronista de Bahía Blanca, en Coronel Maldonado, un barrio ferroviario. Con el doctor Eduardo Julio Forteza, con su señora esposa, la madre del diputado Julio Forteza. De ahí me vine a Tandil en el año ‘50 porque yo tengo 80 años. Acá en 138 Arsenio Martínez 139 http://perfilesespinosa.blogspot.com/2009/10/el-increible-y-olvidado-tren-blanco-que.html

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el año ‘50 me casé y seguí con el peronismo toda mi vida, lo llevo en el corazón hasta que me muera. Me fui a calle 9 de julio 485 donde estaba el doctor José Francisco Vistalli140 que era el padre de todos los peronistas, el caudillo peronista y ahí estuve con él 36 años, hasta que falleció”141. Vistalli fue un reconocido político de la zona de Tandil: “Con la Revolución del 4 de junio de 1943, se enrola decididamente con el nuevo gobierno y es designado Comisionado el 19 de abril de 1944. Sus principales actividades públicas se repartieron entre el deporte, el club Santamarina, la liga tandilense de fútbol y de básquetbol, y comienza su trabajo político, junto a importantes dirigentes de la ciudad, en la organización del movimiento nacional que encabeza el Gral. Perón a partir del 17 de octubre de 1945. La Revolución de 1955, lo llevó a la cárcel. En la clandestinidad trabajó en la resistencia al golpe de la libertadora; en 1962 fue electo diputado provincial, cargo que no pudo asumir por la intervención y anulación de los comicios en la provincia de Buenos Aires, por el gobierno de Frondizi”142. “Yo recuerdo que en mi casa eran todos radicales. Mi papá era español, no tenía voz ni voto pero le gustaba Perón, decía “hay que ser peronista”. Mis hermanos se hicieron todos peronistas menos dos, murieron radicales. Iba siempre con Eduardo Forteza y su esposa, Etelvina, a todos los lugares, iba de mascota con ellos. Yo no me despegaba del peronismo. Y con la señora Amadori, que vivía en calle O’higgins, en el cuarto piso. Yo desde muy jovencita me dediqué siempre al peronismo”143. Aunque las clases medias, en general, se mostraron vacilantes frente al peronismo, hubo sectores de la clase media que juzgaron favorablemente al naciente movimiento: “mi familia, padre y madre profesores de dibujo y pintura egresados del Bellas Artes, hermana mayor ídem y yo, los cuatro peronistas de aquellos tiempos. De mi infancia recuerdo que en la primaria leíamos La razón de mi vida y copiábamos en los cuadernos distintos capítulos del Plan quinquenal, vivíamos en una casa alquilada en el Barrio de 140 Nacido en 1908 en Guaminí. 141 Zulema Vaquero Temprano

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142 www.abchoy.com.ar “Recuerdos de don Francisco Vistalli (a veinte años de su fallecimiento), por Raúl Escudero, Presidente; Mario Enrique Abatí, Secretario de Cultura prensa y propaganda Partido Justicialista de Tandil, Correo de lectores, 6/8/2009 143 Zulema Vaquero Vaquero


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Almagro (Capital Federal) en una zona de gente tipo “quiero y no puedo”, lo cual hacía difícil ser peronista, pero la remábamos bien y siempre mis padres fueron gente respetada”144. El policlasismo del peronismo daba lugar a que algunos sectores medios se sumaran gustosos, más allá de la vacilante actitud que siempre ha tenido la clase media que aun siendo una de las beneficiadas por los planes de gobiernos populares, se ha pasado muchas veces a la vereda de enfrente, como lo deja entrever este hombre de General Arenales. “Y cuando egreso del colegio pertenecía yo al grupo de pocos, porque éramos pocos los peronistas estudiantes que había. A pesar de que ese colegio lo había creado el peronismo y lo había puesto en marcha el peronismo, en ese entonces las familias que empezaban a enviar los chicos, éramos pocos los que estábamos metidos con el peronismo, pero lo defendíamos con mucha fuerza”145. Las concentraciones populares eran un clásico de aquellos tiempos. Tenía que ver con la entusiasta participación de los trabajadores en la política y con el protagonismo de la clase obrera en el escenario político (adhesión al peronismo y ejercicio de la ciudadanía), social ( a la educación y cultura, movilidad ascendente) y económico (mayores ingresos y crecimiento del mercado interno). “Fui a ver a Perón…a Mercante y otros (a la plaza) entonces la gente le mandaba mensajes a Evita agarrados en una caña… Tenía cortada y ahí metía el papelito. Y ella los recibía. Ella o la gente allegada a ella (…) cada vez que me podía escapar, me iba. Era pibe. La edad que yo tenía, era un pibe joven, pero con mis moneditas me iba (…) Igual que las concentraciones en Plaza de Mayo. Iban mujeres, iban hombres, pero un disciplina, no los desastres que hay ahora. Yo agarraba el trole, el subte y justo bajaba (…) Y Perón recalcaba siempre en los discursos de él, “el diario que nos esta bombardeando” (…) estaba La Prensa o La Nación, que le daba leña... Nos daba leña. (Perón decía) que no pasen por ahí y que no rompan nada. Pero algún desgraciado había que rompía algo”146. Esta anécdota tiene que ver con la oposición mediática que sufrió el peronismo ayer y hoy. La Nación y La Prensa (hasta que fue expropiada) 144 Ezio Roberto Paronzini (nacido en 1942) 145 Carlos Ferreyra 146 Carlos Ritchie

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lideraron la oposición al gobierno y al peronismo desde sus inicios. Algunas prácticas parecen calcadas. Cabe recordar que el 17 octubre de 1945 desde el diario Crítica partieron los disparos que terminaron con la vida de Darwin aponti. Es ilusorio pensar que los grandes medios de comunicación se mantienen neutrales en política. Sin embargo, siempre cuentan con el apoyo de políticos “democráticos”, que los defienden con tal de aparecer en tapas y pantallas de los multimedios concentrados. Debieran decir que en realidad apoyan a la empresa y no a la prensa. En noviembre de 1951 Perón triunfó con el 62% de los votos. Se afirmaba el liderazgo del presidente y crecía la importancia y el protagonismo de la clase obrera organizada. Las mujeres habían votado por primera vez y lo habían hecho masivamente y por Perón.

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Enfermedad y muerte de Evita “yo a veces veo programas por televisión y todo. Este año fue en un programa donde está este periodista Nelson Castro, el 26 de julio pasaba todo lo de Evita, el sepelio y todo. Este hombre, Nelson Castro, decía que Evita no sabía que estaba enferma, que era muy grave lo que tenía y yo cuando escucho esto digo “mentira”, porque fíjese que cuando fuimos (…) cuando yo estaba de delegada censista, seis meses antes de las elecciones, Evita mandó una inspectora, no solamente a mí: a todas las delegadas de las provincias. Una inspectora. Yo me acuerdo que se instaló en Buenos Aires una secretaría…una compañera me dice “vamos a tomar un tecito” y entonces me dice: “¿a vos te parece que Evita nos tiene que mandar inspectoras? Quiere decir que no nos tiene confianza”, le digo: “mirá, a mí me importa un bledo, me puede mandar 20 o las que quiera porque yo sé que trabajé”. Y fue así, mandó una inspectora. Cuando vinimos con estas 7 mujeres que Evita me había pedido para diputadas provinciales vine juntamente con la inspectora, de apellido Nicosia, las dos. Nos fue a buscar Evita, cuando ella me dijo de la diputación y yo le dije que no aceptaba, que yo no era universitaria. Además, le digo “Usted no aceptó la vicepresidencia y yo ¿por qué tengo que aceptar cargos?”. Ella dice “Es diferente lo mío”. Bueno y conversando así, y ya saliendo del recinto adonde estábamos para la puerta, ella nos tomó así, de los hombros y ella ahí en el medio nos dijo esto: “además, chicas, yo estoy muy enferma”. Así que ella sabía y estos otros dicen que no sabía. Yo nunca fui a decirles que están equivocados porque lo escuché de labios de ella. Esto al primero que se


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lo digo es a usted. Me dijo “chicas, yo estoy muy enferma”, tan así que después que nos despedimos de ella me puse a llorar, que la inspectora no podía hacerme callar, porque me puse a llorar tanto, tanto. Porque yo la veía tan linda y todo y yo nunca pensé que ella podía estar enferma y morirse, nunca lo pensé. Lloré desconsolada, es como si hubiese sido mi madre que se iba a morir. Ella dijo así: “chicas, estoy muy enferma”. Y esto era en el ‘51, en noviembre. Ella murió en el ‘52 (…) Hablando del sepelio, otra cosa que yo estaba recordando hoy, con motivo de que murió el ex presidente147, me acordaba de cuando murió Evita. Cuando nosotros estuvimos todos los días, esas dos semanas, limpiando con un pañito desinfectante, limpiando el vidrio porque la gente venía llorando y se tiraba sobre el féretro, limpiando todos esos días. La tengo todavía en mi retina la imagen de ella de cómo estaba con su vestidito celeste, su rosario rosado ente las manos. Yo sufrí mucho cuando vi que se iba viniendo abajo ella. Sufrí mucho (…) Cuando murió Evita nomás, yo me dije “Urbelina, para vos se acabó la política”. Yo entonces dije “no”. No estando Evita no quiero estar. Si Evita hubiese vivido yo continuaba, ya sin Evita no. Ella era una mujer maravillosa, muy justa. Si uno le era leal, lo tenía todo. Ella lo que más detestaba era la deslealtad, pero (era) una mujer maravillosa”148. La salud de Evita fue decayendo rápidamente. A las complicaciones de salud se sumaba el desgastante trabajo que la primera dama llevaba adelante al frente de la Fundación y su acción gremial y actuación política en los conflictos laborales. “Recuerdo la muerte de Evita, mí madre nos agarró de la mano y allí fuimos a ver pasar la cureña por Paseo Colón, rumbo creo a la C.G.T. y desde los balcones llovían pétalos de flores que arrojaban los vecinos”149. El odio acelerado de la oposición los llevó a pintar “viva el cáncer” en una pared. Ante actitudes de este tipo se caen los argumentos sobre la “barbarie” peronista y las críticas al populismo, tan de moda en las sectas intelectuales. La U.E.S. (1953) Hacia 1953 nace la U.E.S. (Unión de Estudiantes Secundarios), una idea impulsada por el ministro de educación Méndez San Martín. La U.E.S. venía 147 Se refiere a Néstor Kirchner, fallecido el 27/10/2010 y que causó pesar en el pueblo. 148 María Urbelina Tejada 149 Ezio R. Paronzini

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a ser la rama juvenil del peronismo. “todavía estaba yo en la secundaria. Y si, teníamos una delegada, no me acuerdo el nombre, me acuerdo de ella la cara, media gordita. Pero ella nos decía “tal día las chicas que son de la UES, hay reunión” y hacían teatro, jazz, o sea, actividades culturales y deportivas y era lindo andar por ahí paseando por el parque y conociendo todo, en la Quinta (de Olivos). Había hamacas. Yo me acuerdo que me hamacaba”150. La creación de esta agrupación de jóvenes causó inquietud en las filas de la Iglesia que veía como le disputaban un sector importante de la sociedad. La contracara de la U.E.S. era la Acción Católica. Sobre la U.E.S. se han inventado una gran cantidad de mentiras, destinadas a desacreditar al peronismo, a Perón y al pueblo. Lo cierto es que quienes conocieron desde cerca y desde adentro esa rama del peronismo, no dudan en recordarla como una experiencia participativa en lo político y recreativa en lo social, ya que se desarrollaban en su interior muchas actividades educativas y de esparcimiento para la juventud. 1955 A pesar de las dificultades de un par de años atrás, la economía se había recuperado. La convocatoria de Perón no sufrió desgaste, pero hubo un círculo burocrático que fue oxidando al propio gobierno, desmotivando al militante común y alejándolo de las decisiones más importantes: “los primeros años fui peronista. Después no, porque no me gustó el círculo que hay. Hay vividores en la política”151. Se dieron muchas expulsiones dentro del partido. En muchos casos solo se trataba de militantes críticos que elevaban alguna queja o sugerencia. Pronto los burócratas lo señalaban como adversario o lo acusaban de traición. Paradójicamente, fue esa burocracia la primera en rendirse. El propio Perón lo dijo en alguna oportunidad, en 1953 “Yo nos soy de los hombres que se desalientan desfilando, como lo hacen entre una legión de aduladores y una legión de alcahuetes”152. Esto reflejaba la existencia de grupos burocráticos que siempre florecen al lado del poder de cualquier gobierno. La verticalidad de la conducción (estando presente el creador y líder del partido) impidió el florecimiento masivo de nuevos cuadros, asfixiados por el cordón burocrático. Hacia 1955 el conflicto con la Iglesia le abrió a Perón un nuevo frente de

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150 Elena Paiva (nacida en 1938) 151 Vicente Accorinti (nacido en 1930) 152 Discurso de Perón en Plaza de mayo, 15/4/1953, en www.elhistoriador.com.ar


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batalla. Las cúpulas eclesiásticas siempre se han mantenido enfrentadas a las mayorías y entonces, en 1955, participaron decididamente de la conspiración y del agite previo para generar una situación de inestabilidad política y social. La ley de divorcio, el reconocimiento a los hijos extramatrimoniales, la eliminación de varios feriados religiosos, el fin de algunos privilegios de la curia y el crecimiento de la U.E.S., llevaron a la Iglesia a entrar directamente en la conspiración golpista. Los que se mantuvieron leales siempre fueron los obreros, que serían las primeras víctimas del golpe de 1955. “El pobre tiene que ser peronista o no es nada (…) Yo en Bahía, que ya era ya mi juventud prácticamente, cuando estuve hasta los 20 años, trabajaba en un frigorífico. Época de Perón también y salíamos de noche a pegar carteles y los despelotes que solíamos tener…mi hermano estuvo preso en Bahía. Hoy en día tiene 80 años y gracias a Dios que no lo mataron. Porque él trabajaba en el frigorífico CAP, en Cerri, famoso frigorífico exportador de carnes”153

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Capítulo 3 Peronismo y obras Los planes quinquenales El peronismo significó un profundo cambio social para lo que había sido una sociedad inmóvil. Es destacable que desde el gobierno se instrumentó una planificación para el desarrollo nacional, estableciendo una fuerte relación entre el crecimiento económico y el social sin dejar de lado lo político. El gobierno instrumentó dos grandes planes quinquenales, el primero de los cuales fue todo un éxito, en tanto el segundo fue truncado por el golpe de estado de 1955. Para llevar adelante esos planes fue necesario hacer un relevamiento de las condiciones de vida y necesidades en todo el territorio nacional. “El proyecto de Plan Quinquenal lo hizo la gente, no lo hizo el gobierno. Se dio instrucciones a todos los distritos correspondientes, ya sean gobernaciones o ya sean provincias. Esas instrucciones pasaron a todos los pueblos de cada distrito y cada pueblo se reunía y elaboraba sus propias necesidades. Qué es lo que necesitaban para vivir mejor, si le faltaba una escuela, un correo, una ruta. Así sucesivamente, en materia de obras públicas o enceres, inclusive, de las familias humildes. Así se inició…Nosotros éramos 41 localidades en Río Negro. Cada representante podía ser el presidente de una Comisión de fomento, podía ser un intendente, no sé si habría en aquel entonces alguna localidad que tuviera más de 10.000 habitantes para que pudiera tener una intendencia. Generalmente el gobernador era elegido por el Ministerio del Interior. Y después, los demás, eran elegidos de alguna manera, porque no teníamos todavía (el voto), pero cada uno de los representantes de cada pueblo se reunió en la Capital Federal a pedido del secretario técnico de la presidencia, que era Subiza, y los 41 representantes vinieron a Buenos Aires, en el caso de Río Negro, como así también todos los demás. Y acá se elaboró, en un organismo que se denominó “Plan Quinquenal”, sin sacar ni poner un punto ni una coma. Ni más, ni menos. Sino que se volcó técnicamente lo que necesitaba cada uno de los pueblos. Y ahí empezó a producirse la transformación, porque se empezó a dar cumplimiento estricto a lo que habían pedido los pueblos. O sea: el gobierno utilizó al pueblo para confeccionar toda la parte básica y necesidades de ellos y le dieron forma técnica. Eso fue extraordinario, porque así surgieron los canales de riego, porque es una zona donde el régimen pluvial es muy bajo. En Río Negro se hicieron casi todos

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los canales de riego y así sucesivamente: si faltaban escuelas se hacían escuelas, o correos, o comisarías; siempre algo recibían, referente a lo que habían pedido. Sin modificar lo sustancial”154. En lo económico se buscó (y logró) la redistribución de la riqueza. Del total del producto bruto interno, el sector laboral alcanzó (y a veces superó) el 50%. Se incrementó el poder adquisitivo de la población, lo que movió el mercado interno, logrando su fortalecimiento. Ante la creciente demanda de productos, las fábricas y las pequeñas y medianas empresas necesitaron nuevos empleados, lo que generó el pleno empleo. Junto con la posibilidad de trabajar venían los beneficios sociales, antes arrebatados por el atropello patronal. Se conocieron vacaciones pagas (que derivó en el turismo social de miles de trabajadores), se crearon lugares de veraneo (como en la zona de Mar del Plata), indemnizaciones por despidos, indemnizaciones por accidentes de trabajo, obras sociales para la atención de la salud (esto se materializaba en policlínicos, hospitales y centros de salud que muchos sindicatos alcanzaron). “Y cuando vine acá, a Trelew, mi padre estaba sin trabajo. Y mi mamá le mandó una carta a Eva Perón y mi papá en una semana tuvo trabajo. En Vialidad Nacional. Y ya todo un bienestar para la familia esa”155. Se fortalecieron los sindicatos y el mundo del trabajo adquirió un gran poder para enfrentar a las patronales. Asimismo, mejoraron las condiciones laborales en cuanto a horarios, salarios, vestimenta, jubilaciones, aguinaldo, etc.: “Las jubilaciones las hicieron los peronistas, el aguinaldo: los peronistas, la licencia: los peronistas…todo (…) Yo creo que tan mal gobierno no ha sido”156. El Estado nacionalizó los servicios públicos esenciales (trenes, teléfonos, gas, electricidad, energía, petróleo), creó la línea aérea de bandera, Aerolíneas Argentinas, fortaleció la flota mercante, creó las empresas siderúrgicas, fábricas de automotores, de aviones. La industria liviana se traducía en las cientos de heladeras que los obreros podían alcanzar con sus sueldos. Se nacionalizaron los puertos y elevadores de granos. Se construyeron rutas, vías y caminos, logrando conectar a todo el país (en esto también el tren cumplió un rol fundamental). También se impulsó la industria pesada generando enclaves de desarrollo en distintos lugares del país: “Evita le dio el sí a Perón ahí (en San Nicolás), en la estancia. Entonces,

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154 René Hechem 155 Carlos Ritchie 156 Carlos Ritchie


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le hablaban a Evita, y Evita le hablaba a Perón y traían acá (San Nicolás), Somisa157, lo que hubo después. La fábrica de acá, que trajeron ellos en esa época. Porque acá eran puras quintas, que iba la gente (…) Todo lo que es San Nicolás se lo deben a ellos” Fueron construidas (o se iniciaron en ese período) grandes obras hidroeléctricas como el caso del Dique “Florentino Ameghino” (en Chubut), cuya construcción se inició durante el peronismo y se vio interrumpida por el golpe de 1955: “Y, empezó el Dique Florentino Ameghino. Más obra que esa (…) Agua y Energía tenía la intendencia de riego. Todos los canales de riego estaban a nombre de Agua y Energía. Y después estaba la Comisión de Estudios que se dedicaba al estudio del Dique Florentino Ameghino. Y el ingeniero Pronsato era el responsable de todo eso (…) era de La Plata. Había estudiado y se recibió de ingeniero en La Plata. Y después vino acá (Chubut) a trabajar en Agua y Energía, en la Comisión de Estudios. Mejor dicho: Intendencia de Riegos, que a la vez formó la Comisión de Estudios. Y él fue que empezó a estudiar la obra del Dique Ameghino. (…)Yo trabajaba con él”158. El sector ganadero más poderoso se opuso al peronismo, ya que los planes de gobierno dignificaban la situación de los trabajadores del campo y esto afectaba los intereses de los terratenientes: “No estaban con las ideas del peronismo. Pero había muchos que si (…) Los grandes eran grandes, no necesitaban el apoyo de nadie. En cambio los pequeños… tanto es así que las obras de riego se hicieron en la época de Perón. Las obras grandes, limpieza de canales, todo eso, en la época de Perón (…) En Agua y Energía trabajábamos bien, en esa época. Eran señores jefes. Señores ingenieros (…) Era empresa del estado (…) Agua y Energía en manos del Estado, fue una gran empresa”159. Se constituyó el IAPI (Instituto Argentino Para la Promoción del Intercambio) que les compraba la producción agrícola y ganadera a los productores y la vendía al exterior. De esa manera se quebraba el monopolio de los grandes exportadores de granos. Los beneficios económicos de estas operaciones se transformaban en nueva infraestructura de servicios sociales (hospitales, viviendas, escuelas), inversión tecnológica, modernización y desarrollo industrial. La política económica se complementó evitando el endeudamiento, 157 Sociedad Mixta Siderúrgica Argentina 158 Romualdo Cobo 159 Romualdo Cobo

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a tal punto que se canceló la deuda externa. Esto quedó plasmado en un acto que dejó un recuerdo en su paso por el norte argentino: “En el año ‘47, cuando viene Perón a jurar la independencia económica en la casa histórica de Tucumán. Eso consta en actas en la casa histórica (…) Y le doy la mano a Perón (…) Me da la mano. Me apretó tan fuerte la mano que me quedé agarrando los dedos (…) muy jovial, semejante hombre (…) Cuando andaba haciendo la campaña para el segundo mandato en el año cincuenta, ese fue el segundo (encuentro). Cuando iba en el tren presidencial y él levantó la ventanilla del tren para saludar con la mano y yo me acerqué y me colgué de la ventanilla para darle la mano. Igual que en Buenos Aires, que rompí la barrera policial para darle la mano. Esas han sido las tres veces en mi vida que he podido darle la mano a Perón”160. En el aspecto político se logró la plena incorporación de todos los ciudadanos al ejercicio de sus derechos civiles, terminando con el fraude y la exclusión política. Dentro de este aspecto el ejemplo más importante es el logro del voto femenino (en 1947), un cambio tan profundo que transformó a la sociedad. La mujer se incorporó a la vida política y fue el peronismo el que la impulsó como nunca antes. El peronismo fue el partido político que presentó más candidatas en sus listas para las elecciones en las que la mujer ya podía votar y ser votada. En este aspecto, se creó el Partido Peronista Femenino, como vimos anteriormente. Como partido político, el peronismo desplegó una intensa actividad y sentó una estructura que (más allá de las burocratizaciones a las que ninguna institución escapa) significó una marca indeleble en la política argentina, al punto que sus adversarios debieron recurrir al golpe de Estado y al crimen para vencerlo, algo que por las urnas era imposible lograr. En lo social, se produjo un movimiento ascendente de los sectores del trabajo. Los trabajadores, o sus hijos, pudieron acceder a una educación superior, ya que en 1949 se decidió la gratuidad de la enseñanza universitaria (además de la primara y secundaria), sin embargo, la secta universitaria fue hostil al peronismo. Se sumaba a todo lo anterior la construcción y refacción de establecimientos educativos. Se desarrolló un intensivo plan sanitario, previniendo y tratando a los grupos sociales más desprotegidos. Se activaron planes de turismo social y recreación para grandes y chicos. Y se crearon miles de viviendas.

86 160 H. R. Romero Cruz


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La vivienda La política de viviendas durante el peronismo no ha vuelto a ser igualada. Cuando la población total de la Argentina era de 15 millones de personas, el gobierno construyó 500.000 viviendas. Además de la construcción de viviendas por parte del Estado, también se habilitaron líneas de crédito hipotecario con cuotas accesibles para los trabajadores. Los propios interesados podían diseñar la casa a su gusto, así lo recuerda este hombre de Esquel, en Chubut: “el barrio Los Alerces, donde está la clínica, esos chalecitos iguales, todo eso fue de la época de Perón (…) Conocí a los viejitos. Incluso ese viejito Bombelli (pachista161 o radical, no sé qué carajo) antes de morirse me dijo: “vos que te estás haciendo (la casa, tomá) total estos planos”…había hecho muchas casas de Perón… y me dio un montón de planos de casas de acá. Y yo de ahí copiaba para ir haciéndome mi casa a los ponchazos”162. En la zona de Puerto Madryn, también hacen referencia a los créditos hipotecarios: “Fuimos al banco hipotecario y nos dieron los papeles. 8.000 pesos a cada uno para hacerse la casa (…) Yo busqué un albañil, me hizo los planos, todo”163. En especial, se recuerda lo accesibles que eran las cuotas mensuales: “Con Perón cambió. Le dio el plan de casas y se pagaban, usted iba y pagaba. Cada seis meses venía a acá, al Banco Hipotecario, a pagar. Tenía comodidades. Nosotros la hicimos media chica porque uno tiene miedo de meterse con mucho crédito. La mía tenía cocina, comedor, dos dormitorios el baño adentro, y después un patio, terreno tenía a lo loco. Tenía 11 metros por 36 de fondo. En pleno centro de Madryn. Vos presentabas un plano. Te hacía el plano, el dibujante, el mismo constructor. Las hicimos yo y un primo, los dos iguales. Él de un lado y yo en otro. Él también había entrado de aprendiz (en el ferrocarril). Hicimos todo el plano y después cuando empezaba la casa, los cimientos, iba la inspección. Cuando estaba a dos o tres metros de altura iba la inspección y estábamos nosotros presentes. Cuando llegaba a la ventana iba la inspección de ahí, si no tenía aprobada la inspección de eso, no se lo dejaban seguir (…) En ese tiempo de Perón (…) era muy bajo el 161 Perteneciente al PACH (Partido de Acción Chubutense) 162 Víctor Pérez 163 Ricardo Victores (nacido en 1924)

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depositario que tenía que pagar, la cuota. Aparte se iba rebajando, no como ahora que te va subiendo. Antes iba bajando el costo. Vos pagabas 22 pesos y al otro mes pagabas 21,50 o 21, iba bajando, bajando”164. Algo similar sucedía en Trelew. Carlos comenta que había: “Mucho trabajo. Y después los créditos. Usted los solicitaba y en una semana lo tenía. Y le daban para propietario. El que tenía los planos hechos, tenía que tener el terrenito, si. Y le daban el crédito en una semana. Usted la hacía a “piacere” suyo su casa (…) eso aumentó la construcción, (…) se fue moviendo (…) (En Trelew) se hizo el barrio Belgrano. Allá en la 25 de Mayo y Entre Ríos”165. En otras ciudades patagónicas se daba la misma situación, tal como lo reflejan estos testimonios de habitantes de Neuquén: “después el “Plan Evita” y el Banco Hipotecario, que si usted tenía el terreno le daban el préstamo para hacerse la vivienda según sus entradas y por 50 años pagarla. El que no se hizo la casa en esa época es porque no quiso, realmente. Y lo del Plan Evita, son casas que hoy las alquilan porque son chalecitos, la verdad que la construcción era muy buena, todas pisos de parqué también. Techos de dos aguas”166. La oposición y los grupos más antiperonistas inventaron una leyenda que decía que los peronistas después de recibir las casas del gobierno, levantaban el parqué de los pisos para hacer asados. Esto habla más de quien lo dice que de quienes son criticados. Con agresiones de este tipo se buscaba deslegitimiar el de los trabajadores a una casa digna. Siguiendo con el tema de la vivienda, este neuquino nos dice: “Se hicieron muchas. El Plan Eva Perón y después el Juan Domingo Perón. Donde yo vivo es del plan de Eva Perón, porque se hacía lo siguiente: casas para los familiares y casas para los solos o sea mayores de edad. Se hacía un dormitorio como el que tengo yo, que después yo lo agrandé y una cocina grande, baño y lavadero. Eso se pagaba al banco Hipotecario, nada de regalo, pero se hicieron las obras (…) Hicieron el Correo que está en la calle Rivadavia y Santa Fe. Se hicieron los barrios militares que están sobre la avenida Argentina y el comando. Después se hicieron barrios cerca de la gobernación para que vivieran los suboficiales del comando. Se hizo la Escuela 61 que está sobre la

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164 Vicente Accorinti 165 Carlos Ritchie 166 Idalia


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ruta 22, que eran los cuarteles 181…que están ubicados en la ruta 22 como quien va a Plottier. De acá de donde estoy yo, se hizo el comando, la 6ta sección que vino desde Bahía Blanca a Neuquén”167. Por la zona de Santa Cruz también se construyeron casas para la creciente población, especialmente en Yacimientos Presidente Perón (hoy Río Turbio): “toda la gente que fue a trabajar se les hicieron casas, barrios. A nosotros nos proporcionaron viviendas cuando fuimos. Las viviendas, ¿sabe de qué eran? Eran de troncos. De troncos, de durmientes. De donde se ponen las vías del ferrocarril, que se les llaman durmientes. Porque ¿qué pasó? Venían los barcos a las costas de Río Gallegos cuando la marea alta entraban a puerto, entonces descargaban y cuando bajaba se iban (...) La Anónima168 tenía una línea de barcos mercantiles que se llamaban Lucho: Lucho 1, 2, 3, 4, 5 y llevaba mercaderías a todas sus sucursales. Y el día que faltaba un Lucho, que no venía, nosotros no teníamos ni para fumar. Eso seguro, nos faltaba de todo. Era así. Y perdieron una cantidad enorme de durmientes, que quedaron en el puerto varados, ahí, en la baja marea. Entonces los retiraron todos y con eso construyeron viviendas. Yo tengo fotos donde las casas nuestras eran durmientes. Tenía una estufa a carbón, de Río Turbio. El carbón de Río Turbio calefaccionaba muy bien a la salamandra esa, había que ver como funcionaba. Y la cocina llegaba a quemarle los fondos de las ollas…Si, había que ponerlas arriba de los aros esos”169. La construcción de viviendas cubrió las necesidades del pueblo trabajador y el siguiente testimonio se refiere al encuentro con Perón que tuvo un trabajador (un mozo) y el pedido de una vivienda al General: “Vivíamos ya en Ciudad Evita (…) Está cerca de Puente 12, cerca de Ezeiza y yo tendría ocho años. Ese barrio ya había sido dado y entonces quedaban las casas para gente que le tienen que dar…Entonces papá va a la cena esa, con el moño ese, “Sosa ¿cómo venís con ese moño de ese color? ¿dónde te voy a poner? Bueno, te pongo en la cabecera” (le dijo el dueño del lugar). Y lo ponen en la mesa de cabecera, pero papá no sabía. Cuando vienen, estaba Perón, estaba Renzi, no me acuerdo quienes eran los otros ministros. Era un banquete (…) Mi papá lo atendió todo el tiempo y en un momento mi papá le dice: “General, yo 167 Celestino Sagaseta 168 Cadena de supermercados de la Patagonia con mas de cien años de actividades 169 EP

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le quiero pedir algo”, “¿qué te hace falta negrito?” (porque papá es morocho), le dice “Una casa”. Entonces tomó nota Renzi, que estaba al lado de él. Le tomó los datos. (Papá) le dijo que nosotros estábamos alquilando, que éramos tres hermanos. A la semana tuvimos que ir, pero no me acuerdo si yo fui al ministerio, eso se me borró un poco. Si, estuve con Renzi que en esa época era ministro de Bienestar Social170. Entonces Renzi le dio las llaves a mi papá y a mi me dio un perrito de esos salchichas. Pero las casas ya habían sido entregadas y nos tocó una casa en una esquina. Porque había casas pegadas. Esta no, era una esquina, un chalet, frente a la escuela adonde nosotros fuimos de chicos (…) Hermosa. Tenía piso de parquet. Casa como esa no tuvimos más en nuestra vida. Estaba el barrio pegado a Ezeiza casi, que estaba cerca del río Matanza que ese era el barrio (de casas) más lindas, casas de primer piso. Nosotros teníamos dos habitaciones, después un living grande, con un fogón (…) Y yo tendría unos once o doce años y nos trajeron una máquina de coser, nos trajeron camas y después íbamos a ser las chicas de la UES. Pero yo no llegué a ir porque ya después lo derrocaron. Nos tenían muy bien, era un barrio hermoso, la escuela era de primera”171. La provincia de Buenos Aires, bajo el gobierno de Mercante, creció muchísimo en viviendas y beneficios para los trabajadores. En la zona de Carmen de Patagones, “tenemos uno de los mejores hospitales dentro del distrito. El mejor hospital se hizo en la época de Perón, también. Un hospital muy bien, muy completo. Después se mejoró la situación de las empresas de agua, porque no había tampoco agua. El asunto de la luz. El asunto de servicios, todo. Se mejoró en la época de Perón. Después se hicieron muchas obras. Dispensarios médicos, escuelas. Acá se trabajó mucho y trabajó mucho el peronismo (…) Se han hecho viviendas, caminos, todo. (…) Hay barrios enteros que hizo el gobierno de Perón. Hay un barrio que se llama Mercante172, que se hizo en la época de Mercante. Un barrio bárbaro, todo de primera, el primer barrio que se hizo. Después se hicieron otros barrios, por cuenta del gobierno. Barrios grandes (…)

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170 En realidad era secretario de la presidencia 171 Elena Sosa (nacida en 1944) 172 La referencia puede ser para el Barrio Obrero


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La mayoría en pequeñas cuotas.”173. Las casas que se construían para los obreros: “Eran casas de primera calidad, tipo chalecito, con pisos de parquet y todas las instalaciones sanitarias, equipadas con cocinas tipo económica a leña, un verdadero lujo para gente que hasta ese momento posiblemente vivía en condiciones muy precarias, trabajadores que de otra forma no hubiesen llegado nunca a una vivienda digna, fue una gran obra de Mercante y de Perón, por supuesto”174 Educación Muchas veces se ha criticado al peronismo por una supuesta “incultura”, o desprecio por la “educación”, sin embargo, para destruir ese mito antipopular, basta decir que fue durante el peronismo (1945/1955) cuando se produjo la mayor construcción de escuelas de toda la historia argentina (hasta el día de hoy). Entre nuevas, refaccionadas y ampliadas, se cuentan 8.000 establecimientos de enseñanza primaria, secundaria, terciaria y universitaria, sin dejar de mencionar el nivel inicial, con guarderías y jardines de infantes. En 1949 se creó el Ministerio de Educación, en reemplazo del anterior de Justicia e Instrucción Pública: “Realmente un cambio extraordinario. Cuando me preguntan por qué soy peronista les digo “porque Perón nos dignificó a todos”. Perón y Evita nos dignificaron, nos dieron dignidad como personas. Mis hermanas pudieron estudiar, yo ingresé a un colegio secundario (…) Cuando terminé el primario teníamos un diputado provincial, un intendente, todo, (que) generan y crean un colegio secundario. Porque si no, el destino de la gente (como el caso de mi familia, que somos todavía cinco hermanos, de familia muy humilde), el destino nuestro era seguir siendo pobres y no tener posibilidades de acceder a ningún colegio, porque no teníamos manera de ir a otro lado. Entonces se crea ese colegio y ahí yo egreso y mis hermanos culminaron haciendo estudios, son jubiladas docentes actualmente. Mi hermano pudo hacer otra carrera, ingresar en Banco Nación, terminar como gerente. Se nos cambió la vida. La posibilidad era de seguir siendo pobre, pero además de pobre: postergado. Sin a la educación, sin a nada. El pobre tenía el destino de ser pobre, nada más”175. 173 Arsenio Martínez 174 Arsenio Martínez, en http://perfilesespinosa.blogspot.com/2008/11/hace-apenas-50-aos-estosjvenes-se.html “Arsenio Martínez, fundador del peronismo en Carmen de Patagones”, 18/11/2008 175 Carlos Ferreyra

