Fiqih 2o6828

M E NPengantar U UTAMA

pakaian

shalat zakat

pernikahan kuliner

FIQIH

thaharah

muamalat

ubudiyah

non ubudiyah

rumah wanita

puasa

mawaris

haji perkembangan zaman

pengadilan kedokteran

kontemporer

politik

PENGANTAR

ILMU FIQIH pengertian

index

proses

hukum

bidang

bahasa

paham - mengerti

‫ول‬ ُ ‫ب َما نَ ْف َقهُ َكثِ ًيرا ِم َّما تَ ُق‬ ُ ‫قَالُوا يَا ُش َع ْي‬

“Mereka berkata: "Hai Syuaib, kami tidak ilmu tentang hukum-hukum banyak mengerti tentang apa yang kamu katakan itu (QS. Hud: 91)

PENGERTIAN FIQIH

syar‟iyah

istilah

ِ‫الشر ِعيَّ ِة الْعمل‬ ِ ِ ِ ِ ْ َّ ‫ب ِم ْن‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ْم‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ام‬ ‫ك‬ ‫ح‬ َ َ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ْم‬ ‫ل‬ ‫ْع‬ ْ َّ َ ْ ْ ُ َ َamaliyah ُ َ َ bersifat ُ ‫ال‬ ِ ‫أ َِدلَّتِ َها التَّ ْف‬ ‫صيلِيَّ ِة‬ yang diistimbath dari sumber yang rinci

bersumber dari wahyu metodologi yang akurat semua aspek kehidupan

KEISTIMEWAAN FIQIH

lentur dan fleksible memberi kemudahan khazanah umat ikut perkembangan zaman banyak pendapat & berpahala

DALIL KEWAJIBAN BELAJAR ILMU FIQIH hadits quran

ِِ ‫وِما َكا َن الْم ْؤِمنُِو َن لِي ْن ِفِروا َكِافَِّةً فَ لَوال نَ َفر ِمِن ُك ِّل ِفِرقٍَِة ِم ْن ُهِم طَائ‬ ‫ة‬ ‫ف‬ َ ‫َإَ َّن اهلل الُ ي قبض َالعُْلم انتزاعاْ ي نت ِز َعه مْن العبْاد ولَك ْن ي قبض‬

ُ ْ َ ْ َ َ َ ُ ُ َْ َ ً َ ِْ َ ُ ْ َ َ َ ِ ِ ِ َّ ِ ِ ‫وا‬ ‫ه‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ِ ِ ِ ِّ َّ ‫وسا‬ ‫ء‬ ‫ر‬ ‫َّاس‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ذ‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫الم‬ ‫ذ‬ ‫إ‬ ‫تى‬ ‫ح‬ ‫اء‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫الع‬ ‫ض‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫الع‬ ْ ِ َ َ َ َ َ َ ‫ن‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫الذ‬ ‫ل‬ ‫َه‬ ‫أ‬ ‫وا‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫اس‬ ‫ف‬ َ ً ُ ُ َُ ُ َ ََْ ً ْ ُ ْ ُْ ُ َُْ َََّْ َ َ َ ْ ُ ُ ْْ ََ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ُّ َّ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ َ ‫أ‬ ‫و‬ ‫وا‬ ‫ل‬ ‫ض‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫غ‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫َف‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫وا‬ ‫ل‬ ‫ئ‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ج‬ ْ ِّ َّ ‫ضيَلُّ ْحوا َذ ُرو َن‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫وا‬ ‫ع‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫إ‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ق‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫ذ‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫الد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ ً َ ْ َُ َ َْ ْ ُ َ ََْ ْ َْ ُ َ ْ ُ ْ ُ َ ُ Maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai

Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu secara tiba-tiba dari tengah pengetahuan (ulama) jika kamu tidak mengetahui (QS. manusia, Allah mencabut ilmu dengan dicabutnya nyawa para ulama. Tidak tapi sepatutnya bagi mu'minin itu pergi semuanya. Mengapa Hingga satu pun dari ulama, orang-orang menjadikan An-Nahl : 43) tidakketika pergitidak daritersisa tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang-orang bodoh untuk menjadi pemimpin. Ketika orang-orang bodoh itu orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama ditanya tentang masalah agama mereka berfatwa tanpa ilmu, akhirnya dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka mereka sesat dan menyesatkan

telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga (HR Bukhari dalam al Ilmu 1/234At-Taubah dan Muslim dalam al-Ilmu 16/223) dirinya.(QS. : 122)

identitas keislaman kunci memahami Quran Sunnah porsi terbesar ajaran Islam tingginya kedudukan ulama

HIKMAH BELAJAR FIQIH

mengurangi perpecahan eksistensi umat menangkal liberalisme & sekulerisme meruntuhkan ekstrimisme

HUKUM BELAJAR ILMU FIQIH

fardhu „ain

fardhu kifayah

setiap muslim

ulama

dasar ibadah

pendalaman

HUKUM FIQIH

DIKERJAKAN

DITINGGALKAN

wajib

PAHALA

DOSA

sunnah

PAHALA

TIDAK DOSA

mubah

TIDAK PAHALA

TIDAK DOSA

makruh

TIDAK DOSA

PAHALA

haram

DOSA

PAHALA

PROSES TERBENTUKNYA HUKUM FIQIH budaya zaman

quran sunnah

sumber hukum statis

realitas kehidupan

peradaban

dinamis

adat

FAHAM

FAHAM

hukum

ijtihad ULAMA

sosial KAIDAH

fiqih

wajib

sunnah

mubah

makruh

haram

quran sunnah muttafaq

ijma‟ qiyas

SUMBER FIQIH

mashalih mursalah istidlal istishab mukhtlaf

sadd adz-dzari‟ah istihsan „urf syar‟u man qablana

bahasa

‫بَ ْذل ال ُْو ْس ِع َوالطَّاقَ ِة‬

Mengerahkan kemampuan dan tenaga

PENGERTIAN IJTIHAD

istilah

‫الو ْس ِع ف ِي نَ ْي ِل ُح ْك ٍم َش ْر ِع ٍّي َع َملِ ٍّي بِطَ ِريْ ِق‬ ُ ‫بَ ْذ ُل‬ ِ ‫االستِْنب‬ ِ ‫اط‬ َ ْ

Mengerahkan kekuatan untuk mendapatkan hukum syar'i yang bersifat praktek dengan metode istimbath.

muslim

shahihul fahm muttafaq mengenal sumber fiqih

mukhtalaf

SYARAT MUJTAHID

ilmu nasakh mansukh

ilmu bahasa arab

ilmu ushul fiqih

mutlaq

ghairu mustaqil PERINGKAT MUJTAHID muqayyad

tarjih

punya semua syarat mujtahid

1 MUJTAHID MUTLAQ

menciptakan kaidah istimbath sendiri

pendiri mazhab mainstream

tidak ada lagi di masa kini

Abu Hanifah – Malik – Syafi‟i - Ahmad

punya semua syarat mujtahid pakai kaidah istimbath imamnya

2

bisa berbeda dgn imamnya

GHAIRU MUSTAQIL

tidak ada lagi di masa kini

hanafi

Abu Yusuf - Muhammad

maliki

Abul Qasim – Ashab

syafi`i

Albuwaithy – Almuzani

hambali

Al-Astram – Almarwadzi

tokoh

punya semua syarat mujtahid pakai kaidah istimbath imamnya

3

berijtihad pada yg belum difatwakan

GHAIRU MUQAYAD

nisbah kepada mazhab bukan imam

hanafi

Attahawi – Alkarkhi - Albazdawi

maliki

Alabhari - Alqairuwani

syafi`i

Almarwadzi - Asyirazi Ibnu Khuzaemah

hambali

Alqadhi Abu Ya‟la

tokoh

punya semua syarat mujtahid pakai kaidah istimbath imamnya

4

mentarjih perbedaan dlm mazhab

TARJIH

hanafi

Alqaduri

maliki

Al‟allamah Khalil

tokoh syafi`i

hambali

An-Nawawi – Arrafi‟i

Almardawi - Albaghdadi

4 IMAM MAZHAB • • • •

Abu Hanifah Malik Syafi‟i Ahmad

> 4 imam mazhab

ABU HANIFAH 80 – 150 H sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 imam mazhab > Abu Hanifah

