Evaluac. Dist Filos Inst-2-2014.docx Original 6i1e3e

UNIVERSIDADSANTO TOMÁS VICERRECTORÍA GENERAL DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA FACULTAD DE CIENCIAS Y TECNOLOGÍAS

FILOSOFÌA INSTITUCIONAL EVALUACIÓN DISTANCIA 2-2014

ESTUDIANTE: JUDITH RENTERIA MOSQUERA CÓDIGO: 2165128

DOCENTE: Mg. TRINIDAD OROZCO FORERO

UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS VICERRECTORÍA DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA CONSTRUCCION EN ARQUITECTURA E INGENIERIA CENTRO DE ATENCIÓN UNIVERSITARIO…………………. MONTERIA, 1 DE NOVIEMBRE. DE 2014

1


Tabla de contenido

Páginas

Introducción ............................................................................................................................. 3 Objetivo general ..................................................................................................................... 4 Objetivos Específicos ............................................................................................................ 4 Desarrollo .................................................................................................................................. 5 Conclusión .............................................................................................................................16 Bibliografía ...............................................................................................................................17 Webgrafía de apoyo ............................................................................................................17 Anexos .....................................................................................................................................18

2


INTRODUCCIÓN

La universidad USTA, practica la doctrina de la filosofía tomando como referente al filósofo y teólogo sistemático, Santo Tomas de Aquino, (Proclamado Doctor de la Iglesia el 11 de abril de 1567 por el papa san Pío V); que fundamenta la formación integral de las personas y del ser, dentro de su humanismo cristiano, profesando la fe y la verdad, realizando procesos de aprendizaje y enseñanza, la proyección social; la investigación, la ética, los valores, el aporte y cambios para una mejor sociedad y un país con garantías de los todos los derechos del hombre que es en ultima lo que nos aporta a nivel personal y profesional con el fin de buscar siempre la verdad y a partir de allí evaluar para mejorar en los procesos que se realicen en cada campo y procedimiento .

3


OBJETIVOS Objetivo general Conocer los principios de la formación humana integral y la misión de la Universidad Santo Tomás y aplicarlos en nuestra vida cotidiana.

Objetivos específicos: 1.- Conocer la formación humanística a través de la filosofía y la teología utilizando el pensamiento de Tomas de Aquino. 2.- Conocer la propuesta pedagógica expuesta en los documentos Institucionales, todos Fundamentados en el humanismo cristiano de Tomás de Aquino. 3.- Identificar los rasgos y la personalidad de Santo Tomas de Aquino e imitarlo en la tradición humanística.

4


DESARROLLO ACTIVIDADES A DESARROLLAR:

Por favor no hacer copia literal o parafrasear textos, página de la Internet y otros. Las citas y consulta deben ser referenciadas en el texto con Normas APA. Recuerde que si las respuestas contienen copias literales o parafraseadas el punto se anula. Para desarrollar esta evaluación es necesario; Estudiar cuidadosamente el texto de guía y el material de apoyo que encuentra en el aula virtual; investigar y profundizar los temas a través de otras fuentes de su interés. Luego, a partir de sus saberes previos y experiencias personales debe responder cada pregunta de manera que se refleje la conceptualización,

la contextualización y aplicación de su proceso de aprendizaje y apropiación de las diferentes temáticas estudiadas en la asignatura 1. En el modelo universitario de “Estudio General1”, en términos académicos la USTA plantea tres principios de la formación integral: “formación en las ciencias, formación de la conciencia y la formación para la presencia”. (Modelo Pedagógico USTA, 2009” 1.1 Con respecto a lo que son concretamente los principios de la Formación integral de USTA, responda con claridad lo siguiente: Principios

Formación en las ciencias

Concepto

Aplicación a su formación personal y profesional

Entendida como apertura a la investigación en la pluralidad de métodos y saberes, a la diversidad de lenguajes, formas culturales, exigencia y rigor en búsqueda siempre de la verdad.