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Otra militante recuerda que el gobierno Peronista, por la zona de Neuquén “Sembró de escuelas y qué escuelas. Hasta con pisos de parqué. Pero no lo dicen y esa es la bronca que a uno le da (…) acá lo hacían…eran unos chalets, también de dos aguas y con unas comodidades únicas para la época. Ya le digo, pisos de parqué. ¿La Dirección? Usted entraba y tenía piso de parqué, unas galerías con una calefacción, era una hermosura (…) ¿Los programas de la época de Perón? Son fantásticos. Hoy servirían para ponerlos en vigencia, porque fue el desafío de cambiar el sistema de materias (de primaria estoy hablando, en secundaria siguió todo por materias). Pero en el primario, una revolución. Era por áreas. Es decir, unidades temáticas…Una unidad temática que englobaba todas las materias. El chico aprendía por regiones. Por ejemplo estaba la historia de esa región, la geografía, mineralogía… También en adultos, porque yo me dediqué más a adultos, después, en educación de adultos, lo que fue DINEA176, por ejemplo, que la han destruido, pero la destruyó….los militares. Pero el trabajo que hizo DINEA y los programas y el rescate de la cultura….fue maravilloso”177. Para llevar adelante el fenomenal plan de alfabetización, era necesaria la infraestructura edilicia: escuelas, universidades, hogares – escuela, etc. Los hogares escuelas fueron construidos en lugares como San Antonio de los Cobres (Salta), San Roque (Córdoba), Los Toldos (Buenos Aires), entre otros. En tanto, en Chubut, esta era la situación de las escuelas: “¿Escuelas? muchísimas. Yo no vi tantas escuelas como cuando llegué acá a la provincia. Tantas escuelas que había, se estaban haciendo, capaz los cimientos. Todos colegios, capaz que había veinte alumnos y había un colegio inmenso”178. Por su parte, otro simpatizante chubutense cuenta sobre la zona cordillerana: “Hice toda la escuela primaria en la escuela 38, de acá (Esquel), alcancé a ir el último grado, que fue en el ‘49, ‘50, en la época de Perón ya, en la nueva escuela que hicieron acá. La escuela 38 la alquilaban en una fábrica que acá en Esquel, la historia la conocen todos, de los Rosi. Era una fábrica, fue el primer tipo que hacía los pisos de baldosa…con unos dibujos extraordinarios. El padre de los Rosi es una familia larga de Esquel. Bueno, en ese edificio estaba la escuela 38, calle Darwin, más

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176 Plan educativo para adultos instrumentado en 1973 por el peronismo. 177 Idalia 178 Carlos Ritchie


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o menos la altura número 400, más o menos…Y estaba fraccionada. Porque a nosotros, que éramos los más chicos, nos daban clase en otro (edificio) como a dos cuadras de la escuela, en una casa particular, pero tenía una especie de salón, servía en ese tiempo de comedor y de escuela, no daban de comer también, eran otras épocas”179. La situación edilicia de las escuelas era tan deficitaria que muchas escuelas funcionaban en viejas casonas particulares que el estado alquilaba. En la provincia de Buenos Aires, la gobernación de Mercante (en sintonía con el gobierno nacional) llevó adelante la construcción de muchas escuelas. Carlos, de General Arenales cuenta: “Cuando yo estoy egresando del primario, que termino el último año, se abre un colegio secundario que se empieza a hacer en un aula que era la Escuela 1, que sigue siendo la escuela Nº 1 de aquí, de Arenales y el colegio dependía de Junín, es una ciudad próxima a aquí. Dependíamos, era un colegio adscripto. O sea, que teníamos que ir aprobando año por año, para que finalmente nos dijeran si habíamos aprobado el secundario (bachillerato era en ese tiempo). Cinco años estuvimos haciendo eso hasta que logramos el bachillerato y terminar el secundario. Las escuelas que acá se hicieron en la época de Perón fueron generalmente todas las escuelas rurales. Había mucha gente en la zona rural. Yo calculo que en esa época la mitad de la población vivía en zonas rurales. Por ejemplo había una escuela que se llamaba Estación Ham, otra en Los Hornos, otra Estación Delgado, y diferentes parajes donde los chacareros mandaban a sus hijos. Eran todas escuelas rancho. Eran todas escuelas chalet. Hermosas, con comodidades para el docente, y allí iban los chicos de la zona rural, porque había mucha gente viviendo en la zona rural, pero que no eran dueños de la tierra, eran arrendatarios de grandes como Bemberg y todos esos que tenían la tierra más rica, porque estamos en una pampa totalmente húmeda acá. zona rica”180. En otra zona de la provincia de Buenos Aires: “(La escuela) era una casa común, de familia, de aquellas casas antiguas, tipo chorizo, que había muchas habitaciones. Entonces, después la gente se fue de ahí e hicieron la escuela. Hasta que vino después la época de Mercante que hicieron tantas escuelas, e hicieron una escuela 179 Víctor Pérez 180 Carlos Ferreyra

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mucho más cerca, más moderna, todas parejas, eran iguales. Eran tipo chalecito las escuelas que hizo Mercante. Una fachada como si fuese un chalecito. Incluso en el campo se tenían que quedar a veces hasta las maestras, porque les quedaba distante acá del centro y no había medios, eran todas calles de tierra”181. En el recuerdo quedan aquellos tiempos en los que la política educacional iba de la mano de una mejora social: “mi viejo era el presidente (de la cooperadora) de la Escuela que la había hecho Perón también, no jodamos. La escuela bien típica de Perón, con las arcaditas redondas, con el techo a dos aguas, de tejas y yo fui a ese colegio y mi viejo era el presidente”182. La misma política educacional se desarrollaba en todo el país, como en el caso de Tucumán: “muchas mejoras. Principalmente, que todavía existen, las escuelas que hizo Perón, el gobierno de Perón. Las famosas escuelas de campo que le llamaban ellos. Porque era hacer en lugares que no existían ni escuelitas de campo, Perón hizo todas las escuelas. Todas obras sociales, para ancianos, hogar de ancianos, hogar para niños, todavía existen, todavía han quedado (…) el Hogar de ancianos que ha inaugurado Eva Perón frente al Parque 9 de Julio en la ciudad de Tucumán. Todavía existe eso. Existen las escuelas de campo… (…) Y quedaron rastros, por la desidia política por rencores que le tenían al peronismo, (…) en Tucumán, la ciudad universitaria que estaba haciendo Perón de cuatro pisos, cinco pisos, en la montaña, en el cerro San Javier, todavía está tirado el esqueleto, ha quedado el esqueleto de la obra que iba a hacer el peronismo, pero las casas sí las ocuparon, porque había empotradas en la falda del cerro la Ciudad Universitaria, donde viven los profesores de la universidad que son de afuera, eso existe, sigue existiendo aquí en Tucumán. Y quedó una obra inconclusa que iba a ser un tranvía, un tren que iba a la montaña desde el pie del Cerro Bou. Las vías quedaron tiradas, están metidas en medio del bosque de las montañas del Cerro San Javier y va hasta el pie de la Ciudad Universitaria, que ha quedado el esqueleto nada más. No la han podido habilitar, nunca. Todo (es) política”183.

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181 Gerónima Ramos 182 Piero Piazzale 183 H. R. Romero Cruz


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Se crearon también escuelas para adultos y se los orientó a una salida laboral. Otro de los ciertos fue la creación de escuelas técnicas. También se incrementó el salario real de los maestros, tanto de las escuelas públicas como de las privadas. “Mi madre era maestra. Cobraba cada 6 o 7 meses su sueldo. Demoraban de pagarle 6 o 7 meses, cuando estaban los demócratas progresistas acá en Santa Fe o los conservadores, también. Y tenía que ir a negociar su sueldo en una farmacia en Cañada de Gómez que le daban un porcentaje nomás del sueldo. Cuando se hace cargo Perón de todo lo que es laboral, empezó a cobrar bien (...) En la época de Perón se hicieron las escuelas que usted ve todavía en estos momentos. Se crearon las pequeñas industrias. Ahí en Armstrong se creó una industria metalúrgica (donde yo fui a trabajar en la época de Perón) ¿por qué? Porque se creó el Banco Industrial (...) Y las escuelas, ahí en Armstrong, yo siendo maestro, en el año ‘54, mas o menos, se creó, se inaugura una escuela maravillosa y tuvimos que trasladarnos de la escuela vieja que tenía ya casi 100 años, nos trasladamos con todo el moblaje a la escuela nueva que se inauguraba. La 262 (...) Yo me recibo en el año ‘48 y estábamos en el último año, para recibirnos ya de docentes. Estábamos haciendo las prácticas. Y viene el director y nos explica: “acá hay una invitación de parte del gobierno de la nación para que los futuros docentes conozcan el país. Así que se le va a regalar a esta promoción un viaje de estudios para que recorran las principales provincias”. Así que yo antes de los dos o tres meses antes de mi egreso, con colectivos de la provincia y parando en las distintas reparticiones provinciales de San Luis, de Córdoba, de Mendoza, recorrimos las distintas provincias, porque creía el gobierno nacional que el magisterio debía conocer su país. O sea que todas esas pequeñas cosas que hacían a la mentalidad de la gente era de que uno fuese realmente peronista, del peronismo de aquella época”184. Además de la educación escolar y universitaria, se fomentaba el popular a las actividades culturales: “mi madre era una persona muy porteña, conocía bien el centro. Íbamos a todas partes (…) Le gustaba que yo conociese. Y me lleva a ver, creo que era, los títeres de Codecá. Y ahí estaba Evita. Y daban juguetes a todos. Yo me acuerdo que me dieron una bolsita de tela, color rosadita. Estuve pensando que era lo que había adentro. No sé si un balero y que 184 Edgar Zapata

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otras cosas. Y ella estaba en un palco, con su capelina y unas rosas y ella nos saludaba, nos tiraba besos. Una cosa hermosísima, en Buenos Aires, en un teatro, no me acuerdo que teatro (…) Después hemos tenido la suerte de conocer, a la edad de trece años, como yo te decía, que a mi papá le daban entradas y podíamos ver óperas, espectáculos bellísimos. “La Óveme”, “Rigoletto”, “La Traviata”, “Cavalería rusticana”. Después a una gran bailarina, Tumara Tumanova, que era rusa, creo. A Sergio Grifar. A la Alonso. Era una belleza (…) En el Colón, sí. Conocí a los 13 años el salón que le dicen el “Salón Dorado”, que tiene unas columnas, unos espejos, unas arañas. Las columnas todas son láminas, que deben ser de oro. Una belleza, una belleza. Que después de grande los he visto, pero tuve la suerte de conocerlo de chica, una hermosura (…) Nosotros éramos una clase media, pero que vivíamos bien. En mi casa no faltaba nada, era la casa de mis padres, había de todo. Fueron los primeros que compraron televisor. Teníamos heladera, lavarropas, todo. Una clase media que vivía bien. Íbamos a veranear. Nosotros íbamos a veranear a Mar del Plata, a Mendoza, a Córdoba (…) Mi papá trabajaba en la municipalidad. Era un empleado de la municipalidad. Mi padre, sinceramente, él no era peronista. Papá era de los radicales. Porque en aquellos años, él venía de una familia que un hermano… había ese radical auténtico y en una manifestación lo mataron. Mi padre era radical de aquella época (…) Y mi padre empezaba a ver una apertura, y dice: “si yo nunca pude acceder a ir a un teatro y ahora se me da la oportunidad”. Yo ¿cuándo iba a ir al coro?”185. Se creó además la Orquesta Sinfónica del Estado, en 1948, brindando espectáculos accesibles a todo el público. De modo que el a la educación, el esparcimiento y los espectáculos se ampliaba para todos.

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Turismo social El turismo social fue uno de los tantos aspectos revolucionarios del peronismo para una sociedad que estaba ampliamente separada entre ricos y pobres. Fue tarea del peronismo estrechar esas brechas y por eso los sectores altos y una parte la clase media, al verse desplazados de sus lugares exclusivos, fueron adversarios del peronismo al que vieron como un “invasor” de sus lugares de esparcimiento. Y allí también surgió el desprecio social (y racial) de aquellos sectores más reaccionarios que se espantaban de la movilidad social que se 185 SG


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gestaba en el peronismo: “la gente pudiente, hacían reuniones en el Tigre y entonces se encontraba con esta gente, porque llegaba gente pobre. Se enojaban. No peleaban ni nada, pero protestaban. Estaba el Tigre Hotel, estaban todos los clubes de remo ahí también. Claro, (los obreros) agarraban el tren y se iban. Había un poquito más de movimiento. Y ahí (decían) “estamos copados por estos negros” (…) a los de la provincia nos ponían un sobrenombres: “cabecitas negras”, “veinte y veinte”… Porque la gente iba a la pizzería, entonces había un aparato, usted ponía una moneda y elegía el disco. Una grabación. Y tenía veinte para un vino y veinte para escuchar un disco. Si, los molestaba. Ellos a los de las provincias no los vieron con buenos ojos. Si, gente mala…Yo entre los ricos me callaba la boca (…) bronca me daba. (Mis tías) No eran…de la idea de que yo fuera peronista. Me hacían codear con la gente del centro y yo ni ganas de estar ahí. No había caso…Hacían bailes…me llevaron después a los clubes de Buenos Aires…estaba Gimnasia y Esgrima de Buenos Aires, ahí en Palermo, después estaba Hurlingham…club de ingleses, todos ingleses…A mí me gustaba remar, gané muchas carreras”186. Tal como cuenta este simpatizante, el desprecio contra el peronismo fue (y es) una constante de las clases acomodadas. Ese desprecio iba más allá de lo social (la clase) y se teñía de racismo. En 1947 se construyó el complejo turístico de Chapalal, para que los trabajadores pudieran acceder a unas cómodas instalaciones de veraneo. La situación de los trabajadores en la vida política, económica y social se modificaba y entonces dejaban de ser espectadores para ser protagonistas. Las multitudinarias convocatorias eran un símbolo de la época y también generaban un rechazo (lo mismo que hoy) en los sectores que siempre habían sido privilegiados: “porque siempre había la concentración de gente o aniversarios, los domingos. Y la gente le pedía que mañana fuera San Perón. Por el lunes, para llegar a la casa y venía gente de lejos, de las provincias… Y toda esa otra gente tiraba la bronca. Si, los gorilas… a nosotros nos decían “cabecitas negras””187.

186 Ritchie 187 Ritchie

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La Fundación “Eva Perón”, la ayuda social “mi padre fue afiliado peronista, pues aun guardo su carnet de afiliación, de mi madre no podría responderte con seguridad, pero fue ella la mas entusiasta simpatizante. Mis padres tenían un taller de de dibujo y pintura en casa donde se dictaban cursos de arte. Eso daba lugar a que concurrieran muchos alumnos que generalmente terminaban en largas tertulias que daban lugar a discusiones de todo tipo inclusive políticas (no había televisión). Recuerdo haber acompañado a mi madre a una Unidad Básica a pintar juguetes de madera para repartir en las fiestas de fin de año (…) mi mujer es catamarqueña y relata que en su infancia (década del ‘50) concurría a la escuela primaria en la localidad de Choya, bien en los cerros. Hasta allí todos los viernes llegaba un largo micro de Salud Publica, que tras haberles hecho un chequeo a todos los niños, luego (cada viernes) regresaba para continuarles el tratamiento indicado. Ella dice tener ¡todavía un arreglo dental desde esa época!. Además recibían de la Fundación, ropa para los niños, máquinas de coser y frazadas para los hogares mas necesitados y en Navidad juguetes para todos! ¿Serían los que mi madre pintaba en Buenos Aires, en una Unidad Básica de Caballito? (…) Las reuniones de navidad y año nuevo eran las clásicas. Se reunía toda la familia y se comía y bebía mientras los chicos jugaban y recibían algún regalito, no muy distinto a la actualidad, aunque te podría observar que las familias eran mas numerosas. En año nuevo en algún barrio se bailaba en la calle con todos los vecinos, el vigilante (entonces existía el agente de la esquina) y convidaban a los motorman y guardas de algún tranvía que pasaba con sidra y pan dulce”188. La referencia a “la Fundación” tiene que ver con la “Fundación Maria Eva Duarte de Perón” creada por Evita y que más tarde se conoció como “Fundación Eva Perón”. Esta institución nació en julio de 1948, y en propias palabras de Evita: “fue creada para cubrir lagunas en la organización nacional, porque en todo el país donde se realiza una obra, siempre hay lagunas que cubrir y para ello se debe estar pronto para realizar una acción rápida, directa y eficaz”189. La misión de la Fundación fue complementar la obra social del gobierno y atender casos específicos de necesidades materiales, sanitarias y educativas. Entre los principales objetivos de la institución se

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188 Ezio R. Paronzini 189 Marysa Navarro. Evita, Edhasa, 2005, p. 244


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hallaban: “Prestar ayuda pecuniaria o en especie (…) a toda persona carente de recursos que así lo solicite (…) Construir viviendas para su adjudicación a familias indigentes (…) Crear y/o construir establecimientos educacionales, hospitalarios, recreativos o de descanso (…) Construir establecimientos benéficos (…) satisfacer las necesidades esenciales para una vida digna de las clases sociales menos favorecidas”190. La fundación dejó de existir tras la caída de Perón, en 1955. “Después Eva Perón, a través de la fundación Eva Duarte, para las fiestas mandaba sidra, pan dulce, ropa, todo. Para la gente trabajadora de menos recursos. Porque no tenia, porque lamentablemente en aquella época estábamos muy escasos en lo que se refiere a la economía (…) Eso lo distribuía por intermedio del correo. Nosotros estábamos de veedores, nada más. Para evitar pensamientos malos. Porque usted sabe como es la política y hoy peor que nunca”191. Los regalos navideños escandalizaron a la oposición, que se agitaba en quejas acerca de la “demagogia” peronista, para ocultar su egoísmo y su aversión a las grandes mayorías: “Para la época de navidad y año nuevo llegaban los regalos de la sidra, del pan dulce y para los niños los juguetes el día de reyes…Nosotros hacíamos como un censo del barrio. No era para todos, por supuesto, pero se daba a la mayor parte de la gente. En ese entonces era muy humilde la gente nuestra, aquí en La Banda. Nuestra influencia llegaba a la zona donde la gente vivía en ranchitos”192. Los conservadores de ayer y los de hoy no dejan de quejarse por esa política de inclusión. Las políticas sociales del gobierno eran apoyadas por la acción de la Fundación Eva Perón: “Los repartos de juguetes los hacía Evita. Por ejemplo, por acá pasó un tren que iba Evita y paró en la estación y dio muñecas y bicicletas para el día del niño y siguió para el sur (…) Después daban para navidad pan dulce, sidra…Eso lo daban en el correo”193. Esto quedó grabado para siempre en la memoria popular. Las mejoras materiales concretas (aun dentro de los límites de una sociedad capitalista) terminan por conformar la ideología de la clase trabajadora de los años ‘40 y 190 Marysa Navarro, ob. cit., p. 240 191 Celestino Sagaseta 192 Olga Montenegro 193 Gerónima Ramos

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‘50. Y esto, transmitido como tradición oral y familiar, solidificó al peronismo no solo como partido político, sino como movimiento y como cultura. Desde el lado opuesto, el egoísmo de las clases más altas veían en estos actos “derroche”, “demagogia” y “vagancia”. “Por intermedio del partido y del gobierno, los juguetes los regalaba el correo. La sidra y el pan dulce. Entonces a los chicos nos daban la estampilla para ir a retirar los juguetes. Y el primer juguete que yo tuve, tuve un autito justicialista color verde, de chapa que me acuerdo como si fuera hoy y un trompo, de chapa. Y después mi viejo fue presidente de la Unidad Básica con el teniente coronel Barbieri (…) Mi viejo compró la casa con un crédito hipotecario, que después que Perón cae lo recontracagaron. Tuvo que pagarla dos veces. (...) Después del golpe lo echan de La Martona, se tuvo que ir a pintar barcos al puerto”194. Los testimonios reiteran estos aspectos de la política social: “el reparto que nos daban por el correo. La sidra, el pan dulce. Juguetes. Y los daban en el correo. Había que ir, hacer cola y te lo daban. Lo repartía el correo, El rico que siempre era rencoroso, criticaba. Criticaban eso a muerte (…) ¿Quién conocía antes horas extras? ¿Quién conocía vacaciones? ¿Quién conocía aguinaldo? Por Dios… No se daba abasto vendiendo, la gente consumía, tenía plata…Por eso la política de ahora, les guste o no les guste, para mí los Kirchner están en la justa. En la justa. El que mueve es el obrero, el que gana. A ese le falta todo. Pero tiene que ganar bien. No explotado (…) Cuando nosotros nos trasladamos de acá, de Esquel…ya repartían los libros, esos libracos grandes, del primer plan quinquenal…pero eran unos libros extraordinarios”195. Claro análisis económico de este militante. Sin dinero en el bolsillo del trabajador no hay mercado interno. Sin embargo la política de inclusión concretada por el peronismo, siempre es criticada por los representantes más amargos de la derecha, tal como Marcos Aguinis quien dice de Perón y el Peronismo: “Su proyecto no era revolucionario sino fascista (...) El mecanismo perverso de ser “mantenidos”, de vivir a costa del erario público, se vigorizó”196. Aguinis repite con pretendida “intelectualidad” pavadas que ya fueron refutadas hace décadas y aplastadas por la Historia. Pero de supuestos intelectuales como este se alimentan los sectores más reaccionarios de nuestra sociedad.

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194 Piazzale 195 Víctor Pérez 196 Marcos Aguinis. El atroz encanto de ser argentinos, Planeta, Buenos Aires, 2001


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En cambio en la memoria popular, entre las clases trabajadoras, aquel proceso histórico es valorado de forma diferente. Alguien que tuvo oportunidad de acompañar a Evita por aquellos tiempos recuerda pasajes de su vida: “Yo viajé con ella, porque ella viajó entregando máquinas de coser, colchones, frazadas. Muchas cosas para los pobres. Lo más emocionante de Eva Perón (es) que fue la mujer y sigue siendo la mujer más importante no solamente de la Argentina, yo creo que del mundo entero. Por eso le digo, cuando llegaba navidad y año nuevo, les mandaba una canasta a todos los humildes con todas las cosas adentro ¿quién lo hace eso hoy? (…) fuimos a Misiones que le hicieron una zamba que nos hizo llorar a todos. Después la acompañé hasta Mar del Plata, en Chapalal, cuando inauguró el edificio ese grande que ahora no sé quien lo tiene, para los chicos y para los pobres que no podían venir a veranear. Venían ahí gratuitamente. Después estuve cuando Dodero le regaló un edificio de cuatro pisos y le entregó la llave, también viajé con ella”197. Campeonatos infantiles Evita Uno de los lemas del peronismo es “los únicos privilegiados, son los niños”. Y de verdad que se implementaron medidas que daban concreción a ese lema. De los puntales de la recreación infantil, los Campeonatos Infantiles Evita fueron el símbolo más visible y recordado. Estas competencias traían, además del beneficio del esparcimiento deportivo, un intenso examen de los participantes para conocer su estado de salud y a esto se sumaba la posibilidad de conocer lugares del país completamente distintos a los de su lugar de residencia. En 1949, desde Esquel, Chubut (en esos tiempos, Territorio Nacional), partió lleno de ilusiones un equipo de fútbol infantil: “Don Arturo Morado fue el que formó el equipo. Éramos vecinos, a la vuelta. Y se llamaba en primera época Talleres y éramos todos de ahí, de ese barrio. Y justo se da el tema del campeonato Evita y acá era intendente en esa época Dante Brozzi… intervinimos en el Evita y ya ganamos los partidos para clasificarnos acá y ya, prácticamente, de todos los pibes de acá, se hizo un combinado. Entonces, ya cambió de nombre, era Nahuelpán. En Buenos Aires nos preguntaban “¿por qué Nahuelpán?”. Nosotros, los pocos que sabíamos, creo que era por “cabeza de tigre”198, o algo así. (…) Ganamos todo. Fuimos ahí 197 Esther Fadul (nacida en 1914) 198 Tigre y león

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a Rawson, me parece que les metimos cuatro, ahí en la Iglesia de Rawson. Es pura piedra y nosotros acostumbrados a jugar acá, en otro tipo de terreno. Tuvimos suerte y les ganamos y nos clasificamos para ir a Buenos Aires (…) Antes, para ir a Trelew, se hacía en dos etapas. Se dormía no sé si era en Paso de Indios, por ahí y al otro día se llegaba a Trelew. Un viaje matador. Y ¿qué pasó? Entonces, para no quedar mal, parece que llevaron de ahí del Valle199 (que los incorporaron allá en Buenos Aires) a un tal Remusi, un petisito, bastante bueno, después un gringuito, no sé si era Jones o Evans y un lungo, alto, Torrejón (…) Este tal Torrejón, que me acuerdo que jugaba de fullback porque era alto, bastante bueno también. Esos tres los incorporaron. Y los demás éramos todos de esta zona (cordillera). Y como jugadores de fútbol, no es por mandarme la parte, pero éramos bastante buenos porque llegamos a cuartos de final allá”200. Luego llegaría el ansiado viaje a Buenos Aires: “El trencito acá, la “Trochita”201 llegó en el año ‘45. Y, de la escuela, (en) pantaloncitos cortos, una nevada (y a) esperar el trencito. No me lo olvido más. Con las banderas argentinas, pispeando cuando llegó por primera vez, en el año ’45 (…) La cosa es que viajamos en el trencito ese. Tuvimos la suerte. Iba de aquí (Esquel), Maitén, Jacobacci. Y en Jacobacci enganchabas el tren grande. La otra trocha, que llegaba a Bariloche. Así que nosotros hicimos el viaje en el trencito. Y da la casualidad que llegamos a Buenos Aires y era en ese tiempo que Evita ya estaba enferma, pobre. Si, no me olvido más de eso. Suspendieron el campeonato. Nosotros fuimos, no sé si era a mediados de diciembre… Del ‘49, porque el ’50, era año del Libertador General San Martín. En vez de mandarnos de vuelta (como los equipos cerca, los mandaron de vuelta) a nosotros nos dejaron. Nos dejaron en Buenos Aires. Y nos instalamos en el Tigre, en la calle Victorica. Era un club de remos, porque ahí, en la calle Victorica (está frente al río) ahí son todos clubs de remo. Y era el Hispanoargentino, donde paramos nosotros. Al lado estaba el Teutonio, pasando el río, del otro lado, estaba un club, La Marina. Todo era remo. Para nosotros, para mí, principalmente, que era un indiecito que nunca había salido de acá, me abrió la cabeza. Yo 199 Se refiere al valle inferior del río Chubut

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200 Víctor Pérez 201 Línea ferroviaria que unía Esquel y Jacobacci. Trocha angosta que hoy es un atractivo turístico y sigue corriendo por los rieles patagónicos.


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estaba en sexto grado. Aquel que me conoce (sabe) los únicos estudios que tuve: séptimo grado (…) Nos quedamos ahí…¡que atención!: otra que Maradona. Nos revisaban, nos pedían qué es lo que faltaba, nos vistieron de arriba abajo, extraordinario. Y en ese tiempo, me quedó grabado que en Buenos Aires también andaban esos coches que eran abiertos, esos tipo colectivo, no sé como les llamaban. Unos “tipo” palanganas. La cosa que a nosotros en vez de mandarnos de vuelta, a la mañana llegaba el colectivo ¡pum! Arriba…Conocí Luján. Conocimos todas las figuras de esa época: los Gálvez, Fangio, los boxeadores. El Chúcaro, en la Quinta de Olivos, actuó para nosotros, eso no me lo olvido más. Y la gente nos miraba, nos preguntaba, porque llevábamos un escudito, andábamos más o menos todos vestidos parecidos, el grupo (…) ¡Una atención!. Yo en mi vida pasé lo que pasé con el campeonato Evita. Me ha quedado grabado, porque a Dios gracias, soy un tipo que bastante memoria (…) Mientras estábamos ahí, en el Tigre, que no jugábamos, porque el campeonato se suspendió, yo me pasaba así…íbamos a pasear por todos lados. Conocimos todo. Un día con Alesio, otro muchacho que falleció, le digo “Alesio, vamos a ir a ver eso que me llama tanto la atención”. Era un yate. El que le regalaron los italianos a Evita o a Perón: “Tecuara”, le habían puesto. Y los tipos, claro, que éramos del campeonato: nos pasaron adentro. Me quedó grabado, un yate hermoso. Anclado ahí, frente al club. Cuando comenzó el campeonato, se inauguró, eran todos de pantalones largos. Y yo, con Lucho De Bernardis (…) éramos los más chiquitos del equipo. Y ¿qué pasó? No teníamos pantalones largos. Teníamos pantalones cortos. Entonces teníamos que tener una especie de uniforme, todos iguales. Llega un día, cuando ya se aproximaba la fecha para inaugurar (porque se inauguró en la cancha de River el campeonato Evita. Lo inauguró Evita y Perón). Antes de eso, para conseguir el traje, viene un día, que me acuerdo patente, el hermano de Evita, Juan Duarte, que lo mataron después (decían que lo había echo matar Perón, pero son esas cosas de política). Con Juan Duarte, con Morado, nos llevaron primero a Gath & Chaves, que era la casa más importante de tienda. Otra casa grande que había, que se llamaba Lamota, de ropa, de todo. Y no había forma, no había traje para nosotros y nos llevan a una casa que yo miro arriba el letrero El Niño Argentino, decía. Parece que ahí nos calzaron. Un trajecito que me duró después. Pantalón largo, saquito cruzado, impecable. De diez, así que salimos vestidos. Bueno,

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la inauguración en la cancha de River. Evita y Perón. Evita nos da la mano, pero uno por uno nos saludó. Y yo los cargo: “por esta manito que yo tengo, no han tenido la suerte” les digo a los locos acá “de haber saludado, pobre Evita, y al general Perón”. Y lo que me quedó grabado de Evita, ya estaba enferma pobrecita, delgadita... Para mi era extraordinario. Y ¿sabe lo que me recuerdo de Perón? La cara, todas las venas, así, marcadas. Y no me acuerdo que frase nos dijo. Perón era de acá202,conocía muy bien el sur. Eso no me lo olvido más. Y tantas cosas que decía. Evita decía: “volveré y seré millones”. Y por eso yo soy un agradecido a la vida. Porque vivo estas épocas, y veo tantas realidades que Evita ya las ansiaba para la gente. Para la gente humilde, que éramos nosotros (…) yo conservo eso gracias a mis hermanas en Bahía Blanca. Si no, yo no hubiera tenido una copa, que nos dio el Senado de la Nación, por el campeonato, por la buena clasificación que tuvimos. La medalla que nos dieron en Chubut, dice “Territorio del Chubut” y es así como de plata. Y en Buenos Aires, Evita (nos dio la medalla). La medalla es con la esfinge o la carita de Evita y era como bañada en oro. Esas son las dos medallas y la copa que doné203… (…) Nos entregaron en Buenos Aires. En el Senado de la Nación nos dieron la copa. Una copita con el escudo argentino y dice “Senado de la Nación al campeón del Chubut”. Grabado y todo”204. Los niños del interior, mediante estos campeonatos deportivos, tenían la posibilidad de conocer la Capital y de encontrarse con otros chicos de diversos puntos del país. Solamente quienes nunca pasaron necesidades pueden quejarse de ese maravilloso programa de integración social. Residencia de Olivos, niños, vacaciones Las colonias de vacaciones redujeron la brecha entre las familias pudientes y las pobres. Se crearon y acondicionaron centros de esparcimiento e incluso la Quinta Presidencial de Olivos era un lugar de encuentro para niños de la Capital Federal: “Antes no había lavarropas automático. Entonces la gente de buen nivel tenía la lavandera, la mucama. Y entonces mi mamá era lavandera. Y lavaba la ropa toda a mano. Entonces va a trabajar a la casa de un militar,

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202 Vivió en Chubut, pero era nacido en Buenos Aires 203 A la municipalidad de Esquel 204 Víctor Pérez


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que no recuerdo como se llama y ese militar fue el que la hizo entrar ahí, a la quinta presidencial. Mi mamá le dijo que tenía una hija así, yo había terminado de estudiar. Incluso yo estudié de noche, porque terminé el sexto grado y después me puse a trabajar en mi casa. Cosía boinas, esas boinas de vasco. Y después cuando ya me pude emplear, me emplearon y ya después entré a trabajar en una tienda. Y, yo los veía muy a menudo (a Perón y a Evita) porque ellos tenían la residencia ahí en la quinta. Y en una parte de la quinta era la colonia de vacaciones, de diciembre a fines de febrero, de los chicos humildes que no podían los padres llevarlos de paseo y entonces pasaban todo el día ahí. Y yo era una de las maestras que los atendía a los chicos. Y los veía a Perón y Evita cabalgar por todo el parque de la residencia, que eran todos caminos inmensos (…) y Perón venía todo vestido de blanco con pantalón, camisa blanca y Evita también. Y después, un día quisieron venir a visitar a los chicos que estaban en el comedor, que iban a almorzar, y cuando los chicos los vieron se largaron…Habían cuatro escalones para subir al comedor. Se largaron de ahí: era una pila de chicos, uno arriba del otro, de la alegría que tenían de ver a sus ídolos, porque ya desde que nacen se les va inculcando esa idea, por lo menos en ese entonces. Y los chicos y la juventud eran muy respetuosos de lo que decían los mayores. Y yo me acerqué hasta el portón que había y Evita venía toda vestida con un vestido color rosa de encaje y Perón venía todo vestido de blanco. Ahí los saludaron. Pero a los chicos no los dejaron pasar ahí a saludarlos porque se iban a enloquecer, entonces otras personas los tenían contenidos un poco. Yo he vivido una linda experiencia en todas esas cosas, aparte que éramos muy respetuosos y la gente también (…) Se les daba el desayuno, entraban a las 8 de la mañana y se iban a las 5 de la tarde. Se les daba el desayuno, se los llevaba a caminar por todo el parque (porque era inmensa, era como tres cuadras, manzanas, no sé… era inmensa esa quinta) y después se les daba el almuerzo y antes de irse se les daba la merienda. Y después, ya se iban en los micros que habían venido, cada uno a su lugar de origen, (por)que eran de las escuelas del centro, de la capital federal. Ellos (Perón y Evita), en esa época, que ya le digo era a principios de diciembre hasta fines de febrero, estaban ahí, viviendo en la Quinta. Así que ellos, tempranito, a las siete de la mañana salían a cabalgar y después ya estaban dentro de su residencia. No era un tiempo muy prolongado que estaban afuera de la casa. Y esa era la vida. Después, cuando los chicos estaban, los hacíamos dormir la siesta,

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todas esas cosas, los estábamos cuidando y nosotros veíamos que ellos andaban por los jardines (…) Antes estaba el humilde y el rico, rico. No había término medio. Entonces el humilde no podía salir de vacaciones, porque tenía trabajo la gente, pero no sé si era la costumbre que cada persona que tenía un nivel, un status, podían salir de vacaciones, los otros, no. Entonces (Perón y Evita) hicieron eso para que los chicos no anduvieran en la calle, pero venían cada contingente de chicos… todo el día, que abarcaba como 6 o 7 escuelas (...) El que era muy peronista fue mi marido. Él se dejaba matar por Perón. Trabajaba en una fábrica, de los licores ¿Potram?, (…) obrero de la fábrica. Después que salió de la fábrica de licores entró en la fábrica de las telas “Castelar”. Él era un peronista acérrimo. A veces conversaba con los hermanos, porque tenía tres hermanos más. Estaban en la casa de los padres, nosotros vivíamos ahí con ellos, se ponían a hablar. Peronista y boquense. Y era el tema de los domingos a la tarde: hablar de política y de fútbol. La gente vivía normalmente, aparte que antes no había la cantidad de gente que hay ahora, era más familiar todo. Y la gente era respetuosa, porque la gente lo había votado y con la gente del pueblo ellos no eran malos”205.

