Filósofos Y Sus Mas Importantes Aportes 61524n

1. Todo su pensamiento político se basa en la doctrina de los dos reinos: el reino de Dios y el reino del mundo. Lutero divide a los hombres en dos partes: los que pertenecen al primer reino, el reino de Dios, es decir los cristianos y los que pertenecen al reino del mundo, los no cristianos. Según Lutero hay diferencias entre ambos reinos, pero ambos son necesarios, porque no es suficiente un reino sin el otro, el gobierno espiritual de Cristo es necesario porque sin él nadie puede llegar a ser justo ante Dios, pero si sólo reina él sobre un país (partiendo de que no se extiende a todos los hombres, sino sobre los cristianos, que forman, un número reducido y viven entre los no cristianos) “se suelta el freno a la maldad y se deja lugar para todas las fechorías porque todos los hombres comunes no pueden aceptar ni entender este gobierno”; el gobierno secular es necesario para reprimir la maldad, sin él no sería posible la vida del hombre en sociedad, pero si sólo rige el gobierno secular o la ley “habrá pura hipocresía, pues sin el Espíritu Santo en el corazón nadie llega a ser bueno”. 2. El hombre nace predestinado para la salvación o la condenación eterna (Teoría de la Predestinación - Dios concedía salvación solo a un grupo selecto, escogido para toda la eternidad). 3. propuesta de Erasmo en relación con la política de la iglesia: Renovación de la Iglesia. Para Erasmo, la función principal de la institución eclesiástica había de ser la evangelización y para dicha labor no era necesario que estuviese estructurada como un Estado. Su actitud le aportó numerosas críticas de parte de los teólogos oficiales y de la Inquisición. Sus libros y sus ideas contribuyeron a preparar el caldo de cultivo en el que estallaría la Reforma luterana y acabaron minando el sistema oficial de la Iglesia católica (pese a que Erasmo prefirió siempre quedarse dentro de ella). 4. Nicolás Copérnico a partir del trabajo de Aristarco, postuló que la Tierra giraba alrededor de su eje y que ésta y los planetas se movían alrededor del Sol, en cambio Ptolomeo imaginó que cada astro realizaba 2movimientos circulares: el 1º describía un pequeño círculo, denominado épicio, cuyo centro estaba situado en la trayectoria d otro círculo mayor, o deferente, con centro en la Tierra. 5. Copérnico establece la esfericidad del mundo y de los astros celestes, incluida la Tierra, siguiendo la tradición. También establece que el movimiento de los cuerpos celestes es uniforme y circular (o compuesto de movimientos circulares) en consonancia con la tradición aristotélica y escolástica. La movilidad de la Tierra será presentada por Copérnico como un avance en astronomía que permite resolver las dificultades de los sistemas anteriores 6. Desarrollo en 1609 el primer Telescopio Astronómico con una lente convergente y otra divergente, con el cual descubrió cráteres en la superficie de la Luna y manchas en la del Sol, también descubrió las fases de Venus, cuatro de los satélites de Júpiter y demostró que la Vía Láctea está compuesta de Estrellas. 7. Porque en 1609 Galileo construyó un telescopio rudimentario que aplicó a la observación astronómica. Comenzaba así una nueva fase en la historia de la astronomía e incluso de la ciencia: la fase instrumental, en la que, por la acción del instrumento científico interpuesto entre el hombre y la realidad, se constituye una experiencia nueva, el ser humano pudo, por fin, empezar a conocer la verdadera naturaleza de los objetos astronómicos que nos rodean y nuestra ubicación en el Universo,