Lo aplico en mi vida profesional con el crecimiento como ser humano, ser innovador, Conocer los procesos científicos y de las TIC que se deben aplicar o desempeñar mediante la ejecución de obras de construcción que tengan que ver con el perfil como Constructora en Arquitectura e Ingeniera. En

lo

personal

la

En la tradición Dominicana Tomista se entiende por “estudio general” “estudium generalis” lo cual significa: como universidad, se abre a la totalidad de lo real para asumir toda verdad, característica de su catolicidad; como estudio general se funda en el diálogo de los saberes de por sí universales de la teología y la filosofía, para alcanzar una visión general sobre el hombre y el mundo, con el fin de iluminar los demás saberes (E.O.,11) Trivium : retorica, gramática y lógica y el Cuatriviun: aritmética, geometría, astronomía y artes La USTA se define como Universidad de Estudio General, para afirmar su identidad y misión. (P.E.I. pag 19-20) 1

5


capacidad de ejercer aplicando los conocimientos pedagógicos y saber como utilizar estos conocimientos en pro de la sociedad y de mi misma con bases y criterios bien establecidos, basándome siempre en la realidad de mi comunidad, de mi región y del país. Formación de la conciencia

Formación para la presencia

Es el reconocimiento y apertura al mundo de los valores y a la ética profesional, formación en la autenticidad; construcción del sentido de la libertad, de responsabilidad y de autonomía, comprensión del hombre como un ser social, político y ético, abierto a los retos y compromisos que la situación del país plantea.

Debo aplicar la formación adquirida en la USTA, en el desarrollo de mi trabajo y labor como profesional, lo que me va a definir como tal, a parte de mi saber es mi ética profesional la cual me permitirá evaluarme como persona y como profesional.

Es el saber y sentido crítico, que no son ajenos a los compromisos y responsabilidades del momento histórico. Está abierto al cambio y la reconstrucción social. En su proyecto de vida hace visible la justicia social, la democratización y el respeto por los derechos fundamentales de la persona.

En lo personal lo aplico siendo responsable en la toma de decisiones y participación en las decisiones que comprometen mi integridad, mi comunidad y mi país.

6

Siempre ser autónoma e innovadora.

En lo profesional para empoderarme de mi trabajo y hacerlo lo mejor posible para todos, sin dejar de lado el reconocimiento de algunos errores que pueda tener.


Aplicar la ética y la moral para garantizar que los recursos o ayudas lleguen a los más necesitados y que en verdad se aplique la inclusión social. 1.2. ¿Por qué la Universidad Santo Tomás, es Universidad de Estudio General?

Respuesta/: porque la universidad tiene a la Formación Integral del Ser Humano Como Eje Principal, para Afirmar la Misión y su Identidad con la Tradición Tomista; fundamentadas en las ciencias, la conciencia y la presencia en marcados a la investigación que persigue el hallazgo siempre de la verdad, el reconocimiento de la ética y valores profesionales y viendo al hombre como un ser naturalmente social que le aporta a la situación país y respetando los derechos que son más fundamentales para la persona, la reconstrucción y el cambio de la sociedad a través de la comprensión del ser humano que se requiere dentro del Proyecto Educativo Institucional (PEI), en las páginas 19 y 20 y Modelo Pedagógico de la USTA, con una visión sobre el Hombre como eje Imprescindible, Humanista con un Derechos Inalienables y una visión del Mundo. 2. Siendo está la misión de nuestra Universidad: “La misión de la Universidad Santo Tomás, inspirada en el pensamiento humanista cristiano de Santo Tomás de Aquino, consiste en promover la formación integral de las personas, en el campo de la educación superior, mediante acciones y procesos de enseñanzaaprendizaje, investigación y proyección social, para que responda de manera ética, creativa y crítica a las exigencias de la vida humana y estén en condiciones de aportar soluciones a la problemática y necesidades de la sociedad y del país” 2.1.

a. Identifique y explique brevemente los rasgos esenciales que definen la misión de la Universidad Santo Tomás y