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Los hogares de tránsito, los hogares escuela Mediante la construcción de los hogares escuela, se completaba la acción de ayuda social para los sectores pobres de la sociedad. Estos complejos edilicios brindaban todas las atenciones a las familias necesitadas. Pero se trataba de buscar el progreso de las familias, un cambio favorable en la situación social de los más desprotegidos. De manera que los hogares-escuela brindaban apoyo ante la falta de hogar o de trabajo, pero por otro lado se buscaba darle solución a esos problemas puntuales para que las familias pudieran tener un hogar propio. En 1952 asumieron su banca en el congreso las primeras mujeres elegidas mediante el voto popular. El peronismo fue el partido que más candidatas presentó en sus listas. Muchas mujeres de las clases populares ingresaron a la cámara: “Las elecciones fueron en noviembre. Hasta ocupar mi banca en fines de abril en donde teníamos que jurar y el primero de mayo recién (asumía)…En ese lapso, desde noviembre, voy a la residencia de Olivos y me dice Evita: “¿qué andas haciendo Tejada?” y le digo “estoy un poco aburrida”, me dice “¿ah si?, ¿estás aburrida?, bueno, vas a ir 205 María Angélica Senra (nacida en 1932)


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a trabajar allá, al Hogar Escuela de San Juan”, porque ese hogar ya estaba casi terminado. Estaba terminado, todavía no internaban a los chicos. Un hogar hermoso. Nosotros, como tuvimos terremoto (en San Juan), Evita hizo dos hogares escuela…para 1.500 chicos, pero este al que me mandó ella estaba para inaugurarse y me mandó para seleccionar el personal. Mediante (que) la gente escribía, te escribía pidiéndote puestos, trabajo, entonces mediante esas cartas que mandaban, tenía que seleccionar según las capacidades de cada uno: médicos…de todo, porque los hogares escuela eran una cosa maravillosa. Un chico entraba ahí y lo alimentaban, lo curaban, estudiaba, de todo y también iba a su casa. Fíjese que yo trabajaba ahí y lo que es la maledicencia. Tenía una señora que era la visitadora social, que tenía que ver a esas personas y también para internar los chicos, mediante esas cartas también, que escribían. La mayoría de la gente que tenía clase media baja o clase media, chochos de la vida de que sus hijos se internaran ahí, y los pobres, los realmente pobres que para ellos hizo Evita, decían que “no, no, porque Perón nos quiere quitar a los hijos”…alguien hizo correr esa voz. Entonces, cuando esta señora me contó, yo me fui con ella y les hablaba a la gente, que eso era un infundio, que eso no era verdad. Que ellos los internaban y ellos los podían sacar en el momento que ellos quisieran, nadie se los iba a retener. El día que ellos dispongan, que no quieran que sus hijos continuaran: los retiraban”206. Desde la oposición siempre se buscaba echar sombra sobre la acción social peronista. Por eso se hacían correr todo tipo de rumores, incluido ese sobre la “apropiación” de hijos que estaría tramando Perón. Sin embargo y a pesar de esas cosas: “Para Evita, la meta principal era crear un puerto seguro para los niños víctimas de las tempestades de la vida. La Fundación estableció veinte Hogares Escuela durante los siete años precedentes al golpe de estado de 1955. Los niños asistían a las escuelas públicas y cada uno mantenía los lazos con su familia nuclear siempre que fuera posible. Integración, no segregación, era el lema de cada Hogar Escuela (…) Los niños fueron itidos desde los cuatro hasta los diez años (de seis a diez en Ezeiza). Niños con problemas físicos o psicológicos fueron derivados a las instituciones apropiadas y su tratamiento fue pagado por la Fundación. Los asistentes sociales trabajaron con la familia de los niños antes y después de que fueron itidos al hogar escuela. Evita no quiso que ningún niño fuera aislado del mundo. Todos los niños debían tener una familia nuclear afuera del Hogar donde pasaban los 107 206 María U. Tejada

fines de semana y los días de fiesta”207. “Además, los chicos una vez al mes iban a la casa. Pero esos hogares escuela, no tiene idea usted lo que eran….De todo tenían, ropa, de todo. Una maravilla. Y actualmente, fíjese, esos hogares escuela, en uno, en el que yo fui para ordenar al personal, una parte está para geriátrico y otra parte está para enfermos infecciosos, en San Juan, en un lugar que se llama Chimbas. El otro, que está en Rawson, es el que funciona como escuela, pero como estoy medio desconectada no sé si van los chicos o cuanto tienen que estar, no sé…(…) Eran enormes, era un predio enorme. Tenían hasta pileta de natación. (…) Como todas las obras de la Fundación…Fíjese que una vez, yo tuve que venir con 200 mujeres del partido porque Evita quería que Perón conociera la (Fundación o las cosas)… claro, porque ella era la presidenta y quería hacerle ver al General que las cosas estaban bien, que estaba organizado todo. Entonces nos daban cada día una tarjetita para visitar algunas de las obras de la Fundación. Se llamaban “Hogares de Ancianos”, no se llamaba geriátrico, como ahora, sino “Hogar de Ancianos”. Fuimos a un hogar de ancianos en Burzaco208, que es una parte de la provincia de Buenos Aires. ¡Ah, una maravilla, una maravilla! Ella no estaba conforme con eso, ella quería otra cosa, no sé que habría querido para los viejos, porque ese era un predio enorme, con decirle que tenía hasta vacas, para los ancianos que eran del campo, que sabían en cuestiones de ordeñar y eso, así se entretenían. Tenían sala de música, piano, violín, guitarra…Una tienda parecía, donde tenían la ropa porque los vestían y todo. La Fundación hizo todas esas obras, desgraciadamente las destruyeron. Todos destruyeron. Los de la “libertadora” destruyeron todo (…) Yo ahora tengo 88 años, entonces yo tenía 30”209. También en Entre Ríos se construyó un monumental Hogar, que hasta el día de hoy esta en pie: “Lo más importante, que hasta ahora perdura, en el recuerdo de la gente fue la maravillosa escuela de las 1.000 camas, “Evita”. Calle Don Bosco, de Paraná. Hasta el día de hoy, las cosas que tiene esa escuela no la tiene ninguna escuela. En la tecnología, en el estudio, en todo”210. 207 www.evitaperon.org/education_eva_peron-es.htm

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208 El hogar se llamaba “Coronel Perón” y tenía una capacidad para 350 internados 209 Maria U. Tejada 210 Heraclia Arrúa


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En tanto, acerca de las visitas de Evita a Paraná, suele señalarse que en la primera ocasión (durante la campaña del ’46) no bajó a la ciudad sino que permaneció en una embarcación. En cambio, posteriormente visitó la zona: “En dos oportunidades, durante 1950, Eva Perón, esposa del entonces presidente Juan Domingo Perón, visitó la ciudad de Paraná. Estos acontecimientos merecieron importantes titulares en los diarios locales. Como solía suceder en los acontecimientos políticos de la época, el pueblo se volcó a las calles de la ciudad para observar de cerca a la mujer que movilizaba multitudes. El periódico paranense La Acción tituló en su edición del 3 de marzo de 1950: “Paraná no presenció jamás un espectáculo como el que se le ofreció ayer”, y en la crónica de primera plana, ilustrada con grandes fotografías, destacó que “la expectativa que había despertado la visita de Eva Duarte de Perón a Paraná y el hecho de ser la primera vez que llegaba a nuestra ciudad fue motivo suficiente para que desde hora temprana al promediar la mañana ya se notara en la plaza 1º de Mayo una gran actividad (...) A las 17 y 35 arribó a la estación local el tren especial donde viajaba Eva Perón. De inmediato fue conducida al predio donde la Fundación de Ayuda Social levantaría el Hogar Escuela para colocar la piedra fundamental. Después de este acto la comitiva se dirigió al edificio del correo donde se había levantado el palco oficial. Luego de una serie de discursos se dirigió a público Eva Perón que, entre otros conceptos anunció la construcción de un asilo de ancianos en Gualeguaychú y un hospital en Gualeguay (…) Meses después, el 23 de mayo, Evita volvió a la ciudad capital de Entre Ríos, esta vez acompañando a su esposo, el presidente Juan Domingo Perón, para asistir a la asunción de electo gobernador Ramón Albariño”211. Los hogares de tránsito estaban destinados a socorrer a mujeres y niños abandonados, que no tenían un hogar y vivían en la calle. En 1948 se inauguraron tres: el de la calle Carlos Calvo 102 (250 camas), el de calle Lafinur 2988 (500 camas, actualmente Museo Evita), el de calle Austria 2561 (400 camas). “En 1948, la Fundación Eva Perón compró, restauró y dedicó la casa como Hogar de Tránsito Nº 2, un refugio temporario para mujeres y niños sin recursos. El 18 de julio de 1948, Evita inauguró el Hogar con estas palabras, “El Hogar de Tránsito ampara al necesitado y al que momentáneamente no tiene hogar... todo el tiempo que sea necesario hasta que la ayuda social le encuentre trabajo y vivienda”. Evita ofreció a las mujeres y los niños “una puerta abierta, una mesa tendida, una cama limpia,” y también “consuelo y estímulo, aliento y 211 Semanario Análisis 28 de junio de 2007 www.analisisdigital.com.ar nota de Claudio Cañete

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esperanza, fe y confianza en sí mismo””212. Además se construyó el Hogar de la Empleada, en Avenida de Mayo 869, de Buenos Aires. Tenía una capacidad de 500 camas y un comedor para 1.500 cubiertos. “(A Evita) Yo iba siempre a pedirle algo para alguno que necesitaba (¿los Hogares de Tránsito que tenía Evita?) Si, dormí también ahí a la noche, si se me hacía tarde. Yo iba a uno que estaba en calle Rivadavia, ahí nomás, al 400 o al 500, no sé. Por ahí. Doce pisos de alto”213. Salud La política sanitaria del peronismo fue encabezada por Ramón Carrillo. El médico santiagueño llevó adelante un espectacular plan de atención médica y prevención que abarcaba especialmente a los sectores más vulnerables de la sociedad. Fue el primer ministro de salud de la historia argentina. Se crearon hospitales, policlínicos, centros de atención médica y se intensificaron las campañas de vacunación y prevención de enfermedades. “Mis comienzos fueron simultáneamente con mi actuación como con el doctor Carrillo (como Ministro de Salud Pública de la Nación) en el año ‘45, ‘46. Mi misión en Salud Pública trascendió, en ese año 1946, los límites de la provincia de Río Negro para que mi actuación fuera en toda la Patagonia, por cuanto se creó en el año ‘46 (se proyectó y después se creó en el año ‘50) las direcciones generales de sanidad en todo el país. Y a mi me tocó por haber estudiado istración pública (y era ya de hospitales), me tocó organizar la faz istrativa de la Dirección General del Sur, que abarcaba Río Negro, Neuquén, la gobernación militar (Comodoro), Chubut, Santa Cruz y Tierra del Fuego (…) Nosotros hicimos un curso especial en el ministerio de salud pública de la Nación. En aquella época se creaban carreras afines a la necesidad del ministerio que se formaban con el doctor Carrillo. Y yo estudié sobre el particular y tuve grandes satisfacciones en el desempeño de la función, pero siempre estuve enrolado en la parte gremial (…) Lo que estableció doctrinariamente el General Perón, lo cumplíamos a rajatabla, pero no medrábamos con la política, no utilizábamos la política para enriquecernos, todo lo contrario, dimos lo que teníamos y más que eso. Nosotros, cuando organizamos, a mí me tocó organizar la parte istrativa de la

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212 www.evitaperon.org/index-es.htm, sitio de la familia de Evita Perón, 1998-2008 213 Honoria Chéves


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Dirección General del Sur en el año 1950, prácticamente la parte de salud estaba totalmente desconectada entre sí. Hasta que se logró en el término de cinco años con una unidad de cuerpo extraordinaria. Por eso el profesor Carrillo hace la descentralización de la salud pública en seis unidades de sanidad”214. Tal como dice este entrevistado, lo que buscaba la descentralización era la solución inmediata de las problemáticas regionales de salud, sin tener que pasar por el burocratismo centralista. Así estaba previsto en el plan de gobierno “Las Delegaciones Regionales tienen amplias facultades para adoptar “sobre la marcha” cualquier medida que redunde en beneficio de la población”215. “Entonces me tocó a mí recorrer toda la Patagonia, ya después de organizar la Dirección General en Sanidad, con sede en Bahía Blanca, aunque no tiene ningún cometido en Bahía Blanca, pero por medio de los transportes y los medios que existían, nos daban la posibilidad de tener que hacerlo ahí. Y después, como Inspector regional, me encargué de hacer todas las istraciones zonales de la dirección general en toda la Patagonia. Y así se hicieron tres en Río Negro (una en Viedma, otra en Bariloche y otra en Allen); en Neuquén se hizo una, en Chubut se hicieron dos: una en Esquel y otra en Comodoro Rivadavia; en Santa Cruz se hizo una y en Tierra del Fuego también una. Y de esa manera, al descentralizarse, se resolvían todos los problemas de los hospitales. Teníamos un gran depósito, digamos así, de provisión de medicamentos, de antibióticos y todo lo que salía en ese momento o se estaba descubriendo Y también había reuniones permanentes de todos los integrantes de salud pública en toda la Patagonia en congresos. Una vez en Bahía Blanca, otra vez en otro lugar y así sucesivamente hasta conformar una unidad de cuerpo que funcionaba como un reloj. Y sin tanto perder el tiempo haciendo escritos que después no se cumplen, ahí se resolvían las necesidades de los hospitales en los congresos, diciendo “¿qué le sobra a un hospital?”, “un aparato de rayos X”, “¿a quién le falta un aparato?”, “tal hospital”, automáticamente se hacían las actas de inventario para poder trasladarlo de un lado a otro sin necesidad de dar tanta vuelta istrativamente (…) Fue una situación muy especial. Da la coincidencia que el director del hospital era amigo personal del ministro Carrillo y de Susana, su 214 René Hechem 215 Justa, Libre y Soberana, 1950.

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esposa. Entonces, me propuso como y el presidente de la Nación me designó a pedido del ministro, pero no paró ahí. Sino que en varias oportunidades yo vine a Buenos Aires. Me encontré en situaciones no previstas ni buscadas, sino un poco sorpresivas, porque encontrándome en Buenos Aires y en el ministerio de salud pública que estaba en Paseo Colón 75, 76 de aquella época, se tenían que inaugurar una cantidad de hospitales en el país. Hospitales de 300 camas, de 200, de 100, en distintos lugares de acuerdo al Plan Quinquenal y coincidió que el director general de Hospitales, el doctor Magín Diez, estando conversando con el director del hospital doctor Zangalli Dupui que a su vez fue padrino de bodas mío, entonces había una relación muy cercana. Nosotros como es no dependíamos del hospital, dependíamos de la Dirección General de istración, de Buenos Aires. Le faltaba en ese momento al doctor Magín Diez, quien hiciera los presupuestos para la inauguración, de los residentes en todos los hospitales que se iban a inaugurar. Estaba molesto porque no tenía personal. No hay que olvidarse que en aquella época éramos muy pocos los habitantes. Entonces él le comentó “pero si vos tenés una persona acá que te lo puede hacer”. Entonces me llamaron. Yo estaba viviendo en la propia casa del doctor Zangalli acá en Buenos Aires. Me llamaron para que conjuntamente con otro funcionario de salud pública (Barbili), nos convocaron para hacer los presupuestos por fecha y la evaluación de todos los hospitales que Perón iba a inaugurar. Y lo hicimos, pero con una característica muy especial. ¡Cómo evolucionó, también, todo! Tuvimos que tipear el membrete del presidente…Todo tuvimos que hacer, porque no había dactilógrafas (…) Cuando Carrillo renuncia, y es reemplazado por el doctor Bevaqcua, se terminó el Ministerio de Salud Pública de la Nación. Yo estuve presente cuando sucedió eso. Y quisieron convertir el Ministerio en un ente político y eso no podía ser. No podía ser. Entonces, terminaron en un desbarajuste.”216. La salida de Ramón Carrillo del área de Salud en 1954 tuvo que ver con el crecimiento del burocratismo dentro del partido de gobierno. Esto hizo que a partir de 1951 se produjeran expulsiones y recambios que terminaron afectando y deteriorando al gobierno desde adentro. Como saldo de la enorme obra realizada por Carrillo puede citarse: “el servicio de Hemoplasmoterapia, el Instituto Nacional del Quemado, La Guardia Central Sanitaria, el Centro de 216 René Hechem


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Bronco – esofagología, el servicio Médico para la Confederación Argentina de Deportes, la Colonia “Cerdá” para Discapacitados mentales, Servicios de Recuperación y Reintegración Psicofísica en las Colonias de Neuropsiquiatría de Open Door, el Instituto de Prevención y Profilaxis de la Sordera, el Centro de Investigaciones del Glaucoma y de Enfermedades Inhalatorias, el Centro de Enfermedades Toxicológicas”217. Campo, zonas rurales, expropiaciones, vivienda y el recuerdo de Mercante Los trabajadores y pequeños productores de las zonas rurales se vieron beneficiados con la política agraria del peronismo. Entre las principales leyes están las de prórroga de arrendamientos, que mediante el congelamiento de los mismos impedía el desalojo de los chacareros; la ley de aparcerías; disposiciones de crédito agrícola, mediante lo cual se destinaron maquinarias a la producción a costo accesible para el chacarero y créditos para el pequeño productor. Asimismo se hicieron algunas expropiaciones de tierras. “Yo estuve en el acto en que vino Mercante y en o con Perón, por teléfono, anuncia que se van a expropiar esos terrenos, así que eso yo lo tengo muy bien grabado (…) conocí por supuesto a Mercante, lo conocí al gobernador Aloe, bueno, conocí a unas cuantas personas del peronismo de esa época (…) Mercante era el corazón de Perón. Mercante vino a General Arenales (provincia de Buenos Aires) y me acuerdo el día que lo recibimos con una caravana de gente a caballo, fue hasta el municipio (…) se encuentra con pobladores del campo que eran arrendatarios, pero que eran como esclavos y le vienen a pedir algo y pide unos minutos para comunicarse con Perón y después sale nuevamente a las puertas del municipio que está en el centro de la Plaza. Les comunica que el General Perón había dicho que iba a expropiar esos campos y se los iba a entregar a ellos y efectivamente así lo hizo. Todo eso se expropió, una colonia enorme que hay acá en la zona. (Mercante) Era gobernador de la Provincia de Buenos Aires. Recuerdo perfectamente porque la presencia de un gobernador, en esa época, no era común. Máxime viniendo por camino de tierra, éramos pueblos aislados prácticamente. No había helicópteros, ni avión, ni llegaban de esa manera acá. Y lo esperamos en el puente, yo creo que ya estaba en el colegio y le pedí a un tío que tenía, un caballo. El puente está más o 217 Daniel Chiarenza. El olvidado de Belem. Vida y obra de Ramón Carrillo, Adrifer Libros, Buenos Aires, 2005, p. 19

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menos a un kilómetro del centro. Lo esperamos ahí y lo acompañamos hasta la plaza principal, que es donde está el municipio, que está en el centro. Ahí vimos que habían llegado todos los chacareros de los campos de Bemberg (…) que habían llevado (a) los establecimientos, que eran de gran extensión, que eran propiedad de una multinacional. Lo vi a Mercante cuando salió ese día. Tengo una fotografía que nos sacamos en la plaza, porque no se veían los fotógrafos permanentemente tampoco por acá, venían con esas cámaras que se tapaban la cabeza y sacaban fotos. Y en un momento el grupo de chacareros que vivían por acá, por esta zona, que estaban tan abandonados como nosotros, piden la expropiación de las tierras y que se las adjudiquen a ellos y Mercante pide un momento, se va al despacho del intendente y se comunica (según él) con el General Perón y sale y dice “Bueno, el General Perón dice que va a expropiar esos campos y la tierra va a ser de ustedes”. Hizo eso. Se expropiaron y dio créditos para alambrar, para aguadas, para viviendas, para herramientas. Los dignificó. Solucionó el problema de la vida para ellos y para los hijos (…) (A Mercante) lo veía como un hombre de cara mas bien tirando a un poquito gordito, de cara más bien redondita, de bigotitos, me parece, pero muy agradable y de anteojos. Muy agradable en el trato con la gente y la manera de ser de él”218. “En 1948 se promulgó la ley orgánica de Colonización que reorganizó el Instituto. Esta y otras leyes de la misma temática muestran como el gobernador Mercante trataba de arraigar al agricultor, al peón, con créditos accesibles. Cinco colonias en General Pinto, General Villegas, Necochea, Tandil y Florencio Varela albergaron a 370 familias. A estas se sumó la Colonia de Carmen de Patagones. Se expropiaron 27 campos cubriendo una superficie de 147.462 hectáreas en diversos partidos de la provincia incluidos el actual parque Pereyra Iraola y el Swift Golf de la localidad de Manuel B. Gonnet. Patrocinó esta gestión la creación de 238 cooperativas agrarias”219. La intervención del Estado, y en especial del gobierno peronista, en los asuntos laborales y productivos relacionados al campo, trajo malestar en el sector patronal (sobre todo entre los grandes propietarios). Es una costumbre de los supuestos “amantes de la libertad comercial” criticar la intervención estatal, sin embargo, a nivel de los trabajadores y de los menos pudientes, esa

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218 Carlos Ferreyra 219 “Mercante, el corazón de Perón. Un caso de historia oral”, www.amigoslevene.com.ar/.../04peron. htm


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intervención era bienvenida, como lo señala el testimonio de este vecino de Bolívar: “Perón ya traía las máquinas cosechadoras, tractores (…) muchos no lo aceptaban. Nos hacían trabajar, pero no era como tenía que ser. Y de a poco a poco, las leyes, tuvieron que tomar medidas. Y tienen que hacerlo. Ahora si, ahora todos trabajan, pero ya con todo su reglamento (…) Había mucho trabajo. Acá había muchas estancias, que trabajaban muchos peones. Y de ahí empezó la gente a comprar campo, de a poco, de 20, 30 hectáreas, que venían de otra parte que estaba mal también. Vinieron acá, a Bolívar. Y así empezó Bolívar, de a poquito (…) se puso muy rápido la gente a trabajar. Podían comprar algo, de a poco, empezar. Tenían créditos en los bancos, así que de ahí empezó (…) el hospital se hizo nuevo y escuelas también se hicieron varias. Las escuelas se hicieron en tiempos de Perón”220. La comercialización de los granos estaba a cargo del IAPI, que además se vio apoyado por la decisión del gobierno de instrumentar una flota mercante nacional para llevar nuestra producción a todo el mundo sin limitarse al comprado único, tal cual era la situación del agro antes de la llegada del peronismo. “Compraron los ferrocarriles. Llegó a tener la flota (mercante) más grande del mundo”221. “para los pequeños productores del campo las cosas eran duras, los grandes acopiadores de cereales hacían su propio negocio, acaparaban y les pagaban a los chacareros lo que ellos querían, con cuentagotas. El cambio empezó cuando Perón creó la Junta Nacional de Granos y se le empezó a pagar el precio justo, en término, con la retención de apenas el 10 por ciento. Otro cambio importante fue el plan de colonización, con la entrega de tierras a los colonos, que incluía su casa propia, para que pudiera vivir en forma decente. Hasta ese momento los campos eran fiscales o había dos o tres grandes terratenientes. Yo tengo guardada la lista de los primeros chacareros adjudicatarios de la tierra, en 1950”222

220 Luis Novara 221 Carlos Ritchie 222 http://perfilesespinosa.blogspot.com/2008/11/hace-apenas-50-aos-estos-jvenes-se.html “Arsenio Martínez, fundador del peronismo en Carmen de Patagones” 18/11/2008

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El ferrocarril Es sabido que los ferrocarriles fueron nacionalizados por Perón en 1948. Cuando se busca criticar aquella medida se entona siempre la vieja canción del “hierro viejo”, que habría sido adquirido por nuestro país. Pero quienes critican la medida se “olvidan” de mencionar que los ferrocarriles eran (en manos extranjeras) un instrumento de explotación y en cambio en manos del estado fue una herramienta de fomento. Se oculta generalmente que las tarifas que cobraban los ferrocarriles (en manos de los ingleses) buscaban asfixiar el surgimiento de la nuestra industria nacional. Transportar 25.000 kilogramos de manufacturas nacionales era más caro que transportar 25.000 kilogramos de ganado en pie. Lo que buscaban con esto los dueños del ferrocarril, era encarecer el transporte de los productos industriales argentinos para que continuara siendo más barato adquirir el producto a Inglaterra y, de paso, seguir haciendo de Argentina un país exportador de productos primarios. Las tarifas del ferrocarril eran entonces una traba al desarrollo argentino. Cuando Perón los nacionalizó, el Estado se hizo además de muchas empresas que venían en el “paquete” y que eran importante resortes económicos para el comercio, transporte y desarrollo de la producción del país: “Y las cosas que Perón compró: los teléfonos, los ferrocarriles… Había que comprarlos. Porque esa era una deuda que mantenía Europa con nosotros. Nos vendían chatarra, pero la chatarra había que recibirla. Porque hay gente que está mal informada y dice “compraron esa porquería”. No. Los ferrocarriles eran vetustos, pero no tan vetustos, andaban. Y compraron eso. Si nos debían más plata…Jeeps viejos, camiones doble tracción (…) Los teléfonos también. Una oficina roñosa que tenían los ingleses. Acá tenían la oficina (…) vos llamabas a la central, la central con el número que ibas a llamar y ellos comunicaban. Los ingleses habían quedado fundidos. Después de la guerra quedaron fundidos. Pagar no nos podían pagar”223. Ya otro pensador y luchador del campo nacional y popular lo había señalado con sencillez: “Es evidente, pues, que aunque el material se ponga viejo, el poder político de los ferrocarriles se mantiene lozano y brioso como la imagen del león británico con que las empresas suelen exornar sus vagones... Por eso el problema ferroviario puede sintetizarse en la siguiente fórmula: adquirir los ferrocarriles equivale a adquirir soberanía”224.

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223 Carlos Ritchie 224 Scalabrini Ortiz en Raúl Scalabrini Ortiz y la penetración inglesa, Norberto Galasso, Centro Editor


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En la zona de Chubut el ferrocarril cumplió una importante función. Sirvió para conectar a varias localidades del extenso territorio chubutense y para transportar la producción del valle hacia las zonas de puertos. También fue importante cuando se dio la construcción del Dique Florentino Ameghino, ya que en sus vagones se trasladaron los materiales de construcción. Una de las particularidades del ferrocarril era la idea de familia que se formaban sus trabajadores. Es decir: se tenía al ferrocarril como algo propio y los obreros del riel llegaban a una gran confraternidad, lo que se transmitía hacia las propias familias de los trabajadores, de modo que muchas veces el oficio se heredaba. E incluso ser hijo o hermano de ferroviario era un punto a favor a la hora de conseguir empleo en los trenes: “Yo cumplí 20 años el 7 de diciembre. Para esto había entrado en el ferrocarril de aprendiz225. (Era el) Ferrocarril de acá, Patagónico (…) los talleres centrales estaban en Madryn. Se hacía todo nuevo (…) Tenía que ser hijo de ferroviarios, sexto grado, buena conducta (…) ¿Mi papá? Él empezó a trabajar en Vía y Obra, acá en el mantenimiento de la vía de Madryn a Las Plumas. Él estaba en la cuadrilla. Después pasó a los depósitos, después fue vagonista, después fue foguista y después fue maquinista (…) Trabajábamos hasta 21.45 y trabajábamos el sábado hasta la una, para tener el sábado a la tarde. ¡Y había una disciplina! Yo aprendía todo eso: la disciplina, no como ahora. En ese tiempo no había reloj, había una ficha yo la tengo por ahí, una ficha redondita así, yo tenía la 22. Tocaba la campana “tan” y si vos no ponías “entrada / salida” o “salida / entrada”, cerraba automático. (Si llegabas tarde) tenías que pasar a la oficina, firmar un libro. La segunda, la tercera ya era un llamado de atención, la otra una suspensión y la otra te echaban, directamente (…) Perón habrá hecho cosas malas, qué se yo, pero (…) le dio al obrero un horario de trabajo que antes mi papá ¿sabe cuantas horas trabajaba? 16 horas. Venía de Las Plumas. De Las Plumas a acá tardaba como 4 horas y todavía tenía que seguir haciendo maniobras a Madryn. En el ferrocarril había mucho compañerismo, pero había que laburar. Había que ir a la mañana, llenarse de grasa, de frío. No había calefacción; había una estufa grande. Porque vos te calentábas cuando llegabas y después capaz que te tocaba afuera, se trabajaba mucho afuera”226. de América Latina, 1984, Buenos Aires, p. 72 225 Aproximadamente en 1945. 226 Vicente Accorinti

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Vicente tuvo que cumplir con el servicio militar obligatorio de entonces, sin embargo no perdió su empleo: “Si. Tuve la suerte esa. Es decir; porque era obligación, no te podían echar, aparte me pagaron medio sueldo, yo con eso me las rebuscaba allá. No era mucho, pero por lo menos podía ir a la cantina a comer un sanguche, lo que más quería era comer bien, porque si, nos respetaron el sueldo, el ascenso, todo. Hasta que se cerró (…) yo no sabía que hacer, perderme la indemnización que eran 15 años. Ahí estábamos en dudas (…) Yo renuncié en enero y el ferrocarril se cerró en septiembre del año ‘60. Yo no sé si daba pérdidas o no daba pérdidas. Y viajaba gente. De acá a Playa Unión (…) coches llenos, colgados hasta de los estribos”227. Durante el gobierno de Frondizi se comenzó el desmantelamiento de los ferrocarriles, algo que en la zona patagónica causó un gran daño. Generalmente se esgrime el discurso de la “falta de rentabilidad”, cuando es sabido que en todas partes del mundo el ferrocarril siempre fue herramienta de fomento y desarrollo de ciudades, pueblos e industrias. Por eso es recordado el tren que se dirigía hacia la costa con su pasaje completo: “A Playa Unión. Diecisiete vagones cargados. Siete vagones de pasajeros. Porque iba lento y uno los contaba. Y a Madryn, iban y cuando venían los barcos…Los barcos de Menéndez Behety, (esos tenían dos barcos) descargaban y cargaban el pasto y papa del valle. Y lo llevaban a las plantas de ellos”228. En la zona de Neuquén tenía una gran importancia económica y también política, ya que la organización gremial del ferrocarril era fuerte: "el ferrocarril marcó caminos y en Neuquén (...) A La Fraternidad pertenecían los maquinistas -el gran objetivo a lograr: conducir las locomotoras-, foguistas, ayudantes y aspirantes. Aunque identificados con la misma actividad los ferroviarios formaron la Unión Ferroviaria, que agrupaba a cambistas, guardas, peones de galpones, mecánicos, electricistas, telegrafistas. Uno de sus dirigentes fue Celestino Sagaseta, quien además se identificó por su pertenencia al Partido Justicialista. La Fraternidad la Unión Ferroviaria compartían la sede (...) “En nuestra sede se fundaron los gremios de los metalúrgicos, de la construcción, el ceramista y varios más. Siempre se trató de apoyar a trabajadores de otros sindicatos y algunos fueron impulsados a formarse con nuestro respaldo”,

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227 Vicente Accorinti 228 Carlos Ritchie


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recordó Sagaseta”229. “La Fraternidad era de los conductores, de los maquinistas. El (gremio) de los maquinistas era socialista. El que era peronista era el nuestro (Unión Ferroviaria). La huelga ferroviaria del año 1951, se hace una huelga revolucionaria, encabezada por La Fraternidad, la Unión Ferroviaria no participó. Se quemaron dos máquinas, hubo bastantes destrozos. Nosotros no participamos en eso (…) El sueldo era como todo, se vivía. Se vivía… el sueldo estaba establecido al costo de la vida o sea que siempre sobraba algún pesito. Nos daban la ropa. Cuando se ingresaba al ferrocarril, se ingresaba como peón general. Había que barrer, había que limpiar, había que lavar los baños. Y las horas que nos quedamos íbamos a practicar a la oficina, tanto encomiendas como boletería y carga. Bueno, llegamos a la conclusión que salimos bien, pero todavía existía la istración de los ingleses. Había que saber el telégrafo. Si usted no sabía el telégrafo, seguía como entró. Y había un muchacho del correo, de apellido Turner, que enseñaba el telégrafo. Nos juntamos diez muchachos y fuimos a hacerlo, así que salimos todos (sabiendo)…Se tenía que transmitir 21 palabras y recibir 21 en un minuto. Y una vez que salimos ahí, salimos los diez, pasamos una nota a la autoridad que estaba acá en Neuquén, la supertintendencia. Nos tomaron examen ahí, así que todos pasamos a trabajar a las oficinas. Yo me tuve que ir a Mainqué de auxiliar. Porque Mainqué era una estación productiva que había muchos tomates, frutas, todo eso, pero no había correo y todo el tráfico del telégrafo venía por vía ferrocarril a Mainqué y de Mainqué hacia Buenos Aires venía por ruta ferroviaria. Ahí se despachaba por intermedio del correo (…) En aquellos años, se da cuenta, que era el transporte mayor. Venían los trenes de carga con la mercadería (cemento, todo) a Neuquén. Y de acá se trasbordaba (en el furor de la fruta, en enero, febrero, marzo) se despachaba la fruta. Los trenes hacían (alto) en Cipoletti, Provincia de Río Negro, ya cargados. Esa fruta iba parte para exportación y parte para la venta en Buenos Aires. Y se llevaba el petróleo de Challacó a Puerto Galván adonde estaba la destilería”230. Río Negro En la provincia de Río Negro el Ferrocarril unió costa y cordillera. Desde San 229 “La Fraternidad, cuna del gremialismo argentino”,Diario Río Negro (on line) 11/9/2010 230 Celestino Sagaseta

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Antonio Oeste a Bariloche: “yo ingreso al ferrocarril a los 18 años (…) Yo entré de peón de guía. Entré en la cuadrilla firme “Vicealmirante O’connor”. Cuadrilla firme se le llamaba a la que tenía, por ejemplo, el estacionamiento (...) Después en Nicolás Palacio, que está antes de Viedma, había otra cuadrilla firme y en Viedma había otra cuadrilla y en General Lorenzo Winter había otra cuadrilla y en San Antonio Oeste había otra cuadrilla firme. Y en el empalme, kilómetro 191 donde empalma el ferrocarril que sigue a Bariloche había una cuadrilla volante. La cuadrilla volante por lo general se usaba para el refuerzo y para las largas distancias. Las vías había que tenerlas en un estado perfecto de conservación. Por eso, el departamento de Vías y Obras elaboraba un parte semanal que se enviaba al departamento de control de tráfico, donde se daba cuenta del estado de la vía. Por ejemplo, yo que estuve en el circuito de San Antonio, el circuito nuestro abarcaba desde Viedma hasta Bariloche. Entonces, los tramos de vía por el personal de conducción, por ejemplo que salía de San Antonio hacia el sur, hacían cambio de personal (en) Ramos Mejía. Y ahí volvía a hacer cambio hasta Jacobassi y en Jacobassi hacía cambio y llegaba a Bariloche. Antes, cuando la jornada de los ingleses, salían de San Antonio a Bariloche, derecho iban y venían en la locomotora a vapor. El gobierno de Perón hace la dieselización de la máquina (…) Yo le quiero aclarar que para mi el ferrocarril fue mi vida. Yo fui todo. Fui dirigente gremial, incursioné en la política, todo se lo debo al ferrocarril. El ferrocarril para mi fue…yo le diría una causa nacional (…) A mí me toca la época nefasta del musulmán, el cierre. Toda esa etapa nefasta, dolorosa, me toca a mí. Yo vi florecer el ferrocarril y lo vi apagarse. Tuve la desgracia de verlo apagarse”231. Las políticas de entrega desarrolladas en los años ‘90 en las presidencias de Carlos Menem terminaron por demoler al ferrocarril como herramienta de desarrollo. Paradójicamente, desde el seno del Partido Justicialista, un presidente “peronista” llevaría a cabo la obra totalmente contraria a los logros peronistas de los años ‘40 y ’50. “Ya después de Perón, que falleció, lo agarró Menem y ahí cayó el tren también (…) Hasta que vino otro parecido al General Perón, el presidente Kirchner”232 Sin embargo, el peronismo no puede reducirse a su degradación partidaria, 231 Américo Rada Alé 232 Luis Novara


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sino que hay que buscar su superviviencia en la conciencia social y política de la clase trabajadora. Bahía Blanca “Yo al ferrocarril entré a los 17 años, en Bahía. Los ingleses nos tomaban como mensajeros. Así que después estuve hasta los 27 años. Hasta que me echaron bah… Había que trabajar, cumplir. Eran muy rectos, los ingleses eran muy rectos, pero como patrones eran buenos, porque pagaban puntualmente, pagaban bien. Eso si, nosotros, los obreros del ferrocarril, cuidábamos el ferrocarril como si fuera propiedad de uno. Se cuidaban las cosas. Ahora han cambiado. A los ferrocarriles los han desmantelado, prácticamente. Tanto para el sur, como para La Pampa y al norte, anda muy poco el ferrocarril. Lo han tirado a la miércoles, con el asunto del transporte terrestre. Porque mucha gente han trabajado para hundir al ferrocarril. Y ha quedado más o menos, hoy está muy flojo el ferrocarril, lo han desmantelado prácticamente. Pero en esa época se trabajaba muy bien porque, ya le digo, los ingleses eran buenos patrones (…) ¿Qué línea era esa? Roca. Estaba el Ferrocarril Sur y el ferrocarril Noroeste. De Bahía salían dos ferrocarriles. El que iba acá al sur era el Ferrocarril Sur, que iba a Bariloche y Neuquén. El otro: Noroeste, iba a La pampa, Córdoba, todas esas (…) Yo trabajaba en la oficina. Manejaba el Comando, porque de Bahía para acá estaba la Zona Sur, y de acá (Carmen de Patagones) nosotros manejábamos todo para allá, Bariloche, Neuquén, toda esa zona (…) La Fraternidad era el movimiento de los maquinistas. Maquinistas y foguistas eran de La Fraternidad y el resto era la Unión Ferroviaria. Teníamos una sede en Bahía Blanca, bárbara. Teníamos hospital, (lugar) de veraneo, de todo. Cuando fue el golpe militar nos robaron todas las dependencias que teníamos, propiedad de la Unión Ferroviaria”233. Tucumán Como vimos, el ferrocarril brindó oportunidades laborales para muchísimos trabajadores y además una ocasión para continuar capacitándose. “A los 16 años entré, de cadete. Entré a trabajar en el Central Córdoba porque ya le digo, el transporte proveía de mercaderías al coche comedor, al coche normal, al coche motor y todas esas cosas. Yo estaba 233 Arsenio Martínez

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como practicante, era istrativo. Hacía las facturas del pedido y todas esas cosas. Trabajé del ‘41 al ‘47 y en el ‘47 conseguí traslado al taller de Tafí Viejo (…) Empiezo a trabajar en Central Córdoba a los 22 años, paso trasladado a Tafí Viejo, ahí es donde me ligué directamente con los obreros ferroviarios en si (…) Trabajaba discontinuo, cuatro horas a la mañana y cuatro horas a la tarde. Y estudiaba, aparte, en la Escuela Nocturna de Comercio, en Tucumán. Hacía el curso de secretariado comercial, pero no lo pude terminar porque era mucho el trabajo, era trabajar todo el día, aparte de la escuela. No descansaba. Era pibe, porque cuando yo entré a trabajar tenía 16 años y estudiaba desde los 14 (…) tenía que permanecer en Tucumán en la pensión familiar para poder dormir, nada más y al otro día trabajar y estudiar a la noche. Viajar solo por esas calles de Tucumán, a los 16 años, era una experiencia inédita para mí. Imagínese tener que hacer casi 16 cuadras para llegar hasta la pensión a dormir”234.

