Trabajo Practico De Metodologia De La Investigación (psico Uba) -nota 9- 4x3d2w

PROBLEMA: ¿Cuáles son las actitudes de las maestras de nivel primario de escuelas laicas de Capital Federal y Gran Buenos Aires frente a las familias homoparentales?

OBJETIVO GENERAL: •

Identificar las actitudes de maestras de nivel primario respecto a las familias homoparentales.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS: •

Determinar los aspectos conductuales de dichas actitudes.

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Describir los aspectos cognitivos de las mismas.

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Caracterizar sus aspectos afectivos.

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MARCO TEÓRICO: Nuestra investigación parte del supuesto de que las facultades parentales de los homosexuales no difieren de las de los padres heterosexuales. Este supuesto se apoya en diversas investigaciones que llegaron a la conclusión de que no existen diferencias estadísticamente significativas entre niños criados en hogares de padres gays, madres lesbianas o padres heterosexuales respecto al funcionamiento emocional (Chan, Raboy y Patterson, 1998; Flaks, Ficher, Masterepasqua y Joseph, 1995; Huggins, 1989; Golombok, Spencer y Rutter, 1983; Golombok, Tasker y Murray,1997; Green, Mandel, Hotvedt, Gray y Smith, 1986; Kirkpatrick, Smith y Roy, 1981; Patterson,1994; Steckel, 1987), al ajuste conductual relacionado con problemas de conducta o insociabilidad (Brewaeys y Hall, 1997;Chan et al., 1998; Chan et al, 1998; Flask, et al., 1995; Golombok, et al., 1983; Golombok, et al.,1997; McCandlish, 1987), al funcionamiento cognitivo relacionado con la inteligencia (Flaks et al., 1995; Green et al., 1986; Kirkpatrick et al., 1981), al desempeño social (Chan et al., 1998; Golombok, et al., 1983; Tasker y Golombok, 1997;Patterson, 1994) y a las cuestiones de preferencia sexual como identidad de género, comportamiento u orientación sexual (Bailey, Bobrow, Wolfe y Mikach, 1995; Bozett, 1988;; Golombok, et al., 1983; Gottman, 1990; Green, 1978; Green et al., 1986; Hoeffer, 1981; Miller, 1979; O'Connell, 1993; Patterson, 1994; Tasker y Golombok, 1997). Por lo antes dicho, y en consideración de la reciente aprobación en nuestro país de la ley que permite la unión en matrimonio a personas del mismo sexo y la consecuente potencialidad de adopción por parte de éstas, creemos necesario el tratamiento formal de la temática de la homoparentalidad. Nos proponemos estudiar una de las instituciones clave en el funcionamiento de nuestra sociedad: la escuela. Más específicamente a las maestras, ya las que cumplen un papel fundamental en la formación de los niños. De ellas evaluaremos las actitudes que presentan con respecto a las familias homoparentales. La naturaleza de la actitud ha ocupado un lugar central en el aparato categorial de la Psicología Social norteamericana. Las teorías acerca de las actitudes y sus desarrollos, se estudiaron fundamentalmente en los laboratorios de la psicología social y muchos estudios se centraron en el análisis de las cartas de los inmigrantes polacos en Estados

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Unidos y la transformación progresiva de sus actitudes al cambiar de contexto (W.I. Thomas y F. Znaniecki; 1920). La disciplina de la psicología social empezó en los Estados Unidos a principios del siglo XX. Las actitudes, entre otros fenómenos, fueron los temas más estudiados durante esta época. Durante la Segunda Guerra Mundial, los psicólogos sociales estudiaron la persuasión y la propaganda para los militares estadounidenses. Después de la Guerra, los investigadores se interesaron por una variedad de problemas sociales, incluyendo los asuntos de género y prejuicio racial. Entendemos por actitud a partir de la definición planteada por D. Campbell como un "conjunto de respuestas observadas hacia un objeto social", es decir, que la actitud implica una relación sujeto-objeto (Seidmann, 2003). La Actitud está estrechamente relacionada con los sistemas de valores existentes en el medio. Esto la convierte en una disposición conductualmente adquirida, una predisposición a sentir, pensar y a actuar de acuerdo a ciertos patrones valorativos adquiridos en la cultura. Siguiendo la línea del pensamiento de Campbell con respecto a la actitud, podríamos decir que la misma implica el intercambio y la interacción social con los otros y se aprende y adquiere en dichos procesos sociales. Con respecto a la definición que da Susana Seidmann en su texto de “actitudes y cambio social (2003)” cada configuración de actitudes es individual e irrepetible, esto implica que nunca será posible determinar con exactitud las conductas que cada persona realizará sino que a partir de una actitud específica solo se podrá predecir las “intenciones comportamentales.” M. M. Herek si bien utiliza una definición, más acotada, que la que nosotros empleamos define a la actitud como una reacción "afectiva" hacia un objeto o situación. Nos aporta que dicha reacción puede ser positiva o negativa y que pueden ser vistas como estrategias para satisfacer las necesidades personales (1986). Siguiendo este planteamiento y en relación con los homosexuales, Herek (1988, 1991) aprecia un primer agrupamiento de actitudes positivas en torno a aquellas personas que han tenido la experiencia del o personal con homosexuales, las