3. R/: Promocionar la Formación integral de las personas, en campos pedagógicos que el van a servir para el resto de la vida como una persona naturalmente social; finalmente lo que aprendemos día a día en lo que nos hace crecer como seres humanos, todos las adversidades que resultan son porque el camino que ha tenido que recorrer la humanidad ha estado envuelto en situaciones complejas y otras fáciles, donde siempre el hombre ha tenido que demostrar y mostrar sus cualidades y habilidades para enfrentarlos y resolverlos en pro de todos los directa o indirectamente involucrados, debido a que todo pasa primero por un proceso antes de tener un resultado, que siempre se busca que sea productivo y favorable, donde 7


la universidad Santo Tomas, apoyándose en el pensamiento que va de la mano con las necesidades y la explicación para luego comprender de los baches y fortaleces humanas y en esa medida preparar para la vida a sus estudiante y todas aquellas situaciones de la mano de Dios, la razón y la verdad que tanto necesita el país. b. ¿Cómo inciden estos rasgos esenciales en el profesional tomasino

R/: Inciden de tal manera que le amplían cual debe ser la finalidad de la formación superior, que consiste como es lógico es en prepararse para aportarle a la sociedad, que es el fin último de adquirir conocimientos de todo tipo u índole y el valor agregado es formar a profesionales, capaces de resolver problemas teniendo en cuenta todos los criterios y puntos de vista posibles y así mismo resolverlos con eficiencia y/o eficacia; además y lo más importante tener la oportunidad de conocer de Dios a través de la formación humanista, la fe y la razón. 2.2 De acuerdo a la misión, describa los principios generales que orientan el quehacer formativo de la Universidad Santo Tomás y la aplicación en la carrera que está cursando.

R/: Que está inspirada en el pensamiento humanista cristiano de Santo Tomás de Aquino, otro quehacer formativo es la formación de las personas, los apoyos que tienen para la formación integral en el campo de la educación superior, realizando las acciones y procesos de enseñanza, aprendizaje, investigación y proyección social; otro principio es la capacidad de solución de problemas, necesidades, mejorar falencias con una gran capacidad a partir de la problemática es decir, con la realidad de las situaciones por más complejas que puedan llegar a ser y al verdad que se atraviese en ese momento o época en el país o en un lugar 3. Después de leer y comprender el tema de la Unidad III. Del texto digital de Filosofía Institucional: Diseñe una actividad pedagógica en la cual usted le presente y explique el “Humanismo Cristiano Tomista” a un grupo de jóvenes o adultos. El diseño de esta actividad debe incluir:     

Objetivos Contenido Estrategias de realización Metodología Evaluación



Objetivos

1-Comprender a través del humanismo de Tomas de Aquino, al ser humano como centro y reconocer a Dios como creador. 8


2-Conocer la importancia de la formación académica, la preparación del hombre para vivir y sobrevivir. 3-Formar personas profesionales que construyan y sean capaz de transformar la sociedad en pro de ellos mismos y de los demás. 

Contenido HUMANISMO CRISTIANO TOMISTA

El humanismo tomista es categórico, y por ello es necesario realizar un corto viaje y resumen por la historia, para decir que el humanismo está profundamente ligado al renacimiento del Siglo XV y con El Siglo de Oro Griego o Siglo de Pericles, alrededor del siglo IV y V a.c., para muchos hablar de este humanismo tomista resulta contradictorio porque el humanismo del renacimiento coloca al hombre como centro de todo y no a Dios; y por el contrario en el medioevo el centro de es Dios; todo esto se debe tal vez a que cuando pasa algo en el mundo afecta e incide de una u otra manera o forma finalmente en el hombre, ya sea superficialmente y/o radicalmente. Para Maritain hay varias concepciones de humanismo como el teocientifico, antropocéntrico del son. El humanismo medieval considera al hombre como un ser natural. En la edad moderna se da un cambio paradigmático y el hombre se vuelve el centro del conocimiento, y de la ciencia, la astronomía y la física, basados en conocimientos científicos. Aunque para Tomas de Aquino el pensamiento occidental tiene un concepto antropológico dividido en tres pensamientos judeo-cristiano, derecho romano y filosofía Griega y en el Siglo XIII se apuntaran nuevas concepciones antropológicas, y para De Aquino el hombre está conformado por un cuerpo y el alma, contradiciendo el pensamiento Agustiniano y platónico donde el alma estaba exiliada del ciclo, pero tomas considera el alma como forma del cuerpo, moviéndose y conociendo por medio de ella (alma), para el estaban unidas formando un grupo para ser solo uno. Para Santo Tomas, la ética ocupa un lugar especial dentro de lo que Antropológico. El hombre es un ser libre, brindándole Dios, la salvación como poción y no como gobierno de la santa providencia(Dios), siendo la concepción antropología como base de la USTA, reflejado en el PEI (Proyecto Educativo Institucional), en los ámbitos profesional; personal y trascendente. Frente a los humanismos que han concebido al hombre como valore absoluto, como fin último; el Humanismo Cristiano afirma la Dignidad humana, creada en la semejanza con Dios, con libertad, pero con dependencia del creador en su propia vivencia de camino, verdad y vida, mediante el amor de Cristo, 9