SEJARAH Namanya An-Nu’man bin Tsabit bin Zuwatha, putera asli Persia Lahir dan Meninggal di Kufah (80 – 150 H) Kufah terkenal dengan para pemalsu hadits Bekerja sebagai pedagang kain di Kufah Mengalami masa Bani Umayyah dan Bani Abbasiyah Tabi’in : bertemu Anas bin Malik dan meriwayatkan hadits (‫)طلب العلن فريضة على كل هسلن‬ 18 tahun belajar khusus fiqih kepada Hammad bin Abi Sulaiman dari Ibrahim An-Nakha`i Digelari sebagai Faqih Ahli Iraq

sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 imam mazhab > Abu Hanifah

MANHAJ  Ushul Manhaj Quran - Sunnah - Ijma` - Qiyas - Istihsan

 Sangat ketat dalam menerima hadits  Imam Ahli Ra’yi  Meluaskan qiyas dan komparasi

sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 imam mazhab > Abu Hanifah

MURID  Abu Yusuf (118-132 H)  Muhammad (132-189 H)  Zufar (110-158 H)  Al-Hasan bin Ziyad (204 H)

sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 imam mazhab > Abu Hanifah

KARYA  Abu Hanifah tidak menulis sendiri ilmunya  Murid-muridnya yang menuliskannya  Kitab-kitab Mazhab Hanafi

sejarah

manhaj

karya

murid

MALIK 93 – 179 H sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 imam mazhab > Malik

SEJARAH  Malik bin Anas bin Abi Amir Al-Ashbahi  Lahir dan wafat di Madinah (93-179 H)  Mengalami masa Umawi dan Abbasi

 Imam Ahli Hadits dan Fiqih di Madinah  Mengambil hadits dari Nafi` dari Ibnu Umar (silsilah dzahabiyah)  Menjadi guru Imam Asy-syafi`i waktu kecil  Asy-Syafi`i : Bila disebutkan daftar para ulama, maka Malik adalah bintang kejora

sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 imam mazhab > Malik

Ushul Manhaj : 20 point  Quran – Sunnah : 1. 2. 3. 4. 5.



MANHAJ

Nash Quran Zhahir Nash Quran Mafhum Muqafaqah Nash Quran Mafhum Mukhalafah Nash Quran Tanbih nash Quran

6. Nash Sunnah 7. Zhahir Nash Sunnah 8. Mafhum Muqafaqa h Nash Sunnah 9. Mafhum Mukhalafa h Nash Sunnah 10. Tanbih nash Sunnah

Lainnya : 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.

Ijma Qiyas Amalu Ahlil-Madinah Qaul Shahabi Istihsan Istishab Sadd Adz-Dzariah Mashlahah Al-Mursalah Mura’atul Khilaf Syar’u man qablana

sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 imam mazhab > Malik

Al-Imam Malik

MURID Maghrib

Mesir

Hijaz & Iraq

1. Abu Abdullah 191 H

1. Abul Hasan At-Tunisi 183 H

2. Abu Muhammad 125 – 197 H

2. Abu Abdullah Al-Qurtubi 193 H

3. Ashab bin Abdil Aziz 150 H

3. Isa bin Dinar 212 H

4. Abdulah bin Abd Hakam 214 H

4. Asad bin Al-Furat (145 – 213 H)

5. Asbagh bin Al-Farj 225 H

5. Yahya Al-Laitsi 234 H

1. Abu Marwan Al-Majisyun 212 H 2. Ahmad bin Al-Mu`adzdzal

3. Al-Qadhi Abu Ishak 282 H

6. Muhammad bin Abdullah bin Abd 6. Abdul Malik Assulami 238 H Hakam 268 H 7. Sahnun 240 H 7. Muhammad bin Ibrahim AlIskandari 269 H

sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 imam mazhab > Malik

KARYA

 Al-Muwaththa`

Kitab hadits tershahih sebelum era shahih Bukhari dan Muslim karya Al-Imam Malik rahimahullah

sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 level mujtahid

ASY-SYAFI‟I 150 – 204 H sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 imam mazhab > Syafi`i

SEJARAH  Muhammad bin Idris bin Abbas bin Utsman bin Syafi`.  Lahir di Gaza Palestina 150 H wafat di Mesir 204 H  Usia 2 tahun kembali ke Mekkah dan belajar syi`ir Arab dan syariah  Berguru kepada Mufti Mekkah, Muhammad bin Az-Zinji, hingga di usia 15 tahun dizinkan menjadi mufti Mekkah  Menghafal Quran di usia 7 tahun dan menghafal AlMuwaththa` dalam 9 malam  Berguru kepada Imam Malik mazhab ahli hadits di Madinah di usia 15 tahun menjadi murid termuda  Mencari ilmu ke Yaman dan Iraq berguru kepada fuqaha Hanafi ahli ra’yi.

sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 imam mazhab > Syafi`i

MANHAJ  Ushul Mazhab : Quran – Sunnah – Ijma` - Qiyas

 Menolak : Aqwal Shahabah – Istihsan – Al-Mashlahah Al-Mursalah – Amalu Ahlil Madinah

 Meramu 2 Kekuatan Mazhab Besar : • Ahli Hadits (Madinah) : Pembela Sunnah • Ahli Ra’yi (Iraq)

 Imam dalam bidang Hadits – Fiqih – Ushul Fiqih

sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 imam mazhab > Syafi`i

Al-Imam Asy-Syafi`i

MURID

1. Al-Buwaythi 231 H 2. Al-Muzani 264 H 3. Al-Muradi 270 H 4. Harmalah 266 H 5. Muhammad bin Abdullah bin Abdul Hakam 268

sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 imam mazhab > Syafi`i

KARYA

 Ar-Risalah

• ARRISALAH adalah kitab pertama yang menjelaskan ushul fiqih secara tersendiri, terstruktur dan lengkap.

• Dengan kitab ini Asy-Syafi`i dinobatkan menjadi Peletak Dasar Ilmu Ushul Fiqih

sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 imam mazhab > Syafi`i

KARYA

• Al-Umm

• AL-UMM berarti Induk • Merupakan kitab Fiqih yang berisi mazhab As-Syafi`i yang baru (qaul jadid)

sejarah

manhaj

karya

murid

> 4 level mujtahid

AHMAD BIN HANBAL 164 – 241 H

index

najis wudhu

mandi tayammum haidh nifas istihadhah

KITAB

THAHARAH

menu

thaharah

kesucian

ringan

najis

hadats

fisik

hukum

sedang

berat

kecil

besar

wudhu

mandi

pensucian tayammum

menu

thaharah

kesucian

ringan

najis

hadats

fisik

hukum

sedang

berat

kecil

besar

wudhu

mandi

pensucian tayammum

menu

1 NAJIS hukum

pembagian

pensucian

bahasa

‫ال َق َذ َارة‬

kotoran

PENGERTIAN

istilah

ِ‫وجب لِموصوف‬ ِ ِ‫است‬ ِ ِ ‫الصالَ ِة بِ ِه‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ح‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫ص‬ ْ َّ ‫اح ِة‬ َّ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ َْ ُ ُ ‫أ َْو فِ ِيه‬ Sifat hukum suatu benda yang mengharuskan seseorang tercegah dari kebolehan melakukan shalat bila terkena atau berada di dalamnya

menu

thaharah

najis

berdosa boleh menyentuh

yahudi

badan dipotong

syarat ibadah

HUKUM NAJIS

haram dimakan

haram buat istinja‟

haram diperjual-belikan

haram terkena tempat suci

pakaian

shalat – itikaf – thawaf – sa‟i

ِ ‫وُُِي ُّل ََلم الطَّيِّب‬ ‫ث‬ ْ ‫ات َوُُيَِّرُم َعلَْي ِه ُم‬ َ ِ‫اْلَبَائ‬ َ ُُ َ

Dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk. (QS. Al-A'raf : 157)