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cuales generalmente son más tolerantes. Por otro lado las actitudes negativas conforman un segundo agrupamiento que caracteriza a aquellas personas que rechazan en los demás las opiniones, que de alguna manera más o menos evidente, están dentro de ellos. De tal manera buscarán y tacharán a otras personas de homosexuales y dirigirán sus agresiones hacia ellas. Volviendo a nuestra línea teórica dividiremos a las actitudes en tres componentes o aspectos que son constitutivos de la estructura compleja que la misma implica: aspecto afectivo, aspecto cognitivo y aspecto conductual. El componente cognitivo involucra las creencias reflexivas, los pensamientos, las opiniones hacia objetos del mundo social, como podría ser la enfermedad, el sexo, la homosexualidad, etc. Las personas poseen cierta información sobre ciertos temas y basan sus conocimientos en ciertas representaciones sociales. El componente afectivo es el responsable de las emociones positivas o negativas como bien los describía Herek en su definición de las actitudes. Es así como los sujetos tendrá sentimientos de atracción o rechazo hacia ciertas personas, grupos o temas en cuestión. Algunos autores planteas que es a partir de éste componente que se miden las actitudes en los abordajes experimentales clásicos. Los sentimientos que constituyen este componente se relacionan también con las normas y los valores socialmente establecidos y que indican cómo se debe reaccionar o que se debe sentir, produciendo como consecuencias ciertas contracciones y conflictos. Por último, los componentes comportamentales incluyen tendencias que tiene el sujeto a actuar, aquello que la persona estaría dispuesta a hacer. Es importante aclarar que las actitudes no son conductas sino que son orientaciones generales hacia la acción, hacia el pensamiento y hacia los afectos (Seidmann, 2003) Este empeño por escindir a los componentes de la actitud es solo un esfuerzo teórico con fines didácticos, ya que encontramos a estos aspectos íntimamente relacionados. En el caso de los aspectos afectivos y cognitivos podemos tomar la clasificación de los modos de producir creencias que realiza Samaja en su libro

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"Semiótica de la ciencia", para relacionar los primeros aspectos con el método de la tenacidad, también llamado método de la intuición o de la corazonada (donde frente a una duda, en una situación donde nos involucramos corporalmente, adoptamos la creencia que surge de nuestro interior) y con el método de la tradición (donde adoptamos la creencia que nos es transmitida por alguna persona investida de autoridad por nosotros). También podemos relacionar al aspecto cognitivo con el método de la reflexión (donde se resuelve una duda mediante el análisis de todas las creencias posibles y se opta por la más "razonable"), y si se quiere con el método de la ciencia pero solo se aplicaría a aquellas personas que se dediquen a esta actividad. Para concluir, nos resta decir que, esperamos que nuestra investigación produzca una concientización por una parte de las mismas docentes acerca de sus propias actitudes y por otro de la sociedad en su totalidad. Pretendemos que la presente sirva para la toma de decisiones respecto de las políticas institucionales necesarias para afrontar la situación. Y con ello beneficiar no solo a las familias homoparentales, las cuales adquirirían una mayor visibilidad, sino a la sociedad en su conjunto, ya que entendemos que una sociedad tolerante e inclusiva es una sociedad mejor para todos. A su vez, pretendemos que nuestro trabajo sirva como base para futuras investigaciones que contribuyan a en robustecer el escaso acervo de investigaciones referidas a la temática en nuestro país.

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SISTEMA DE MATRICES DE DATOS • • • •

Unidad de análisis de anclaje: maestras de escuelas primarias laicas de Capital Federal y Gran Buenos Aires. Variable de anclaje: actitud frente a las familias homoparentales. Valores de la variable: muy negativa, negativa, algo positiva, positiva y muy positiva. Indicadores: -dimensiones: aspectos conductuales, cognitivos y afectivos de las actitudes. -procedimiento: encuesta cerrada con algunas preguntas abiertas opcionales.

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ENTREVISTA Nombre: Edad: Tiene hijos: SI/NO Conoce personalmente alguna persona homosexual: SI/NO Conoce personalmente una pareja homoparentales: SI/NO

Aspecto afectivo de las actitudes: Frente a las siguientes afirmaciones manifieste su posición: muy de acuerdo, de acuerdo, poco de acuerdo, en desacuerdo o muy en desacuerdo. I.

Me gustaría que mis alumnos conozcan las diversidades de los modelos familiares.