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El ferrocarril y las mejoras laborales. Río Turbio, Santa Cruz En la región de Santa Cruz el ferrocarril tuvo una gran importancia económica (y social) al instrumentarse el transporte del carbón de las minas del Turbio (ex Yacimientos Presidente Perón): “Yo no debuté por ejemplo en ninguna actividad de candidato de nada, siempre lo único que hice fue trabajar, tal es así que yo en representación de la parte del gremio que nos agrupaba a los que trabajábamos en la línea esa, que es la Unión Ferroviaria, yo era secretario del presidente. Y en las reuniones nuestras conseguimos hasta las horas laborales, que no teníamos ni sábado ni domingo, no había sábado inglés (…) Como obras se hicieron muchas. Se estableció la Base Aeronaval, el regimiento del ejército. Se hicieron muchas obras. Se hicieron puentes. Se explotó el petróleo en la región esa, en Güer Aike, que es una zona cercana a Río Gallegos donde estaba el puente de a la ciudad, pero que estaba como 20 km. hacia el oeste, hacia la cordillera. Ahí se descubrió petróleo. Muy interesante. Como hacer se hizo mucho (…) ¿Río Turbio? Infinidad de veces fui. Fui porque teníamos una autovía, que hacía las funciones de pagador, entonces salíamos a pagar a la línea, a los trabajadores. Porque a medida que se hizo el ferrocarril de Río Turbio iba avanzando y el personal trabajaba en carpas, en carpas con 234 H. R. Romero Cruz


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la zona que teníamos y todo…Y a medida que caminaban un kilómetro corrían el campamento y así. Y había mercachifles en rededor también que les rendía (…) Entonces nosotros íbamos a pagarles a medida que iban llegando hasta Río Turbio. Pagábamos generalmente en “La Dorotea” que era el campamento terminal vamos a decir del ferrocarril y ahí, inmediatamente, estaba la mina de carbón, que era coincidente con los límites de Chile”235. El gasoducto Chubut – Buenos Aires En un anterior trabajo ya me he referido a esta monumental obra (en su momento la más grande de Sudamérica) que posibilitó llevar el gas natural desde Comodoro Rivadavia a Buenos Aires. Aun hoy los viejos caños del gasoducto pueden cumplir una función importante trasportando agua. El monumental gasoducto unía Llavallol y Comodoro Rivadavia. 1.700 kilómetros de caños que dieron calefacción y utilización industrial a la provincia de Buenos Aires y a todas aquellas localidades por donde pasaba la red: “el gas natural se hizo con Perón. Todo eso se vino con Perón. Los caminos, porque eran unos desastres los caminos. Acá se habían hecho los “caminos”…la máquina habría un pozo se hacía así (para arriba) y subía y bajaba, esos eran los caminos que teníamos”236. Control de precios y agio237 Como en todas las épocas, hubo acciones de especulación. El gobierno instrumentó disposiciones en contra del alza de precios y de castigo a la explotación laboral (trabajo en negro): “Mi abuelo es radical, en la época de Perón tenía el negocio (almacén) cerca del parque y lo metieron en cana 30 días por el agio. Vinieron los inspectores y le metieron el cartelito. Y la boleta no era multa, era 30 días en Devoto. Tenías que tener los precios puestos”238. Los territorios nacionales patagónicos, sus representantes y los planes de gobierno Los territorios nacionales fueron declarados provincias en junio de 1955, pero 235 EP 236 Ricardo Victores 237 Especulación 238 Piero Piazzale

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ya antes se les dio participación política al poder elegir a sus delegados para tener voz en el congreso, tal el caso de este representante de Río Negro: “al provincializarse los territorios nacionales (que fueron por etapas) a mí me tocó el honor de ser el miembro informante de la provincialización de Río Negro. Eso para mí fue importante, porque yo recién empezaba en lo que denominamos política, en el parlamento”239. Los delegados territoriales eran representantes de los territorios nacionales, en el Congreso. Tenían voz, pero no votaban. Podían hacer propuestas, tales como la Provincialización de sus territorios de origen. Ya en 1954 se había sancionado una “nueva ley orgánica de los territorios nacionales. Por esa ley, se declara electivo el cargo de gobernador y el de vice, se dispone la elección de legisladores territoriales, de intendentes municipales y concejos y se implanta una justicia propia”240. Meses más tarde, se terminaría por poner en igualdad de condiciones a todos los territorios nacionales: “En sus sesión de esta tarde el senado de la nación convirtió en ley el proyecto de provincialización de todos los territorios nacionales. De acuerdo con los límites establecidos en la iniciativa del poder ejecutivo, que desintegra la gobernación militar de Comodoro Rivadavia, reintegrando su territorio a Chubut y Santa Cruz de acuerdo a su anterior estructura geográfica, y anexa a esta última gobernación la Tierra del Fuego. El Senado consideró por segunda vez el proyecto en virtud de que la cámara de Diputados al aprobarlo en revisión modificó el artículo 10, introduciendo modificaciones respecto de las tierras fiscales, sanción ésta última que ratificó el alto cuerpo en su sesión de la fecha, quedando en consecuencia creadas por ley cinco nuevas provincias: Formosa, Río Negro, Neuquén, Chubut y Santa Cruz. Solo resta ahora que el poder ejecutivo haga la promulgación de la ley y ponga en marcha la nueva estructuración institucional, lo que se calcula ha de ocurrir en muy breve tiempo, de acuerdo al ritmo operado en la sanción de esta ley”241. “En realidad, en mi caso particular yo fui en la segunda etapa de Delegados, o sea, mi período, a pesar de haber sido sorteado por seis años, fue interrumpido en el año ‘55, así que mi permanencia en la cámara242 específicamente en ese tiempo fue muy corta. Lo importante, en mi caso particular, es que la elección de la terna para las elecciones 239 René Hechem

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240 Diario Jornada, enero de 1955 241 Diario Jornada, 16/6/1955 242 De diputados


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que se hicieron para esa fecha en cada una de los distritos electorales, en mi caso particular, la elección la hizo el propio General Perón (…) En realidad los del Comando Estratégico de aquella época me informaron cómo sucedió la designación y la elección del candidato. O sea, fue muy particular. Yo no tenía conocimiento del tema. El Comando Estratégico se reunió a la mañana y no fue el General porque tenía una entrevista protocolar que cumplir y los componentes del Comando Estratégico sin su presencia eligieron el candidato de la terna para presentarlo a las elecciones correspondientes. En la tarde el General estuvo en la reunión del Comando Estratégico y pidió la carpeta de Río Negro. Eso fue lo curioso porque le dijeron (textuales palabras de los integrantes que con posterioridad me informaron), le dijeron: “Mi General, ya fue elegido en la mañana el candidato para esta elección en Río Negro”, entonces el General les dice: “M’ijo, tráigame la carpeta de Río Negro”. Él recibió la carpeta y eligió el candidato. “Va a ser este”. Cuando por radio se informó en la noche los candidatos de todo el país, aparezco yo como candidato para Río Negro como delegado. No fue menos mi sorpresa, por cuanto yo no tenía conocimiento sobre el particular político…Yo no actué en política propiamente dicha. Yo actué en organización gremial, que existía, que era única en el país, que fue la Asociación de Trabajadores del Estado (…) Lo importante es haber sido útil a Río Negro y a la Patagonia en muchos proyectos y sobre todo no haber tocado una sola moneda del Estado, lo que hoy se denomina vulgarmente coima, eso estaba prohibido. Porque mientras yo estuve en la cámara, que fue muy poco tiempo, no se nos permitía a nosotros ir a ningún lugar nocturno, siquiera (…) En aquellos años todavía estaba Parolín, estaba Rodríguez Gallardo (que falleció), que eran delegados, uno de Santa Cruz (Parolín) y otro de Chubut (Rodríguez Gallardo, era muy amigo de la mamá del General). Después si, hay un montón, que algunas diputadas viven que eran compañeras de Evita, como Anita Macri y así…Habían dos legisladores que eran “pico de oro”, se les denominaba. ¿Quiénes eran? Bustos Fierro y Díaz de Vivar, que eran realmente parlamentarios que se desenvolvían con una erudición fabulosa. Y había algunos otros que también tenían lo suyo, si tenían que prolongar una sesión veinticuatro horas la prolongaban hablando”243. Similar situación se daba en Santa Cruz, donde se llevaron adelante importantes 125 243 René Hechem

avances en la incorporación de ese territorio al resto del país: “En esa época se organiza con un Comando Táctico del Partido, que lo conformaba el gobernador, la delegada de la rama femenina, Inés Seipel, y luego de la parte nuestra, que fui yo, me eligió la Unión Ferroviaria para que vaya a formar parte del Comando Táctico y la Rama Masculina (…) así que periódicamente nos reuníamos a charlar, a programar algunas cosas indudablemente en beneficio de la gente. Así que en una oportunidad cuando se entra a trabajar constitucionalmente, Santa Cruz, como los territorios que eran territorios nacionales (no solamente los nuestros, los del norte también, Chaco allá arriba) mandábamos un delegado al congreso que tenía voz y no tenía voto. Nosotros elegimos a Orlando Ludovico Parolín, que nos representó a nosotros, un santacruceño, en el congreso. Y cuando se hace reunión en el orden nacional de todas las provincias con sus candidatos (que nos reunimos en la sede central del partido peronista que estaba en la diagonal sur en Buenos Aires), entonces nosotros nos sentamos a la mesa, enfrente a Perón y le presentamos a nuestros candidatos y por la rama femenina fue una señora Victoria244, de apellido, que era de puerto Santa Cruz o de San Julián, de por allí era. Así que ahí presentamos a nuestro candidato. Lo aceptaron, lógico, porque venía elegido por las autoridades partidarias de Santa Cruz, y allá fue al Congreso, nuestro amigo. Bueno, después como consecuencia del trabajo que venía elaborando nuestro partido y nuestro gobierno, de su época, en función de lo que había que hacer (que había que hacer mucho), nos reuníamos en la residencia presidencial de Olivos donde había también una agrupación partidaria de estudiantes, la UES, y nosotros concurríamos a las reuniones donde nos explicaban como se iba a desarrollar el Plan Quinquenal. Entonces los distintos ministros que tenía el gobierno nacional iban exponiendo todo su programa y nosotros éramos los que escuchábamos para ver en nuestra provincia la posibilidad (o en nuestro territorios) ver, implementarlo. Así fue como fuimos trabajando, trabajando (…) Estuve con Perón en uno de los recreos que teníamos. No estaba en ese momento habilitado (el lugar) para la UES, estábamos nosotros, (…) En esos recreos descansaba entre la charla de un ministro y de otro, salíamos. Y nosotros nos íbamos al baño. Y yo me fui al baño, a un mingitorio, parado, ¿quién está al lado mío? Perón…Viene 126 y se pone al lado mío, a orinar igual que yo. Entonces me dice “y vos pibe ¿de dónde sos?”, “yo soy de Río Gallegos” “no me digas, ¿sos 244 Elena Victoria


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patagónico igual que yo?”, me dice. “Si”, le digo, “yo vengo de Río Gallegos” y estuvimos charlando un rato. Y me contó que sus padres habían ido al sur y que estando en el sur eligió la carrera militar. Así, dos, tres cosas, charlamos. Y otra oportunidad que tuve de charlar con Perón fue en la CGT, porque simultáneamente hacíamos las dos funciones, al estar en el Comando Táctico y al estar en el área laboral, sindical, teníamos reunión en la CGT central, en Buenos Aires. No faltaba una oportunidad que siempre nos daba una charlita (…) Siempre nos daba una charla. Iba a las reuniones, no digo a todas, pero donde participaban así todos los delegados del país, de las provincias. Entonces participaba él en una charla general. Daba una buena charla como complemento de la actividad esa sindical. La palabra que venía a aconsejar, a decir, a hacer, a proyectar (…) todo improvisado. No, no leía nada. En la charla del Plan Quinquenal estuvimos como 15 o 20 días. Porque cada uno de los ministros iba desarrollando sus temas de su competencia. Con gráficos y todas esas cosas. Y las otras no. Las otras eran más bien un poco rápidas las reuniones, porque se hacía la reunión esa de delegados del interior y era un día o dos, más no. Después había comisiones de trabajo, internas. Pero generalmente nosotros, los que estábamos más lejos, no participábamos. Estaban los de las provincias centrales del país: Córdoba, Buenos Aires, Santa Fe”245. La planificación era una constante en la atención de los problemas de cada región. El delegado territorial por Santa Cruz, Orlando L. Parolín recuerda: “yo fui primero intendente de Río Gallegos, Comisionado Municipal y después, cuando se hizo por primera vez la representación, que había delegados, que iban a nombrar delegados por cada territorio nacional, que todavía no eran provincias. Claro, eran diez territorios, de los cuales se había provincializado Chaco y La Pampa. Después se provincializó Misiones y a partir del ‘55 se provincializó Santa Cruz (que era Santa Cruz y Tierra del Fuego una sola gobernación), Chubut (se le sacó la zona militar de Comodoro), tenía una parte de Santa Cruz y una parte de Chubut. Se terminó con eso y se hizo la provincia del Chubut, provincia de Río Negro, Provincia del Neuquén, que eran las que faltaban (…) eran dos partidos solos en esa época (…) Estaba el Partido Peronista, después todo: el radicalismo, con el socialismo, el comunismo, todos del otro lado. Así que le ganamos por el 57% al 40%. Diez, doce, 245 EP

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quince puntos más o menos… Como intendente hice todo. Pavimenté el pueblo, hice desagües, después arreglé la Usina. Poner el salario, la situación legal del personal. El problema del abastecimiento de carnes. En aquella época había organizado todo el abastecimiento de carne, que los ganaderos estaban obligados a dar un cupo para el abastecimiento de las poblaciones, todo eso se organizó debidamente. Se hizo, a juicio de la población, una buena gestión. (Perón) a la Patagonia la transformó toda. Caminos, rutas, exploración petrolera. Escuelas no hubo falta hacer porque las que habían rendían bien y un señor que donaba escuelas había donado otra y estaban las escuelas salesianas. Estaban abastecidos. (Sobre Yacimiento Río Turbio) al poco tiempo de que el General fue presidente, ya se comenzó. Si, si. Se comenzó con vigor, empezó el ferrocarril también. El Yacimiento era una cosa mínima. Había una sola bocamina, creo que en la época esa se organizó como una empresa más importante. Se planteó hacer el Puerto en Río Gallegos para el embarque del carbón y el ferrocarril que iba a unir Río Turbio con Río Gallegos, como está actualmente (…) tenía o permanente con el Ministerio de Obras, el Ministerio del Interior y el Ministerio de Energía, en esa época que era Secretaría de Energía. o no faltaba (…) Con la oposición nunca tuve ningún problema. Porque nosotros vivíamos en un pueblo, éramos todos conocidos y si no éramos amigos, al menos el afecto lo teníamos entre unos y otros. Ahí, el que tenía un problema, nunca se preguntaba si quién era o de dónde venía. Tratábamos de solucionarlo. Yo tuve muy buena relación con la oposición (…) Nosotros tuvimos una militancia de trabajo porque no teníamos tampoco una gran experiencia política. La primera vez que ingresamos a la política fue esta. Antes era una política municipal, vecinal. Estaban los partiditos vecinales, el socialismo, esas cosas. Con esto tuvimos participación, tuvimos representación. Después hicimos, cuando yo era delegado, una Ley de Territorios dándole mayores atribuciones a la gobernación de Santa Cruz, creando una legislatura y esas cosas y después, al año, se declaró la provincialización ya plena de los territorios. Eso también como un aporte a la integridad nacional, a la soberanía nacional y al prestigio de la Nación que no tenga lugares donde haya ciudadanos sin derechos (…) En Santa Cruz teníamos muchos problemas. Había falta de energía, no había regalías del gas, la pesca era incipiente, prácticamente no existía. Había muchas cosas. Faltaban viviendas. Pero se hizo de todo. Escuelas, casas. La organización de


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las provincias, de los territorios provincializados, estuvieron…bastante anormales, de acuerdo a cierto criterio que teníamos nosotros. Porque nosotros en esa época estudiábamos mucha istración pública. Todas las istraciones eficientes, no costosas. La política invade y entonces crea una burocracia innecesaria. No nos tocó a nosotros la organización, le tocó a la oposición. Cuando cayó Perón se organizó (en el proceso de la “revolución libertadora”), la provincia”246. Las victorias electorales en Santa Cruz fueron muy amplias. El entrevistado brinda algunos porcentajes aproximados, de todas formas la diferencia fue mayor aún: “En las elecciones presidenciales de 1951 el peronismo obtuvo el 68,7 % de los votos, superando la media nacional, frente a un 27,8% reunido por la UCR. En 1954, los resultados fueron 67,6 % y 29,8 %, respectivamente”247. Perón instrumentó la provincialización de los territorios nacionales, pero la noticia pasó a segundo plano pues al día siguiente se produjo el bombardeo sobre Plaza de Mayo. A pesar de las dificultades económicas vividas un par de años antes, para 1954 se había comenzado un proceso de recuperación. La oposición venía alentando la posibilidad de algún descalabro económico para posicionarse mejor (como siempre), pero ante la recuperación económica decidieron buscar la tomar del poder por otros medios. En tanto, la popularidad del presidente Perón seguía intacta: “Yo conocí a Perón en una visita a La Plata en el año ‘54, muy poco tiempo antes del golpe de estado. Lo esperaban, recuerdo que estaba en la calle 7, esperándolo con mucho público. Entró en un coche que se fabricaba en el país que era un coche “Justicialista”, le decían. Yo estaba en la calle 7 esperándolo con una montonera de gente, porque no necesitaban convocar a gente, es decir la gente iba sola. No tenía que pagar ni un choripan, ni diez pesos, ni llevarlo, la gente iba sola. Ahí lo conocí. En la entrada estuve ahí. Vi como lo acompañaban los Granaderos, todo eso y después lo volví a ver en la cámara de diputados, que él llegó a dar un discurso y me acuerdo que lo vi de cerca. Era una persona que a mi me deslumbraba porque tenía un halo muy especial, era muy agradable, tenía mucha presencia. Yo después lo seguí a la sede 246 Orlando L. Parolín 247 Bona, Aixa – Vilaboa, Juan. Revista Estudios digital nº II, invierno 2009, “La transición política en los territorios nacionales y la caída del peronismo: el caso de Santa Cruz” www.revistaestudios. unc.edu.ar

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del partido, y yo me fui a la sede del partido y bajó entre una multitud, siempre había una multitud alrededor de él. Veo que se para y se dirige, abre un lugar entre la gente y ahí había una viejita que le hablaba y le quería entregar una carta. Lo quiso besar en la mano y el no dejó, la abrazó y tomó la carta”248.

130 248 Carlos Ferreyra


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Capítulo 4 Así era Perón Ese varón argentino Juan Domingo Perón nació en la localidad de Roque Pérez, un 7 de octubre de 1893. Sin embargo, y por cuestiones personales de sus padres, el registro se hizo en una fecha muy posterior y con datos diferentes (de allí la fecha generalmente conocida: 8 de octubre de 1895). Luego, el peregrinar de sus padres por distintos puntos del país lo llevará hacia la Patagonia. Una parte importante de su vida la pasará en Chubut, más precisamente en la zona de Camarones donde en la actualidad se levanta el Museo de la Familia Perón en una casa reconstruída en el mismo lugar donde vivió el jóven Perón junto a sus padres. Mucho se ha dicho sobre Perón como personalidad. Muchas veces, desde la vereda opuesta se busca desestimar la elección política del pueblo diciendo que en realidad el poder de convocatoria del peronismo residía solamente en la “oratoria” de Perón (y de Evita). Quienes así se expresan en realidad están dando una muestra gratis de sus propias ideas. Existe un sector ¿intelectual? y de las clases pudientes que piensa que las masas populares solo se identificaron con el peronismo por los “discursos” de Perón y Evita. Pero, en todo caso, aquellos discursos venían a coronar toda una serie de obras y beneficios sociales concretos que los trabajadores comenzaron a disfrutar y defender. Lo que sí resulta interesante destacar es que aquello que los antiperonistas critican como “fascinación” o “encantamiento” es en realidad una sensación de sorpresa y emoción ante la posibilidad de poder tratar al presidente y a su esposa cara a cara, sin la mediación de otros hombres u oficinas burocráticas. Por otra parte, en la construcción de liderazgos, la personalidad de los líderes populares termina definiendo un estilo comunicacional, pero eso solo no basta para mantener el liderazgo. Quien es consagrado como líder popular debe dar respuestas a su base social, de lo contrario el liderazgo se extinguiría rápidamente. Fueron las concreciones materiales de aquellos anhelos populares lo que consagró a Perón y Evita como emergentes de ese proceso político y social. Sus personalidades vinieron a sellar y darle un carácter distintivo a aquella experiencia política, pero las bases del liderazgo político estaban en los hospitales, en las viviendas, en los derechos laborales, políticos y civiles.

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Granadero de Perón Vicente recuerda su experiencia como granadero en tiempos de Perón: “Estuve en la Casa Rosada. ¿Ve ahí a la entrada, que hay dos granaderos? No se podía ni mover, nada. Por más que tenga una mosca, ahora no sé si esta igual. Tenía que estar dos horas con el sable así y como una estatua. Uno de cada lado. No nos mandábamos solos. Estaba la gente de seguridad. Después estaba el cabo que hacía los relevos. Éramos dos en la puerta y dos en la catedral…Hacíamos de noche y día. Guardias de dos horas cada uno (…) Los desfiles había que prepararlo todo (…) Cada uno tenía que preparar su caballo. Así que nos levantaban a las cuatro de la mañana, cuatro y media (…) te decían “cepillar tal y tal punto”. Por ejemplo, lomo, costillar, paleta. Cepillarlo todo, el día antes les lavábamos las crines, con un tipo de detergente…les hacíamos trenzas. Al otro día le pintábamos los brazos con un tipo de aceite quemado (…) El General Perón se pasaba todo el desfile desde que empezaba hasta que pasaba infantería, caballería, tanques, de todo. Eran las 4 o las 5 de la tarde cuando terminaba un desfile de 9 de Julio. Él miraba y después hablaba. Claro en ese tiempo de la juventud yo no estaba en política. Yo de política no sabía nada. Pero todos los sentían hablar e impactaba. Era un tipo que tenía una facilidad de palabra extraordinaria. Un don, qué sé yo. Ahí estaba hasta las 4, hasta que terminaba todo (…) Había unas bandas ahí. Infantería de Marina tenía unas bandas impresionantes. Todas las bandas pasaban. Y nosotros estábamos ahí. Éramos escoltas, al lado del palco, a 5 o 6 metros, ahí haciendo guardia (…) Cuando nos fuimos de baja (Perón) nos dio la mano a cada uno. Nos dio una foto de él. Yo la tengo por ahí. Uno por uno. Me acuerdo que a nosotros los del sur nos decía: “a estos del sur hay que cuidarlos”. Porque él era del sur, era de la parte de Comodoro249. Nos dio un cuadro grande de 30 por 20 creo. A cada uno, con la firma de él y todo y en la mano”250. Perón, su imagen La imagen física de Perón contada por quienes lo vieron tiene como elemento distintivo la imponencia de su figura. Hay quienes hablan de su estatura física:

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249 Se refiere a que Perón pasó parte de su vida en la zona de Camarones. Perón nació en Provincia de Buenos Aires. 250 Vicente Accorinti. El entrevistado muestra un diploma que dice “El Ejército Argentino al soldado 1930 Vicente Accorinti. Prestó juramento a la bandera el 20 de junio de 1951, en el regimiento de Granaderos a caballo”.


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“lo vi de cerca. Imponente. Imponente. Grandote. Alto, pelo bien negro. Y esos rasgos marcados. Lo que tenía era la cara así como pocitos, decían que era de viruela. Pero imponente, cuando hablaba, todo. Fabuloso”251. Ezio recuerda de aquellos años, un encuentro muy cercano con Perón: “Una anécdota de esos tiempos: como mi hermana (mayor 6 años) cursaba Bellas Artes, armaban la decoración de las carrozas del Día de la Primavera, que desfilaban por la Avenida Santa Fe, yendo, además, en las mismas. Por eso les daban entradas para el palco oficial. Es así que tuve la oportunidad de darle la mano ¡al General!, quien muy cortésmente saludo a todos los que allí estaban (…) ¿Altura del General?, aquel día me pareció enorme, yo tendría 10 años, o sea que mi perspectiva visual era distorsionada, realmente ha de haber por ahí algún dato exacto. Mi idea es que no era exageradamente alto, pero te lo dice un petiso”252. Además, los gestos de Perón eran de gran amabilidad hacia sus interlocutores “Grandote. Alto. Era alto, imponente. Imponía su figura y… ¿cómo le puedo explicar?: emocionaba (…) Le di la mano cuando pasó en el tren presidencial haciendo la promoción de su segundo mandato para el norte y le dí la mano en Buenos Aires, en un desfile del 17 de Octubre253, que el iba arriba de un caballo pinto, también, eludí la valla y fui a darle la mano. Con el pretexto de sacarle una foto le di la mano; se agachó él del caballo y le di la mano”254. “Era corpulento. Bien parado. Una buena persona. Físicamente un hombre fuerte, grande. Un tipo macanudo hablar con él”255. “Un físico de la madonna. Elegante y bien, tenía una voz penetradora. Siempre bien vestido, con la gorra, peinado. Cuando se ponía el uniforme era un militar muy elegante”256. “Él era muy buen mozo, muy simpático, era un hombre muy agradable”257. 251 Elena Paiva 252 Ezio R. Paronzini 253 La fecha podría ser el 9 de Julio de 1950, montando al caballo “Mancha”. 254 H. R. Romero Cruz 255 Arsenio Martínez 256 Vicente Accorinti 257 Adela Ortigosa (nacida en 1932)

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“como buena vieja puedo decir que era un churro bárbaro. No sé si nos enamoramos de lo que decía o como era”258 . “Me sentí muy honrada porque el General me distinguía. Porque cuando yo ya no era legisladora que fui a una sesión en el ‘55 (mi mandato fue del ‘52, al ‘55, por suerte, tres años. Después otras compañeras salieron por seis), entonces ya no era legisladora, pero inauguraron nuevo período de sesiones y fui. Entonces después fui al Salón Azul a saludar al General. Me saludó, pero con un afecto y me dijo “¿cómo está Tejada?”, ¡con el apellido y todo! ¿Sabe por qué? Porque tuve el honor de comer con la señora y el General en la residencia. La residencia estaba en Agüero. Claro, (el Palacio) Unzué. Lo que pasa que después a la de Agüero la tiraron, ahora es la Biblioteca Nacional”259. Esto que puede parecer algo trivial encierra una gran importancia. Que Perón recordara su apellido significaba que la tenía presente, que no era un número más. Esto también se daba en Yrigoyen, que recordaba los nombres de los caudillos o punteros de innumerables lugares. De esa manera, el militante, el simpatizante, se reconoce como alguien y no solamente como una cifra. Esto reduce la distancia entre la figura presidencial (elevada social e institucionalmente a un lugar que parece inalcanzable) y el ciudadano. Otro militante da una semblanza parecida sobre Perón: “yo soy un irador total del general. Lo mejor de lo mejor. Además de ser una persona muy inteligente, muy afectuoso, muy educado, muy sencillo, muy modesto para tratar a la gente. Y muy comprensivo de los problemas ¿se da cuenta? Y, eso nos conquistó a todos. A Evita poco, pero también la traté. Pero la he saludado, he estado en reuniones donde ha estado. Incluso hemos conversado los problemas de Santa Cruz”260. Perón en Santiago del Estero “Era un hombre hermoso, un hombre bien parado, un buen militar (…) Perón vino a visitar la provincia, entonces la delegada censista nos llama al partido. Vamos al partido y ahí el General Perón llega al local. Y la señorita (delegada) nos puso a todas en fila y que no nos moviéramos y que nos portáramos bien. Se imagina la locura que nos entraba. Y me acuerdo que el General iba fumando y una de las chicas dice “yo quiero

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258 Idalia 259 Maria U. Tejada 260 Orlando L. Parolín


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uno, para recuerdo”, el General Perón sacó un paquete de cigarrillos y nos dio una a cada una. Yo todavía tengo un poquitito de uno que nos dio. Yo estaba a la par de la chica que le pidió, y como le dio uno a ella me dio uno a mi. Y yo le hice una bolsita de celofán y lo guardé y con el correr del tiempo, tantos años, se fue desmoronando, gastando, y ya no tengo casi nada”261. Perón y las palabras Pero sobre todo, era interesante lo que Perón decía y hacía. Había en él una actitud docente y proselitista en cada charla, buscando no solamente convencer sino informar a su interlocutor de lo que pensaba: “Lo conocí, si, si. Estuve en las conferencias que dio en Buenos Aires y cuando vino a Santiago, por supuesto. Era una personalidad que atraía completamente a todos, no solo a las mujeres sino a los hombres. Un hombre que con su oratoria nos dejaba a todos perplejos. Porque tenía palabras sabias, las palabras de Perón fueron sabias y trascendentes para el tiempo futuro, que venía. Porque (de) todo lo que ocurre, él ya nos hablaba. Y nos decía y nos enseñaba. Yo nunca olvidaré las enseñanzas de Perón y Eva Perón. Y por eso hoy, en la humildad de mi vida (porque soy docente jubilada) no dejo de aplaudir todo lo que es bueno y me gusta mucho Cristina y me gusta mucho Kirchner, porque están trayendo a la juventud que era lo que más quería el General Perón. Y como yo milité tan joven, pienso que los jóvenes son el futuro de la patria”262. “Era alto. Buen mozo. Una pinta extraordinaria…era una persona muy carismática, porque solamente con escucharlo a Perón que te decía las verdades, te decía la realidad…La persona que salía de escuchar la palabra de Perón, salía más peronista de lo que había entrado, porque tenía un poder de convicción terrible”263. “tenía un atractivo Perón…impresionante…se ponía a hablar y se iba264. Eso fue lo que también favoreció mucho al peronismo. Tenía una dicción especial, un atractivo especial. Muy bien, muy bien, era irable. Lo llevaba, lo llevaba. El que no era, se convertía escuchándolo (…) 261 Adelina Paolucci 262 Olga Montenegro 263 Gerónima Ramos 264 El entrevistado aquí se emociona y llora, le ofrezco detener la grabación, pero dice que no y sigue.

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¿Físicamente? Grande. Bien formado, una buena altura, un metro ochenta, más o menos. Un poco más alto que yo…en ese momento. Físicamente bien formado. Se ve que su instrucción militar y todo eso le ayudó. Bien parado, bien constituido. Y bien atractivo. No sé...en donde caminaba había que dejarlo pasar y aplaudirlo ja, ja (…) yo la conocí a la mamá de Juan Perón, a doña Juana. La conocí en Comodoro Rivadavia. Fue porque nosotros necesitábamos una camioneta para movernos y lo vimos al esposo actual265, que tenía doña Juana, que se llamaba Canosa, de apellido. Y de ahí vino que la conocimos, cuando nosotros fuimos a verlo porque indudablemente tratamos con gente del movimiento en Comodoro Rivadavia, nos vinculamos y ellos nos llevaron ahí y entonces ahí la conocimos a doña Juana”266. “Perón era una figura destacada y era un líder. La gente mencionaba muchos dichos de él: “mejor que decir es hacer”, “mejor que prometer es realizar”, “gobernar es persuadir”, “ser compañero”, “luchar”, “juntos”...es decir que él además adoctrinaba de diferentes maneras”267. “Yo al General Perón lo conocí porque fui un integrante del viaje de regreso del General Perón definitivamente de España a la República Argentina (…) Ese viaje de España, por supuesto que la gente de España no quería que Perón y Evita regresaran a su patria, porque cuando España estaba padeciendo una situación económica muy desastrosa y los países europeos no le dieron apoyo, la que dio el apoyo fue (Perón y) Evita que empezaron a mandar barcos con mercadería, aviones, con remedios, con todo. Y en España tienen una avenida que se llama Eva Duarte de Perón y otra avenida que se llama Juan Domingo Perón. Perón tenía los os de los hechos que estaban sucediendo en Ezeiza. ¿Se acuerda los problemas de Ezeiza? Así que nosotros aterrizamos en Palomar. Ahí aterrizamos porque sino, se armaba una guerra civil ahí. Estaban los francotiradores, estaban todos los que no querían que Perón viniera. Estaba más para que a Perón lo mataran. (…) Lo conocí en Puerta de Hierro. Porque el tenía la residencia ahí. Yo fui representando a Neuquén la comitiva de acá, de Neuquén, era uno solo, que era yo (…) éramos 170 que íbamos en el charter”268. 265 De ese momento, Marcelino Canosa

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266 EP 267 Carlos Ferreyra 268 Celestino Sagaseta


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Muerte de Perón El 1º de julio de 1974, a las 13.15 horas, fallece de un paro cardíaco el presidente más votado de toda nuestra historia. “Estuve también en el sepelio de Perón (…) Llovía intensamente y a la noche yo fui con mi hijo. Llevé a mi hijo que tenía 20 años, mi hijo mayor (…) logramos entrar ahí y estuvimos cuarenta y cinco minutos en la cabecera del sepelio. Muchísima gente. Eso es algo que jamás, nunca en la vida, iba a pensar yo que iba a existir. La gente no se movía un milímetro bajo el agua y llovía cualquier cantidad. Me acuerdo que era un solo techo que eran pilotos, paraguas, plásticos. Y las tropas del ejército andaban repartiendo café. Y cantaban la Marcha Peronista toda la noche. Yo paraba en el hotel Madrid que está en la Avenida de Mayo, pasando la avenida 9 de Julio (…) La cola venía de desde Constitución hasta la avenida de Mayo. Desde la avenida de Mayo hasta la cámara de los senadores (…) que lo estaban esperando a Perón. Tuve, por lo menos, dentro de mi vida lo bueno, lo malo y lo triste”269.