‫نَ َهانَا أَ ْن يَ ْستَ ْن ِج َي بَِرِجْي ٍع أ َْو بِ َعظَ ٍم‬

‫وا أَْْثَانَ َها‬Beliau ‫َّرَم َعلَْي ِه ْم الش‬kita ‫اللَّوَ َح‬beristinja' ‫ود إِ َّن‬ SAW ُ‫وىا َوأَ َكل‬ َ ‫لَ َع َن اللَّوُ الْيَ ُه‬ َ ُ‫اع‬ َ ‫ُّح‬ َ‫وم فَب‬ ُmelarang

dengan tahi atau tulang. (HR. Muslim Dari Abu Daud radhiyallahuanhu bahwa Tirmizy) Rasulullah Abu SAWDaud telahdan bersabda,”Allah SWT telah melaknat orang-orang Yahudi, lantaran telah diharamkan lemak hewan, namun mereka memperjual-belikannya dan memakan hasilnya”. (HR. Bukhari dan Muslim)

masjid – mushaf – kitab syariah

menu

thaharah

najis

ِ ‫ي ْغسل ِمن ب وِل اَ ْْلا ِري‬ ِ ُ‫ش ِمن ب وِل اَلْغ‬ ‫ة‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الم‬ ُّ ْ َ ْ َُ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ُ

ringan

PEMBAGIAN NAJIS

sedang

berat

Air kencing bayi perempuan harus dicuci bayi laki sedangkankencing air kencing bayi laki-laki cukup dipercikkan air saja. (HR. Abu Daud, An-Nasai dan Al-Hakim)

ٍ َْ‫ب ِم ْن َخ‬ ‫س ِم َن‬ ُ ‫يَا َع َّم ُار إََِّّنَا يُ ْغ َس ُل الث َّْو‬ ِِّ ‫الْغَائِ ِط َوالْبَ ْوِل َوالْ َقى ِء َوالدَِّم َوالْ َم‬ ‫ن‬ ْ

Wahai Ammar, sesungguhnya pakaian itu dicuci oleh sebab salah satu dari 5 hal : kotoran, air kencing, muntah, darah dan mani. (HR. Ad-Daruquthny

ِ ِ‫طَهور إِنَ ِاء أَح ِد ُكم إِ ْذ ولَ َغ ف‬ ‫ب أَ ْن يَ ْغ ِسلَ ُو‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫يو‬ ْ ْ َ َ ُُ َ ْ َ ُ ٍ ‫سبع مَّر‬ babi ِ ‫ُّر‬anjing ِ‫ُوالى َّن ب‬ ‫اب‬ ‫الت‬ ‫أ‬ ‫ات‬ ُ َ َ َْ َ

sucinya wadah air kalian yang diminum anjing adalah dengan mencucinya tujuh kali, salah satunya dengan tanah. (HR. Muslim)

darah nanah muntah bangkai susu hewan haram dagingnya benda keluar dari kemaluan

menu

thaharah

najis

istihalah najis samak

PENSUCIAN NAJIS

cuci siram warna

tambah air terkena najis

kerik keset lap jemur

hilang

aroma

rasa

menu

thaharah

2 WUDHU rukun

keharusan

sunnah

membatalkan

menu

thaharah wudhu

ِ ِ ‫الص‬ ِ ‫الة فا ْغ‬ ِ ِ ‫وى ُك ْم‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫َل‬ ‫إ‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫آم‬ ‫ين‬ ‫ذ‬ َ ُ َّ ْ ْ َ ُ َ َ َّ‫يَا أَيُّ َها ال‬ َ ُُ ْ ُُْ ِ ‫وأَي ِدي ُكم إِ ََل الْمرافِ ِق وامسحواْ بِرُؤ‬ ‫ إِ ََل‬membasuh ‫ ُك ْم َوأ َْر ُجلَ ُك ْم‬wajah ‫وس‬ ْ َ َْ ُ ُ َ ْ َ ََ ‫الْ َك ْعبَني‬ membasuh kedua tangan niat

RUKUN WUDHU

Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu mengusap sebagian lepala hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan membasuh kedua kaki sapulah kepalamu dan kakimu sampai dengan kedua mata kaki... (QS. Al-Maidah : 6) tertib

menu

thaharah wudhu

shalat

ُ ‫صالََة ِمل ََ ْن الَ ُو‬ ُ‫ض ْوءَ لَو‬ َ َ‫ال‬

menyentuh mushaf DISYARATKAN WUDHU

Tidak ada shalat kecuali dengan wudhu'. (HR. Ahmad, khutbah Jumat Abu Daud dan Ibnu Majah)

ِ ‫ون‬ ‫اىٌر‬ َ‫سوُ اَإِلْ ُقالَّْرآاملَنطَإَِّهالَُّر ط‬ َّ‫أَ ْن الَ َّيَ ُّس‬ ُ

TidakJanganlah ada yang seseorang menyentuhnya tawaf kecuali menyentuh orang-orang Al-Quran yang kecuali suci. Tawaf di Ka`bah itu orang adalah shalat, kecuali: 79) (QS. yang Al-Waqi`ah suci”.(HR. Malik). Allah telah membolehkannya untuk berbicara saat tawaf. (HR. Ibnu Hibban, Al-Hakim dan Tirmizy)

menu

thaharah wudhu

cuci tangan basmalah kumur istinsyak istintsar sikat gigi SUNNAH WUDHU

resapkan air ke jenggot tiga kali membasahi seluruh kepala

memasuh telinga mendahulukan kanan takhlil

menu

thaharah wudhu

keluar sesuatu dari kemaluan tidur hilang akal MEMBATALKAN WUDHU

menyentuh kemaluan menyentuh lawan jenis

terkena najis

menu

thaharah

3 MANDI JANABAH mewajibkan haram dilakukan

rukun

sunnah

mandi sunnah

menu

thaharah mandi

haidh nifas

wanita

melahirkan

MEWAJIBKAN MANDI hubungan seksual keluar mani meninggal

Pria wanita

menu

thaharah mandi

shalat sujud tilawah

puasa tawaf HARAM DILAKUKAN

sa`i menyentuh mushaf melafadzkan Quran masuk masjid

menu

thaharah mandi

niat

RUKUN MANDI JANABAH

meratakan air ke seluruh tubuh

menu

thaharah mandi

mencuci tangan

ihkan kemaluan

SUNNAH MANDI JANABAH

menghilangkan najis

wudhu

mendahulukan kanan

menu

thaharah mandi

shalat Jumat shalat Ied shalat gerhana MANDI SUNNAH setelah memandikan mayat sadar dari pingsan gila mabuk haji umrah

menu

thaharah tayammum

4 TAYAMMUM syarat

rukun

membatalkan

menu

thaharah tayammum

air tidak ada air tidak terjangkau

SYARAT TAYAMMUM

air tidak cukup

sakit dingin

habis waktu shalat

menu

thaharah tayammum

niat mengusap wajah dengan tanah

RUKUN TAYAMMUM mengusap kedua tangan hingga siku dengan tanah tertib

menu

thaharah tayammum

semua yang membatalkan wudhu

BATAL TAYAMMUM

air ditemukan

hilangnya penghalang

menu

thaharah

5 HAIDH darah wanita

usia haidh masa haidh masa suci larangan

masa iddah

menu

thaharah

haidh

DARAH WANITA

haidh

keluar karena sehat

nifas

keluar saat melahirkan dan sesudahnya

istihadhah

selain haidh dan nifas

menu

thaharah

haidh

awal

9 tahun

jumhur

50 tahun

hanafi

70 tahun

maliki

tanpa batas

syafi‟i

USIA HAIDH

akhir

menu

thaharah

haidh

minimal

sekejap

maliki

1 hari 1 malam

syafi‟i

3 hari 3 malam

hanafi

10 hari

hanafi

15 hari

syafi‟i hambali

MASA HAIDH

maksimal

menu

thaharah

haidh

13 hari

hambali

15 hari

jumhur

minimal

MASA SUCI

maksimal

tanpa batas

jumhur

menu

thaharah

haidh

shalat puasa

tawaf sa‟i HARAM DILAKUKAN

menyentuh mushaf

melafadzkan quran masuk masjid jima‟ diceraikan

menu

thaharah

haidh

MASA IDDAH WANITA YANG DICERAI 3 quru’

َّ ‫ص َن بِأَن ُف ِس ِه َّن ثَالَثَةَ قُ ُرَوٍء‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ات‬ ‫ق‬ َّ َ ْ َ ََ ُ ‫َوالْ ُمطَل‬

3 kali haidh

3 kali suci

dicerai Suci 1 Suci 1 diri Wanita-wanita yang ditalak hendaklah menahan (menunggu) tiga kali Al-Baqarah : 228) 7 hariquru. (QS. Haidh 1 Haidh 1 7 hari Suci 2