respondiendo de manera positiva en tres cuestionamientos más lógico dentro de cualquier humanismo y ser humano de ¿Dónde venimos? , ¿Quiénes somos? y para ¿Dónde vamos? Para al USTA su razón de ser es la comprensión del humanismo cristiano de Santo Tomas de Aquino comprendiendo que le hombre, por naturaleza es un ser social, lo que significa relacionarse con su entorno, resaltando la dignidad humana en la formación integral del ser humano y del estudiante Tomasino abierto a la realización de todos sus posibilidades como persona. LA PERSONA, DESDE EL CONCEPTO EN TOMAS DE AQUINO El concepto es amplio desde el pensamiento occidental, los aportes a su desarrollo, configuración; desde la filosofía hasta lo cotidiano. El origen de la palabra persona, está ligada a las representaciones rituales y la primera raíz se halla en la voz etrusca phersu, denominada máscara modelo de utilidad en una época remota, en el Siglo XV, para cierta clase de `´o representación de un rol donde el actor debe ser operativo un papel, pero en el Siglo V a C. De Oro Griego o so de Pericles el concepto de persona se adhiere directamente al teatro porque el término Proposon que significa (mascara, rostro, cara faz; era usada para definir la máscara que usaban los actores en las representaciones, utilizando el término de esta misma forma los Romanos que hoy día se relaciona con el ser humano y su comportamiento. En Tomas este concepto se amplia, en lo Metafísico, es decir, en lo que no es tangible y a la semejanza e imagen del ser humano a Dios. Está claro que este lenguaje demarca un acento Aristotélico, pero que es representativo desde la perspectiva Tomista, convirtiéndose con el tiempo pensamiento de la Iglesia Católica; siendo la persona la mas semejante a Dios, por tanto reconocerle como persona es un acto es un acto también de reconocer su dignidad. La comprensión de persona, desde el Tomista es esencial en el desarrollo del humanismo Tomista y sus desarrollos éticos, considera al ser humano como fin y no como medio y los entes no personales son medios para la persona, según de Aquino. La persona no debe ser utilizada, por el contrario, en ella reside la dignidad humana, respetando a los demás y así mismos, de lo que el PEI de la universidad, se afirma, viendo a la persona, como humano con necesidad y derecho de desarrollarse y realizarse por auto determinación basada la USTA en el humanismo de tomas, que le aporta a la persona una formación con miras a enriquecer al bienestar espiritual y material de las diversas comunidades.