el aporte descomunal realizado por Galileo, lo hace permanecer en un sitial sin parangón en la historia de la humanidad. 8. Las opiniones de Galileo sobre las Manchas Solares cuestionaban la creencia tradicional de aquella época de que el Sol era perfecto y de que los objetos creados por Dios tenían que serlo. Su conflicto con la Iglesia surgió al dar respaldo a la teoría de Copérnico, ya que con esto desafió la filosofía de Aristóteles aprobada por la autoridad Eclesiástica de la época que colocaba a la Tierra como el Centro del Universo. 9. Este libro es una respuesta a la polémica creada por el Tratado sobre los cometas escrito en 1618 por el matemático jesuita Orazio Grassi, de la Pontificia Universidad Gregoriana. Galileo consideró erróneamente en este libro que los cometas sean considerados como rayos luminosos y no como auténticos objetos celestes. Su objetivo principal era ridiculizar a Grassi. 10.El concepto utopía se refiere a la representación de un mundo idealizado que se presenta como alternativo al mundo realmente existente, mediante una crítica de este. El anhelo de mundos ideales y perfectos es tan antiguo como el ser humano. Sin embargo, la invención y descripción de sociedades que lo sean no recibe el nombre de utopía hasta el siglo XVI. Por ello, no es paradójico afirmar que existen utopías desde siempre, incluso antes de que se acuñase este nombre para referirse a ellas. 11.Tomas Moro a diferencia de Maquiavelo, pensaba en un estado perfecto, pacifico, justo, verdadero a diferencia de Maquiavelo que pensaba que todos éramos egoístas y que solo pensábamos en nuestro propio bien. 12. Las utopías consisten, básicamente, en la descripción de una sociedad imaginaria

y perfecta. Y, aunque para muchos pensadores la realización completa de este sistema sea imposible, algunos de los procedimientos que se describen pueden aplicarse a posibles reformas y orientar la tarea organizadora de los políticos. Aunque la utopía en su conjunto pueda verse como un sueño inalcanzable, para algunos sería útil en orden a señalar la dirección que deben tomar las reformas políticas en un Estado concreto. 13. Maquiavelo tiene una concepción totalmente diferente de la sociedad humana: para él el hombre es por naturaleza perverso y egoísta, sólo preocupado por su seguridad y por aumentar su poder sobre los demás; sólo un estado fuerte, gobernado por un príncipe astuto y sin escrúpulos morales, puede garantizar un orden social justo que frene la violencia humana. Fue el primero en usar la palabra estado en su sentido moderno. Algunos le atribuyen la invención de la dictadura moderna y su consiguiente Realpolitik, como expresión específicamente distinta de las antiguas formas de totalitarismo. Sus ideas políticas estaban impregnadas de sentido práctico y una visión realista de gobierno. 14.Es una frase atribuida a Maquiavelo, está por ende significa gobernantes o el pueblo han de estar por encima de la ética y la moral dominante para conseguir sus objetivos o llevar a cabo sus planes, esta frase obviamente va en contra del cristianismo. 15.El príncipe o el gobernante, tiene como misión la felicidad de sus súbditos y ésta sólo se puede conseguir con un Estado fuerte. Para

conseguirlo tendrá que recurrir a la astucia, al engaño y, si es necesario, a la crueldad. La virtud fundamental es la prudencia, para la conveniencia del Estado. Si el interés de la patria exige traición o perjurio, se comete. "La

Objetivo Conocer más a fondo, sobre las deducciones y evoluciones de nuestros descubrimientos de diferentes teorías, que nos otorgan más bases para saber más a fondo la verdad.

Preguntas: 1. ¿En qué consiste los 2 reinos expuestos por Martin Lutero? 2. ¿En qué consiste la tesis de la predestinación expuesta por Martin Lutero? 3. ¿Cuál es la propuesta de Erasmo de Rotterdam en relación con la política de la iglesia? 4. ¿Qué diferencia existe entre la concepción del universo de Ptolomeo y Copérnico? 5. ¿Cuál es la critica que le hace Copérnico a Aristóteles sobre la concepción del universo? 6. ¿Cuáles son los aportes que hace Galileo en relación con la visión del universo? 7. ¿Por qué se hable que Galileo dio origen a la astronomía telescópica? 8. ¿Cuál fue la difusión que enfrento Galileo con la iglesia frente a la visión del mundo? 9. ¿Cuál es el tema del libro de Saggiatore? 10. ¿Qué es utopía? 11. ¿Qué diferencia existe entre la propuesta de Tomas Moro y Maquiavelo sobre la construcción del estado y la sociedad? 12. ¿Cuáles son las características de la utopía según Tomas Moro? 13. ¿En qué consiste la teoría de Nicolás Maquiavelo sobre el poder y el estado? 14. “el fin justifica los medios”. ¿Qué significa esto? 15. ¿Cuál es el ideal del príncipe o gobernante según Maquiavelo?

16.grandeza de los crímenes borrará la vergüenza de haberlos cometido". Los medios no importan: no es necesaria la moral, sino un realismo práctico, no lo que debe ser, sino lo que es en realidad. Política y moral son dos ámbitos distintos e incluso contradictorios.