23 hari

23 hari

Suci 2

Haidh 2

7 hari

7 hari

Haidh 2

Suci 3

23 hari

selesai

Suci 3

Haidh 3

7 hari

Suci 4

selesai

menu

thaharah

6 NIFAS pengertian

masa nifas

menu

thaharah

nifas

nifas

darah yang keluar dari kemaluan wanita saat melahirkan atau sesudahnya

menu

thaharah

nifas

minimal

sekejap

jumhur

40 hari

hanafi hambali

60 hari

syafi‟i

MASA NIFAS

maksimal

menu

thaharah

7 ISTIHADHAH pengertian

bentuk

hukum

menu

thaharah istihadhah

istihadhah

darah yang keluar dari kemaluan wanita selain haidh dan nifas

menu

thaharah istihadhah

keluar darah sebelum usia haidh (9 tahun) keluar darah setelah usia haidh (50-70 tahun) TERMASUK ISTIHADHAH

keluar darah setelah masa haidh (13-15 hari) keluar darah sebelum melahirkan keluar darah setelah masa nifas (40-60 hari)

menu

thaharah istihadhah

wajib shalat 5 waktu wajib puasa ramadhan boleh tawaf sa‟i tidak berlaku larangan haidh

boleh menyentuh mushaf boleh melafadzkan quran boleh masuk masjid boleh jima‟

HUKUM ISTIHADHAH

boleh diceraikan menyumbat hadats kecil

berwudhu tiap shalat tidak wajib mandi

index

hukum waktu syarat rukun sunnah membatalkan shalat safar shalat jumat berjamaah

KITAB

SHALAT

menu

shalat

dosa besar

meyakini kewajiban

kafir

mengingkari kewajiban

UKHRAWI

HUKUM MENINGGALKAN SHALAT

bunuh

hanafi penjara - pukul

DUNIAWI

maliki syafi‟i

bunuh

hambali

bunuh

menu

shalat

Nabi SAW didatangi oleh Jibril ‘alaihissalam dan berkata kepadanya, "Bangunlah dan lakukan shalat". Maka beliau melakukan shalat Zhuhur ketika matahari tergelincir. zhuhur

zawal matahari s/d ashar

Kemudian waktu Ashar menjelang dan Jibril berkata,"Bangun dan lakukan shalat". Maka beliau SAW melakukan shalat Ashar ketika panjang bayangan segalaashar benda sama dengan itu.s/d maghrib panjang bendapanjang = panjangbenda bayangan Kemudian waktu Maghrib menjelang dan Jibril berkata,"Bangun dan lakukan shalat". Maka beliau SAW melakukan shalat Maghrib ketika terbenam matahari s/d isya maghrib WAKTU matahari terbenam. Kemudian waktu Isya' menjelang dan Jibril berkata,"Bangun dan lakukan shalat". Maka beliau SAWisya melakukan shalat Isya' (mega hilangnya megaketika merah syafaq s/d subuh merah) menghilang. Kemudian waktu Shubuh menjelang dan Jibril berkata,"Bangun dan terbit fajar shadiq terbit matahari subuhSAW melakukan lakukan shalat". Maka beliau shalats/d Shubuh ketika waktu fajar menjelang. (HR. Ahmad, Nasai dan Tirmizy)

menu

shalat

muslim WAJIB

baligh berakal

SYARAT tahu sudah masuk waktu suci dari hadats SAH

suci dari najis menutup aurat menghadap kiblat

menu

shalat

niat takbiratul ihram berdiri alfatihah ruku` i`tidal RUKUN SHALAT

sujud duduk antara 2 sujud duduk tahiyat akhir baca tahiyat akhir shalawat

salam tertib

tuma‟ninah

menu

shalat

tasyahhud awal AB‟ADH

shalawatnya

sujud sahwi

qunut shubuh & witir SUNNAH

HAI‟AT

angkat tangan – sedakep - doa iftitah ta‟awudz - ta‟min - baca ayat – jahr takbir intiqal - tasbih ruku & sujud tangan di paha waktu duduk - duduk ifitrasy - tawaruk pada tahiyat akhir salam kedua

menu

shalat

berbicara makan minum banyak gerak tidak menghadap kiblat terbuka aurat MEMBATALKAN SHALAT

berhadats kena najis tertawa murtad - hilang akal

berubah niat meninggalkan 1 rukun mengucapkan salam

menu

shalat

SHALAT SAFAR jama‟ qashar

syarat qashar

syarat jama‟

menu

shalat

safar

qashar

4 rakaat menjadi 2 rakat

SHALAT SAFAR

taqdim

dzhuhur

ta‟khir

ashar

taqdim

maghrib

ta‟khir

isya‟

dzhuhur & ashar

jama‟

maghrib & isya

menu

shalat

safar

niat safar bukan safar maksiat SYARAT QASHAR

minimal berjarak 89 km

tidak bermakmum kepada muqim niat qashar tiap shalat

menu

shalat

safar

sesuai urutan shalat

JAMA’ TAQDIM

niat jama‟ sejak awal

bersambung masih dalam perjalanan

SYARAT JAMA’

JAMA’ TA’KHIR

niat menta‟khir sejak waktu awal masih dalam perjalanan

menu

shalat

SHALAT JUMAT yang diwajibkan

tidak diwajibkan

syarat sah

rukun khutbah

menu

shalat

jumat

muslim berakal baligh

DIWAJIBKAN SHALAT JUMAT

laki-laki muqim sehat merdeka

menu

shalat

jumat

sakit

musafir

TIDAK WAJIB SHALAT JUMAT anak-anak

wanita

menu

shalat

jumat

dilaksanakan dalam pemukiman

dilaksanakan di waktu dzhuhur SYARAT SAH SHALAT JUMAT

‫لت َك ْم ٌكْنتُ ْم؟ قَ َال أ َْربَعِني‬ ُ ُ‫ق‬

minimal 40 orang yang wajib shalat jumat

Aku bertanya, berapa jumlah kalian. Dia menjawab : 40 orang (HR. Abu Daud dan Al-Baihaqi)

tidak didahului jumat yang lain dilokasi yang sama

diawali 2 khutbah

ِ‫ني ََيل‬ ِ ‫ول‬ ِ ْ َ‫اهلل ص َِيْطُب يَوَم اْلُم َع ِة ُخطْبَت‬ ‫س بَْي نَ ُه َما‬ ُ ‫َكا َن َر ُس‬ ْ ُ ْ ُ ُ

Rasulullah SAW khutbah di hari Jumat dengan dua khutbah dan duduk di antara keduanya (HR. Bukhari Muslim)

menu

shalat

jumat

RUKUN KHUTBAH JUMAT

hamdalah

khutbah 1 -2

shalawat Nabi

khutbah 1 -2

washiyat taqwa

khutbah 1

baca sebagian Quran

khutbah 2

doa buat mukminin

khutbah 2

menu

shalat

jumat

ِ‫َّأذين ي وم اْلمع ِة ِحني َيل‬ ِ ‫َكا َن الت‬ ِ ‫لى املِْن َِب‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫إل‬ ‫ا‬ ‫س‬ ُ َ َ َ ُ َ َ ْ َ ُُ َ َْ ُ ْ

Adzan dilaksanakan saat imam duduk di atas mimbar (HR. Bukhari)

di atas mimbar

ِّ‫فَ َق َام ُمتَ َو‬ ً ‫صا‬ ‫ع‬ ‫أ‬ ‫ك‬ َ َ ‫لى قَ ْو ٍس أ َْو َع‬ َ

menyampaikan salampada busur atau tongkat (HR. Abu Daud) Beliau berdiri berpegangan

SUNNAH KHUTBAH JUMAT

duduk waktu adzan pegang busur / tongkat

ِ ‫فَأ‬ ِ َ ‫ة‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫اْل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ص‬ ‫ق‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫ال‬ ‫الص‬ ‫ا‬ ‫لو‬ ‫ي‬ ‫َط‬ ْ َّ ْ َ َ َ khutbah singkat َُ ُ َ ُْ

Panjangkanlah shalat dan pendekkan khutbah (HR. Abu Daud)

mengeraskan suara

ِ ‫ول‬ ‫لى املِْن َِب‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ِي‬ ‫ص‬ ‫اهلل‬ ُ ‫َكا َن َر ُس‬ ُ َ ْ َ َ ُ