10


DIMENSIONES HUMANAS DE FORMACION EN SANTO TOMAS Santo Tomas, tiene una concepción educativa que respeta de manera profunda al estudiante, que tiene como objetivo el desarrollo del ser humano desde lo humano, lo que quiere no decir que el proceso educativo se centra en el estudiante, en tres formaciones esenciales: 1. Formación de la Sensibilidad: de Aquino, siempre dijo que el cuerpo y el alma es la composición del hombre, lo que difiere con el pensamiento medieval marcado por Platón e introducido por San Agustín. Para Tomas, la sensibilidad y no es un impedimento, ya que el hombre con su cuerpo se comunica y emite sensibilidad y la corporeidad le permite recibir los mensajes del mundo, de los demás y de Dios; llevándolo de manera estrepitosa hasta ser imposible educar al hombres en el equilibrio entre cuerpo y alma; tanto así que permitirá la educación la sensibilidad y la educación de la Inteligencia. 2. Formación de la Inteligencia: esta permite que mediante el conocimiento intelectual se lleve a conocer la verdad, que tiene tres virtudes: a. El Entendimiento: este está divido en dos operaciones; una es la comprensión de las cosas simples, expresada a través de la palabra y la segunda es la afirmación y la negación, que es el juicio que se manifiesta por medio de la frase o palabras. b. Ciencia y Sabiduría: la sabiduría es el complemento de la ciencia, por que provee los juicios universales, porque para poder demostrar algo dentro de lo científico, hay que tener sabiduría a así logran que todo el conocimiento científico sea en pro del hombre y el mundo, porque si no entonces solo se reduciría a una casa para hallar justicia y bondad. c. Las Artes: considerada como una virtud intelecta, guiada a la búsqueda de la perfección de lo realizado hace el ser humano, y toma en cuenta lo conocido por el estudiante para seguir fortaleciendo a formación para lograr sus objetivos trazados. 3. Formación de la Razón: la unión del cuerpo y del alma resultó una dificultad para el pensamiento cristiano, considerando la relación entre fe y razón, como un gran impulso para el pensamiento Occidental, especialmente para el pensamiento Filosófico y Teológico Cristiano como fundamento aun cuando llegó el Renacimiento Europeo y el Italiano, siendo determinación muy fuerte para el sistema Tomista, la 11


relación entre la Fe y la Razón, esta última como auxiliar de la fe para que el hombre pueda alcanzar su plenitud, independientemente de que sean creyentes o no y siempre resalta la actitud de la humildad del creyente en Dios. 

Estrategias de realización

Para poder desarrollar esta actividad pedagógica se debe leer y en el texto debe ser identificado las bases más fundamentales del Humanismo Cristiano hecho famoso por el gran aporte de Santo Tomas de Aquino. Nota: de ser necesario consultar la biografía de Santo Tomas de Aquino, donde aparece su perfil universitario y Humanista, el renacimiento en el medio evo, los aportes y conceptos de otros pensadores como Platón, San Agustín y todos los términos que consideren necesarios. 

Metodología

Esta actividad pedagógica está basada en el humanismo cristiano de Aquino, siendo de aprendizaje, una metodología cuantitativa (Su método de razonamiento es inductivo: va de lo particular a lo universal. En su caso, se accede a los datos para su análisis e interpretación a través de la observación directa, las entrevistas o los documentos) mediante documentos de los cuales se va a adquirir el conocimiento de los para poder desarrollar la actividad, contiene unos objetivos claros para asimilar mejor el tema, les facilita una estrategia para la realización y por ultimo unas preguntas evaluativas con el fin de precisamente medir el entendimiento del documento. 

Evaluación

1-Realizar una introducción a la tercera unidad llamada Humanismo Tomista. 2-Sacar dos objetivos donde quede claro de que trata esta unidad. 3-En el pensamiento humanista de Tomas de Aquino se habla del renacimiento que pone al hombre como el centro y no a Dios; ¿Cuál es la diferencia entre el renacimiento y el humanismo Tomista? 4- En ¿qué se fundamenta el humanismo cristiano?, según Tomas de Aquino. 5- Tomas de Aquino nos dice su concepto de persona; A-¿Cuál es el mayor acto de reconocimiento para la persona según Santo Tomas? B-¿Cómo se considera el ser humano, según De Aquino? 12


6- Explique las tres dimensiones humanas en Santo Tomas. 7- ¿Cuál es el fundamento de la formación de la razón? Responde en un renglón.

4. Una vez realizada la lectura y análisis sobre el Humanismo Cristiano Tomista y la dignidad humana, responda: 4.1 Que aspectos de la propuesta del humanismo tomista podrían ser apropiados por la sociedad y por los medios de comunicación para que se refleje y se valore la dignidad humana.