137 269 Romero Cruz

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Capítulo 5 Evita Eva Duarte nació en Los Toldos, pero su nacimiento fue registrado en Junín, en 1919. Su difícil infancia, hija de madre soltera en una humilde familia, la llevó a buscar fuera de su lugar natal un futuro para su vida. Su vocación artística solo podía encontrar cause en una gran ciudad y por eso partió muy joven hacia Buenos Aires. Probó suerte tanto en teatro como en radio y aun en cine. Comenzó a hacerse un nombre en el mundo artístico y a aparecer en algunas revistas del espectáculo de aquellos tiempos. En 1944 ocurrió el terremoto de San Juan. El gobierno nacional (surgido del golpe de Estado de 1943) dispuso la realización de un evento solidario para recaudar fondos. En esa ocasión concurrió Juan Domingo Perón al Luna Park de Buenos Aires, lugar del evento y allí se cruzó con Evita por primera vez. A partir de ese momento nació una historia de amor que luego dejaría su huella en la política nacional. En la memoria popular Evita encarna, al igual que Perón, el ideal de justicia social. En Evita se reflejan los anhelos de equidad y dignidad social. Al evocar su recuerdo, estos hombres y mujeres que han brindado sus testimonios destacan su fortaleza espiritual y su importancia política, sus cualidades personales y su belleza y buen trato. Personalidad La identificación que millones de compatriotas han sentido con Perón y Evita tiene varios motivos, pero quizás el más importante haya sido el hecho de que tanto Perón como Evita eran del pueblo. Había una cercanía no solamente física (por el o directo que ambos tenían con el pueblo), sino también social. Para la clase trabajadora Perón y Evita eran de los suyos, podían haber sido sus hermanos o sus padres. Perón y Evita eran cercanos. No pertenecían a familias adineradas, ni provenían de círculo intelectualoides (históricamente ajenos a las mayorías). Sus pasados familiares habían sido bastante sospechosos para una sociedad conservadora que los obligó a disimularlos para poder abrirse paso en la vida. Su lenguaje era común y accesible, más allá de la formidable oratoria de ambos. “Ah, preciosa. Pero con un carácter muy, muy bravo. Ella muy humilde con el humilde, pero muy soberbia con el soberbio. Eso es lo lindo”270. 270 Esther Fadul

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“Los conocí a Perón y a Evita en la casa quinta de ellos (...) Hemos ido un grupo de mujeres llevadas por la delegada censista, Luisa Komel. Nos recibió Eva Perón, muy sencilla. Nos abrazaba y nos besaba a todas y bueno, hemos pasado un día como vivir en el aire, porque era tanto el deseo de quererla conocer, de acercarnos a ella, que nos dio la oportunidad la delegada censista de llevarnos a Buenos Aires. Me acuerdo que le hemos llevado un canastito ovalado, con muguet, con todas las florcitas, la canastita toda llena de flores. La Olga (Montenegro) era la que tenía que tenía que hablar y entregarle, y si no se acercaba a tiempo la señora de la emoción a Olga se le caía la canasta. A todo esto, yo en ese entonces tuve la gran suerte de ser elegida cuando vino Perón aquí (Santiago del Estero), custodia de Perón”271. “Yo no creo haber visto una mujer más interesante. Porque tenía un carácter extraordinario. A mí me quedó pegada en mis retinas la imagen de Evita…Me considero una evitista. Y acá en mi pueblo me considera todo el mundo una evitista. Porque soy una seguidora de la memoria de Eva Perón. De ahí nadie salía disconforme. Porque considero que de todas las mujeres que había convocado llamado y había citado ahí, ya tenía datos como era el tema, como venía. Evita era una mujer extraordinaria”272. “de lo que más me acuerdo es de Evita, era una mujer muy derecha. Mientras vivió ella anduvo todo fenómeno. (A) Evita vinieron a verla a que si les daba plata. No les daba plata. Les decía: “a usted le doy una máquina de coser, unas piezas de tela”, para que trabajaran (…) dicen que en ese momento estaban medio resentidas porque no les dio plata, pero después que agradecidas estaban porque aprendieron a criar a los hijos con las máquinas, cociendo. Les vino fenómeno ahí. No es una, sino a varias. Evita era así, derecha. Ella tenía un trayecto derecho que no desviaba”273. Evita, los trabajadores, la CGT Evita mantuvo un intenso o con las organizaciones gremiales. Diariamente recibía a trabajadores de diversas ramas de la producción. Charlaba con ellos, se interesaba por los problemas laborales y actuaba

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271 Adelina Paolucci 272 Gerónima Ramos 273 Honorio Zariaga


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directamente para brindar las soluciones requeridas. Todo esto en el marco de un gobierno que posibilitó la firma de innumerable cantidad de convenios colectivos de trabajo en todo el país. Evita mantenía un estrecho o con los sindicatos. “yo recuerdo que en una reunión que se hizo la CGT donde concurrió Evita me tocó darle el brazo en una escalera que baja muy empinada en Azopardo, darle el brazo a Evita (que la miraba y era tan bonita, tan preciosa) y entregársela al General que había ido en el coche para llevarla. Un momento muy especial. Pero era tan especial el momento que fue una imprudencia de mi parte porque no se podía hacer lo que yo hice. Porque hay que recordar también aquellos tiempos donde Evita estaba enferma. Y subir una escalinata así, empinada, sin autorización de nadie, espontáneamente y darle el brazo, podía ser tomado por la prensa como que estaba en una situación difícil. Eso fue lo que me dijeron después. “Hiciste, por cortesía, (lo) correcto, pero políticamente cometiste un gravísimo error””274. Belleza “el mejor recuerdo que tengo es que nunca vi una persona que tuviera un cutis más lindo que Eva Perón, pero no solamente el cutis: toda la piel. Parecía como si fuera de maniquí. Nosotras, estuvimos en la residencia de ellos, que nos hicieron un homenaje ahí. Ella tenía un vestido sin espalda, hasta la cintura, divina era. Y bueno, ella era una mujer muy linda, muy linda. Mucho más linda de lo que está en todas las fotos que se pueden ver (...) no era muy alta…Usaba tacos siempre, no era muy alta, mediana estatura. Pero muy linda. Siempre impecable, con ese pelo agarrado con rodete”275. “una belleza extraordinaria. Un cutis transparente. Le puedo decir hasta como estaba vestida cuando iba haciendo la campaña276. Estaba en el tren con la señora de Quijano (una señora entrada en kilos, gorda) y ella, Evita, era una belleza…Tenía un traje color que (en aquella época) se llamaba lacre o sea es un marroncito tostado, de hilo, de mangas cortas. Y peinada como tirante, porque tenía su rodetito, no sé, atrás, no tan exagerado como se usaba también en esa época (…) creo que 274 René Hechem 275 Adela Ortigosa 276 Año 1946, al pasar por la zona de 9 de Julio (Buenos Aires)

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no tenía mucho maquillaje, no tenía nada, me parece, pero era un cutis, una belleza realmente, que llamaba la atención. No por nada el General estaba tan enamorado277” “Nosotros cuando vino una vez o dos Evita acá, a Paraná, ella estuvo (…) en un barco, en el puerto. Después vino al Correo Central. Estábamos todas, un grupo, bajo órdenes de Juanita Larrauri se hacía todo, éramos muy organizadas. Al que tuve la suerte de verlo de más cerquita fue a Perón. A él si lo vi muy cerquita después de muerta Evita, pero también lo vi cuando vino acá a Paraná ya muerta Evita en el Tequara con su perrito”278. Perón y Evita visitaron Entre Ríos en varias ocasiones: “Como Presidente hasta ahora se han podido documentar dos visitas: mayo de 1950 y octubre de 1954. Y hay una tercera importante y es como candidato de cara a su primera presidencia. Fue el lunes 4 de febrero de 1946, a bordo del vapor París, a las 13.20 aproximadamente. Pero no se detuvo en Puerto Nuevo, sino que lo hizo a la altura del puerto de Bajada Grande, unos metros más allá, río abajo. A las 14.30 se le acercó una lancha de la Subprefectura de Paraná, con algunos representantes de su partido, el Laborista. Más tarde finalmente el París atracó en el Puerto Nuevo de Paraná y a las 17.10 recibió a otros representantes partidarios. Luego el propio Perón, que viajaba acompañado de su esposa Evita, descendió de la embarcación para ir dentro de un auto cerrado hasta el lugar del acto que se desarrolló en un escenario montado en la Avenida Costanera (la actual Avenida Laurencena, que corre paralela al río Paraná). Evita se quedó en la embarcación. Mientras tanto, en ese punto de encuentro del acto partidario, una masa de obreros del Ministerio de Obras Públicas de la Nación, empleados provinciales y municipales de distintos sectores y un importante número de mujeres y niños lo recibieron calurosamente, complacidos de poder ver de cerca al coronel del que todo el mundo hablaba. Desde su sitio reservado como orador, Perón dijo cosas como estas: “Los descendientes del patriciado criollo en el manejo de la cosa pública juntaron dos o tres estancias y un palacio en la calle Florida, se fueron a Europa y liquidaron allá sus estancias. Vinieron a nuestras tierras y cuando no tuvieron más que vender, vendieron la Patria””279.

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277 Idalia 278 Esther Reitober 279 Semanario Análisis 28 de junio de 2007 www.analisisdigital.com.ar nota de Claudio Cañete


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Evita en Santiago del Estero “Le cuento una historia de Eva Perón. Venía en la campaña que venían haciendo, venía el tren presidencial desde el norte. Nosotros teníamos que entrar a trabajar a la mañana. A las 6 de la mañana teníamos que estar trabajando y el tren demoraba en llegar, pero ya lo sentimos por medio de la máquina, que se la localizaba enseguida porque la máquina que utilizaba el tren presidencial era una famosa máquina a vapor Henschel, alemana, que tenía un pito característico: un pito flauta le llamaban. Y se la conocía entonces de lejos, ya. “¡El ruido del pito, viene el tren presidencial, viene Eva Perón!”. Efectivamente, ella venía parada atrás, en el coche balcón del tren presidencial. Parecía un hada. El cabello suelto. Con una capa, plateada, blanca; parada, saludando a todos. Venía a paso de hombre el tren. Y repartiendo unos paquetes que tenía: ropa, comida y un billete de 500 pesos nuevito adentro. Eso repartían a todo el mundo. Le daban a toda la gente que había venido a esa hora. ¡A esa hora, a esa hora! Hay que ver la cantidad de gente que se ha levantado a verla a ella pasar. Le gritamos que pare el tren, que se baje a ver los obreros. “Voy a volver, voy a volver porque quiero estar con mis descamisados de siempre”. Y efectivamente volvió. Y recorrió los talleres de Tafí Viejo. Eso fue una de las anécdotas más grandes que me han pasado con el peronismo”280. Su paso por Río Negro y la escuela que quería Evita Hay muchísimos testimonios sobre el accionar social de Evita en forma personal. Uno de los rasgos distintivos de la época era la posibilidad del trato directo con la primera dama. Esto era muy importante para los trabajadores, ya que se acortaban las distancias simbólicas y físicas entre los representados y los representantes. Son muy numerosos los recuerdos sobre la presencia física de Evita y de Perón en innumerables puntos del país, ya sea inaugurando obras como en campaña proselitista. “Yo conozco a Eva Perón, yo la conocí a los 13 años. Eva Perón viajaba en tren. No tenía el avión charter. No. Ella viajaba en tren. En cada estación se bajaba e iba a hablar con su pueblo, así la pude conocer yo en San Antonio cuando pasó para Bariloche. Una mujer, primero, bella como ninguna, y de un impulso… (…) Yo creo que fue un ser único,


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inigualado (…) En ese viaje, para en Ramos Mejía281. Ella iba con todas las delegadas cencistas para Bariloche. Se imagina. Ese pueblito es un pueblito olvidado del sur, la gente, todo un acontecimiento. Entonces la gente se aglomeró. Y había el director de una escuela, don Juan Carlos Tassara, que murió hace dos años, a los noventa y pico de años. El no era peronista, era un hombre muy ligado a la democracia cristina. Era un hombre con una sensibilidad humana muy especial. Hay un detalle que es histórico hasta el día de hoy y está en el pueblo la anécdota. El va con sus alumnos y una banderita. Evita se baja, la saluda a la autoridad, que sería el jefe de la estación, el comisario, el juez, pero ella lo detecta y le dice “maestro ¿qué necesita?”, y justamente don Tassara había ido para hablar con ella. Y se baja ella y camina y dice “maestro ¿qué lo trae por acá?”, le dice “mire señora, yo le vengo a pedir por mi escuelita”, “¿qué le pasa a su escuelita?”, y le dijo las necesidades. Era una cueva, que está ahí más debajo de Ramos Mejía, que se llama Corral Chico. Era una cueva, no era una escuela. Y le dice “¿podemos ir?”, “vamos, vamos”. Y bueno y fue y la vio a la escuela y me cuenta mi tío, que era presidente de la Unión Ferroviaria, que estuvo muy cerca de ella, que cuando iba llegando a la escuela e iba viendo a los alumnos se la iban poniendo las orejas coloradas, que era cuando ella se ponía mal. Entonces pega la vuelta y dice “vamos”. Y llega a la estación y le dicen: “señora”, le dice el jefe “señora el tren tiene que seguir para cumplir el horario”, entonces ella le dice “dígale a sus patrones que el tren va a seguir cuando yo resuelva previamente las necesidades de mis hermanos, que acá son enormes. Con ese aparato que usted tiene ahí ¿a dónde puede comunicarse?”. De Ramos Mejía se comunicaba con San Antonio. San Antonio - Bahía Blanca se hacía puente y se hablaba a Buenos Aires. “Tome, llame a estos teléfonos, dígale al Ministro Pistarini que yo vuelvo el lunes y quiero que esté él con su equipo acá, en la estación Ramos Mejía. Explíquele”. Era un jueves y ella volvía el lunes, de la gira. Y cuando volvió el lunes, estaba el ministro por el que Eva Perón sentía un profundísimo respeto. Por él y por el teniente coronel Castro282, que era el secretario de transporte. Pistarini estaba con todo su equipo ahí y ella dijo: “yo quiero que acá esta escuela sea un monumento. Y quiero que esto en seis meses esté terminado. Usted sabrá señor ministro lo que va a hacer”, le dijo (…) Los materiales se 281 Provincia de Río Negro 282 Juan Francisco Castro


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traían en tren. Yo veía cuando pasaba en Valchetta, los vagones con el material, con hierro, cemento, cal, ladrillos. Ahí, en esas soledades, no había nada. Todo se traía por ferrocarril”283. “Evita conoció la línea sur y todavía hay pobladores de Ramos Mexía que la recuerdan cuando, ya muy enferma, en un viaje de regreso de Bariloche a Buenos Aires, visitó el lugar a pedido del director de la escuela, Juan Carlos Tassara”284. Evita y su paso por Bahía Blanca “Yo la conocí a Evita Perón, almorcé con ella… Yo en esa época estaba en Bahía Blanca con la juventud. Y a las tres de la mañana, en ese tiempo viajaban en tren, y llegó ella con Mercante en un tren especial285. Y estábamos toda la juventud. La estación de tren estaba repleta. Nosotros, todos haciéndole la escolta cuando bajó. Bajó, que era una maravilla. Parecía una muñeca, con ese cutis que tenía. Con un vestidito…me acuerdo, un bleizer marroncito con florcitas y una pulserita en la mano y un anillito nada más, haciendo juego. Nosotros le hicimos la escolta y nos dio un beso a todos los que estábamos. Al otro día se inauguraba el muelle “Ingeniero Withe”. Lo vino a inaugurar ella, entonces fuimos todos caminando (…) y ella iba en un auto abierto saludando y nosotros atrás. Llegamos a ingeniero Withe, al muelle y lo inauguraron. Cortaron las cintas, se inauguró. Y se comió (…) en los tablones, no quiso (Evita) mesa especial. Comió con todos nosotros, una belleza. Después al otro día vino, regaló cosas para todos los canillitas, besó a todos los pibes, les dio de todo, les mandó a los lustradores… les mandó de todo, de todo, como era ella, especial… Yo tenía 17 años y empezaba a militar fuerte (…) Evita, no vuelve más. Lo único que te puedo decir es que acá nos dio muchas ayuda (...) y nos dio de todo, muchas escuelas, muchas bibliotecas”286. Muerte de Evita La penosa enfermedad de Evita se vio agravada por su incansable trabajo social y su acción política diaria junto a Perón. Este trabajo excesivo desgastó 283 Américo Rada Alé 284 adnrionegro.com.ar 12/4/2008 285 Probablemente se refiere al año 1948 286 Zulema Vaquero Temprano

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su físico más allá de la enfermedad terminal que la aquejaba. El odio de las clases pudientes quedó plasmado en aquella frase “viva el cáncer”, que la oligarquía escribió en las paredes y que representaba el pensamiento (y la acción) de las minorías reaccionarias en contra de los líderes populares. La muerte de Evita no solo significó una enorme pérdida afectiva para Perón, sino también un duro golpe en el aspecto político, ya que el presidente perdía a quien lideraba la acción social en el país, aun sin poseer un cargo formal dentro del gobierno. Para la oposición era un elemento a explotar, buscando obtener por otros medios lo que por las urnas jamás habrían logrado. “Me acuerdo que era las 8 y 25. Estábamos escuchando la radio, porque la radio en ese tiempo se prendía poquito. Tenía que pedir permiso a los mayores, para prender la radio. Y estaban escuchando el noticiero y dio que había muerto la señora de Perón, Evita. Y ya planificaron acá…Mi mamá (Amalia Schmidt) estaba en el Partido Peronista, que estaba ahí en la calle Fontana287, adonde estaban las casas del ferrocarril, ahí había una casita grande. Y ahí se reunían las mujeres peronistas. Si y ella se pagó el pasaje con todas las demás compañeras, su estadía en Buenos Aires, en el velatorio de Evita. “Me voy, me voy”. Era más porfiada”288. “los galeses estaban bastante enojados. Porque ella falleció el 26 de Julio y se prohibió todo tipo de acto. Como era 28 de Julio289… Se decretó como un mes de duelo. Entonces no había ningún tipo de reuniones. Otra cosa que no le gustó a la colectividad, porque suspendieron todos sus actos”290. Cuando Evita murió sus restos descansaron en el edificio de la C.G.T., hasta que fueron robados por la dictadura de Aramburu. El cadáver de Evita sufrió profanación a manos de los militares golpistas. “Es una historia muy larga la de la vida de Perón. Después el cadáver de Evita que la llevaron, la enterraron allá en Italia. Después la sacaron, la llevaron a Puerta de Hierro, en Madrid, donde estaba Perón, asilado. Y que al fin la pudieron traer acá… Tantas cosas pasaron. Después que le cortaron las manos a Perón”291 Fue enviado a Italia y sepultado bajo el nombre de Maria De Magistris. 287 Trelew, Chubut 288 Carlos Ritchie

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289 El 28 de julio se conmemora en Chubut el arribo de los colonos galeses a Madryn, en 1865 290 Harold Evans 291 Harold Evans


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Estando Perón en el exilio, en España, le fue restituído. Ese era el nivel del accionar “político” de la dictadura de Aramburu. Finalmente, el cadáver de Evita fue traído al país en noviembre de 1974. “a Evita la siguen queriendo como si fuera que estuviera viva”292

147 292 Honorio Zariaga

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Capítulo 6 Un pueblo feliz Los 1º de mayo y las reinas del trabajo Durante el peronismo los días 1º de mayo pasaron a ser de festejo, ya que los trabajadores veían como desde el propio estado se instrumentaban medidas que mejoraban su situación concreta y podían acceder al consumo y a los derechos civiles. Es cierto, dentro de los límites de un sistema capitalista, pero bajo un gobierno que llevaba adelante un proceso de liberación nacional, modernización económica e inclusión social. Las fiestas del trabajo eran una buena oportunidad para que el presidente expusiera sus acciones de gobierno, realzando los logros y exponiendo los planes futuros. En estas celebraciones comenzó a elegirse a la “Reina del trabajo”, a nivel nacional. Las candidatas representaban a diversas ramas del quehacer laboral de todo el país y competían por zonas o regiones. Las ganadoras electas en cada región participaban de la elección final en Buenos Aires, el día del acto central. Votaban los representantes sindicales e invitados y el público hacía sentir también sus opiniones. Cabe señalar que muchas de las participantes de estos certámenes ni siquiera eran peronistas o simpatizantes. Adela, chubutense, fue representante de la región sur en 1949 y cuenta su experiencia: “Y para los jóvenes era otra vida distinta, por supuesto. No había boliches no había nada de esas cosas. Cuando íbamos a los bailes íbamos con la madre o con algún hermano mayor. Era una vida completamente distinta. Fue como un sueño, porque la verdad que yo nunca pensé que me iban a elegir en ese baile reina de la zafra lanera, porque mi papá no era ganadero, era comerciante, en Trevelin293. Yo fui al baile con unos familiares, de Esquel. Me eligieron a mí, fue una sorpresa (…) Era un salón grande donde se hacían las fiestas de la Sociedad Rural, en Esquel. Yo estaba de casualidad en la casa de mis tíos que tenían una hija también soltera, que después se casó con un cónsul chileno, Letellier. (…) Yo tengo ahora 78 años…Mi familia era de Trevelin (…) en Buenos Aires…fui con mi mamá, estuvimos en el Hotel Richmond, en la calle Florida. Fue para el primero de mayo del año ‘49 (…) Era un hotel muy lindo (…) Todas iban acompañadas por la madre o por el padre o por alguna persona mayor. Porque justamente lo hacían porque no querían que dijeran que iban las chicas solas. Y, aparte, que 293 Chubut

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los padres no nos iban a dejar tampoco. A mí me costó mucho para que me dejaran ir porque mis padres no querían que fuera tampoco, pero mamá fue conmigo, así que no tuve problemas (…) cuando salían de excursión iban también las madres. Un grupo lindo de gente conocimos ahí, de todas las provincias (…) Creo que después ninguna otra chica fue. Ahora transcurriendo el tiempo te das cuenta de la importancia, que en ese momento no se la dábamos, de haber conocido a un presidente y a su esposa, Eva Perón, y toda esa gente de esos tiempos (…) En ese tiempo salió reina nacional la de Tucumán, que el padre tenía un diario. Romero se llamaba. Y ella se llamaba Ruth Selma Romero. Fue la reina. Y había muchas chicas muy lindas. Había una que hasta era extra de cine. Una muy bonita”294. Adela fue recibida por Evita, junto a todas las candidatas. “Eso fue en la residencia del presidente. Porque tenían dos residencias en ese tiempo…creo que fue en Olivos (…) Con nosotros muy cariñosa, Perón también. Las veces que los vimos, dos o tres veces…Fuimos a la Secretaría de Trabajo. Después nos llevaban a conocer distintos lugares. El Tigre, la CGT, la fábrica de Alpargatas. Esas cosas que había en ese tiempo”295. A algunas de las participantes en estos eventos se les proponía trabajar políticamente en el marco del partido peronista, aunque en general se puede decir que las participantes no eran necesariamente simpatizantes peronistas. Adela cuenta que “Yo en esa época (1949) tenía 17 años, y me crié en Trevelin. De política no sabía nada. Pero después, a todas las que habíamos estado como reinas, nos disputaban para que nos hiciéramos cargo de los censos, para censar personas en el partido peronista. Y mi papá no quería, porque decía que yo era muy joven, que no entendía nada. Pero bueno, siempre me acompañaba alguien, íbamos en algún vehículo y…iba a todos lados, a censar la gente y qué se yo…y bueno, la gente estaba muy contenta en ese tiempo con Perón. Si, porque ganaba por amplio triunfo”296.

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294 Adela Ortigosa 295 Adela Ortigosa 296 Adela Ortigosa


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La reina nacional del trabajo de 1953 La reina nacional electa en 1953, Nélida María Ferreyra, recuerda: “En ese tiempo yo estaba muy alejada de todas estas cuestiones, no es como ahora que la política es un poco el pan nuestro de cada día. En aquellos tiempos no y en mi casa eran totalmente apolíticos, mi padre y mi madre (...) Mi papá era peluquero. Y mi mamá, mientras que yo estudiaba, hasta que terminé, era modista. Cocía muy bonito mi madre. Y después cuando yo empecé a trabajar ya entonces ella dejó de hacer lo suyo para atender más la casa. Por lo tanto no se hablaba prácticamente nada de eso. (Participé) Con el mayor enojo de parte de mi madre con mi papá, porque mi papá les permitió a las primeras personas que me llevaran aquí, al concurso de Río Cuarto. Mi mamá no quería saber nada. Y bueno, después accedió porque vino (el concurso de) Córdoba, entonces me acompañó y siguió conmigo toda la farra. Pero la verdad es que no comulgaba para nada con la cosa. Cuando me eligieron en Córdoba, había varios compañeros míos, amigos, que estaban ya en la universidad, porque acá en Río Cuarto no había en ese momento universidad. Entonces, estos chicos, que estaban allí se enteraron que estaba yo, elegida reina de Río Cuarto y que iba a competir por la de Cuyo, se vinieron todos al teatro. Así que tenía una barra que era la barra de acá, de Río Cuarto (…) cuando yo gano, se vinieron todos allí entre bambalinas, donde estaba mi madre, a abrazarla y a besarla mi mamá, porque yo había ganado. Y la otra estaba tan enojada, porque ella guardaba la esperanza de que en Córdoba se acabara todo. Así que estaba de lo más contrariada (…) yo gané primero acá (Río Cuarto), después la provincia, después la zona Cuyo, compitiendo con la reina de la vendimia, una reina de San Juan, de La Rioja, de Catamarca. Toda la parte del centro y de Cuyo. Y entonces, después, con ese triunfo, fui a Buenos Aires…y allá después conseguí el otro, ya el mayor (…) Yo tenía 19 años y después fui docente toda la vida. A raíz de eso, como premio, el gobierno de la provincia me regaló un nombramiento (que yo hacía rato que andaba atrás de eso) como maestra de música”297. Los diversos gremios elegían a sus representantes, y estas debían superar varias etapas clasificatorias en cada lugar o región del país. “En la radio de acá, de Río Cuarto, yo era pianista y a la vez trabajaba en el Teatro, un teatro muy bonito que teníamos acá en Río Cuarto, cada 297 Nélida Ferreyra (nacida en 1933)

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vez que venía una compañía porque yo tengo lectura rápida de primera vista, entonces era la única forma de poder acompañar a una compañía entera (bailarines, cantantes, todo lo que había allí), con dos horas de ensayo. Entonces trabajaba mucho en eso, estaba muy vinculada a toda esa parte artística y ¿qué ocurre? La gente que tenía que representar al gremio, que era la Unión de Variedades (que era la parte artística, la gente de la radio) no tenía chicas. No tenían mujeres para poner (en el concurso). La mayoría eran todos hombres, la mayoría de las orquestas, del coro de la ciudad. Y entonces se les ocurrió esto, por eso fue que mi papá le dio un poco de no sé qué decir “no”, rotundamente, y les dijo “bueno, lo voy a charlar con mi mujer”, y con su mujer le fue mal, pobre, porque mi mamá casi más lo saca a él corriendo con los otros. Pero después la convenció una tía mía, porque mi mamá tenía sus temores también, porque se hablaba mucho de la gente de la CGT, que medio que manejaban la cosa, como ya no estaba la Eva Perón, entonces estaba medio complicada…que las chicas de la UES… y no sé qué otras cosas más decían y todo eso, mi mamá cuando esuchó dijo “¿CGT? No, ni loca…”, y una tía mía (hermana de ella) que de casualidad estaba en Río Cuarto (había pasado por aquí para ir a las sierras) le dijo “Pero no seas tonta, Mari…si eso es una cosa lindísima. Las chicas van y las llevan directamente al concurso, no andan de aquí para allá con él…ni nada de eso, es una cosa muy linda, muy seria”. Y bueno, mi vieja un poco a regañadientes, pero salió de aquí de casa con toda la ilusión de que me bocharan”298. Aquí queda reflejada también la puja política de la época. Los comentarios sobre cosas “raras” que pasaban con las chicas que competían eran fogoneados por la oposición, que buscaba sembrar dudas y sospechas sobre el comportamiento del presidente y más teniendo en cuenta que había enviudado un año antes. Los partidos de la oposición y la Iglesia, se agitaban en quejas por la existencia de la U.E.S. y los paseos de Perón en motocicleta. Todo formaba parte de la campaña antiperonista. La excusa de la “moral” y la “decencia” fueron el combustible para fogonear el golpe de 1955. Las candidatas a reina nacional, una vez en Buenos Aires, recorrían la ciudad, sus lugares más llamativos y las obras más importantes realizadas por el gobierno nacional: “Conocíamos el Cabildo, era mucha política también. Conocer como 298 Nélida Ferreyra


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era la Casa de la Empleada, lugar donde era para las empleadas de comercio, era el sindicato de ellos. Más que nada era la vida artística, nos llevaban mucho a ver teatro, ballet, el Teatro Colón, todas esas cosas. En cuanto a museos y demás no…por lo menos cuando yo estuve. (…) Más bien era como fomentar la política…porque era ir a las cosas que habían hecho ellos para los maestros, la Ciudad de los Niños que habían hecho en La Plata para los pequeños299, recorrer las fábricas importantes donde el peronismo se ve que era totalmente dueño de toda la cuestión (…) Fue un año muy difícil, pienso yo, de acuerdo a lo que uno ha visto y leído. Fue un año difícil ya porque en ese momento Perón estaba solo, me refiero a que no estaba más la mujer, la esposa de él. Entonces él estaba solo y un poco complicado porque se había puesto un poco en contra de la Iglesia. Y entonces a nosotros también no nos llevaron mucho por allí, no nos ventilaron, digamos. Cosa que mis padres agradecían porque tenían temores (…) No me acuerdo ya que compañeras tuve porque de la otra parte, de la zona pampeana, de la Patagonia alta, vio una chica de La Pampa. Yo no he tenido más o con nadie. Siendo que al año siguiente fui de nuevo, y conocí otra gente porque fui para entregar la corona y todo eso, que fue cuando eligieron a Susy Leiva, una chica cantante. Y tuve la oportunidad de acompañarla a ella en un par de oportunidades que visitó aquí Córdoba, que cantaba y yo la acompañé al piano”300. Finalmente llegaba el día de la elección. Todo el evento de desarrollaba “En la Plaza de Mayo. En el mismo acto. Todos los representantes de los gremios votaban. Nada más que ellos. Y ahí me eligieron. Te digo que no me alcanzaron más los dedos de la mano para contar, porque cuando empezaron a contar yo contaba con los dedos de una mano los míos y con otra el que se aproximaba más, que era la reina de Capital. Y bueno, después llegó un momento en que seguí contando debajo de la capa (...) fue linda la elección, muy linda. Hacían un escenario muy, muy grande que te elevaba a la mitad de la altura entre el balcón donde estaban Perón y las autoridades y el piso, donde estaba la gente. Era un escenario muy grande y con una elevación. Y ahí en la elevación estábamos nosotras, colocadas, cada una. Cuando decían Córdoba 299 Lugar de esparcimiento que representa una ciudad en pequeña escala. Su construcción se inició en 1949 durante el gobierno de Domingo Mercante y fue inaugurada en 1951 por el presidente Perón. 300 Nélida Ferreyra

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(porque no decían “Río Cuarto”, decían “Centro, Córdoba”), era una explosión. Pero también estaba la explosión de la de Capital, ¿eh? Si, si, era bastante complicada la cosa. A nosotras nos vistieron en el Teatro Colón, y de allí nos llevaron en un micro hasta la Casa de Gobierno. Entramos por otro lugar a la casa de gobierno porque la parte de adelante estaba toda ocupada con el acto. Y en ese tiempo que tuvimos que esperar, estábamos en un salón grande, muy lindo, no sé si será Salón de los Pasos Perdidos o cosas por el estilo, así que no sé si estoy hablando bien de la Casa de Gobierno o del Congreso, no te puedo decir los nombres, pero en uno de esos salones estuvimos esperando. Una amansadora bastante larga, se ve que hasta que terminaron los discursos y todas las cosas”301. El discurso del presidente fue para recordar a las víctimas de los atentados del 15 de abril y para confirmar el rumbo político, económico y social: “compañeros, hoy el Día de los Trabajadores, debemos juramentarnos todos los trabajadores para vencer, cueste lo que cueste y caiga quien caiga. Que para ello nos sirva de acicate el crimen Chicago y los miles de crímenes que se están planeando en sus cercanías. Hagamos en nuestro recuerdo un lugar para todos los trabajadores que en la historia del mundo han muerto luchando por la causa del proletariado. Hagamos un recuerdo en cada corazón proletario en forma de un altar para esos hombres rudos, valientes e idealistas que supieron dar la vida por sus compañeros (…) Para ellos mi abrazo fraternal y amigo y mi juramento inquebrantable: he de morir cien veces, antes que traicionar la causa que ellos han puesto en mi mano y en mi corazón”302. “Después, ya cuando llegó el momento, nos hicieron pasar y salimos al palco. Nos ubicaron en diferentes lugares, así a esa altura y empezó la elección (…) Nos hacían regalos por todos lados (…) Un lujo impresionante. Parábamos en un hotel en la calle Lavalle, a media cuadra de Florida. Muy bonito, pero un hotel antiguo (…) tenía compañeras que lloraban de la emoción. Gente a lo mejor muy peronista o que lo amaban mucho a Perón y todo eso o gente que amó mucho a la mujer, a Eva Perón, entonces estaban conmocionadas, un par de chicas estaban conmocionadas. Yo no, al contrario, me gustó. No te olvides que yo venía de una actividad de actuar con público. Teatro y todas esas cosas,

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301 Nélida María Ferreyra 302 Discurso de Perón en el acto del Día del Trabajo, en diario El Litoral, 2/5/1953, p. 2


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yo ya estaba en ese aspecto, estaba medio entrenada. Era una multitud impresionante, pero más me impresionó cuando fui al balcón con Perón al año siguiente (1954), que fui a entregar la corona. Me ubicaron en el palco mayor ahí. Entregué la corona a la chica esta, Leiva303 y entonces desde ese lugar yo…me llevaron directamente arriba, al balcón. Así que la parte del final, que fue con unas danzas folclóricas las vi desde el balcón. Pero te quería significar que la impresión que me causó la Plaza de Mayo fue muy importante, ese año, porque la pude ver desde altura que era impresionante. Mucha, mucha gente. Mucho público. Aparte de eso, un público feliz. La gente estaba contenta. Que eso es lo importante (…) ¿qué es lo lindo, lo rescatable de todo eso?, que era un concurso muy sano, muy lindo, ahí no había ni recomendadas, ninguna cosa. Como eso se elegía en un lugar totalmente distinto, llegábamos allí sin ningún acomodo”304. “Finalizado el discurso del General Perón se realizó el desfile de las reinas del trabajo y la consagración de la reina nacional. Luego del recuento de votos, quedó consagrada la señorita Nélida Ferreyra, de Córdoba, y en segundo lugar la señorita Norma Gladys Fernández, que reunieron 12 y 10 votos, respectivamente. La celebración terminó con presentación de números artísticos mientras la nueva reina del trabajo, coronada por el primer mandatario, “presidía”, desde su trono el final de la fiesta”305. De estos testimonios se puede concluir que los eventos eran transparentes y que incluso podían ser electas, o participar de la elección, jovencitas que no tenían militancia política en el peronismo, de modo que no había favoritismos. Era un concurso verdaderamente federal. Hubo reinas electas de Salta, Tucumán, La Pampa y Córdoba, entre 1948 y 1955. Otro punto importante para resaltar es la masiva participación popular en estas celebraciones y lo que señalan las entrevistadas acerca de la felicidad popular en aquellos días, lo que vale resaltarlo teniendo en cuenta que no provienen estos testimonios de militantes oficialistas de aquellos tiempos. Y en este caso, hablando de 1953/54, ese clima de felicidad que describe la entrevistada, contrasta con las “justificaciones” golpistas que hablaban de la “dictadura” peronista y del “mal momento económico” (actualmente pasa algo similar). Por otra parte es indudable que era una ocasión propicia para difundir el programa de 303 Susy Leiva 304 Nélida Ferreyra 305 Diario El Litoral, 2/5/1953

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gobierno y, en el marco de un programa reformista (para espanto de algunos puristas), la fiesta del trabajo había pasado a ser una jornada de celebración y no de protesta. Es cierto que la pretensión de reemplazar la lucha de clases por la conciliación de clases es algo utópico, pero sin recurrir a un nivel de abstracción muy alto sino más bien desde el plano concreto, la pretensión del gobierno era nada más y nada menos que celebrar los avances alcanzados por los trabajadores (aun dentro de una economía capitalista) y de recordar que las conquistas debían ser defendidas antes las amenazas constantes de una oposición que no dudaba en recurrir a la conspiración golpista (septiembre de 1951) los atentados (abril de 1953) o como sucedería finalmente al bombardeo (junio de 1955) y el golpe de estado (septiembre de 1955). Perón y las reinas del trabajo Perón solía participar de reuniones y eventos de esparcimiento de los trabajadores. De allí este recuerdo de quien fuera reina nacional del trabajo 1953: “Era un tipo…si, alto. Guapetón, buen mozo, dentro de unos rasgos que no eran lindos, bonitos. Unos rasgos muy varoniles, muy, muy agradable en su charla. Nosotras pasamos un día que fuimos a almorzar todas con él en Olivos. Después nos acompañó en un viaje que hicimos en el yacht presidencial por toda la zona de Tigre. Fuimos hasta Campana. Allá dimos una vuelta donde se abre el río, que es enorme y de allá regresamos. Bueno, pasamos prácticamente todo el día con él, pero muy, muy buena la actitud de él para nosotros. Respetuoso de un montón de cosas. A mí me dijo algo que después, las mujeres de la CGT que nos llevaban, que eran un poco las anfitrionas, me dijeron “eso te lo dijo porque él es antiyanki”. Porque yo tenía una blusa, muy bonita, que era como si fueran estampados trozos de diarios. Estaba el New York Times, todo así. Entonces en un momento me dice “Muy bonita su blusa niña”. Yo dije “gracias”. Después cuando estuvimos solas en el Hotel, porque en el hotel estaban las madres nuestras (y nos acompañaban a todos los lugares, pero el día ese de la Quinta de Olivos íbamos las chicas solas) con las gobernantas estas, unas señoras mayores que nos cuidaban, que nos acompañaban, allí me dijeron “¿qué te pareció lo que te dijeron de la blusa?”, me dice una de ellas. “Ay (le digo) que amable”… “Si, muy amable, eso te lo ha dicho a propósito”. Ha sido de 156 lo más sutil, porque yo no tenía la menor idea de que él estaba peleado con los norteamericanos… Para nada…porque yo salí en Pampa y la


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vía, de acá, sin saber nada de nada”306.