Rasulullah SAW khutbah di atas mimbar (HR. Bukhari)

menu

shalat

SHALAT BERJAMAAH hukum

imam

makmum ketentuan

shaf

rakaat

menu

shalat

berjamaah

sunnah muakkadah

fardhu kifayah HUKUM SHALAT BERJAMAAH

ikhtilaf ulama fardhu „ain

syarat sah shalat

menu

shalat

berjamaah

paling fasih paling paham fiqih

paling mengerit ilmu shalat

SYARAT IMAM

bukan wanita kecuali wanita sah shalatnya diridhai makmumnya imam rawatib banyak hafalannya

menu

shalat

berjamaah

niat jadi makmum tidak melewati posisi imam

tahu gerakan imam

SYARAT MAKMUM

tidak terpisah dengan imam tidak tertinggal 2 gerakan rukun tidak mendahului imam ikut semua gerakan imam mengakui sahnya shalat imam

menu

shalat

berjamaah

imam tidak harus niat

jamaah boleh beda jenis shalat

KETENTUAN BERJAMAAH

gerakan shalat harus sama

jumlah rakaat tidak kurang dari imam shalat imam sah imam wanita = makmum wanita

menu

shalat

berjamaah

URUTAN SHAF imam

posisi makmum dewasa laki posisi makmum anak-anak laki

posisi makmum anak-anak wanita posisi makmum dewasa wanita

menu

shalat

berjamaah

MEMBENTUK SHAF imam 13

11

9

7

5

3

1

2

4

6

8

10

12

26

24

22

20

18

16

14

15

17

19

21

23

25

38

36

34

32

30

28

27

29

31

33

35

37

39

menu

shalat

berjamaah

SENDIRI DALAM SHAF imam 13

11

9

7

5

3

1

2

4

6

8

10

12

26 2624 2422 2220 2018 1816 1614 1415 1717 1919 2121 2323 2525

27

menu

shalat

berjamaah

makmum

masbuk

muwafiq

tidak ruku‟ bersama imam

ruku‟ bersama imam

tertinggal rakaat

mendapat rakaat

menu

shalat

SHALAT SUNNAH rawatib

dhuha

istisqa

tarawih

`ied

gerhana

tahajjud

istikharah

tasbih

menu

shalat

2 rakaat sebelum shubuh

2 rakat sebelum zhuhur muakkadah

2 rakaat sesudah zhuhur 2 rakaat sesudah maghrib

2 rakaat sesudah isya`

RAWATIB

2 rakaat sebelum ashar ghairu muakkadah

2 rakat sebelum maghrib 2 rakaat sebelum isya`

menu

shalat

2 rakaat sebelum shubuh

2 rakat sebelum zhuhur muakkadah

2 rakaat sesudah zhuhur 2 rakaat sesudah maghrib

2 rakaat sesudah isya`

TARAWIH

2 rakaat sebelum ashar ghairu muakkadah

2 rakat sebelum maghrib 2 rakaat sebelum isya`

KITAB

ZAKAT pengertian

index

proses

hukum

bidang

menu

zakat

menjaga harta menyembuhkan penyakit HIKMAH

memperbanyak harta mensucikan jiwa

menu

zakat

dimiliki secara sempurna produktif

KRITERIA HARTA ZAKAT

melebihi nishab

melewati haul melebihi hajat selamat dari hutang

menu

zakat

1. peternakan 2. pertanian 3. perdagangan klasik

JENIS ZAKAT

4. emas perak uang 5. fithr 6. rikaz 7. profesi kontemporer

8. persewaan

menu

zakat

fuqara

punya penghasilan tapi tidak cukup

miskin

tidak punya penghasilan

amil MUSTAHIQ ZAKAT

muallaf

petugas pengumpul - pendistribusi diharapkan - sudah masuk islam

budak

menebus diri untuk merdeka

berhutang

hutang penyambung hidup

sabilillah

perang fisik membela agama islam

ibnu sabil

kehabisan bekal

menu

zakat

ZAKAT TERNAK

menu

zakat

TERNAK ZAKAT

unta

nisab

sapi - kerbau

nisab

kambing

nisab

menu

zakat

N I S H A B U N TA Besar Zakatnya

Nisab 5-9

1 ekor syaah

10 - 14

2 ekor syaah

15 - 19

3 ekor syaah

20 - 24

4 ekor syaah

25 - 35

1 ekor bintu makhadh

36 - 45

1 ekor bintu labun

46 - 60

1 ekor hiqqah

61 - 75

1 ekor jaza'ah

76 - 90

2 ekor bintu labun

91 - 120

3 hiqqah

121 - 129

3 banat labun / 2 hiqqah + 1 ekor syah (hanafi)

130 - 134

2 hiqqah dan 2 syaah (hanafi)

135 - 139

2 hiqqah dan 3 syaah (hanafi)

140 - 144

2 hiqqah dan 4 syaah (hanafi)

Keterangan : syaah = kambing betina bintu makhadh = unta betina genap berusia 1 tahun masuk tahun ke-2. bintu labun = unta betina genap berusia 2 tahun masuk tahun ke-3 hiqqah = unta betina genap berusia 3 tahun masuk tahun ke-4 jaza'ah = unta betina genap berusia 4 tahun masuk tahun ke-5

menu

zakat

N I S H A B S A P I - K E R BAU Nisab

Besar Zakatnya

30 - 39

1 ekor tabii'

40 - 59

1 ekor musinnah

60 - 69

2 ekor tabii'

70 - 79

1 ekor tabii' dan 1 ekor musinnah

80 - 89

2 ekor musinnah

90 - 99

3 tabii'

100 - 109

1 ekor musinnah dan 2 tabii'

110 - 119

2 ekor musinnah dan 1 ekor tabii'

120 - ...

3 ekor musinnah atau 4 ekor tabii'

Keterangan tabii' = sapi betina atau jantan yang sudah genap berusia 1 tahun dan masuk tahun ke-2. musinnah = sapi betina yang sudah genap berusia 2 tahun dan masuk tahun ke3.

menu

zakat

NISHAB KAMBING Nisab

Besar Zakatnya

1 - 39

tidak wajib zakat

40 - 120

1 ekor kambing betina

121 - 200

2 ekor kambing betina

201 - 399

3 ekor kambing betina

400 - 499

4 ekor kambing betina

500 - 599

5 ekor kambing betina

Keterangan

Demikian seterusnya, setiap bertambah 100 ekor ada kewajiban zakat berupa 1 ekor kambing.

menu

zakat

ZAKAT TANAMAN

menu

zakat

anggur buah

kurma kismis

jenis gandum jelai

butir beras jagung

TANAMAN nishab

520 kg

waktu

tiap panen 5%

diairi

10 %

tidak diairi

zakat

menu

zakat

ZAKAT EMAS PERAK

menu

zakat

syarat

tidak dipakai sbg perhiasan

85 gram emas nishab 595 gram perak

EMAS PERAK waktu

tiap tahun qamariyah

zakat

2,5 %

menu

zakat

ZAKAT PERDAGANGAN

menu

zakat

dihitung

nilai barang yang diperdagangkan

nishab

setara 85 gram emas

waktu

tiap tahun qamariyah

zakat

2,5 %

PERDAGANGAN

menu

zakat

ZAKAT RIKAZ

menu

zakat

definisi

penemuan barang berharga peninggalan orang kafir masa lalu

nishab

setara 85 gram emas

waktu

waktu ditemukan

zakat

20 %

RIKAZ

menu

zakat

ZAKAT PROFESI

menu

zakat

ZAKAT PROFESI

ikhtilaf

wajib

tidak wajib

orang kaya wajib zakat

tidak ada nash

qardawi

wahbah zuhaili

menu

zakat

kotor

langsung bayar

bersih

sisa kebutuhan pokok

gaji

ZAKAT PROFESI

nishab

setara 520 kg gabah

waktu

waktu menerima gaji

zakat

2,5 %

KITAB

PUASA syarat

rukun

yang membatalkan dispensasi

disunnahkan

index

diharamkan

menu

puasa

muslim WAJIB

baligh berakal

SYARAT PUASA

muslim berakal SAH suci dari haidh nifas bukan di hari haram

menu

puasa

harus sejak malam

puasa wajib

tidak harus

puasa sunnah

niat

RUKUN PUASA

sengaja makan minum sengaja muntah jima‟ walau tanpa inzal

imsak

sengaja keluar mani haidh

nifas murtad

menu

puasa

semakin parah sakit tertunda pulih

‫منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر‬qadha‟ ‫فمن كان‬ ‫وعلى الذين يطيقونو فدية طعام مسكني‬ DISPENSASI PUASA

bepergian Siapa diantaramu

mubah

sakit atau bepergian, (boleh 89 km di hari hamil tidak puasa) dan=> gantilah lain. menyusui Siapa yang tidak mampu (boleh tidak puasa) dan bayarlah fidyah memberi makan orang miskin (QS. Al-Baqarah : 184 ) tua renta fidyah

tidak mampu tidak sembuh

menu

puasa

mengakhirkan sahur mempercepat ifthar tidak bicara kotor

SUNNAH DALAM BERPUASA

baca quran

infaq tidak bersyahwat mubah memberi ifthar

menu

puasa

idul fithr idul adha

HARI HARAM BERPUASA

11-12-13 dzulhijjah

hari jumat saja hari syak (meragukan)