R/: los aspectos del humanismo tomista que podrían ser apropiados son: La búsqueda de la verdad, sin desmeritar a Dios como creador y al hombre como constructor de tejido social y humano. El dialogo, la fe y la razón. La formación en la eficiencia para servir y construir una sociedad mejor y un mundo justo, propendiendo del pensamiento humanístico de Santo tomas. El compromiso ante todo del hombre y de sus estudiantes para con la sociedad, el país y el mundo. Reconocernos y reconocer a los demás como personas y mirar la importancia y el la formación personal y académica, para en esa medida poder solucionar conflictos y problemas o buscar solución con fundamento y bases bien establecidas y/o claras. Tener la concepción de: ¿dónde venimos?, ¿quiénes somos? y hacia ¿dónde vamos? 5. A partir de la lectura del tema el humanismo tomista y su presencia ideológica en América Latina. Elabore un ensayo de dos páginas en el que responda de manera argumentada a las siguientes preguntas: ¿Cuál es el papel del la Universidad y del humanismo cristiano? (Debe dejar claro cuál es el papel tanto de la formación integral como del humanismo en nuestra sociedad). (El ensayo tiene un título, introducción, argumentación y conclusiones). Recuerde que para la realización del ensayo debe: a. Analizar el tema que se trata en el ensayo. b. Plantear una tesis.(idea central) 13


c. Plantear mínimo tres argumentos que sustenten la tesis.(idea central) d. Organizar lógicamente la manera de presentar la tesis y su argumentación. e. Redactar el ensayo de dos páginas.

R/: Humanismo Cristiano de Santo Tomas de Aquino; Fundamento de la USTA Como su nombre lo dimensiona académicamente y a nivel educativo se basa en la influencia y pensamiento de Aquino, a cerca del humanismo integrando a Dios, el hombre y el mundo, a la fe y la razón; reconociendo primero a la persona y su dignidad.

Introducción La universidad Santo Tomas, es pionera y tiene como base fundamentadora El Humanismo Cristiano del Filósofo y Teólogo; De Aquino, establecen una conciencia y un estilo de vida en base a la Formación Integral del ser humano y como valor agregado los conocimientos intelectuales en busca de la verdad y poder así hacer un aporte a la sociedad y al mundo no como un paradigma de aprendizaje sino como una herramienta que utiliza todos los conceptos básicos, complejos y reales a partir de cada momento y situación a resolver. Argumento El humanismo cristiano ha pasado por muchas fases ya evolucionado promovido como un pensamiento filosófico y tomado por el Santo Tomas de Aquino como esencial del ser humano visto desde su propia humanidad, con un ser supremo creador que es Dios, anteponiendo a Dios como hacedor de todo lo tangible en intangible y situar al hombre como cuidador y centro del mundo, ya que es habitado por los humanos llamados hombres, personas, con el lo antepone lo humanístico para en esa medida adquirir conocimiento pedagógicos, científicos, intelectuales, aprendizaje; investigativos, capaces de razonar y buscar la verdad y a partir de esta crear o empezar a construir un mundo mejor para todos, desde lo social, humano y racional sintetizados en la fe, emanada de Dios; puesta disposición de todas las personas, reconocidas por su condición humana y humilde y no solo por su intelecto; para muchos Pensadores, Filósofos, Teólogos y Metafísicos, resulta contradictorio porque el hombre es el que ocupa la tierra de cuerpo presente y por ende experimenta y sufre todas sus condiciones que esta presenta a diario, razón por la cual para algunos pensadores y en la época del renacimiento colocan al hombre como centro de todo, debido a todos éstos factores, la universidad de la USTA, toma este pensamiento y lo adopta como medio y fin para la formación de sus 14