157 306 Nélida Ferreyra

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Capítulo 7 Postales de la época peronista Hay cosas de la vida cotidiana que reflejan parte de una época. Y también hechos, tal vez secundarios, que dan un panorama general que ayuda a entender mejor un proceso histórico. No sólo los aspectos complejos son la clave para entender un período histórico, sino también aquellas vivencias diarias que van dando forma a un modo de ver el mundo, la realidad y terminan por formar una ideología. Vida cotidiana Estas escenas de la vida cotidiana de las clases populares, son parte de todo el universo social en el que se va desarrollando la Historia. Reflejan las condiciones sociales (culturales), políticas y económicas en la que transcurren sus vidas. “(Mi mamá) Seguía trabajando de servicio doméstico, por hora. Pero ya mi padrastro tenía problemas y al poco tiempo se fue a España, o lo fueron, que sé yo. Tenía problemas políticos. No sé si era comunista o qué (…) Me gustaba saber de todo. Y me anotaba 2 o 3 meses en un curso, después en otro. Estaba en cocina, arte culinario. Después en corte y confección. Danzas. A veces en danzas también iba en forma privada. Danzas españolas. Después, ahí, tenía talleres gratis de danzas nativas, folclore, coro de la escuela. Me gustaba de todo. El primer grado lo hice ahí donde te dije, (calle) Rodríguez Peña. Segundo grado lo hice en Corrientes. Tercero, que fue uno de los mejores para mi, lo hice en la calle Senillosa. Una escuela de ahí, de donde tengo el mejor recuerdo de mi maestra: Esther Crespi. Después si, ya los otros grados en la calle Asamblea, en la escuela 53 o 153, hasta terminar la primaria. La secundaria, el primer año, en el colegio Santa María de Buenos Aires, privado. Pero bueno, un solo año hice ahí porque no andaba bien ahí, no encajaba yo en ese ambiente porque eran media discriminadoras (…) después la escuela de teatro de Elina Colomer, una famosa actriz. Ahí conocí a esta artista italiana Gina Lolobrígida, que la llevó seguramente Perón a visitar la Quinta. Ahí la vimos a ella con el General y toda la comitiva, de cine. Ahí la conocí. Muy linda, linda actriz. (…) Las amistades de salir no eran con las chicas de la escuela. Más vale era con 159 mi hermano y todas las amistades de mi hermano. Porque él era el que me cuidaba. Con él iba a bailar. Y nos reuníamos con todas las amistades

de él pero generalmente se estilaba así, que el hermano llevaba a sus hermanas y a veces la mami. Porque era familiar. (…) todas las madres estaban sentadas así alrededor. Y las chicas bailaban. Y venían a buscar a las chicas y si la madre permitía que salga a bailar…Era increíble, increíble, parecía una postal. Y uno se divertía igual, no había nada que ocultar. Se tomaban los refrescos, en ese tiempo era una naranjada. La Bidú. La pasábamos bien (…) Nosotros éramos socios de San Lorenzo, así que nosotros casi siempre íbamos a San Lorenzo”307. Que los hijos de una empleada doméstica pudieran acceder a un colegio privado, refleja el ascenso social de los trabajadores, merced al aumento de sus ingresos. Por otra parte la discriminación social dentro de un ámbito escolar donde predominaba la clase media da una idea del enfrentamiento social a causa del avance los sectores postergados históricamente. El chofer de Román Subiza, las intervenciones, Juan Duarte, un encargo y una tienda. Honorio Zariaga relata algunos pormenores acerca de Juan Duarte (hermano de Evita), con quien tuvo o por intermedio de Román Subiza, funcionario del gobierno. El entrevistado cuenta cómo acompañó, en carácter de asistente y chofer, al interventor federal. Las intervenciones tenían sus particularidades, pero en el caso de la de Córdoba reflejaba las tensiones internas del partido triunfante, lo que provocaría la unificación y liderazgo vertical de Perón, que en su momento tendía a centralizar la toma de decisiones y cerrar filas detrás de un líder, pero por otro lado sería una contra para el surgimiento de nuevas figuras y generaría en el segundo gobierno el fortalecimiento de la burocracia partidaria: “Realizadas las elecciones, se impuso la fórmula del Partido Laborista - Unión Cívica Radical, Junta Renovadora, Argentino S. Auchter - Ramón Asís con 118.660 votos contra 118.477 del binomio radical (...) antes de asumir surgen discrepancias entre los integrantes de la coalición triunfante por el reparto de cargos en el nuevo gobierno (...) la crisis interna llevaría a los diputados laboristas a pedirle juicio político al gobernador el 10 de junio de 1947 (...) El gobierno nacional dispone por decreto del 13 de junio la intervención y designa comisionado a Román Alfredo Subiza, que se hace cargo el 14 de junio”308. Acerca de esto, Zariaga recuerda:

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307 Elena Paiva (nacida en 1938) 308 En Historia de la Unión Cívica Radical de Córdoba, 1890 – 2000, Oscar E. Frávega, Córdoba, Brujas, 2006, págs, 203 y 204.


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“Fui a todas las intervenciones. Yo tengo la foto hasta del avión, que fuimos a Catamarca, primera intervención que hubo, que se nos incendió en el aire. Bajamos abajo y lo apagaron. Después fui a la intervención de Córdoba y fui a la intervención de Santiago del Estero309. Yo iba como custodia del gobernador que era Subiza, porque lo nombraban desde la casa de gobierno (nos nombraban a todos allá, para la intervención), pero cuando llegaba a cargo el interventor, se hacía cargo él y nos nombraba a nosotros de custodia de ellos, todo el tiempo, hasta que él se venía. Dejaba a otro gobernador y de ahí se venía otra vez a la casa de gobierno. Porque Subiza era primero, secretario político; después lo pusieron en el ministerio y quedó de ministro político de la presidencia de la Nación, y después le dio a cargo de él, el ministerio técnico también. Tenía dos ministerios él. Yo trabajaba ahí, en la casa de gobierno. Nos veíamos todos los días”310. Zariaga cuenta también, de esos años, sus recuerdos de Perón y de Juan Duarte “(¿Verlo a Perón?) Todos los días, si yo andaba ahí (…) él andaba siempre apurado. Bajaba corriendo y se metía en la Casa de Gobierno. No se quedaban hablando (conmigo). (Yo) con Juan Duarte si, era el secretario. Él no era una mala persona. Yo fui la persona que llevó al jefe de policía y a Subiza cuando se suicidó Juan Duarte. Juancito tenía una enfermedad incurable311. Después hubo otro problema que cada uno se arregla, que me lo contó Subiza, pero eso no se puede decir, esas son cosas íntimas (…) Yo sé que algún problema tuvo, pero no fue que… acá se corrió la bola de que lo habían muerto, mentira. Si yo a la mañana temprano fui allá con el jefe de policía y Subiza, él me tenía confianza. Cuando bajaron los otros de arriba, venía la hermana de Evita ahí, atrás. Y yo sé todo porque lo escuché del jefe de policía que llevaba y a Subiza que era amigo de Juan Duarte y yo sé que él se habrá puesto mal y se suicidó. No tenía remedio”312. El hermano de Evita estaba interesado sentimentalmente en una actriz del momento que aparentemente no lo correspondía. “Juan Duarte me había mandado a mi a hacer una diligencia personal a San Clemente del Tuyú, a hablar con Elina Colomer. Y él me dio 309 Del 31 de enero al 29 de abril de 1948 310 Honorio Zariaga 311 Hacer referencia a una penosa situación física. 312 Zariaga

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el dinero para todos los gastos. Cuando llego allá, estaban filmando la película “El caballito criollo”, Enrique Muiño y todo el elenco. Entonces yo me voy a hablar con ellos y pregunto de Elina Colomer, que quería hablar con ella, que me mandaba Juan Duarte, que quería decirle una cosa personalmente. Entonces me dijeron “no está acá”. Pero tanto insistí que me dijeron que estaba en General Lavalle, en la estancia de Macías, intendente de general Lavalle y que ella iba todos los días a comprar palmeritas a la panadería de General Lavalle. Cuando llego allá, como a las diez, viene Elina Colomer, hablo con ella. Cuando me voy de vuelta a Buenos Aires me anuncio a Juancito. Y me pregunta qué es lo que había dicho. Yo primero no le iba a decir que ella no estaba nada con el elenco que él decía, pero “a mí me decís las cosas a calzón quitado”, me dice. Entonces yo agarré y se lo tuve que decir. Entonces hice de cuenta que le hubiera echado un balde de agua en la cabeza. Y se me puso furioso y cuando yo le doy el vuelto que me había quedado del dinero que me había dado para el viaje me dice “quedátelo”. Yo agarro con eso, al otro día, me voy, del Congreso, una cuadra y media, Ciolito, había una casa que vendía máquinas de levantar puntos de medias. Y voy y le digo “¿cuánto vale?”, “1.800”, me dice. “No, yo tengo 900, ¿le puedo dejar 900 hasta que yo cobre el sueldo?”, “Si, ¿cómo no?”. A los dos o tres días había cobrado el sueldo, voy a pagárselo y me dice “tiene que traer una persona que aprenda”. Llevé a mi señora, hice que viniera mi señora a Buenos Aires, la llevé allá. Era muy rubia y medio pecosa, tenía el cabello de rubio, casi blanco ya. Y la ponen en la vidriera. Le garanto que era un cajón de tomates el que estaba aprendiendo a levantar puntos. Se amontonaba toda la gente a mirarla, ahí. Pero a la semana aprendió. A la semana voy a retirar la máquina y me dice Ciolito “¿por qué no se lleva unas medias para vender?”, “me quedan 60 pesos”, yo ganaba 960 pesos y me había gastado 900 en la máquina. Y tenía, con 60 pesos, que tirar todo el mes. En ese entonces Perón había mandado a comprar, por trueque, mercadería a los que vendían café. Y ellos querían divisas y Perón (dijo) “no, divisas no hay, cambio si, trueque hay, si no, no”. Y nos quedamos casi dos años sin tomar café, tomábamos mate cocido. Así que yo me iba a la casa de gobierno en la mañana que tomábamos mate cocido con leche, minutos antes de irme a las doce y en la noche me tomaba una infusión con cualquier cosita barata para pasar el mes. Y Ciolito me dice “llévense 200 pesos en medias, me los paga el mes que viene”. Entonces se fue


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mi señora a San Nicolás, con la máquina y con las medias que me había dado. Cuando vengo el sábado a San Nicolás, las había vendido todas. Cuando murió Subiza yo renuncié y listo. Me vine acá a mi casa y ya estaba formadita la tiendita”313. Juan Duarte se suicidó el 9 de abril de 1953. Ahijado del presidente En nuestro país, es una costumbre que el séptimo hijo varón sea ahijado del presidente. Más allá de que esto no modifica mucho la vida posterior del ahijado, representa un punto saliente para la memoria popular. Y tal vez, las modificaciones traspasan el plano material y se suman al bagaje mental, a la memoria y a la conformación de las ideas. “Está hablando con un séptimo hijo varón ahijado del presidente (…) Yo tengo el recuerdo y tengo el nombre que Perón pidió que me pongan a mí: mi papá me puso Juan o sea que yo soy Juan Saúl Antonio. Y tengo la medalla (…) Perón quería que yo estudiara algo importante, Perón le pedía a papá… que él pagaba todo. Le ofrecía cosas a papá también, que mi papá no pudo contestar. Le ofreció un campo en Santa Fé. Mi papá fue ferroviario. Perón le dijo a papá qué quería y papá le pidió (empleo en) el ferrocarril, porque en ese momento era el boom. Estaba el ramal acá en (El) Maitén así que papá le pidió trabajo en el ferrocarril (…) Perón le ofreció a papá un campo en Cholila, en la zona y papá era corto en esos tiempos, como todos, yo lo justifico a papá porque es como si hoy me dicen como ahijado de Perón “¿querés irte a Alaska?”. Entonces a papá le decía “Santa Fe” y hacé de cuenta que le decías la Luna. Papá fue un tipo honesto, nunca le gustó el abuso. Nos crió humildemente, en la casa nos pudo haber faltado ropa, pero comida jamás. (Perón) Le daba el camión, le daba el campo, lo que quisiera… Papá le pidió el ferrocarril. Yo lo que me acuerdo es las camas: 7 camas, 7 colchones que hasta después de grandes los tuvimos. Y para navidad, año nuevo, y para mi cumpleaños y para reyes, yo recibía un correo, que teníamos a dos kilómetros (el correo del pueblo, que era muy chiquito) y yo iba en carro con bueyes a buscar los juguetes. Y para navidad venía una caja grande donde venía sidra, pan dulce, confites y todo eso (…) Yo soy nacido en Epuyén. Me contaba un señor comandante de Gendarmería que hubo una fiesta de tres días. El día viernes mandaron 163 un representante de Perón. Vinieron los gendarmes que lo escoltaron de 313 Honorio Zariaga

acá hasta allá. Y que en la fiesta tiraban monedas. Lo que me contaron es que se hizo una fiesta inmensa. Perón mandó plata para que tres días estuvieran de fiesta: viernes, sábado y domingo. Los gendarmes volvieron el lunes, tal es así que les llamaron la atención. Me decía siempre “yo tengo dos arrestos en mi trayectoria militar, fueron en el día de tu bautismo” (…) tuvimos un problema con un hermano, que quedó sordo. Tuvo un ataque de meningitis y se ha hecho piedra en el oído y papá le escribió a Perón a ver si le podía dar una mano y Perón le dijo que si, que lo mandaba a Buenos Aires, que lo iba a poner en un instituto con un asistente y todo por él y bueno y le dio el nombre de Marta Marcusán; era la representante, en ese instituto, de mi hermano. Y estuvo 6 años ahí en ese instituto en donde aprendió muchas cosas. Si bien es cierto que quedó sordo, aprendió: le enseñaron a pintar, y después se desenvolvió en la vida hasta los 70 años cuando murió. Y se desenvolvió con pintura, zapateo, aprendió tres o cuatro oficios”314. 1950, año del Libertador El peronismo se formó como un gran movimiento de masas, pero multiclasista. Para dar cohesión a los diversos grupos que lo integraban era necesario encontrar puntos de “unión”, de o, que fueran comprendidos y aceptados por todos aquellos que estaban dentro del amplio espacio peronista. Así como se hablaba de unidad (aparentemente por encima de las clases sociales) era necesario que eso se materializara acortando las diferencias sociales y económicas entre el sector del trabajo y las clases más pudientes. Una forma de lograrlo era (no sólo desde lo simbólico sino desde lo concreto) poner al alcance de los trabajadores elementos culturales, políticos y sociales que anteriormente les habían estado vedados. “Recuerdo que en el año 1950 había que encabezar los cuadernos, recibos, cheques y todo documento con la frase “Año del Libertador General José de San Martín” (…) Con referencia a la radio todos los domingos se escuchaba al mediodía la audición de Jabón Federal donde pasaban los artistas de moda por ejemplo: Nicola Paone315, un italiano que cantaba a la colectividad que en gran cantidad había elegido Argentina huyendo del hambre de la guerra (…) había un anfiteatro a

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314 Saúl A. Silva (nacido en 1948) 315 El 1 de Mayo de 1954 cantó frente a una multitud en la avenida 9 de julio. Pero tras la caída de Perón, la “libertadora” lo prohibió. Volvió a la Argentina en 1996, a los 81 años. Escribió: “Para ir al paraíso, desde la Argentina es más corto el camino” (Clarín, 28/11/1996)


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cielo abierto en el parque Centenario (centro geográfico de la capital) que funcionaba todos los veranos donde se daba ópera, ballet y conciertos de orquestas nacionales e internacionales. Mis padres no se perdían nada. Ahí vi a Tito Schippa, el máximo tenor del momento, conciertos de la sinfónica nacional, la orquesta nacional del tango dirigida por el entonces joven Mariano Mores, etcétera, etcétera. Estos espectáculos duraban hasta la madrugada y era seguido por un público numeroso, ya que el lugar era muy amplio, con todas las comodidades y acústica adecuadas y en medio de la frondosa arboleda de ese parque hoy casi en extinción. ¡Este anfiteatro fue demolido en 1955! (…) ¿Carnavales? en los barrios se jugaba con agua hasta las 17 horas, más o menos, se jugaba es una forma de decir: el que pasaba por la cuadra que había chicos (y no tanto) un buen baldazo ligaba, esto hacía que muchas veces terminara con denuncias policiales por excesos, digamos. Luego venía el momento del disfraz, que las mujeres lucían mas coquetas (“princesas”, “dama antigua”, “españolas”, etcétera) y los varones el clásico “indio”, “bebote” o “cowboy”. También se formaban murgas callejeras que con algún instrumento y tachos cantaban estribillos picantes y se pasaba la gorra. Existían famosas comparsas con muchos integrantes que actuaban en los corsos barriales donde también desfilaban gente disfrazada de toda edad y competían por premios. Los mayores que se tapaban la cara para el disfraz debían exhibir un permiso que daban en las comisarías así como lo que hoy serían travestidos y el “oso carolina”, ya que toda agrupación importante llevaba un tipo disfrazado de “oso carolina” llevado con una cadena por otro vestido de “explorador”. Entrada la noche se bailaba en los clubes como San Lorenzo, Comunicaciones, Vélez o en salones como La Argentina, Luna Park. La importancia estaba dada por los números vivos o las selectas grabaciones, como se decía, en los barrios. Los disfraces se alquilaban en Casa Lamota, “donde se viste Carlota”, era el slogan, una tienda enorme que estaba en la calle Mitre, a la altura de Congreso, a una cuadra de la Iglesia de La Piedad (…) En ocasión que paseaba por la calle Florida con mi madre, nos encontramos con una caravana que seguía un camión donde llevaban a Pascual Pérez, que regresaba de consagrarse Campeón del Mundo en Peso Mosca la multitud cantaba: “¡Pascualito Pérez, eres un campeón, en la nueva Argentina de Perón!””316.

316 Ezio Paronzini

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Salidas, diversiones, la radio “Al cine íbamos a la tarde, una vez con una amiga, así al matiné, que le decían, nada más. Y después los carnavales, a mi me gustó siempre bailar, porque mi papá me enseñó de chica a bailar. Ahí, en los carnavales, íbamos a bailar a los clubes de los barrios y me acompañaba mi abuela. Claro, iban ahí acompañados de la familia (…) en esa época. El tango, el pasodoble, el vals, la milonga. Después empezó a empezar las cumbias. Yo a los 19 años me casé. (…) Los jóvenes iban todos de traje. Y las chicas muy bien vestidas, con vestidos muy lindos, algunas llevaban sombrero y todo. Usted no sabe la cantidad de ropa que yo aprendí a coser. Porque me eduqué en la escuela de monjas y ahí me enseñaron a coser, a bordar, todo (…) Era como si fuera un colegio grande, en Castelar, pero no recuerdo la calle, porque eran tantas las casas quintas que había. Nosotros teníamos una casa quinta también muy grande, que yo tengo un recuerdo tan lindo de mi casa, sobre la calle que iba al aeródromo. Paraban los aviones en Castelar (…) Mi papá trabajaba en una fábrica de armas. Fabricaban las pistolas 45 para los agentes y mi mamá lavandera en casa de familia”317. La radio fue el más importante medio de comunicación hasta la llegada de la televisión. La programación de las emisoras ofrecía radioteatros, música e informativos. Fue un importante vehículo de propaganda y de difusión de las obras de gobierno durante el peronismo. “En mi casa en Bahía mi hermano conserva una radio, que nosotros escuchábamos las peleas de Joe Walcott, de Joe Louis, acá en Esquel… ¡peleas en Norteamérica! Y nos mandábamos “la película”: “le pegó acá, le pegó acá”… Esas radios ovaladitas”318.

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317 María Angélica Senra 318 Víctor Pérez


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Capítulo 8 La oposición y la caída del peronismo Desde que nació, el peronismo sufrió la fuerte oposición de lo clásicos enemigos de las mayorías. Los grandes grupos económicos, los sectores de ingresos más altos, la mayoría de la “intelectualidad”, los grupos mediáticos y los líderes de los partidos tradicionales, se manifestaron en contra de esta expresión popular. Pero además, muchas veces se pusieron en contra del peronismo sectores de la clase media que resistían al avance de los sectores sociales populares (a pesar de haber sido beneficiados por las políticas económicas del período). Y, finalmente, también se manifestaron opuestos al peronismo sectores que el peronismo alejó de si con sus propios errores (presión para afiliarse, propaganda excesiva y otras torpezas políticas que le restaron antes de sumarle). De todas formas, los errores políticos de aquellos años (1945/55) no pueden compararse con el grado de perversidad de los crímenes cometidos por los “libertadores” que a partir del 16 de junio de 1955, bombardearon la Plaza de Mayo, y luego del golpe de estado, proscribieron a las mayorías, fusilaron a los militantes, prohibieron el nombre del ex presidente y de su esposa, la marcha partidaria, sus imágenes y toda expresión que recordara al partido caído. De manera que el peronismo cometió errores, propios del burocratismo que suele crecer alrededor de todas las instituciones y de todos los movimientos políticos; pero bautizar plazas y calles con el nombre de Perón no es tan grave como ametrallar al pueblo trabajador. La oposición al gobierno (radicales, socialistas, comunistas, conservadores y demócratas cristianos y parte del nacionalismo católico), incapaz de ganarse el favor de las masas y de elaborar un proyecto superior, optó por la fuerza para hacerse del gobierno. Dentro del arco opositor se destacaba la Iglesia, acompañada de las patronales del campo, el diario La Nación, la intelectualidad antipopular y el sector antinacional de las fuerzas armadas. A esto se sumó el apoyo exterior brindado por las potencias imperialistas que saludaron inmediatamente la caída del gobierno democrático. Las relaciones con la oposición siempre fueron tensas. El enfrentamiento ideológico se daba no solo en la vía institucional, sino en las cosas cotidianas a nivel popular. En este trabajo dejo plasmados los recuerdos de quienes vivieron aquellos momentos y que hacen referencia a los enfrentamientos políticos y a los hechos más graves que perduraron en sus memorias.

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Las rencillas locales En la provincia del Chubut uno de los más destacados periodistas fue Luis Feldman Josín, docente y director del diario Esquel de esa ciudad y del diario Jornada (desde 1954) en Trelew. Feldman fue opositor al peronismo a tal punto que celebró desde sus medios la caída del peronismo en 1955. Este testimonio refleja las tensiones de la época: “Yo trabajé con Feldman Josin, del diario Esquel…era medio contra el peronismo…Las historias que yo sé. Acá en Esquel había un peronista en la época, de apellido Quintana. Él y la señora trabajaban en el hospital de Esquel. Y en una de tantas campañas políticas (como ahora) le embadurnaron de caca el frente…que años...Que historia”319. Feldman, tras el golpe de Estado que derrocó al gobierno democrático de Perón, escribió en su diario: “Mi actividad periodística contra el régimen, originó ataques contra el diario Esquel. Dos veces fueron rotas las vidrieras (...) Esquel y Jornada, son órganos que no usaron jamás una sola palabra ofensiva o hiriente para el catolicismo, en la trágica campaña de junio y brindaron sus columnas al arzobispado y al clero de la región (...) Estoy muy satisfecho del triunfo de las fuerzas morales”320. “Una jornada de júbilo vivió ayer el pueblo de Trelew, que puede decirse se volcó íntegramente en la plaza Independencia, para saludar alborozado y entusiasta el retorno de la libertad y la paz, que durante tantos años estuvieron conculcadas y agraviadas por un sistema que pretendía erigirse en custodio de la nacionalidad y que mediante el despliegue de armas arteras y de una estructura basada en la sumisión y la humillación, no hacía sino intentar destruir el alma argentina y sus más caras tradiciones de integridad moral”321. En otro trabajo anterior me ocupé de las manifestaciones de antiperonismo en este tono, pero no puedo dejar de señalar algunas expresiones de este tipo, para dar al menos una idea del sector social que apoyó a las dictaduras de Lonardi y Aramburu, autodenominadas “revolución libertadora”. Y así, por ejemplo, se manifestaba quien luego sería un reconocido docente de nuestra zona y que por aquellos tiempos contaba con 29 años de edad. “La Revolución del 16 de septiembre, iluminó la realidad argentina. A la luz de sus principios -los eternos principios de los hombres libres- miramos hoy a los docentes. Todos aquellos que por convicción o por obligación genuflexa, convirtieron la

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319 Víctor Pérez 320 Luis Feldman Josin, Jornada, 24/9/1955, p.2 321 Jornada, 24/9/1955, 9.2


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escuela una tribuna servil de proselitismo político, han perdido su autoridad de maestros. En la hora de la disyuntiva, unos sacrificaron los principios pedagógicos a finalidades morbosas; otros, consintieron que a la conciencia del maestro se le asignara el miserable valor de unos pesos mensuales. Sin decir nada de aquellos -y son muchos- que usaron la delación como arma infame de afianzamiento. Y de los que comerciaron con su profesión o al amparo de la misma. ¿Cómo pueden esperar hoy confianza de sus alumnos quienes-si algo les quedó de dignidad al cabo de claudicaciones- deben confesarles que los han estado engañando durante tantos años? Se ha abusado de la niñez, porque se la vio indefensa. Se buscó postrarla ante falsos ídolos de mediocridad que, ahora ven desplomarse junto con el culto que se les tributara”322. Los sectores medios se agitaban a favor de las formalidades de la democracia, pero negaban el profundo proceso de incorporación social y política que sumaba al mercado laboral y al mercado de consumo a amplios sectores de la población. El intento de golpe de Menéndez (1951) En 1951 el general Benjamín Menéndez hace una intentona militar para derrocar al gobierno de Perón. Sin embargo, las mayoría de las fuerzas se mantienen leales a la constitución y al gobierno. Además de Menéndez, estaba implicado en el intento de golpe un tal Lanusse, quien años más tarde sería presidente de facto. “Y después me tocó en septiembre, no me acuerdo que día, que hubo un golpe de estado. Nosotros estábamos en instrucción en Campo de Mayo y nos llevaron. Ya nos sospechábamos cuando íbamos, nos llevaban de un solo trote, como tres horas trotando. De Campo de Mayo hasta el Regimiento. Nos dijeron que había un acto: mentiras, era un golpe de Estado contra Perón. Así que ahí fuimos. Yo estuve una semana sin sacarme el uniforme. Durmiendo arriba de la casa de gobierno, con una mantita (…) era para defender a Perón porque (era) regimiento de (Granaderos). Querían tomar la casa de Gobierno. Colgado el fusil, cuando nos tocaba dormirnos, pocos dormíamos. El Regimiento tenía mucho, mucho guardia. Pero esa vez estuvimos una semana. Una semana con una mantita, nos daban de comer, nos atendían bien. Tenía que estar parado. No hubo bombardeos contra la casa de gobierno.

169 322 Virgilio Zampini, carta del lector, Jornada, 3/1/1956, p. 4 y 5

Andaban los aviones y qué se yo, un despelote”323. “hubo una intentona militar contra Perón, “se levantó Campo de Mayo”, decía la gente. Es decir, salían los tanques de Campo de Mayo y bajaban hasta la avenida Rivadavia a la altura de Ramos Mejía y de ahí encaraban hasta la Plaza de Mayo. Ese año el tanque que iba a la cabeza, con el general Menéndez, palmó en Ramos Mejía, y los milicos recurrieron a un taller mecánico y lo obligaron a repararlo, siguiendo viaje a la nada porque el golpe fue abortado pero, aquí la anécdota, el taller paso a llamarse “El Tanquecito” y funcionó hasta hace unos años en que el progreso se lo llevó”324 “Yo el día anterior había estado en una reunión ahí cuando pasó el golpe (intento de 1951)…que nos habían llamado a las mujeres para hablar sobre política. Porque teníamos reuniones cada quince días. Nos juntábamos con la señora en la Quinta de Olivos o en la Secretaría de Trabajo o algo así”325. A raíz de este intento de golpe, Evita tuvo la intención de armar a los trabajadores a través de la C.G.T., pero encontró oposición dentro del ejército. En la cámara de diputados (1952-1954) En la cámara de diputados de la Nación los enfrentamientos entre oficialistas y opositores eran de mucha intensidad. El Peronismo tenía amplia mayoría en las cámaras: “(¿La relación con la oposición?) Bastante bien, porque eran poquitos y como yo no soy de pelear. Yo pertenecía a la Comisión de Presupuesto y Hacienda en la Cámara Diputados y me acuerdo que un día el diputado Fassi, radical, me dijo: “señorita diputada, usted nunca nos pelea” y le digo “porque no es mi estilo, pelearlo”. Porque había compañeros que empezaban a gritar, pero a mí no (me gusta)…Yo respetaba a cada uno, tuviera las ideas que tenga…Y él me decía “Usted no nos grita”…”326. Al asumir sus bancas en 1946, los diputados peronistas de extracción obrera sufrían los embates y las burlas de los avezados profesionales de la política: radicales y conservadores. De todas formas, aun dentro del duro combate político en las cámaras, había espacios para la convivencia: “El Parlamento era una cosa muy seria y la relación que había entre el oficialismo de aquella época (estaba Benítez, al frente de la Cámara

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323 Vicente Accorinti 324 Ezio R. Paronzini 325 Gerónima Ramos 326 María U. Tejada


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estaba el doctor Mielasquía, presidente del bloque), la relación con la oposición era muy correcta. O sea, lo que se hace siempre: se discute en el recinto, pero después en el pasillo se habla como amigo, esa es la realidad”327. Los primeros atentados en la Plaza de Mayo (1953) “Año 1953: hablaba el General a una plaza colmada cuando explota una bomba en la boca del subte y luego sincronizadamente otras dos causando muertos y heridos...Perón calla por un momento y exclama: “¡nos quieren asustar con cohetes, compañeros!” El pueblo ruge pidiendo: “¡¡leña...leña...!!” Perón responde: “¿Uds. me piden leña?, ¿porque no empiezan Uds.?” la gente no perdonó: Sociedad rural, Casa radical, Casa del pueblo. Recuerdo nítidamente porque estábamos todos escuchando el discurso y quedamos ¡alarmados al escuchar las explosiones por la radio! El jefe de este grupo terrorista fue años mas tarde secretario de guerra de Alfonsín, no puedo precisar el nombre, era ingeniero328, pero si recuerdo que siendo funcionario apareció misteriosamente ahogado en su pileta de natación en un hecho que la historia aun no dilucidó”329. Uno de los responsables de esos atentados fue Roque Carranza (futuro ministro de Alfonsín), junto a otros grupos que más adelante serían parte de los Comandos Civiles antiperonistas. Tras esos atentados (abril de 1953) una parte de la multitud que se había congregado en Plaza de Mayo para escuchar al presidente, se dirigió al Jockey Club e incendió el establecimiento. “A las 17.45, aproximadamente, y en momentos en que el pueblo escuchaba la palabra de su líder, se sintió una fuerte explosión, proveniente de la calle Hipólito Yriggoyen. Se estableció que una bomba de gran poder había sido colocada en la confitería del Hotel Mayo, ubicado en la calle Hipólito Yrigoyen 420 (…) Escasos minutos después una segunda explosión fue localizada en el andén correspondiente a la estación Plaza Mayo del subterráneo Línea A (…) habiéndose comprobado como resultado de esa criminal acción el fallecimiento de las siguientes personas: Mario Pérez, empleado de Transportes de Buenos Aires, León David Roamux, argentino, 54 años, casado; Santa Designato D’amico, brasileña, 84 años, 40 de residencia; Alfredo Mouché (…) y una 327 René Hechem 328 Roque Carranza 329 Ezio Paronzini

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persona no identificada”330. De manera que cuando se habla de la “dictadura” peronista, se oculta cuáles fueron las armas utilizadas por los “democráticos” (radicales, comunistas, socialistas, conservadores) para vencer al gobierno elegido por el pueblo. En la historiografía argentina se ha hablado más de la quema del Jockey Club que de los muertos por el atentado contra el pueblo ocurrido el mismo día. Esto viene a confirmar que la confección de un relato histórico también es un acto político. “Compañeros: hace apenas 15 días, la sangre generosa de 5 compañeros fue vertida en esta plaza por la mano traidora de la reacción (…) Ellos creen que a un pueblo como este se lo puede asustar con bombitas (...) los radicales, autores según parece de estos 5 asesinatos, han hecho su consabida declaración, su consabido manifiesto de siempre. En él, repudian que el pueblo les haya desocupado la covacha inmunda de sus porquerías. También repudian que se hayan destruido otros edificios, pero se olvidan que 5 trabajadores argentinos han perdido la vida. Para nosotros, los hombres del pueblo, vale más la vida de un trabajador que todos los edificios de Buenos Aires”331. Bombardeos y golpe de estado (de junio a septiembre de 1955) “también el crimen de guerra que tuvieron esa gente cuando bombardearon Plaza de Mayo…Casa de Gobierno. Había mucha gente en la calle, que en ese momento iban al trabajo. (…) Salió en el diario, mucha gente muerta”332. Entre el 11 y el 16 de junio de 1955 se hace un nuevo movimiento desestabilizador y segundo intento de golpe de estado. La Iglesia logró nuclear a su alrededor a buena parte de la oposición (de la que era parte). Envolviéndose en la bandera de la “libertad” y adornada con excusas “morales”, se volcó decididamente al golpe de Estado. Su misión fue crear el clima pre golpista. El 11 de ese mes, la Iglesia lleva adelante la celebración de Corpus Christi, que tarda poco y nada en transformarse en una marcha opositora al gobierno. La cúpula eclesiástica era el ariete de la oligarquía: “Y siempre contra el obrero. Por eso yo digo “los ricos no pueden ver que un pobre levante la oreja, para pisársela”…Yo tenía un dicho muy mío “cuando nosotros los piojos seamos muchos, los vamos a pasar

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330 El Órden, 16/04/1953 331 Perón, diario El Litoral, 2/5/1953 332 Carlos Ritchie


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por encima”. Y se está dando”333. Aparece quemada una bandera argentina y se entonan cánticos contrarios al gobierno. Pocos días después, el 16, cuando desde el gobierno se organiza un acto de desagravio a la bandera con paso de aviones por el cielo de Buenos Aires, se desata el intento golpista. Aviones de la Marina bombardean el centro de Buenos Aires, intentando matar a Perón primero y ametrallando a la población, luego. “(Desde el) Frigorífico Almagro. (…) fuimos nosotros, con los pibes. (Tenía) 18 o 19 años (…) porque fue rápido eso. Es decir en aquellos años, no me acuerdo como se llamaba el de la C.G.T., (…) los llamó a todos ahí y nos dijo que vayamos a Plaza de Mayo. Y ahí, claro, todo el mundo se volcó a Plaza de Mayo. Y fue un desastre, fue un desastre. Fue triste ver todo eso. Y era el mismo avión, que dio dos o tres vueltas ahí y chau. (…) Nadie se esperaba que pase lo que pasó”334. El criminal ataque sorprendió a peatones y trabajadores en sus tareas cotidianas. Los pilotos y sus aviones huyeron al Uruguay ante el fracaso del intento, pero antes de cruzar el río volvieron para arrojar sus bombas sobre el centro de Buenos Aires. Los leales lograron vencer a los sediciosos. La mayor parte del Ejército se mantuvo leal a Perón, pero en la Marina (y el sector más reaccionario del Ejército) ya se habían formado grupos antiperonistas decididos al golpe. La masacre de cientos de civiles no merece sin embargo muchas líneas en los libros de algunos historiadores consagrados. “De la etapa de mi niñez quedan recuerdos de las barras esquineras de los varones, las fogatas de San Pedro y San Pablo, las interminables tardes de jugar a la pelota en la calle empedrada de Hipólito Yrigoyen al 4000 (es paralela a Avenida Rivadavia) y que cuando alguien cruzaba se gritaba: “gente, gente” o “auto, auto” o “tranvía, tranvía” y cada jugador se quedaba parado donde estaba hasta que el inconveniente pasaba. Era tal el fanatismo que hasta en aquel mediodía de 16 de junio de 1955, trágico, funesto, la barra jugó un desafío contra otros chicos de otro barrio mientras a 40 cuadras bombardeaban sin asco la Plaza de Mayo. Nuestras madres, que desesperadas vinieron a llevarnos, nos volvieron a la realidad (…) Con referencia a la UES, mi hermana pertenecía a CEDIE (Centro Estudiantes de Institutos Especializados) que nucleaba 333 Víctor Pérez 334 Ángel Paiva (nacido en 1935)

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a los estudiantes de Bellas Artes y los Conservatorios de Música y esa noche del 16 de junio salieron a pintar paredes con la consigna “CEDIE con Perón”. Mí madre la quería matar a mi hermana porque se había ido esa noche a hacer política”335. “Mi esposo era reperonista. Él cuando hubo una revolución (se le decía en ese momento) antes que cayera Perón, trabajaba en una fábrica de licores, los llevaron a todos los obreros con camiones a la Plaza de Mayo (…) Él volvió después. Mire, llegó a mi casa…de las 6 de la mañana que se había ido, llegó a las 10 de la noche. Todo mojado (antes los hombres iban a trabajar de traje, después se cambiaban en la fábrica) y sin zapatos, sin los botones del saco, porque se había metido debajo de un coche. Había un grupo de gente que no me acuerdo el nombre que tenían, que tenían un brazalete que los identificaba y él, cuando vio eso, agarró y se metió abajo del auto”336. Ya en ese momento operaban grupos de civiles antiperonistas que daban apoyo a los militares sediciosos. Pero el intento golpista no solo tuvo repercusión en la capital. La noticia corrió rápidamente a todas las provincias. En Tucumán, donde en 1945 había nacido el movimiento que liberó a Perón, inmediatamente los obreros quisieron manifestar su lealtad al presidente: “cuando va a caer Perón, la primera intentona que hacen de matarlo a Perón en el año ‘55, junio del ‘55, en la masacre de Plaza de Mayo, el bombardeo de la casa de gobierno que quieren liquidar a Perón, los de la Marina, nosotros salimos a hacer un desagravio a favor de Perón, unos 3.500, 4.000 obreros de talleres de Tafí Viejo salen en el tren obrero que traía a la gente, los rebeldes como le decíamos nosotros. Nos tomamos el tren ese de Tafí Viejo a Tucumán a hacer el desagravio a Perón. Lamentablemente, arriba del coche, se situaron varios obreros ahí, chicos jóvenes que iban parados arriba del techo del coche. Llegamos a Tucumán, a la ciudad, nadie se percata de que había un cable de trole que cortaba por encima de las vías a 70 centímetros de altura más alto que los coches. Cuando se dan cuenta, que arranca de la parada que se llamaba Apeadero Muñecas, arranca el tren para la estación del Barro, se dan cuenta algunos del cable ese que iba a ejecutar a todos los chicos que iban arriba del coche y gritaban “el cable, el cable”. Y los primeros que tratan de esquivarlo al cable quieren pasar parados arriba del coche, se agachan para pasar por abajo del cable, porque el tren iba en marcha 335 Ezio R. Paronzini 336 María Angélica Senra


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y le corta la cabeza libre el cable. Murieron siete, cinco de Tafí Viejo y dos de la ciudad. Yo subí a ayudarlo a uno de ellos, pedí una escalera a un vecino de ahí que nos ayudaron, colaboraron para poder sacarlos de ahí a los que habían quedado arriba del coche. Otro al que lo ha chicoteado el cable de la corriente lo ha dejado tarado, a otro que lo han dado por muerto. Había que bajarlos de arriba de los coches porque habían quedado ahí. Yo bajé a uno casualmente, un muchacho de apellido X que le había cortado, le hizo un muñón en la rodilla derecha. Lo puse sobre el hombro y lo bajé con la ayuda de otros dos más por la escalera para llevarlo al policlínico ferroviario. Así que me quedó la sangre. Ya le digo, eran más de 60 los heridos. Entre los muertos y heridos eran más de 60. Hasta que cortaron la corriente del cable. Esa es una de las desdichas más grandes que hay. Casualmente los pobres iban gritando “la vida por Perón, la vida por Perón” y dieron la vida por Perón. Aquí hay un monolito, que Pino Solanas lo ha filmado para la película “La estación”. Esta filmado en el cementerio de Tafí Viejo y en la Estación de Tafí Viejo, con los nombres de los 7 que se inmolaron en el acto de desagravio a Perón. Esa es una de las cosas tristes que hay que contar”337. El intento golpista de junio de 1955 dejó cerca de 400 muertos civiles. Perón abrió una especie de tregua. Hubo cambios en su gabinete y se adoptó una postura conciliadora hacia la oposición. Sin embargo el gesto fue entendido como un paso atrás del gobierno. La oposición buscaba alejar a Perón del poder como fuera. Las motivaciones del golpe era políticas y económicas, es decir: en contra de las políticas económicas y sociales del gobierno y para producir una restauración conservadora, volviendo el reloj de la historia hacia atrás, a antes de 1943. Derrocar a Perón era el primer paso para retornar al conservadorismo político y al liberalismo económico, enajenando el producto del trabajo argentino a manos del imperialismo.