KITAB

HAJI

index

AL-HARAM MEKKAH 2020

niat wukuf di arafah

RUKUN HAJI

tawaf sa‟i

tahallul

qadha‟

LUPUT dam

ihram dari miqat mabit di muzdalifah

WAJIB HAJI

mabit di mina melontar jamarat

dam LUPUT 3 hari di haji puasa 7 hari pulang

tawaf wada‟

pakaian berjahit menutup kepala (laki) menutup wajah (wanita) berparfum LARANGAN DALAM IHRAM

menyisir rambut cukur rambut potong kuku jima‟ akad nikah

berburu menebang pohon

suci dari hadats menutup aurat SYARAT TAWAF

mulai dan berakhir di hajar aswad ka‟bah di sebelah kiri

7 putaran

setelah tawaf

mulai dari safa SYARAT SA’I berahir di marwah

7 putaran

RITUAL TAWAF

hijir ismail

KA‟BAH

hajar aswad

RITUAL SA’I

shafa

marwah

8 ke mina

9

10 JADWAL HAJI 11

12

13

KITAB

MUAMALAT jual-beli

index

riba

bagi hasil

kredit

gadai

menu

muamalat

1 JUAL BELI dalil

pengertian

rukun

menu

muamalat

jual-beli

ِ َ ‫َي اَلْ َك ْس‬ ‫ي‬ ‫ط‬ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫ َع َم ُل اَ َّلر ُج ِل بِيَ ِد ِه َوُك ُّل بَْي ٍع‬: ‫ب ؟ قَ َال‬ ْ ُّ ‫أ‬ َُ ٍ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫الربَا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ح‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫و‬ ْ ْ ِّ َ َّ َ َ َ َُْ َ‫َح َّل اللّوُ ا‬ َ َ

Pekerjaan apakah yang paling baik?. Beliau bersabda: Dan“Pekerjaan Allah telah seseorang menghalalkan jual-beli dan telah dengan tangannya danmengharamkan setiap jual-beli riba. (QS.yang Al-Baqarah bersih”.: 275) (HR Al-Bazzar)

menu

muamalat

jual-beli

bahasa

tukar menukar

PENGERTIAN JUAL-BELI

istilah

 tukar barang dengan uang  melepaskan hak kepemilikan  saling rela

menu

muamalat

jual-beli

penjual pelaku

aqil baligh pembeli suci bermanfaat

RUKUN JUAL-BELI

barang

dimiliki bisa diserahkan terukur

akad

menu

muamalat

2 RIBA dalil

pengertian

rukun

menu

muamalat

riba

ِ ِ‫ت وثَِالَث‬ ِ ِ ِ ْ ِ ُّ ‫الردبزنِيايَِّوٍة‬ ‫ني‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫َش‬ ‫أ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ى‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫الر‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ى‬ ‫ر‬ ‫د‬ ِ ِ ِ ِ ََ ‫آكَقلَواْْاََالِّلرُبلّاو َِوومَذوركولَاْْوماوَكب ٍِّاتقبويَ وم َشنْ َاى‬ َّ‫صواَْ ُات‬ ُ‫ولَُّ ُِذاَُللَّينوَّ ُآمن‬ ‫لَْ َعياُن أَيُّرَهساَ اُل‬

‫اَ ِّلربََاََثَ َالثَُةٌ َو َسْب عَُو َنَ ُبَابًا أَيََُْسُرَىَا َمَثَُْ ُلُ أَ ُْنَيََْن َكَ َُح اَ َّلرَُج ُلَِّأَُّْم ُو‬

Rasulullah SAW melaknat pemakan riba‟, yang memberi Satu dirham uang riba yang dimakan olehseperti makan, dan pencatatnya.(HR Hai orang-orang beriman, bertakwalah Allah Riba itukedua terdiri orang dariyang 73saksinya pintu. Pintu yang palingkepada ringanMuslim) seseorang dalam keadaan sadar jauhsendiri. lebih dahsyah dan tinggalkan sisaibunya riba seorang laki-laki menikahi dari pada 36 wanita pezina. (HR.(QS IbnuAl-Baqarah Majah dan276) Al-hakim)

(HR. Ahmad)

menu

muamalat

riba

emas perak

fadhl

gandum

beda jenis

kurma

beda ukuran

pertukaran terigu garam

JENIS RIBA

nasi‟ah

 pinjam alat tukar : uang - emas  dengan charge  apapun namanya

menu

muamalat

riba

SOLUSI RIBA

riba

bagi hasil

riba

kredit

riba

gadai

riba

hibah

ubah transaksi

menu

muamalat

3 BAGI HASIL dalil

pengertian

rukun

menu

muamalat

4 KREDIT dalil

pengertian

rukun

menu

muamalat

5 GADAI dalil

pengertian

rukun

RUKUN GADAI

rahin

yang menggadaikan

murtahin

yang menerima gadai

rahn

marhun bihi akad

barang yang digadaikan

uang yang dipinjam dengan jaminan gadai

ijab kabul

KITAB

PERNIKAHAN hikmah

index

hukum

memilih

mahram

rukun

menu

pernikahan

sunnah para nabi

URGENSI NIKAH

ِ ‫م‬ ‫َل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫َر‬ ‫أ‬ ‫د‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫و‬ tanda kekuasaan ْ َ ِّ َ ً ْ َ َ َ ُْ َ َْ َ َ Allah ْ ْ ُ َ ُ َ َ ‫و‬ ‫َز‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫اج‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ذ‬ َّ ُ ِّ ً ْ ِ ‫ ُك ْم‬kaya ‫َوِم ْن آيَاتِِو أَ ْن َخَلَ َقً لَ َُكم ِّم ْن أَن ُفس‬ menjadi Dan sesungguhnya Kamiِّtelah mengutus ِ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ك‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫اج‬ ‫و‬ ‫َز‬ ‫أ‬ ُ َ ْ ُ َ beberapa Rasul sebelum kamu dan Kamiِ ْ َ ً ْ َ ِ ِ ِ ِ ِ َّ setengah ‫َقَراء يُ ْغ‬isteri-isteri ‫ضلو‬ ‫وُ من ف‬kepada ‫نه ُم الل‬mereka ُ‫ن يَ ُكونُوا ف‬dan‫إ‬ ْ َagama memberikan Dan di keturunan antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah (QS.ِ Ar-Ra‟d :38) ِ َّ ‫يم‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫اس‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫و‬ menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu OrangDia yang diberi rizki oleh Allah SWT َ ُ ٌ ٌ َ َ sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa Empat halshalihah yang merupakan sunnah para rasul : tidak ada pembujangan seorang istri berarti telah dibantu tenteram kepadanya (QS.dan Ar-Ruum :21) Hinna', berparfum, siwak menikah. Jika mereka miskin Allah akan memampukan oleh Allah SWT pada separuh agamanya. (HR. At-Tirmizi) dengan kurnia-Nya. Dan Allah Maha Makamereka dia tinggal menyempurnakan ciri makhluk hidup Mengetahui.(QS. An-Nur : 32) luas lagi Maha

separuh sisanya. (HR. Thabarani dan AlHakim 2/161).