estudiantes que son personas, seres humanos para prepararlos con una formación es todos los aspectos necesario definidos como integrales con todos los rasgos humanísticos y cristianos, origen del norte de la razón de ser de enseñar poniendo a disposición del país, de la sociedad y el mundo, profesionales capacitados para ayudar a construir el mundo desde sus cimientos y transformaciones que nos han permitido evolucionar desde lo más simple hasta reconocer la dignidad humana y la persona naturalmente que se proyecta positivamente para crear estrategias de vida para saber comprender hacia donde se quiere llegar, ofreciéndoles a la población de país herramientas a través de sus programas a distancia para mayor cobertura adoctrinando por medio de la pedagogía a Dios, la fe y la razón como piezas claves y desde la persona el motor que es el alma que se conjuga con el cuerpo para crear una persona con rol que desplegará ante los demás en pro de sí mismo. Conclusiones El humanismo predica la esencia del ser humano, ésta tesis plantea y demuestra todos los aspectos humanos y de su comportamiento desde lo humanístico, que también profesa su evolución en el tiempo y en la historia, navegando por un tema emotivo y envolvente cuasi fuera un libro que no se puede dejar de leer un día porque se perdería toda su esencia y entendimiento que solo se logra comprender al lograr discernir indagando un poco más en todos esos pequeños aportes que hicieron los pensadores más influyentes de todas estas fases estructurales y sobretodo el aporte de Santo Tomas de Aquino que marco una pauta que se mantiene y se estudia aun, tomada para establecer como doctrina casi que obligatoria dentro de la filosofía y la metafísica; primordialmente. El estudio del humanismo de tomas de Aquino, tiene un aporte que es el fin de la formación que ofrece la universidad y es ser personas dispuestas a ayudar con poniendo a disposición de los demás todo lo aprendido sin desviarnos del profesionalismo que debe estar presente al igual que la ética para poder realizar nuestra labor.

15


CONCLUSIÓN El despliegue de toda la evaluación fue excelente porque aprendí de un pensador como Tomas de Aquino, el que hizo un aporte estupendo al ser humano dentro de su reconocimiento y crecimiento a medida que el mundo fue evolucionando, dando a conocer en cada parte del proceso al creador Dios, como progenitor de todo, comprendiendo todo mediante el sistemas más enriquecedor para el ser humano que es la lectura, llevada a su máxima comprensión. Para poder realizar este trabajo, se tiene que tener una capacidad y técnica lectora muy definida, y si no, documentarse mucho y consultar muchos términos que son muy poco conocidos y por tanto se tarda un poquito en entender, pero esto también genera una concientización hacia la investigación e indagación de textos que existen de todos estos pensamientos y conceptos metafísicos, filosóficos, antropológicos y de mucha argumentación; los aciertos son muchos y yo creería que el más importante es la orientación del ser humano hacia la verdad a través del creador y el reconocimiento de saber que somos personas debilidades que se pueden mejorar y fortalezas que nos sirven para afrontar de la mejor manera posible los problemas. Además del conocimiento de la universidad y su misión para con todos sus estudiantes, colocando como ejemplo la capacidad y disposición, al servicio del país y la humanidad. El texto para poder desarrollar el trabajo es muy completo pero hay que apoyarse en varias fuentes de información en este caso la mayoría fue de la internet pero solo para entender algunas inquietudes a cerca de ciertos términos y épocas, también a profundidad el PEI de la USTA, que es la carta magna de todos los conocimientos intelectuales que se adquieren en cada una de las carreras y profesiones que ofrece la universidad; para cualquier individuo constantemente en el recorrido de la vida, cada paso que damos se convierte en experiencia y aprendizaje, pues haber realizado esta evaluación me otorga capacidades a nivel personal y tal vez el mejor aporte es reconocerme como persona al comprender el concepto de ésta palabra y como se tuvo que progresar para llegar a lo que conocemos hoy en día y en esa medida poder definir con un concepto ya establecido de quien soy yo, teniendo desde el concepto hasta humanizarlo y en esa medida poder estar preparada para obtener conocimientos pedagógicos doctrinados al aporte de la sociedad que es el habitad natural que rodea a todos. En con este trabajo aprendí acerca del significado de los símbolos Institucionales y su importancia y los valores que representan cada uno de sus componentes, los cuales están basados en la historia y vida de nuestro patrono Santo Tomas de Aquino, y es importante que el estudiante de la Usta aprenda a identificarse con ellos. 16