II. Me gusta que mis alumnos acepten la diversidad. III. No me molestaría tener en mi clase alumnos que sean hijos de parejas homoparentales. IV. No me incomoda estar cerca de una persona homosexual. V. Estimo a los homosexuales tanto como a los heterosexuales. VI. Siento bronca que un niño sea rechazado de una institución por pertenecer a

una familia homoparentales. VII.

No sentiría temor de que un hijo mío vaya a jugar a la casa de un niño con padres homosexuales.

VIII. No siento lástima por un niño que es adoptado por una pareja homosexual. IX. Me apena que se discrimine a los homosexuales. X. Me apena que se discrimine a los hijos de parejas homosexuales.

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Aspecto cognitivo de las actitudes: Frente a las siguientes afirmaciones manifieste su posición: muy de acuerdo, de acuerdo, poco de acuerdo, en desacuerdo o muy en desacuerdo. I. Estoy a favor de que el Estado permita el matrimonio civil entre personas del mismo sexo. II. Las parejas homosexuales deben tener los mismos derechos que las parejas heterosexuales. III. Si estuviera en mis manos, permitiría la adopción de parejas homosexuales. IV. Estaría dispuesto dar un hijo en adopción a una pareja homosexual. V. La homosexualidad no es una enfermedad. VI. Las facultades parentales de los homosexuales no son inferiores a la de los heterosexuales. VII.

Los hijos de parejas homosexuales no tendrán mayor probabilidad de tener problemas psicológicos que los hijos de parejas heterosexuales. La educación en las escuelas debería incluir el tema de la homosexualidad.

VIII.

IX. Los hijos de familias homoparentales aportan valores positivos a sus compañeros. X. La concepción de familia que se transmite en las escuelas no refleja todos los modelos de ella presentes en la sociedad.

Aspecto conductual de las actitudes: Frente a las siguientes afirmaciones manifieste su posición: muy de acuerdo, de acuerdo, poco de acuerdo, en desacuerdo o muy en des acuerdo. I.

No me opondría a que un hijo mío compartiera grupo de trabajo en la escuela con un hijo de familia homoparental.

II. Si estuviera en mis manos, permitiría la inscripción de un niño perteneciente a

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una familia homoparental en la escuela. III. No impediría que un hijo mío viera un dibujo animado en el que el protagonista sea homosexual. IV. Ante una situación de homofobia entre los alumnos no omitiría el tema. V. Apoyaría la iniciativa de invitar a una pareja homoparental al aula para que charle del tema con los alumnos. VI. Apoyaría la iniciativa de hacer una obra de teatro en el marco de la institución escolar en donde se representaran personajes homosexuales. VII.

Encontraría muy provechoso que el material escolar reflejara la diversidad familiar presente en la situación actual.

VIII. Contaría a mis alumnos cuentos que instalen la temática de la homoparentalidad para luego charlar con ellos del asunto.

Preguntas abiertas opcionales: 1. ¿Cómo percibe su actitud frente a los homosexuales? 2. ¿De qué forma cree que afecta a la constitución de la persona el hecho de ser criado por una pareja homoparental? 3. ¿Cómo aborda el tema de la discriminación en su clase? 4. ¿Nota alguna conducta discriminatoria de los alumnos y/o docentes para con los

homosexuales?

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PLAN DE ANÁLISIS DE LOS DATOS OBTENIDOS: Puntajes determinados para cada posición frente a las afirmaciones: •

muy en desacuerdo: suma 1 punto

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en desacuerdo: suma 2 puntos

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poco de acuerdo: suma 3 puntos

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de acuerdo: suma 4 puntos

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muy de acuerdo: suma 5 puntos

Obtención de puntaje total en cada uno de los aspectos: •

de 10 a 18: actitud muy negativa

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de 19 a 26: actitud negativa

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de 27 a 34: actitud algo positiva

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de 35 a 42: actitud positiva

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de 43 a 50: actitud muy positiva

Índice: Para determinar el valor de la variable de anclaje se tendrá en cuenta el siguiente criterio: cuando coinciden dos de los tres o los tres valores de los aspectos de la actitud se tomará como valor a este último. En el caso de que no coincidan ninguno de estos tres valores, se tomará como valor de la variable de anclaje aquel valor que se encuentre intermedio (Ejemplo: si el valor del aspecto afectivo es "actitud algo positiva", el del aspecto cognitivo es "actitud positiva" y el del aspecto conductual es "actitud muy positiva" se tomará como valor de la variable actitud "actitud positiva"). Es importante destacar que la actitud se define como un estado interno de la persona(pudiendo ser susceptible a modificaciones), es un constructo y, por lo tanto, no

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es directamente observable aunque esto no implica que las mismas no se puedan medir, de hecho existe una gran cantidad de instrumentos construidos a tal fin.

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