menu

pernikahan

HUKUM NIKAH

wajib

mampu lahir batin

beresiko zina

sunnah

mampu lahir batin

tidak beresiko zina

mubah

tidak mampu lahir/batin

istri rela

makruh

tidak mampu lahir batin

istri tidak rela

haram

tidak mampu lahir batin

istri disakiti

menu

pernikahan

asasi

kualitas agama

keturunan MEMILIH ISTRI

manusiawi

kecantikan harta

taktis

ilmu

kesuburan

budaya

kesetaraan

status

kesehatan

harta lifesyle

menu

pernikahan

MAHRAM

nasab

selamanya

sementara

boleh terlihat aurat kecil

haram terlihat aurat kecil

boleh bersentuhan

haram bersentuhan

boleh berkhalwat

haram berkhalwat

boleh bepergian

haram bepergian

pernikahan

penyusuan

MAHRAM KARENA NASAB

bibi

ayah

sdri

ibu

sdra

LAKI

keponakan

anak pr

sdri

keponakan

sdri

bibi

MAHRAM KARENA PERNIKAHAN

mertua

istri

anak tiri

ayah

istri ayah

LAKI

anak laki

istri anak

MAHRAM KARENA PENYUSUAN

sdri

wanita

nenek

ibu

ibu

suami

LAKI

anak pr

sdri

masuk ke perut

sampai kenyang SYARAT

minimal 5 kali

maksimal 2 tahun

menu

pernikahan

wali

2 saksi

RUKUN NIKAH

ijab kabul

suami

istri

menu

pernikahan

tidak poligami

bulan syawwal di masjid

hari jumat melihat calon SUNNAH NIKAH

penyebutan mahar & waktu pelunasan khutbah sebelum akad diumumkan undangan makan doa & tahniah

doa suami untuk istri

selamanya tidak sah bila dibatasi waktu

KARAKTER AKAD NIKAH

lazim

tidak sah dibatalkan salah satu pihak

KITAB

KULINER skema

index

proses

hukum

bidang

menu

kuliner

najis terkontaminasi najis UMUM

memabukkan madharat hak orang lain

KRITERIA MAKANAN HARAM

eksplisit diharamkan bangkai

bercakar - bertaring HEWANI

dilarang membunuhnya diperintahkan membunuh khabaits

menu

kuliner

marus

darah

darah ular lawar sosis darah

nanah

muntah Benda Najis

mazi + wadi

air kencing

tinja

terapi urine

Terkena Najis

padat

terkena langsung

cair

prosentase

gas

menguap

BLACK PUDDING

MARUS

LAWAR

KUE DARAH BABI

DARAH ULAR

AIR KENCING

KOPI LUWAK ?

definisi mabuk

hilangnya akal sehat

diminum

khamar

memabukkan

dimakan

alkohol / bukan

dihisap disuntik

Memabukkan ahli medis + ulama

identifikasi

sejumlah relawan test mabuk

belum pernah mabuk diutamakan non muslim

penetapan

fatwa resmi

> Non Hewani

ALCOHOL

Rumus Kimia

• CnH2n + 1 OH'

Sering disebut Etanol • istilah yang umum untuk senyawa organik apa pun yang memiliki gugus hidroksil (-OH) yang terikat pada atom karbon, yang ia sendiri terikat pada atom hidrogen dan/atau atom karbon lain.

Alkohol belum tentu khamar • (nasi, singkong, buah, obat)

Khamar belum tentu Alkohol • (shabu, ganja, putau, extasy dll)

haram bunuh diri

dalil haram mencelakakan diri

Madharat mematikan

kriteria menimbulkan penyakit

Paku

Racun

Kadaluarsa

Formalin bahan pengawet mayat

ROKOK HALAL ATAU HARAM?

bahan cat

sebatang rokok kaya dengan . . . NIKOTIN pembunuh serangga

ARSENIC racun mematikan AMONIA pembersih toilet

METHANOL bahan bakar roket CIUM bahan baku baterai BUTANE cairan korek api

METHANE limbah gas

Tidak Halal

hak orang lain

riba

judi

pencurian

bunga bank

resmi

perampokan

bunga deposito

liar

penipuan penggelapan harta anak yatim pemerasan suap korupsi

tersamar

HEWAN HARAM DIMAKAN 1. eksplisit diharamkan 2. bangkai 3. bercakar - bertaring 4. dilarang membunuhnya 5. diperintah membunuh 6. khabaits

eksplisit diharamkan

babi

keledai peliharaan

ْ ‫ُح ِّر َه‬ ‫ت َعلَ ْي ُك ُن ْال َو ْيتَةُ َو ْال َّد ُم َولَ ْح ُم ا ْل ِخ ْن ِزي ِر‬

Dari Abu Tsa’labah bahwa Rasulullah SAW mengharamkan daging keledai piaraan (HR Muslim 3582)

Diharamkan bagimu bangkai, darah dan daging babi (QS. Al-Maidah : 3)

mati tanpa disembelih haram

disembelih tidak syar‟i potongan hewan hidup

bangkai ikan halal

belalang hewan tanpa darah

‫َوَما أ ُِى َّل لِغَ ِْْي اللّ ِو بِِو‬

niat

penyembelih

penyembelihan tidak syar`i salah teknis

tanpa basmalah

(Diharamkan bagimu) yang disembelih atas Allah nama selain Allah kepada selain (QS. Al-Maidah 3)

َِ ْ‫وطَعام الَّ ِذين أُوتُواْ ال‬ ‫اب ِحلٌّ لَّ ُك ْم َوطَ َع ُام ُك ْم‬ ‫ت‬ ‫ك‬ َ َ َُ َ bukan muslim ِ ‫ح ُّل ََّلُ ْم‬ Sembelihan ahli kitab itu halal untukmu bukan ahli kitab dan sembelihanmu halal untuk mereka. (QS. Al-Maidah : 5)

syar`i : mengeluarkan semua darah lewat leher dengan benda tajam

ِ ‫واذْ ُكرواْ اسم اللّ ِو علَي‬ ‫و‬ wajib ْ َ َ ْ maliki ُ َ hambali hanafi sebutlah nama Allah atas syafi`i penyembelihannya sunnah (QS. Al-Maidah : 4)

bercakar - bertaring

ٍ َ‫ُك ِّل ِذي ن‬ ‫ َوُك ُّل ِذي‬:‫ َوَز َاد‬-‫لسبَ ِاع فَأَ َكلَوُ َحَر ٌام‬ ِّ َ‫اب ِم ْن ا‬ ٍ َ‫ِِمْل‬ ‫ب ِم ْن اَلطَِّْْي‬

Semua hewan yang punya taring dari hewan buas, maka haram hukumnya untuk dimakan". - "Semua yang punya cakar dari unggas" (HR. Muslim)

gagak

dilarang membunuh

Tokek raksasa, seberat 64 kilogram yang ditemukan di perbatasan Nunukan-Malaysia harganya konon mencapai 179 milyar rupiah

‫أَْرُة‬elang ‫اْلََرِم الْ َف‬ ‫َخ‬ ْ ‫س فَ َو ِاس ُق يُ ْقتَ ْل َن ِِف‬ َْ ٌ kalajengking ‫ور‬ ‫ق‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫اب‬ ‫ر‬ ‫غ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫اْل‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ْ ْ ْ ْ ْ َ ْ َّ ْ ُ َ ُ َ َ ُ ُ ُ ُ َ َ َ ُ َ َ َ

Lima macam hewan yang hendaklah kamu tikus bunuh dalam masjid: Tikus, kalajengking, Sa’ad bin Abi elang, gagak dan Dari anjing hitam. Waqqash (HR. Bukhari Muslim) anjing hitam radhiyallahuanhu berkata, “Nabi SAW tokek memerintahkan untuk membunuh tokek dan menyebutnya fasiq kecil” (HR. Muslim)

semut

diperintahkan membunuh

ِ ‫نَهى عن قَ ْت ِل أَرب ٍع‬ َّ ِ ‫َِّب‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫َن‬ ‫أ‬  ‫ن‬ ‫م‬ َّ َْ َ َ َْ ِ ‫الدَّو‬ ‫ُْد ُىد‬lebah ‫ الن َّْملَ ِة َوالنَ ْحلَ ِة َواَل‬: ‫اب‬ َ ‫الصَرِد‬ ُّ ‫َو‬

hud-hud Dari Ibnu Abbas radhiyallahuanhu, Rasulullah saw. melarang membunuh empat macam hewan: semut, lebah, hudhud, dan shurad. (HR. Abu Daud) shurad

khabaits

ِ ِ ِ ِ َّ ِّ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ُي‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫اْل‬ ‫ب‬ ‫ائ‬ ‫ث‬ َ َ ِّ ُ ِّ َ ََ ُ ْ َ ُ َ َ َ ُ ْ َ ُ ‫َوُُيَل‬ khabaits

Dan Allah menghalalakan untukmu yang baik-baik serta mengharamkan atasmu al-

khabaits (QS. Al-A’raf : 157)

 Pengertian Khabaits • Menjijikkan • Relatif • Menurut ukuran orang Arab

• Memakan Najis (Jallalah)

Dari Ibnu Umar Ra,“Sesungguhnya dia mengurung ayam pemakan najis selama tiga hari.” (HR Ibnu Abi Syaibah).