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Capítulo 9 Caída del peronismo. Represión y resistencia Tres meses después del bombardeo, el 16 de septiembre de 1955, se sublevó el general Lonardi (ultracatólico) dando inició al golpe de Estado que derrocó a Perón. “Mi esposo fue profesor de historia. Viene de la alianza338, era rosista, profesor. Fue echado de la cátedra, ambos perseguidos, los dos. Y nos dejaron cesantes. Mi esposo: cesante, y como justificativo escribieron que profesaba el “revisionismo histórico” en la cátedra. Son cosas de la vida”339. Se desata una feroz persecución antiperonista. La mentalidad estrecha de los golpistas los llevaba a pensar que proscribiendo al partido mayoritario, destruyendo sus monumentos y prohibiendo su nombre, el pueblo olvidaría a Perón y al peronismo. Ese pensamiento revelaba las características del grupo golpista que desconfiaba absolutamente del pueblo y lo menospreciaba: “Todo lo del Dique, que se hizo para acá, fue en la época de Perón. Yo viví en Gaiman, hasta que con la “revolución libertadora”, cayó el peronismo y yo me vine a Trelew. Ya me habían echado de Agua y Energía, entonces me dediqué a trabajar en seguros, en Gaiman. (Fui despedido) por las ideas peronistas que tenía. Lo que pasa es que después cambió la política. El peronismo tuvo que rajar. Cuando vino la “libertadora” me rajan. Claro, si estaba de secretario de una Unidad Básica (…) Me limpiaron. Vi que por acá pasaba el busto de Evita atado en una chata por esta, por la calle San Martín, que estaba en el pasaje de la Floridita. Lo sacaron y lo ataron del cogote el busto y lo arrastraban por todo Trelew. Era el envenenamiento que había.¿Quiénes eran los que hacían eso? Más bien radicales. No todos, pero... La revolución libertadora era manejada por los militares”340. Escenas como esta se repitieron por todo el país: “Talleres Tafí Viejo puso un busto de Evita, que lo han enlazado y lo han tirado para abajo. Sacaban los nombres de las calles que había, por 338 Se refiere a la Alianza Libertadora Nacionalista, grupo de derecha formado principalmente en Buenos Aires en 1935, que se plegó al peronismo en los comienzos y que mantuvo una relación tensa con Perón, ya que muchos de sus se oponían al carácter “socializante” de Perón en política obrera, más allá de coincidencias respecto de la política exterior y económica. En 1955 reconocidos personajes del nacionalismo apoyaron a la Iglesia católica y al golpe. 339 Idalia 340 Romualdo Cobo

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ejemplo: Avenida Perón, Avenida Eva Duarte de Perón, les sacaban los carteles y los tiraban para abajo. Eso hacían los “libertadores”. Nosotros les llamábamos los gorilas. Era el gorilaje envenenado. Era una pelea, porque la pelea no solamente contra el ejército, sino contra estos tipos “libertadores” que tratan siempre de “liberar” a la patria y la hunden más”341. Los trabajadores fueron los primeros en sufrir las consecuencias del golpe de Estado: “con la caída de Perón después medio que ya no nos renovaban el contrato de alquiler, todo era a la fuerza”342. Durante el gobierno peronista los alquileres estuvieron congelados y regidos por leyes que protegían al inquilino. Pero una vez que se produjo el golpe de Estado, los propietarios encontraron vía libre para aumentar los alquileres y echar a la calle a los inquilinos. La política de “desperonización” consistía en la persecución política contra obreros y militantes peronistas: “fue más o menos como en todos lados. Los “contreras” salían a festejar, con banderas y todas esas cosas (…) Los radicales estaban muy contentos, seguro (…) Nosotros desde ya no. Los que éramos de la primera hora (…) Lo que pasaba es que, usted habrá escuchado bastante esas historias, los gorilas, los radicales iban a golpear las puertas de los cuarteles y ahí convencían a algún general y bueno… “había que echarlo a Perón” o “había que armar la revolución” y esa era la contra que tenía”343. El fuerte revanchismo dejó sin trabajo a cientos de maestros que habían trabajado durante el gobierno de Perón. “después ya vino la “revolución libertadora”, el golpe militar que a todas las maestras peronistas nos quitaron el cargo. A todas. Quedamos afuera. Me hicieron sumarios, me hicieron un montón de cosas y me dejaron afuera de mi cargo casi dos años, sin cobrar un peso. Pero yo era tan conocida aquí en La Banda que armé una escuela particular. Tenía muchísimos alumnos desde la mañana hasta la noche. Con eso subsistí los dos años que me quitó la “revolución libertadora”344. 341 H. R. Romero Cruz

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342 Elena Paiva 343 Harold Evans 344 Olga Montenegro


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“Cuando viene la época mala yo ya había terminado mi gestión allá (Santa Cruz), porque ya se había terminado la línea y yo me había reintegrado a mi ferrocarril de origen, en Santa Fe. Ferrocarril Belgrano. Entonces ¿qué pasó? Lo primero que pasó: el castigo. Como nosotros habíamos trabajado, ¿no es cierto? Para nuestro movimiento, entonces… me echaron...”345. En la provincia de Buenos Aires, como en todo el país, la persecución era abrumadora: “Una fuerte actitud revanchista. A pesar de que era un pueblo donde todos nos conocemos, y todo eso, entraron a las Unidades Básicas, nos tiraron los papeles a la calle, unas cosas que eran de Evita, unos bustos de Evita, es decir…hubo una actividad fuertemente revanchista. Después investigaban. Hicieron ir a un intendente que murió tan pobre, como vivió toda su vida, que era intendente peronista, lo hacían ir. Lo citaba la Comisión investigadora. Yo que había sido presidente de un centro de estudiantes secundarios y estaba en La Plata, me llamaban para declarar, no sé por qué cosa (…) después en el ‘55 cuando cae Perón, iba a la cárcel a visitar a los presos políticos, me daban los nombres ellos, de los que había que pasar habeas corpus…Desde distintos lugares estuve siempre, porque mi familia toda era peronista, mis hermanos, todos (...) cuando llega el golpe de estado yo ya estaba en La Plata. Pero teníamos mucho o porque estábamos en un lugar político, que era la cámara de diputados. Había ido a estudiar y trabajar ahí. Entre algunos presos políticos de aquella época, llegó un hijo de Marín, que tenía un periódico aquí (en General Arenales) y lo detuvieron. Yo lo fui a visitar a Olmos. Pero además visitaba a algunos políticos de La Plata que estaban en ese lugar, presos. Iba a la cárcel donde estaba el grupo de los políticos. Yo en esa época debía andar por los 20 años, y ellos me daban la nómina de los que habían entrado, a los detenidos que los iban incorporando y hacían una listita que yo me la ponía en el puño de la camisa y creo que yo se la entregaba a un diputado Mariaezcurrena o algo así de La Plata y a un señor Jubile, de La Plata, un señor Matiu también de La Plata que había estado con la Alianza Libertadora nacionalista, todos esos”346. Las cárceles se poblaron de trabajadores peronistas. Todo era la antesala de 345 EP 346 Carlos Ferreyra

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la feroz represión que se intensificará en junio de 1956 con los fusilamientos, pero de la que ya había habido muestras con los bombardeos. “En los primeros meses del ‘55, el gobierno peronista de aquel entonces, el gobierno nacional (ya estaba Perón en la segunda época de su gobierno) interviene Santa Fe (...) El gobernador era Cárcamo. Intervienen la provincia porque habían tenido problemas el poder legislativo y el poder ejecutivo (...) se hace cargo un capitán de navío retirado (Pedro) Anzorena, de apellido y entonces el interventor por medio de su ministro de gobierno manda los telegramas donde nos dice que debemos hacernos cargo de la comuna y dice “carga pública”, usted no podía decir que no (...) y en aquella época yo era docente, me mandaron de interventor a la municipalidad de mi pueblo. Con carga pública. Usted no ganaba nada, tenía que cumplir las dos funciones. (De intendente) había un médico ferroviario, el doctor Ladislao Ramunno347, que ya falleció hace mucho (...) Tuve que afrontar una situación un poco difícil, porque él era médico de mi casa y tuve que intervenirlo. Y él me pidió unos días para hacer el balance. Si, le otorgué los días. Yo iba nomás y cumplía mis funciones, pero no tocaba libros ni nada. Y resulta que duró como dos meses para que me diera los libros y tuve que conminarlo y llamar un contador público de la provincia para que evaluara como estaba el balance porque no me había puesto lo que debía de las cajas de jubilaciones. O sea que fue un momento feo, no es porque el hombre fuese deshonesto, sino que se llevaba por lo que el contador le daba, por supuesto, y yo no podía aceptar eso porque después fíjese, parece que estaba viendo el futuro: se hacen cargo los grupos civiles de la comuna y si hubiese tenido anormalidad no salgo más yo. La cuestión que en septiembre me agarró la revolución. La que denominaron “revolución libertadora”. Entonces yo renuncio. Cuando cae Perón, el 20 de septiembre yo, de inmediato, mando un telegrama (no eran telegramas, era por medio de la policía), mando mi renuncia al interventor que era un vicealmirante de la marina, (Carlos) Garzoni, en el año ‘55. (...)Y de allá me mandan uno “quédese en su puesto hasta nuevo aviso”. Yo tuve que quedarme en mi puesto, hasta nuevo aviso. Y en noviembre, mediados o un poquitito más, un sábado a la noche, dos de la mañana, los grupos civiles armados por ex militares, y por alguna gente del pueblo que odiaba al peronismo, toman la comuna. 347 Ocupó su cargo entre el 4/6/1952 y el 21/3/1955


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Entonces me buscan a mí, que yo estaba con algunos amigos en un bar. Y como la comuna está en un lugar estratégico, en el centro del pueblo y había baile en un club de ahí, la gente vino se amontonó en las ventanas viendo el acto este. Fíjese que yo conté con el aplauso de la gente. Yo me paré ante el jefe de los grupos civiles y le dije “mire yo no lo voy a entregar la comuna si no hacemos un balance”. Y me dicen “¿usted quién es para exigirme tal cosa?” “¿sabe qué pasa? cualquier falencia que exista acá, yo voy a ser el causante”. Y usted sabe que de la municipalidad dependía el cementerio, los mataderos municipales. Entonces la gente que estaba ahí me aplaudió, se tuvo que aceptar. Se llamó un escribano, se hizo un acta donde yo entregaba, se hizo una comisión provisoria que recibía y al otro día se iba a iniciar un balance y cuando se terminara el balance yo quedaba libre de culpa y cargo”348. Los comandos civiles antiperonistas espiaban, agitaban y marcaban a los militantes peronistas para que fueran detenidos, hostigados e interrogados. Uno de los más conocidos comandos civiles fue Mariano Grondona. A fines de 1955 el gobierno de facto secuestró el cadáver de Evita que se hallaba en la C.G.T. Temían que la central obrera se convirtiera en un lugar de peregrinación política. A ese grado de atropello había llegado el estado en manos de los usurpadores. A quienes habían ocupado una banca en las cámaras, los esperaba la cárcel, la difamación, las causas judiciales y la clandestinidad. “Trabajé mucho en la clandestinidad junto con otras compañeras que están (fallecidas) porque de todas las compañeras solamente quedamos cinco vivas…Todas nuestras compañeras de la cámara de diputados han fallecido…y senadoras han fallecido todas…(…) Con estas compañeras que ya están fallecidas (una muy luchadora, Elena Fernícola, era diputada por Misiones) y otras compañeras más, trabajábamos muchísimo en la clandestinidad, porque nosotros queríamos saber donde estaba el cadáver de Evita, porque había desaparecido el cadáver. Así que nos ocupamos de eso. Hasta hicimos una carta al papa Juan XXIII. Hicimos una carta para que él intercediera, que ponga sus “buenos oficios” a ver si se podía saber donde estaban los restos de Evita. Nosotras nos ocupábamos mucho de todo eso. (…) Nos reuníamos en casa de una de ellas. Pero eso fue después que pasó lo bravo….que fue en el ‘55, como todas estábamos perseguidas, porque decían ellos que los legisladores éramos “infames traidores a la patria”. Y por lo tanto teníamos cadena 348 Edgar Antonio Zapata

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perpetua. Entonces muchas de mis compañeras estuvieron presas, otras huidas, como yo… Clandestinamente me escapé al Uruguay. Entonces, cuando vino la amnistía, que fue en el ‘57, por ahí, porque venían las elecciones de Frondizi, entonces se hizo amnistía y ya me sentí libre. Yo digo que no hay cosa peor que perder la libertad. Hay que pasarla para darse cuenta de lo que significa la libertad. Fue una cosa terrible. Fíjese que yo me escapé a Uruguay clandestinamente y regresé a mi patria clandestinamente también, porque ya no tenía dinero para pagar todo allí. Entonces ¿qué hice? Me vine clandestinamente y estuve escondida en mi casa. Dos años encerrada en mí casa. Después que pasó todo eso nos ocupamos mucho de la aparición de los restos de Evita.”349. Los golpistas crearon unas comisiones investigadoras, con el propósito de elaborar informes pretendidamente judiciales que involucraran a Perón, a Evita y a todos los funcionarios del gobierno en presuntos fraudes al fisco. Estos informes de las “comisiones investigadoras” buscaban justificar el golpe de Estado y la posterior proscripción del peronismo. Muchos legisladores fueron citados al Congreso para devolver los atributos de sus bancas y para ser interrogados. Muchos sufrieron acusación de “traición a la patria”: “cuando dieron el golpe de estado en el ‘55, recuerdo que nos habíamos reunido posteriormente en la confitería del Molino, que era la vieja confitería que lamentablemente la están dejando destruir, y quien se presentó en la mesa nuestra fue el doctor Perette, radical, para ofrecerse en todo lo que pudiera ayudarnos. Bueno, a mí me investigaron como a tantos otros. Me inhibieron, todo lo que se hace clásicamente en los golpes de estado. A mí no me metieron preso, no me detuvieron. Me vigilaron la casa, si, tenía policías en la puerta hasta que les vino la información de mi persona en Río Negro. Me convocaron de nuevo al parlamento y yo cuando entré, la primera vez que entré a la intervención del parlamento no me permitieron sentarme, no me permitieron fumar… De ahí tendría que haber terminado el vicio de fumar…Y la segunda vez fue al revés. Me hicieron sentar, me convidaron café y yo miraba el rótulo de la carpeta, la carátula de la carpeta que decía “Policía de Río Negro”… Entonces el agente que me atendió ahí, los militares, me dijeron: “hemos leído sus antecedentes, no nos explicamos como usted fue peronista”. Para ellos era como un elogio Automáticamente me liberaron de todo y no me molestaron más. Eso si, después en el mes 182 de noviembre recibo el decreto firmado por Aramburu y por el Ministro de Salud Público de “Cesantía”, que lo pude conseguir ese decreto hace 349 María U. Tejada


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seis meses más o menos porque no fue publicado nunca”350. “Fuimos perseguidos. Nos sacaron todos los bienes. ¡Uf!, no teníamos trabajo, (…) uno salía a trabajar, no nos daban trabajo en ningún lado, porque ser peronista era un delito. (…) Mal la pasamos, muy mal (…) Claro, me quedé acá351 yo. Trabajando acá, porque allá en la provincia no le daban trabajo a nadie. En la provincia yo no tenía problemas, acá era, en el orden nacional, porque yo era diputado, ese fue el asunto. Como era delegado. El asunto se agravó”352. Proscripción, quema de libros (1955/56) Las autodenominadas fuerzas de la “libertad”, recorrían las casas en busca de peronistas. Requisaban libros e imágenes que luego eran quemadas. Lo mismo sucedía en las reparticiones públicas: “aquellos años fueron jodidos porque no se podía hablar de política. Mi papá era una persona mayor, que no comprendía. En fin se creía que no hacía daño. Pero no podías ir al cine y ponerte a hablar. Y mi mamá lo retaba (…) Cuando cayó Perón nosotros teníamos un libro bellísimo, no sé si decía “Segundo Plan Quinquenal”. Era un libro espectacular con todas las obras que él había hecho. Yo recuerdo un mapa de toda la república que salía con una mano así y ahí estaban todas las obras que él había hecho. Y bueno, el libro desapareció. El libro lo hicimos desaparecer, no lo podías tener”353. “Cuando nosotros nos fuimos a vivir a Ezeiza yo tenía el libro La razón de mi vida, teníamos un montón de libros, Tuvimos que enterrar todo, enterramos el busto de ella. Porque venían, los milicos. (…) En el fondo de la casa nosotros tuvimos que enterrar todo. Nosotros esa casa después la vendimos y ahí quedó todo”354 “en el tiempo de los militares mi marido me tiró todo al aljibe. No me ha quedado ni “La razón de mi vida”, me quedaron algunas cositas guardadas (…) (Perón) fue una persona muy buena, a pesar de haber sido militar fue una persona muy buena. Y nos dio de todo”355 350 René Hechem 351 Morón, Buenos Aires 352 Orlando L. Parolín 353 SG 354 Elena Sosa 355 Zulema Vaquero Temprano

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“Eva Perón había escrito un libro, “La razón de mi vida”, pero después cayó el gobierno de Perón, entraron los militares. Entonces reprimían a todas aquellas personas que tenían los libros esos. Y yo, para que no me revisaran la casa y todo, agarré y lo quemé. Quemé el libro, no esperé a que llegaran a revisar. Escuché que andaban de casa en casa revisando a ver quien tenía esos libros (yo había leído, que sé yo… veinte páginas), pero no me animé a leerlo porque…ya le digo… Yo lo acepté, entonces lo leí. Bueno, mi esposo, mi suegra lo leían conmigo en ese momento”356 “En mi casa había unos libros así, grandes, lleno de fotos de lo que hizo, de lo que iba progresando. Sobre los ferrocarriles, cuando teníamos la flota más grande, de tonelaje, del mundo. Yo le dije séptima, pero posiblemente sea tercera o cuarta. Después vinieron esos gorilas y cerraron todo. Lo arruinaron. Hoy podríamos estar muy bien, la Argentina. Con un poderío económico. En mi casa mis padres lo enterraron. Lo deben haber enterrado. Lo teníamos bien pertrechados, pero me parece que se acobardaron un poco y acobacharon los libros. Ahí estaba todo lo que se fue comprando, ahí teníamos bienestar como país. Y educación. Mucha educación. Entonces todo pueblo que ha sido educado, prospera”357. “Y en el campeonato Evita…que nosotros salíamos en la foto, mi hermano se había hecho de la revista Mundo argentino o Tiempo Argentino, dos revistas que publicaron en Buenos Aires la foto de nosotros para ese campeonato. Así que nosotros teníamos de Perón todo. Y leíamos, siempre nos gustó leer con mi hermano. Y llevamos todo eso a Bahía. Cuando se armó el despelote había que quemar todo, si no, lo hubiéramos tenido. Era un peligro, era un peligro…Quedar, no quedó nada…en la cabeza, nomás, comprobante, nada (...) Después de todo, yo hice el servicio militar. Estando en Bahía me mandaron a Río Gallegos, catorce meses. Salí Auxiliar de control de vuelo. Y fuimos de los que inauguramos la Región Sur, en Comodoro. Pero ya era cuando lo habían volteado a Perón. Y ¡oh! casualidad, en el regimiento, en la aeronáutica, nos mandaron en el avión que era presidencial. Le habían sacado todo. Con las mochilitas en el piso nos mandaron. Tenía un

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356 Maria A. Senra 357 Carlos Ritchie


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cortinado rojo y cuando lo echaron a Perón chau”358. Cuando este militante dice que las cosas del peronismo quedaron “en la cabeza”, resume en pocas palabras algo de enorme profundidad: la conciencia social, política, de clase, no estaba en los monumentos, sino en el pensamiento basado en la propia experiencia concreta. Resistencia (1955 – 1959) Los Mau – Mau, la resistencia ferroviaria Al mismo tiempo que Perón caía, nacía la Resistencia Peronista: “en la época del gobierno de Aramburu – Rojas, fuimos a la Casa histórica un grupo de peronistas a celebrar el aniversario de la jura de la independencia económica que juró Perón. Era un pretexto nuestro, pero las papas quemaban porque el desfile militar se hacía en el parque 9 de Julio y como la Casa histórica está proclamada como la casa de la Independencia, acá todos los 9 de julio se proclama como capital de la república a Tucumán, por todo el efecto de la casa histórica. Así que fuimos a festejar un aniversario cuando las papas quemaban (…) Y entonces había una ley, que la dictaban Aramburu – Rojas: estaba prohibido hablar “Perón”, gritar “peronismo”, utilizar la Marcha Peronista, cualquier cosa que sea ligada al peronismo. Había tácitamente pena de muerte para el que (trasgrediera) la proclama y nosotros fuimos a festejar. Un grupo de 80, más o menos, llevamos una ofrenda floral, cantamos la Marcha Peronista. Primero el Himno Nacional, después la Marcha Peronista, y ahí fue cuando vino la policía, el ejército… Tucumán en ese 9 de Julio era un cuartel militar, estaban todas las fuerzas armadas aquí en Tucumán. El desfile se iba a hacer en el parque 9 de julio. Nosotros nos (acercamos) a la Plaza Independencia, frente a la Casa de Gobierno. Y ahí fue que ya nos marcaron a fuego a los que nos agarraron cuando estábamos gritando en la Plaza. Nos trajeron hasta la base de la escalinata de la Casa de gobierno y nos querían hacer boleta en el sub suelo de la casa de gobierno. Entonces, logramos eludir eso por medio de un servicio de la policía federal que estaba en los talleres de Tafí que nos conocía, ese nos facilitó que nosotros pudiéramos lograr zafar de la prisión esa. Y de ahí hemos quedado marcados a fuego porque después nos tuvieron en consejo de guerra y yo perdí un riñón de los culatazos que me dieron… Eso fue en el ‘58, 358 Víctor Pérez

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‘59 más o menos ya. Todavía estaba el gobierno de la “libertadora””359. La prohibición a la que hace referencia don Romero Cruz es el decreto 4161/56 que prohibía mencionar la palabra Perón, entre otras cosas: “El Presidente Provisional de la Nación Argentina, en ejercicio del poder Legislativo, decreta con fuerza de ley: Art.1ro. Queda prohibida en todo el territorio de la Nación a) La utilización, con fines de afirmación ideológica peronista, efectuada públicamente, o propaganda peronista, por cualquier persona, ya se trate de individuos aislados o grupos de individuos, asociaciones, sindicatos, partidos políticos, sociedades, personas jurídicas publicas o privadas de las imágenes, símbolos, signos, expresiones significativas, doctrina, artículos y obras artísticas, que pretendan tal carácter o pudieran ser tenidas por alguien como tales, pertenecientes o empleados por los individuos representativos u organismos del Peronismo. Se considerará especialmente violatoria de esta disposición, la utilización de la fotografía retrato o escultura de los funcionarios Peronistas o sus parientes, el escudo y la bandera peronista, el nombre propio del presidente depuesto o el de sus parientes, las expresiones “Peronismo”, “peronista”, “justicialismo”, “justicialista”, “tercera posición”, la abreviatura PP, las fechas exaltadas por el régimen depuesto, las composiciones musicales “Marcha de los Muchachos Peronistas: y “Evita capitana” o fragmentos de las mismas, y los discursos del presidente depuesto o sus esposa o fragmentos de los mismos. b) La utilización, por las personas y con los fines establecidos en el inciso anterior, de las imágenes, símbolos, signos, expresiones significativas, doctrina artículos y obras artísticas que pretendan tal carácter o pudieran ser tenidas por alguien como tales creados o por crearse, que de alguna manera cupieran ser referidos a los individuos representativos, organismos o ideología del Peronismo”360. Este decreto estaba firmado por Aramburu y sus ministros y fue promulgado en marzo de 1956. “Y nosotros ya nos habíamos hecho fuertes con un grupo que hemos organizado de interseccional ferroviario (…) aplicaron la ley Conintes361, que era que nos tenían en consejo de guerra a nosotros. Nos sacaron causando un gran descalabro en la casa, nos llevaron por todas las calles de Tafí Viejo hasta el comando, ahí en la ciudad. Todo porque éramos grupos peronistas. Me tuvieron 27 días en el cuartel militar haciendo 359 H. R. Romero Cruz

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360 Roberto Bardini. “La patria Fusilada” en ww.proas2003.com.ar/prhoibperonismo.htm 361 Conmoción Interna del Estado. Autorizaba a realizar detenciones y demás restricciones de la libertad por cuestiones políticas.


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régimen militar. Ahí es donde me metieron culatazos (…) Era un cuartel militar, estaba gendarmería, el Ejército principalmente, policía federal, policía provincial (...) y andaban con unas mulitas muy hábiles para dar (azotes), con decirle que a uno de los muchachos le cortaron por la mitad la campera de la espalda. Tantas cosas hemos pasado, porque pasaba cualquier cosa e inmediatamente nos sacaban del forro del traste y nos llevaban incomunicados a la policía (…) Después que cae Perón, nadie quería ser peronista. Todos tenían terror porque se enteraban por las radios, por los diarios, lo que pasaba: los fusilamientos, las muertes que había. Perón escribió un libro que se llama “La fuerza es el derecho de las bestias”, en base a la masacre de los basurales de José León Suárez, que sacaban de noche a todos los peronistas que metían presos, los metían en un camión, los bajaban ahí, les hacían que disparen, los alumbraban con un reflector y los ametrallaban. Todas esas cosas eran un horror entonces nadie quería ser peronista Y poder congregar un grupo para seguir la lucha era difícil, pero había que hacerlo”362. Toto Romero fue parte de la resistencia peronista en Tucumán. Como vimos, al principio fue muy espontánea, desorganizada si se quiere, pero intensa y masiva. Se daba en cualquier lugar donde se podía dejar sentado el descontento contra el gobierno militar. Suma importancia tuvieron los delegados de base de las distintas ramas del mundo del trabajo. Esto pone en primer plano la conciencia de clase de los trabajadores que buscaban reivindicar las políticas peronistas y la defensa de sus derechos y también demuestra como la burocracia que había florecido alrededor del gobierno peronista, no podía dar respuestas de resistencia ante la dictadura de Aramburu y Rojas. Por eso las primeras acciones de protesta fueron desorganizadas y muy espontáneas. En el caso de Toto Romero, él se hallaba dentro del grupo de ferroviarios peronistas que rechazaban las intervenciones en los gremios y procuraban la vuelta de Perón. El grupo de activistas era conocido como los “Mau-Mau”. “Nos echaban del ferrocarril, porque integrábamos (el) Comando de Resistencia Peronista (…) Y ahí fue que se hizo el Interseccional Ferroviario, para poder lograr…retomar, mejor dicho, la causa gremial en favor del obrero. La lucha nuestra fue para el regreso pronto de Perón. Por la lucha obrera, para la reivindicación del obrero porque estos gobiernos de facto han sido únicamente nefastos. Han sido para retrotraer cosas que…era tirarlo al pobre más abajo (…) Y en el 362 H. R. Romero Cruz

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gobierno de Frondizi fue que nosotros peleamos dentro del gremio, con el Interseccional Ferroviario que se organizó un famoso grupo “Cipón” (Comando Interseccional Peronista de Obreros del Norte). Supeditados a nosotros estaban varias filiales de la Unión Ferroviaria, como ser Córdoba, Rosario, Buenos Aires, Santa Fe misma. Porque nos habíamos hecho fuertes (…) pelea que se organizó dentro del gremio, es decir, con el gremio dentro del taller y a los que denominaron al grupo ese nuestro los Mau – Mau, porque cortamos la cabeza a la jefatura”363. Tafí viejo era un importante centro de trabajadores ferroviarios. Allí se hallaban los talleres, donde se agrupaban 5.500 obreros del riel. La incidencia de este grupo será muy importante en los actos de resistencia en la región. “Los MauMau, pertenecían a los talleres de Tafí Viejo, fueron los primeros conocidos por su accionar por fuera de la organización partidaria. Tenían en su haber paros, sabotajes, interrupción de servicios, no sólo ferroviarios, en el norte del país, aprietes, escarmientos duros a algunos comandos civiles… delatores y traidores. Eran como un desprendimiento de la organización territorial de la resistencia ferroviaria, nunca pudieron ser controlados. Eran absolutamente independientes aunque tuvieran relaciones con otros lugares”364. “La lucha nuestra, cuando cortamos la cabeza a la jefatura, nos mandó Frondizi al ministro del interior para que vea que es lo que sucedía en Tafí Viejo (…) y mandaron un ingeniero, Pedro Bernardis, aquí a talleres Tafí Viejo para que hiciese el desmantelamiento del taller (…) El gobernador que estaba era un radical, Celestino (Gelsi), y la ligaba con nosotros porque en realidad nos tenía temor, éramos un grupo bien organizado. Ya le digo, nos llamábamos los Mau-Mau por los MauMau de Kenia, que les cortaban las cabezas a los ingleses para…querer liberarse, como estaban dominados, eran colonia inglesa, entonces ellos les cortaban las cabezas a los ingleses hasta que han logrado independizarse del colonialismo inglés, o sea que era una comparación eso: los Mau-Mau, cortadores de cabezas (…) y ahí nos llevaron a consejo de guerra y todas esas cosas…por todas las huelgas que hicimos, en los paros. Teníamos captura recomendada porque decían que éramos cabecillas ideólogos del régimen nazifascista (…) Decían con tendencias a las ideologías políticas de Marx – Lenin y decíamos nosotros “no éramos zurdos, éramos peronistas” (…) Cristina Kirchner dice ahora

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363 Romero Cruz 364 www.lawebdetafiviejo.com.ar


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“no soy justicialista, soy peronista”. Yo también digo lo mismo: no soy justicialista, soy peronista. Peronista, no usurpador. Porque la pelea nuestra fue casualmente para reivindicar el peronismo, para mantener viva la llama del peronismo, para reivindicar al obrero ferroviario, más que nada, que esa es la lucha que uno la sigue haciendo”365. Todo fue generando una acción que terminaría conformando la mística peronista. Místico no como ficción, sino como herramienta cultural e ideológica que reforzaría los lazos de pertenencia al movimiento y la reafirmación de las ideas que Perón encarnaba. La clandestinidad, más allá del peligro, los riesgos y las dificultades que interponía en el accionar político, era también una forma de encuentro, de consolidación de la identidad peronista y de clase trabajadora: “Pero seguimos luchando hasta que volvió. Seguí con mis hijos chicos a las reuniones que hacíamos en casa de amigas que tenían la oportunidad de que algún amigo trajera algún mensaje de Perón, íbamos a escucharlo. Era tan lindo eso, tan familiar, tan…sin interés, que ahora no se ve eso. A mí esto que está pasando me lastima le soy franca, me lastima mis sentimientos más íntimos. Porque nosotros andábamos, la mayoría con nuestros hijos, escuchando la voz de Perón o sabiendo algo, sin ningún interés de que nos dieran nada, ni esto ni el otro, eso no existía para los peronistas de antes”366. La resistencia en las calles y en las paredes Los actos de resistencia nacen espontáneamente y luego se irán organizando. Al estar descentralizados se multiplicaban y podían traducirse en pequeños actos o en intentos más arriesgados. A la Resistencia Peronista, se le oponían no solo las acciones de represión estatal, sino el accionar de los grupos parapoliciales conformados por civiles. Esto llevaba a un enfrentamiento cotidiano, en las calles y en las paredes: “Los grupos católicos opositores marcaban las paredes con una cruz sobre una V y nosotros le cerrábamos la cruz dando así comienzo al después clásico PV, es así como del “Cristo vence” clerical nace el “Perón Vuelve” posterior (…) Con los Campeonatos Evita tuve una mala experiencia: me anoté en ciclismo en el ‘55, hice todos los trámites y...vino la “libertadora”. Aun así estos mal paridos me citaron 365 Romero Cruz 366 Esther Reitober

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y me entregaron la ropa adecuada, con un detalle: habían tapado con una mancha negra todas las leyendas del campeonato, arruinando con maldad manifiesta el equipo. Nunca mas llamaron a nadie para nada (…) Mi generación empieza a comprometerse tras el bombardeo del 16 de junio. A eso le seguirán situaciones casi diarias de intercambios políticos muy duros que desembocarán en la mal llamada “revolución libertadora”. Derrocado Perón, se empieza a hablar de una bomba de tiempo económica que estallaría al poco tiempo y que solo se soluciona adhiriendo a... el Fondo Monetario Internacional, que rápidamente ofrece los primeros prestamos al país a cambio de mágicas fórmulas matemáticas que nos lleva a la dependencia total (…) Operaban unos grupos llamados Comandos Civiles Revolucionarios, encargados de perseguir y encarcelar peronistas o sino asustar, pintando en las casas de seguidores la leyenda: “¡Ojo! C.C.R. te vigila”. En esos días de euforia había ciudadanos que circulaban en sus motonetas con el recibo de compra colgados del manubrio y un cartel que rezaba: “yo la compré”. Comienza la etapa de la Resistencia Peronista, tímidamente, la primera acción fue pintar la consigna “Libertad a Leloir y Cooke”, en las paredes a tiza o carbón, luego otra fue “Andate Pedro (Aramburu) que viene Juan (Perón)”, yo andaba por los 12 años e ingresaba a primer año en el Nacional 10 José de San Martín, cuya estructura era una casa antigua refaccionada para colegio, digamos que no tenia gran cantidad de alumnos, pero quedaba cerca de casa y la mayoría de los alumnos eran mas o menos vecinos. En esa edad empiezo a moverme con jóvenes con inquietudes políticas dentro del Centro de Estudiantes”367. Una de las primeras medidas de los golpistas fue asociar a Argentina al F.M.I. e iniciar la política de endeudamiento. Pero en su afán de borrar al peronismo, la dictadura emprendió la destrucción de los edificios, monumentos, escuelas y demás obras realizadas durante el gobierno peronista. En algunos casos se molió a martillazos la vajilla de los hogares creados por la fundación. Las “comisiones investigadoras” ponían el ojo incluso sobre las comidas que se les daban a los niños en los centros asistenciales y se espantaban de la buena atención: “Desde el punto de vista material, la atención de los menores era múltiple y casi suntuosa. Puede decirse, incluso, que era excesiva, y nada ajustada a las normas de la sobriedad republicana que convenía para la formación austera de los niños. Aves y pescado se incluían en los variados 367 Ezio Paronzini


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menúes diarios. Y en cuanto al vestuario, los equipos mudables, renovados cada seis meses, se destruían”368. Otras quejas de los “libertadores” eran porque habían descubierto que la Fundación Eva Perón disponía de equipos deportivos para los niños en gran cantidad y calidad. Todo fue destruído por el gobierno de facto en nombre de la “libertad”. Los fusilamientos (1956) “Todo lo que era peronismo había que golpearlo. No tener ni una imagen, nada”369. En junio de 1956 un grupo de civiles y militares peronistas intentan un levantamiento contra la dictadura. Sin embargo el plan es descubierto y sus integrantes detenidos y fusilados. Uno de los lugares de ejecución de los rebeldes fue el basural de José León Suárez. Allí fueron fusilados varios de los detenidos (otros fueron asesinados en otros puntos de Buenos Aires), pero hubo un sobreviviente que dio a conocer la masacre: “Así llega el 9 de Junio del ‘56, mi madre me despierta para anunciarme el frustrado intento cívico militar y que había allanamientos por todos lados habiendo implantado la ley marcial. Llamó a conocidos de la familia y a algunos compañeros de estudios de mi hermana para saber si estaban comprometidos, pero no hubo mayores problemas. Luego nos iríamos enterando de los hechos trágicos en detalle como el resto del pueblo. El tema fusilamientos fue rechazado por la opinión pública en general, dio la dimensión que los milicos venían por algo mas que el “tirano prófugo”. A partir del año siguiente se organizaron las llamadas Marchas del Silencio, que partían de la Avenida 9 de Julio y tomando la Avenida Santa Fe se dirigían a la Plaza San Martín a depositar una corona de flores en recuerdo de nuestros mártires. Jamás se pudo cumplir el cometido porque eran reprimidas con ferocidad por la Guardia de Infantería. Recuerdo a Susana Valle370 enfrentando a un cosaco ella sola y derribándolo de su caballo, si habré corrido...La convocatoria era a través de la publicación Palabra Argentina, que circulaba en forma semiclandestina, gracias a los diarieros”371. Ante el recrudecimiento de la represión, la forma de comunicarse se daba 368 Erminda Duarte. "Mi hermana Evita", Centro de Estudios Eva Perón, 1973, p. 92, Google Books. 369 Carlos Ritchie 370 Hija del general Juan José Valle, fusilado en 1956. 371 Ezio Paronzini

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a través de pequeños semanarios o diarios de corta tirada y de distribución clandestina. Entre ellos cabe mencionar a Norte, Línea dura y Rebeldía. Como recuerdan algunos militantes, aparecerán luego los discos y casetes con mensajes de Perón y copias de las directivas que el General exiliado enviaba a sus seguidores. Esto y los actos de resistencia de los simpatizantes mantendrán viva la llama del peronismo en los años más oscuros y consolidarán la conciencia e identidad de los trabajadores. Además de las “comisiones investigadoras”, la dictadura encabezada sucesivamente por Lonardi y Aramburu, creó “juntas consultivas” encargadas de apoyar al gobierno militar, asesorarlo y trabajar con vistas a redactar una nueva Constitución Nacional (lo que se concretaría en 1957), para lo cual se convocaría a elecciones prohibiendo al peronismo. De esa comisiones tomaron parte radicales y “socialistas”. Entre los más fervientes hay que nombrar a Alicia Moreau de Justo, Américo Ghioldi y Nicolás Repetto. Por su parte Alfredo Palacios fue designado embajador de la dictadura en Uruguay. Cabe señalar que el peronismo estaba proscripto y sus afiliados no podían participar de las elecciones. Los radicales (sobre todo el sector liderado por Balbín) tomaron parte del apoyo al gobierno de facto. Si bien había diferencias internas dentro del radicalismo en cuanto al modo de apoyar al gobierno de facto, en general primaba el antiperonismo, aunque el sector de Frondizi mostraba algunos reparos formales sobre la “libertadora”. Al formalizars ela división interna surgió la U.C.R.P. (Unión Cívica Radical del Pueblo) liderada por Balbí. “Los dirigentes que convergieron en la UCRP a comienzos de 1957 coincidieron ya en los primeros momentos de la gestión del gobierno de facto antiperonista en la necesidad de realizar un proceso de desperonización de la sociedad y fundamentalmente en la de sofocar todo intento de retorno del peronismo”372. La cárcel y las persecuciones “Estuve presa un mes, por cuestiones barriales, vamos a decir. Porque después de la “revolución libertadora” aparecieron los radicales. Presa de los radicales. A mí me persiguieron los radicales, me hicieron quitar el puesto los radicales que formaban la Junta Investigadora de esa época. Todos eran radicales, menos el teniente coronel Améstegui, presidente de la Junta que englobaba a todo eso. Había sido muy amigo de mi

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372 Maria Estela Spinelli. Los vencedores vencidos: el antipeornismo y la "revolución libertadora", Buenos Aires, Biblos, 2005, p. 200


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padre por ser militar. Y mi madre era muy amiga (de él). Fue a hablar con el teniente coronel Améstegui, para decirle “¿cómo nos iba a dejar en la calle?”. Y él le dijo a mi madre “gringa, aquí no se puede hacer nada porque todos están enceguecidos por el odio que tienen contra los peronistas”…Y no pudo hacer nada (…) Después de dos años de estar fuera del cargo vino el gobierno de Frondizi, que Perón avaló desde el exterior. O sea que todos los peronistas votaron, yo no. Yo no podía olvidarme de que en esas listas algunos estaban de los que afrentaron contra los bustos de Perón y arrastraron por toda la ciudad: los radicales. Nosotros teníamos un busto hermoso, muy hermoso, que habíamos hecho para Eva Perón en la calle principal de la ciudad y fueron ellos los que los voltearon y los pasearon arrastrándolos por la ciudad. Y vecinos míos, que me conocían mucho y que les había enseñado mucho a sus hijos, particularmente como maestra y sin embargo me fueron a denunciar diciendo que yo tenía comunicación con el exterior con Perón, que tenía una radio, que tenía armas, me hicieron un allanamiento y no encontraron nada, pero lo mismo me llevaron. Así que estuve un mes (presa) justo en la época en que el general Valle se levanta contra el gobierno de la “revolución libertadora”…matan a Valle y a Cogorno y a todos esos… y nosotros estábamos presos en esos momento, pero todas las carceleras eran peronistas así que nos cuidaban. “Nosotras vamos aponerlas detrás de los colchones si vienen a buscarlas”, (nos decían). Todas esas cosas incrementaron más mi peronismo y nunca más transité por otros partidos, nunca me presté a los convenios. El mismo convenio que hizo el general Perón, que yo iraba su trayectoria y todo lo que nos enseñaba, y que era la orden de votarlo a Frondizi. Yo sí, después me arrepentí un poco porque Frondizi cumplió con lo que Perón le había pedido: que volviéramos todos los peronistas que estábamos fuera de los cargos y aquí tuvimos un gobernador, que si bien era radical, no era de los radicales venenosos, que les digo yo, radicales gorilas, porque hay radicales buenos, no voy a decir que no hay radicales buenos, pero los radicales de La Banda eran muy malos. Interventores eran… (Gabriel) Maleville, creo que fue, un marino… que vino a Santiago, pero lo dominaban grupos de radicales que habían formado la Junta que iba a ajusticiar a todos los peronistas (…) Pero inmediatamente que ocurrió la “revolución libertadora” vinieron la policía, bajaron carteles y a llevar todo lo que teníamos. No nos dejaron

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nada. A mí no me dejaron los bustos de Perón y Evita.”373. Algunos militantes no obedecieron la orden de Perón, que se movía por cuestiones tácticas más allá de que sabía que Frondizi traicionaría el pacto. El radical gobernó condicionado por las cúpulas de las fuerzas armadas y cedió ante las presiones militares. “A Frondizi lo votamos nosotros los peronistas. Fue un convenio. Que al peronismo no le permitían votar, y vino la orden de Buenos Aires de que había que votarlo a Frondizi. Pero, anteriormente, había mandado una orden un gobierno anterior cuando…que el peronismo no podía votar…Entonces se dice que nevó en todo el país (por el voto en blanco)”374. Entre 1955 y 1973 el peronismo estuvo proscripto. No podía presentarse a elecciones, ni hacerse mención a Perón ni utilizar los símbolos del partido ni algo que tuviera que ver con el movimiento. En 1958, merced al pacto de Perón con Frondizi, muchos votos peronistas se dirigieron al candidato menos antiperonista, dentro de lo que había. En 1962 al convocarse a elecciones para gobernadores, el triunfo fue de los candidatos peronistas (que concurrían con distintos nombres partidarios), pero Frondizi (ante la presión militar) anuló las elecciones. De todas formas, su suerte estaba echada, fue derrocado por los militares en 1962: “Nosotros tuvimos la suerte que ganamos casi siempre todas las elecciones. Ganamos las elecciones...ganamos con voto en blanco. Perdimos la elección, pero la elección se las ganamos con votos en blanco. El que ganó no sacó la cantidad de votos que teníamos nosotros en blanco (…) Y acá estuvo bravo. La mayoría de nosotros perdimos los trabajos que teníamos, la mayoría. (…) yo trabajé 22 años en el ferrocarril. Cuando cayó el gobierno de Perón me dieron tantas horas para renunciar y…a la miércoles (…) pero yo ya tenía un negocio, así que prácticamente no me dificultaba. Yo tuve la suerte de que a mí… tuve siempre (las fotos), igual que la Marcha Peronista, la tocábamos siempre, la seguíamos tocando. Si. Nos molestaron los primeros años, porque nos hacían ir al distrito militar a declarar. Declarar, pero no teníamos nada para declarar, porque nos hacían ir al depósito, casi todas las mañanas, varios años, a las 10 de la mañana Nos llevaban en camioneta hasta el distrito militar que estaba en Viedma, distrito

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373 Olga Montenegro 374 Carlos Ritchie


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militar 24, y nos llevaban a declarar. Teníamos que declarar si teníamos armamento para ir en contra de la revolución y esas cosas…Después seguimos luchando nosotros, a pesar de que nos perseguían. La misma oposición aprovechó a perseguir. Nosotros seguimos trabajando siempre. Yo estuve 30 años al frente del partido, también con un grupo de gente que trabajó siempre con la idea del peronismo (…) En la época de los militares nos trataban bastante mal a nosotros, pero íbamos lo mismo, nosotros igual no aflojábamos nunca. Éramos un grupo bastante fuerte”375. Otra militante santiagueña recuerda esos duros momentos: “Mi marido era marido porque comíamos juntos y chau, porque a veces ni dormía en la casa. Vinieron delegadas censistas, vinieron diputadas, la señora Delia (Parodi), Nélida Sarmiento, diputada nacional, a parar en mi casa y con el correr del tiempo, mientras iba pasando y pasando, las cosas cada vez se ponían más feas ¿puede creer usted que yo he dormido quince días vestida, tirada en la cama, esperando el llamado, esperando para socorrer a los compañeros por si se levantaba algún movimiento malo? Así fue mi vida dentro del movimiento. Me dejaron presa, me tuvieron siete meses en la cárcel (…) Cuando fue la “revolución” (…) Cayó la nación en las manos de los buitres (…) En la cárcel, en Santiago, primero me tuvieron seis días. Me llevaban a la cárcel de mujeres. Me sacaban en pleno día en un aparato para el transporte que le decían la “chancha”. Una camioneta toda destartalada, llena de rejas, me exhibían como quien decide exhibir un bicho y me levaban seis cuadras, de donde yo estaba, a la jefatura. Iba y venía, iba, venía. Todos los días a las 10 de la mañana. Cuando el carnicero traía las cosas para la comida yo no estaba. Me daban dos costillitas de vaca, de asado, y una papa para comer día y noche. Si quería comer me la tenía que cocinar. Mire las cosas que he pasado”376. Esta militante de Cañuelas cuenta lo que le tocó vivir: “Después del 55 ahí empezó mi odisea, porque yo después no conseguía trabajo en ningún lado. Estaba marcada con una cruz roja porque era peronista…porque había sido peronista, pero fue una persecución laboral terrible. Porque realmente, una personas que había trabajado como peronista, había pasado a ser delincuente. Hasta que después 375 Arsenio Martínez 376 Adelina Paolucci

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se fueron recomponiendo las cosas. Las otras personas eran mayores que yo, porque se juntaban con mi padre, por ejemplo, cuando estuvo el General Perón exiliado, que les mandaban los casetes del general Perón con los mensajes, para darle las directivas a la gente que seguía trabajando acá hasta que después volvió Perón. Se juntaban en una casa cerca de donde yo vivía, un grupo que no llegaban a la docena de personas”377. La dictadura de la “libertadora”, los gobiernos seudo democráticos de Frondizi e Illia, las dictaduras de Onganía y Lanusse eran reflejos de la anormal situación que se daba, donde las grandes mayorías estaban impedidas de tener un partido político. La acción popular de resistencia que tuvo muchos hitos (entre ellos la toma del frigorífico Lisandro de la Torre, la huelga ferroviaria a Frondizi, el Cordobazo) fue desmoronando a los gobiernos títere y de facto que no dudaron en utilizar la represión para sostenerse (desaparición de Felipe Vallese, Noche de los bastones largos, Masacre de Trelew, por citar algunos ejemplos puntuales). “Hasta que los militares no pudieron más, tuvieron que llamar a elecciones. Después ganó como presidente Cámpora, renunció enseguida para que entrara Perón”378. El largo período de proscripción del peronismo y el posterior retorno y triunfo de Perón, desarman el discurso sobre la “manipulación”, la “dádiva” y demás conclusiones a las que suelen llegar algunos “intelectuales”. Generalmente, los sectores más antipopulares esgrimen esas excusas para referirse al poder de convocatoria de Perón y el peronismo. Pero durante 18 años el líder del movimiento popular había estado exiliado, sin poder económico, sin aparato del Estado, sin disponer de grandes medios de comunicación, sin estructura partidaria legal. La voluntad popular mayoritaria siguió ligada al peronismo por cuestiones más profundas que el “clientelismo” (palabra que está en la boca de casi todos los perdedores para justificar su incapacidad en las urnas). La clase trabajadora siguió siendo peronista porque durante el gobierno de Perón había mejorado su situación social, economica y política en forma concreta. Si el golpe de estado de 1955 buscó retroceder el reloj de la historia privando a toda una generación de ejercer sus derechos civiles, la única forma de explicar la perviviencia del peronismo es por la clara conciencia de clase, social y política del pueblo trabajador. De otra forma, no se explican las acciones de

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377 Gerónima Ramos 378 Harold Evans


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resistencia, la militancia clandestina y la continuidad de la identidad peronista hasta nuestros días. Descalificar al peronismo por la burocratización del partido es reducir el análisis del proceso político, e histórico, o esquivarlo decididamente.

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Capítulo 10 Regreso y partida de Perón Como dije al principio de este libro, el período del “tiempo de Perón” traspasa los límites de sus presidencias. Cierto es que la etapa más rica es la de la formación y consolidación del movimiento y la de la resistencia en tiempos de dictaduras, ya que allí se afirma la conciencia de los trabajadores. A partir de entonces los derechos sociales y políticos quedaron arraigados en la conciencia de la clase obrera de una manera decisiva. Los entrevistados recuerdan en menor medida el tercer mandato y lo hacen con un dejo de tristeza, a causa del fallecimiento del líder y por lo que rodeó ese tercer mandato: el enfrentamiento interno (y externo), el accionar represivo ilegal desde el propio aparato del estado a manos de López Rega, la preeminencia de este durante el gobierno de Isabel Perón y finalmente el golpe de Estado de 1976 que inauguraría el período más sangriento de nuestra historia. El recorrido pendular de Perón lo hizo apoyarse peligrosamente en el sector derecho del movimiento intentando contrarrestar el crecimiento del sector izquierdo (Montoneros, Juventud Peronista, entre otros) incorporado a partir de los años ‘70. Pero ese movimiento pendular terminó profundizando el enfrentamiento interno entre las diversas facciones que conformaban el amplio movimiento peronista. Le cabe aquí a Perón la responsabilidad por no prever las consecuencias que traerían el recostarse en los sectores más ortodoxos. Y también (en diferente grado) a quienes desde adentro y desde afuera desestimaron la vía democrática. Un solo hombre no hace la Historia. “Fue tres veces presidente. Y terminó el pobre enfermo. Pero en ese tiempo prácticamente el pobre no gobernaba mucho, estaba López Rega que le decían “el brujo”. Lo tenía dominado, hacia lo que quería él”379. Tras el fallecimiento del General, lo sucedió Isabel Perón y el aparato del Estado quedó en manos del criminal López Rega y fue instrumento para el asesinato político de sus adversarios de cualquier sector. Un anticipo de ello fue la Masacre de Ezeiza donde la derecha emboscó a la izquierda peronista, asesinando a militantes y simpatizantes: “Yo estuve también en la vuelta de Perón en el año ‘73, en la Masacre de Ezeiza. Pasaban las balas por arriba de la cabeza. Estábamos tirados cuerpo a tierra. El encuentro adonde iba a hablar Perón era la avenida 379 Harold Evans

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Richieri que va a Ezeiza y Camino de Cintura, el Camino Negro que le llaman ellos. Ahí hay como un anfiteatro para abajo, de la parte de arriba del camino, de la autopista de Ezeiza, de ahí para abajo han hecho el palco adonde iba a hablar Perón. Primero le habían hecho una casilla, en Camino Negro, arriba, en una torre que estaba puesta adonde estaban los parlantes que dirigían todo el asunto de la fiesta que se iba a hacer ese día. Había una casilla antibalas adonde iba a bajar el helicóptero, que venía Perón desde Ezeiza para dirigir la palabra al pueblo. Te digo, sinceramente, nunca vi tanta gente, yo calculo como dos o tres millones de personas, de todas clases sociales”380. La esperanza ante el tercer gobierno de Perón se mantuvo intacta en la amplia mayoría del pueblo, al punto que el triunfo de Perón el 23 de septiembre de 1973 fue con el 62% de los votos. “Y yo lo fui a ver en el ‘73 cuando vino. Perón llegó enfermo. Me atendió López Rega y otros más, no sé quienes eran, les mostré la medalla siendo ahijado del presidente por ser séptimo hijo varón, pero me dijeron “qué lástima, pero Perón está enfermo”. Me quedé diez días y se me hacía difícil. Yo no conocía Buenos Aires. Teníamos unos familiares, de Banfield para allá. En Burzaco estaban mis primos. Un día me fui caminando de Constitución a Plaza de Mayo y llegué ahí y no lo pude ver, no había manera”381. Habían pasado 18 años, toda una generación, pero la memoria popular era más fuerte. Sin embargo, el largo intervalo forzado había dejado sus marcas, a causa de la interrupción democrática: “Yo, personalmente, y algún grupo de lo más allegados, pensé que nunca iba a ser igual que antes. Nunca iba a ser porque ya estaba muy jugada la cosa. Se había jugado mucho, había perdido mucho el país. Habíamos entrado en un retroceso. Perdimos una continuidad. Porque no íbamos a pensar de que eternamente iba a estar Perón. Pero tenía que haber habido una continuidad. Y todos esos períodos que pasamos nosotros intervenidos terminamos en los que terminábamos”382. Su despedida fue en el lugar de siempre, en su balcón de la Casa Rosada frente a la Plaza de Mayo: “Yo voy a Buenos Aires y tengo la suerte de verlo a Perón cuando se

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380 Romero Cruz 381 Saúl Antonio Silva 382 EP


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despide (…) estaba yo ahí, porque estábamos trabajando en DINEA y vienen corriendo y nos dicen “Perón sube al balcón a despedirse”, así que éramos todos peronistas, porque era la época de Grosso. Así que salimos disparando y nos fuimos a la Plaza y lo vi a Perón despedirse. Así que lo he visto a Perón cuando se inicia, cuando hace su campaña, cuando se despide y cuando llega a la Argentina. Por eso le digo que tengo en mi memoria yo también el orgullo de haberlo visto a Perón, siempre. Y después lo despedí, en el cajón. Tuve mucha suerte de poder entrar. Porque teníamos en ese momento mucha gente conocida, con fuerza para poder entrar y verlo, no estar en la calle, poder entrar al velorio y pasar al lado de su cajón”383. El 12 de junio de 1974, por la mañana, Perón amenazó con renunciar si no se cumplía el Pacto Social (acuerdo de precios y salarios entre empresarios y trabajadores). Una multitud se concentró en Plaza de Mayo, como en sus mejores épocas. El presidente apareció en el balcón a eso de las cinco de la tarde. Perón habló como en los mejores tiempos. El pueblo que le había sido leal durante treinta años estaba allí para darle su respaldo. Perón, por su parte, había sido leal con las mayorías, llevando adelante su programa económico y social observando las grandes líneas de siempre. Que la identidad peronista se mantiene viva no hay dudas, solo hay que saber buscarla. Ante la pregunta ¿por qué sigue siendo peronista?, las respuestas son sencillas y esclarecedoras: “Por ideología. Y porque creo que se puede llegar a cumplir. Por lo menos, yo he pasado la primera, la época de oro del peronismo, del primer gobierno de Perón. Hasta el segundo gobierno. Cuando murió Evita, yo digo así: se acabó el peronismo”384. “Perón y Evita, fue lo mejor. Para mí después todos se quisieron aprovechar de ese nombre y todos quisieron ser Perón y todos quisieron ser Evita y no fue, no fueron igual”385. “Nunca cambiaria. No como algunos que son de un partido y después votan a otros. Yo antes de no votar, votaría en blanco, jamás votar a otro partido”386. “yo soy un peronista de la primera hora, ya cuando era estudiante ya 383 Idalia 384 Romero Cruz 385 Ritchie 386 Harold Evans

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lo era. Y mantuvimos la fidelidad a eso y pensamos siempre en el movimiento, pero como las cosas cambian, el mundo cambia también el movimiento se fue modificando, adaptando a interpretaciones de otras personas y ahí estamos”387 “Para nosotros que somos de la guardia vieja (yo tengo 82 años) mantenemos lo que nos iniciamos cuando la juventud nuestra. Andábamos con las antorchas, en las manifestaciones. Era un peronismo sano”388 “Nosotras, todas las fechas de Eva Perón, el 26 de julio estamos, cinco o seis mujeres somos, que no faltamos hasta ahora. Homenajeándola, recordándola, haciendo nuestro minuto de silencio con mucho cariño y mucha emoción acordándonos de las cosas que pasamos con ella”389. Aquí se traslucen elementos tales como la identidad, la pertenencia a un determinado grupo político y social. Esto podría aparecer como un voto “cautivo del partido”, pero al manifestar su lealtad a Perón y Evita, estos simpatizantes están valorando el programa general del peronismo, más allá de las “adaptaciones” que se pudieran dar con el tiempo. Y esto no significa que se aplauda todo lo que en nombre del peronismo se hizo, tal como vimos al hablar de la política que Menem llevó adelante con los ferrocarriles y donde los testimonios rechazan esa acción. Al reafirmar el sentido de pertenencia y negarse a votar “por otro” los entrevistados hacen un reclamo de coherencia a quienes, transformados en “profesionales” de la polítca no dudan en saltar cercos apoyando programas y proyectos que contradicen lo que apoyaron ayer y lo que apoyarán mañana.

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387 Orlando Ludovico Parolín 388 Celestino Sagaseta 389 Adelina Paolucci


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Capítulo 11 Historia y Presente Como conclusión se puede decir que los entrevistados identifican al período anterior al peronismo como una etapa en la que carecían de derechos, viéndose explotados e imposibilitados de progresar material e intelectualmente. Y al hablar en sentido colectivo se están definiendo a sí mismos como pertenecientes a un sector: la clase trabajadora. Esa conciencia de la situación real y concreta de sus vidas los lleva a apoyar a quien encarnó sus reclamos y desarrolló un programa que resultó en el ascenso social de la clase trabajadora. Todo esto, como vimos anteriormente, dentro de los marcos del capitalismo, pero en un proceso de liberación que resulta progresivo respecto de la Argentina anterior a 1943 (y de la inmediatamente posterior a 1955). La militancia política (una novedad para la mayoría) es un paso hacia la incorporación social (o ciudadana) de amplios sectores de la sociedad que hasta un tiempo atrás eran solamente espectadores. La estructura partidaria emergente (más allá de posterior burocratización) marca una de las formas de participación mayoritaria. El a una banca o un cargo electivo por parte de los militantes, marca también una diferencia enorme con la anterior secta política que tenía a los cargos y se los restringía a las mayorías. El programa peronista, de industrialización, redistribución del ingreso y fortalecimiento del mercado interno, queda reflejado en los testimonios que hablan de obras puntuales como también en las cosas cotidianas que reflejan el cambio ascendente de los obreros. En la memoria popular quedaron grabados aspectos culturales que definieron una época (y las que vinieron). Luego, los entrevistados reflejan los padecimientos concretos por las persecusiones (al producirse el derrocamiento de Perón), como así también el fortalecimiento de los lazos solidarios entre militantes y la reafirmación de la identidad peronista. Los rasgos y simbología identitaria del peronismo aun tienen una gran importancia entre los entrevistados y por eso se observan cierto malestar con quienes estando dentro del movimiento no apelan a ellos. Por otra parte, casi todos los entrevistados trazan una comparación entre pasado y presente. Al rescatar los aspectos más positivos del programa peronista y evaluar su significado hoy, establecen una conexión con la actualidad, observan las continuidades, quiebres y los cambios históricos producidos dentro del movimiento pudiendo detectar algunas similitudes en 203 las propuestas políticas de las actualidad y, sobre todo, en los adversarios que

se levantan frente a las mayorías. El tiempo de Perón atraviesa toda la historia argentina desde 1943 hacia acá. Ya nada fue igual desde que los trabajadores gritaron su nombre por primera vez. En la conciencia colectiva, los derechos adquiridos durante los años ‘40 y ‘50 dejaron una marca que los transformó en irrenunciables. La incorporación social a los derechos civiles y al consumo dieron forma a las ideas populares sobre justicia social. La democracia pasó de ser un definición de libro a una contundente realidad. A la participación electoral el peronismo le agregó la manifestación callejera y la consolidación de las organizaciones obreras. La historia tal vez alumbre, en el futuro, a algún movimiento superador del peronismo en la Argentina, pero aquel no podrá prescindir de la experiencia política de los trabajadores peronistas ni de la cultura popular generada a su alrededor. Ya antes de morir Perón era más que sí mismo. En él se volcaban las esperanzas de las grandes mayorías populares y sus nobles sentimientos de justicia social. Fue el emergente de un profundo proceso de democratiación popular y ascenso social de las masas trabajadoras. Fue líder por voluntad popular y su nombre y su programa de gobierno permanecen en la memoria por el mismo motivo. Nuestro más acérrimos enemigos saben que el peronismo no es eterno (pues tiene fecha de nacimiento), pero temen que sea inmortal.

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Detrás del libro Las entrevistas para este libro las hice entre enero de 2009 y enero de 2011. La redacción definitiva la incié el 6 de diciembre de 2010 y finalizó el 23 de marzo de 2011. Las correcciones son casi interminables, pero se puede decir que finalizaron en abril de este año. Las transcripciones de las entrevistas, todo el diseño del libro, la diagramación, el tipeado, la tapa y contratapa y las correcciones las hice yo (con la generosa colaboración de quienes me dijeron donde había errores ortográficos o de sintaxis y se habían escapado a mi revisión). Hago referencia a todo esto para alentar a quienes tienen deseos de publicar sus escritos. Cualquiera puede escribir y, aun con ciertas dificultades, es posible editar en forma independiente. También dentro de la música me moví de manera independiente, aunque cuesta más difundir lo que uno hace. No digo que esté mal lograr un contrato con una editorial grande, pero siempre y cuando no se metan con el contenido y las formas. Hay dos lemas que aprendí dentro del ambiente underground (subterráneo): uno es “cualquiera puede tocar” (escribir, pintar, actuar, etc.) y el segundo es “no se rindan”.

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Bibliografía Castiñeiras, Noemí. Fundación Eva Perón. Desde sus inicios hasta la muerte de Evita. Instituto Nacional de investigaciones Históricas Eva Perón, Buenos Aires, 2001 Castiñeiras, Noemí. Ser Evita. Síntesis biográfica. Instituto Nacional de investigaciones Históricas Eva Perón, Buenos Aires, 2001 Chiarenza, Daniel. El olvidado de Belem. Vida y obra de Ramón Carrillo, Adrifer Libros, Buenos Aires, 2005 Galasso, Norberto. Perón. Formación, ascenso y caída (1893-1955), tomo 1, Colihue, Buenos Aires, 2005 Galasso, Norberto. Raúl Scalabrini Ortiz y la penetración inglesa, Centro Editor de América Latina, 1984, Buenos Aires Navarro, Marysa. Evita, Edhasa, 2005 Ramos, Jorge A. Breve historia de las izquierdas en la Argentina. Tomo II, Claridad, Buenos Aires, 1990 Rock, Deutsch, Rapalo, Dolkhart, Lvovich, Walter, Senkman, Lewis. La derecha argentina, Vergara Editor, Avellaneda, 2001 Romero, José Luis. La experiencia argentina, Fondo de Cultura Económica, B. Aires, 1989 Spinelli, Maria Estela. Los vencedores vencidos: el antiperonismo y la “revolución Libertadora”, Buenos Aires, Biblos, 2005 Svampa, Maristella. El dilema argentino: civilización o barbarie. El cielo por asalto-Imago Mundi, 1994 Valobra, Adriana María. Del hogar a las urnas: recorridos de la ciudadanía política femenina: Argentina, 1946-1955, Prohistoria, Rosario, 2001 Sitios de internet y diarios http://perfi lesespinosa.blogspot.com/2009/10/el-increible-y-olvidado-trenblanco-que.html http://perfi lesespinosa.blogspot.com/2008/11/hace-apenas-50-aosestosjvenes-se.html “Arsenio Martínez, fundador del peronismo en Carmen de Patagones” www.diarioelnorte.com.ar/index.aspx?Titulos=1 www.elhistoriador.com.ar www.hemerotecadigital.com.ar/

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www.humanoya.com/fl asheva/indiceanecdotas.htm www.abchoy.com.ar “Recuerdos de don Francisco Vistalli (a veinte años de su fallecimiento), por Raúl Escudero, Correo de lectores, 6/8/2009 www.evitaperon.org/index-es.htm, www.analisisdigital.com.ar www.amigoslevene.com.ar/.../04peron.htm ww.proas2003.com.ar/prhoibperonismo.htm Roberto Bardini. “La patria Fusilada” www.lawebdetafi viejo.com.ar Bona, Aixa – Vilaboa, Juan. Revista Estudios digital nº II, invierno 2009, “La transición política en los territorios nacionales y la caída del peronismo: el caso de Santa Cruz” www.revistaestudios.unc.edu.ar www.adnrionegro.com.ar Duarte, Erminda. "Mi hermana Evita", Centro de Estudios Eva Perón, 1973, Google Books Frávega, Oscar E. Historia de la Unión Cívica Radical de Córdoba, 1890 – 2000, , Córdoba, Brujas, 2006, Google Books la, Claudio. Mundo Peronista (1951-1955): “una tribuna de doctrina”. redesperonismo.com.ar/archivos/CD1/SC/la.pdf Diario Jornada

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Índice Del tiempo de Perón 5 Capítulo 1 Antes de Perón 15 En la Patagonia 15 La época en el norte y centro del país: Tucumán, Santa Fe y Córdoba 18 La situación en la provincia de Buenos Aires: Cañuelas, General Arenales y Carmen de Patagones 20 Fraude, explotación y miseria 21 Capítulo 2 Peronismo 25 El 17 de Octubre en la memoria 29 Evita y el 17 de Octubre 35 Las elecciones de 1946, el Laborismo y el comienzo del gobierno peronista 41 Los derechos sociales, el voto de la mujer y el peronismo femenino (1946 - 1951) 49 El peronismo femenino (1947 – 1951) 51 La Escuela Superior Peronista 65 El día del Renunciamiento (1951) 69 Los planes de gobierno y la reelección de Perón (1951) 72 Enfermedad y muerte de Evita 78 LA U.E.S. (1953) 79 1955 80 Capítulo 3 Peronismo y obras 83 Los planes quinquenales 83 La vivienda 87 Educación 91 Turismo social 96 La Fundación “Eva Perón”, la ayuda social 98 Campeonatos infantiles Evita 101 Residencia de Olivos, niños, vacaciones 104 Los hogares de tránsito, los hogares escuela 106 Salud 110

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Campo, zonas rurales, expropiaciones, vivienda y el recuerdo de Mercante 113 El ferrocarril 116 Río Negro 119 Bahía Blanca 121 Tucumán 121 El ferrocarril y las mejoras laborales. Río Turbio, Santa Cruz 122 El gasoducto Chubut – Buenos Aires 123 Control de precios y agio 123 Los territorios nacionales patagónicos, sus representantes y los planes de gobierno 123 Capítulo 4 Así era Perón 131 Ese varón argentino 131 Granadero de Perón 132 Perón, su imagen 132 Perón en Santiago del Estero 134 Perón y las palabras 135 Muerte de Perón 137 Capítulo 5 Evita 139 Personalidad 139 Evita, los trabajadores, la CGT 140 Belleza 141 Evita en Santiago del Estero 143 Su paso por Río Negro y la escuela que quería Evita 143 Evita y su paso por Bahía Blanca 145 Muerte de Evita 145

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Capítulo 6 Un pueblo feliz 149 Los 1º de mayo y las reinas del trabajo 149 La reina nacional del trabajo de 1953 151 Perón y las reinas del trabajo 156


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Capítulo 7 Postales de la época peronista 159 Vida cotidiana 159 El chofer de Román Subiza, las intervenciones, Juan Duarte, un encargo y una tienda. 160 Ahijado del presidente 163 1950, año del Libertador 164 Salidas, diversiones, la radio 166 Capítulo 8 La oposición y la caída del peronismo 167 Las rencillas locales 168 El intento de golpe de Menéndez (1951) 169 En la cámara de diputados (1952-1954) 170 Los primeros atentados en la Plaza de Mayo (1953) 171 Bombardeos y golpe de estado (de junio a septiembre de 1955) 172 Capítulo 9 Caída del peronismo. Represión y resistencia 177 Proscripción, quema de libros (1955/56) 183 Resistencia (1955 – 1959) Los Mau – Mau, la resistencia ferroviaria 185 La resistencia en las calles y en las paredes 189 Los fusilamientos (1956) 191 La cárcel y las persecuciones 192 Capítulo 10 Regreso y partida de Perón 199 Capítulo 11 Historia y Presente 203 Detrás del libro 205 Bibliografía 207 Índice 209

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Hecho en Trelew, Chubut, Argentina, abril de 2011

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Del Tiempo De Perón 4d6j

Overview 5o1f4z

More details 6z3438

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