 Pabrik Tempe Tahu = menjijikkan?

> Hewani

SERING DITANYAKAN

HEWAN DUA ALAM  Khilaf Ulama • Jumhur ulama tidak mengharamkan amfibi • Mazhab Syafi`i yang mengharamkan

 Hadits Dhaif  Hewan Amfibi Terbatas Jumlahnya

KEPITING

Kepiting bukan amfibi :

• Bernafas dengan insang • Berhabitat di air (air tawar atau air laut atau keduanya) • Tidak ada kepiting yang berhabitat di darat • Tidak mengeluarkan telur di darat tapi di air

Fatwa MUI : kepiting halal • 4 Rabi’ul Akhir 1423 / 15 Ju1i 2002

BEKICOT Khilaf Ulama  Haram : • Menjijikkan (khabaits) • Beracun : (madharat)

 Halal • Menjijikkan relatif • Tidak semua beracun

SELESAI

MATERI INI BISA DI DARI

ustsarwat.com/

KITAB

MAWARIS urgensi

index

definisi

hibah wasiat

rukun

syarat

mencegah

ancaman neraka

perintah mempelajari

URGENSI

َ ‫ارا‬ ‫خالِ ًدا فِي َها‬mengajarkan ِ ‫َو َمن َي ْع‬ ً ‫سو َل ُه َو َي َت َعدَّ ُحدُودَ ُه ُيدْ ِخ ْل ُه َن‬ ُ ‫ّللا َو َر‬ َّ ‫ص‬ perintah mengapa ‫س ِهىينٌ َو‬ ْ‫ه َُو أَ َّول ُ َما ُي ْن َز ُع مِن‬kita ٌ ‫ِض َو َعلِّ َ ُمو ْلَو ُهه َف َعإِ ََّنذ ُه‬ َ ‫اب ُي ْن ُّم‬ َ ‫َت َعلَّ ُموا ال َف َرائ‬ ‫أ َّمتِي‬ Dan orang yang mendurhakai Allah dan banyak dilupakan WAJIB Rasul-Nya ilmu dan melanggar Pelajarilah faraidh danketentuanajarkanlah. ketentuan-Nya (hukum dari waris), niscaya Karena dia setengah ilmu dan belajar ilmu faraidh? dicabut pertama kali Dan diakeadalah Allah memasukkannya dalamyang api dilupakan orang. neraka di dalamnya. Baginya siksa pertamakekal kali akan dicabut dari umatku". yang menghinakan.(QS. An-Nisa'dan : 14) (HR. Ibnu Majah, Ad-Daruquthuny Almencegah perpecahan Hakim) sesungguhnya mudah

bahasa

berpindahnya sesuatu dari seseorang kepada orang lain

PENGERTIAN berpindahnya hak kepemilikan

harta legal dan syar'i istilah dari orang yang meninggal kepada ahli warisnya yang masih hidup

PERBEDAAN

WARIS

HIBAH

WASIAT

WAKTU dibagi setelah wafat

dibagi sebelum wafat

ditetapkan sebelum wafat diserahkan setelah wafat

PELAKSANA ahli waris

pemilik harta

pemilik harta

PENERIMA ahli waris

ahli waris + bukan

bukan ahli waris

HUKUM membagi waris = wajib

menghibahkan = sunnah

berwasiat = sunnah

HITUNGAN sesuai ilmu faraidh

terserah pemilik harta

maksimal = 1/3

RUKUN

muwarrits

pewaris

pemilik harta yang wafat

waris

ahli waris

penerima harta warisan

mauruts

warisan

harta yang dibagi waris

muwarrits sudah wafat

SYARAT PEWARISAN

ahli waris masih hidup

tidak adanya mawani‟

pembunuhan

MENCEGAH PEWARISAN

perbedaan agama

perbudakan

harta bersama pemilahan harta muwarrits milik pihak lain rumah sakit memandikan biaya pengurusan jenazah

mengkafani menyolatkan

URUTAN KERJA

menguburkan

pembayaran hutang

pelaksanaan wasiat

pembagian waris

tidak berlaku sebaliknya

maksimal 1/3

SESI : 2

AHLI WARIS = 22 PIHAK 21

8

7

‫أم أم‬

‫أم أب‬

‫أب أب‬

ibunya ibu

ibunya ayah

ayahnya ayah

Jalur C 6

5

15

16

‫أم‬

‫أب‬

‫عم شقيق‬

‫عم ألب‬

ibu

ayah

paman seayah-ibu

paman seayah

Jalur F

22

3

4

10

9

11

12

17

18

‫أخت ألم‬/‫أخ‬

‫زوجة‬

‫زوج‬

‫أخت شقيقة‬

‫أخ شقيق‬

‫أخ ألب‬

‫أخت شقيقة‬

‫ابن عم شقيق‬

‫ابن عم ألب‬

sdr/i seibu

istri

suami

sdri seayah-ibu

sdr seayah-ibu

sdr seayah

sdri seayah

sepupu laki

sepupu laki

ALM

Jalur D

Jalur B

Jalur G

2

1

13

14

‫بنت‬

‫ابن‬

‫ابن‬

‫ابن‬

anak pr

anak laki

keponakan laki-laki

keponakan laki-laki

Jalur E

Jalur A 20

19

‫بنت ابن‬

‫ابن ابن‬

cucu pr

cucu laki

anak angkat – anak asuh anak tiri

mantan suami – mantan istri keponakan perempuan BUKAN AHLI WARIS

keponakan dari saudara perempuan mertua – menantu saudara ipar cucu dari anak perempuan

paman bibi jalur ibu saudara lain ayah lain ibu

almarhum

anak

cucu

termasuk ahli waris

PENERIMA WARIS

tertutupnya posisi ahli waris

tidak terhijab

karena adanya ahli waris lain

sehingga tidak menerima waris

21

8

7

‫أم أم‬

‫أم أب‬

‫أب أب‬

ibunya ibu

ibunya ayah

ayahnya ayah

Jalur C 6

5

15

16

‫أم‬

‫أب‬

‫عم شقيق‬

‫عم ألب‬

ibu

ayah

paman seayah-ibu

paman seayah

Jalur F 22

3

4

10

9

11

12

17

18

‫أخت ألم‬/‫أخ‬

‫زوجة‬

‫زوج‬

‫أخت شقيقة‬

‫أخ شقيق‬

‫أخ ألب‬

‫أخت شقيقة‬

‫ابن عم شقيق‬

‫ابن عم ألب‬

sdr/i seibu

istri

suami

sdri seayah-ibu

sdr seayah-ibu

sdr seayah

sdri seayah

sepupu laki

sepupu laki

ALM

Jalur B

Jalur G

Jalur D 2

1

13

14

‫بنت‬

‫ابن‬

‫ابن‬

‫ابن‬

anak pr

anak laki

keponakan laki-laki

keponakan laki-laki

Jalur E

Jalur A 20

19

‫بنت ابن‬

‫ابن ابن‬

cucu pr

cucu laki

KITAB

HUDUD pengertian

index

proses

hukum

bidang

pencurian

potong tangan rajam

sudah nikah

cambuk 100 x

belum nikah

perzinaan

HUDUD

menuduh zina

cambuk 80 x

minum khamar

cambuk 40 – 80 x

murtad

bunuh

pembunuhan

bunuh bunuh salib

hirabah potong tangan kaki

dibuang