BIBLIOGRAFÍA Joaquin Llanos Entrepueblos, O.P, Tomas de Aquino Circunstancia y biografía - Universidad Santo Tomas Bogotá, D.C.2012 Orozco Forero, Trinidad Y Munevar Vargas, Sandro Leonardo (2003). Filosofía institucional. Bogotá/Vicerrectoría Abierta y a Distancia, Universidad Santo Tomas: Ediciones USTA.

WEBGRAFÍA DE APOYO

http://aula20142.ustadistancia.edu.co/course/view.php?id=15# http://soda.ustadistancia.edu.co/enlinea/eduvirtual/TextosDigitales/FilosofiaInstit ucional/ https://www.google.es/search?q=sol+de+aquino&biw=1366&bih=667&tbm=isch &tbo=u&source=univ&sa=X&ei=Z0lQVKO1DIKbgwTuz4G4Cw&sqi=2&ved=0C CAQsAQ

17


ANEXOS

Anexo Punto 3

“Humanismo Cristiano Tomista” NOMBRES Y APELLIDOS

EDAD

PROFESION Y/O OFICIO

YESICA RENTERIA M.

29 AÑOS

AMA DE CASA

JHON JAIRO OSORIO LONDOÑO

31 AÑOS

EMPLEADO –

LUIS ALVEIRO MONTERO QUINTERO

35 AÑOS

MARIA MERCEDES MOSQUERA

54 AÑOS

TECNOLOGO CONSTRUCCION AMA DE CASA

YURIS NATALIA AYALA

12 AÑOS

ESTUDIANTES 6°

FIDEL CEVEDEO QUIÑONEZ

7 AÑOS

ESTUDIANTE 2 PRIMARIA

FICHA DE ASISTENCIA PRESENTACION ACTIVIDAD PEDAGIGICA

18


ESCRITO SOBRE LAS CARACTERISTICAS DEL HUMANISMO TOMISTA El humanismo tomista ubica en el centro de la formación a la persona tanto individualmente como en comunidad y propende por una formación que dignifique al ser humana y le posibilite para lanzarse a la construcción de la verdad, esto significa que nosotros los estudiantes de la USTA, una vez culminemos las formación profesional estamos llamados a contribuir para la solución de problemas y necesidades de nuestra comunidad, debemos aplicar la bondad, servir con amor a nuestros semejantes, a vivir a abrigados con la presencia de Dios, aprovechar de todas las maravillas que Dios puso en la tierra tales como la naturaleza, buscar la felicidad para nuestras vidas y la de nuestra comunidad. El humanismo afirma la dignidad humana fundada en la semejanza con Dios, la centralidad dela existencia humana, la necesidad del desarrollo de todas sus posibilidades, al mismo tiempo enfatiza su dependencia del creador, ose que el hombre no se aparta del creador, su vocación trascendente cuya realización plena ha sido indicada por el amor universal de Cristo, camino, verdad y vida. Este humanismo responde positivamente a las tres preguntas de todo humanismo, de dónde Venimos, quienes somos y hacia dónde vamos. Esto podría decir que se busca la realización integral del ser humano, ya que a este mundo venimos a servir a nuestros semejantes. La formación humana apunta a posibilitar la realización plena del individuo y de la sociedad, este humanismo está abierto al dialogo con otras formas de comprender al hombre y su tarea en el mundo

EN UN GRAFICO IDENTIFICAR LOS RASGOS DE LA FORMACION HUMANISTA EN LA USTA

19


Formacion integral

Formación con identidad incluyente

identidad incluyente

RASGOS FORMACION HUMANISTA USTA

Plenitud personal

Persona solidaria

Formacion centrada en la persona Formacion en la conciencia

etico - critico

dignidad, respeto y diálogo. respeto por la dignidad humana, Pedagogo problemico

responsabilidad Grafico Formación humanista USTA

20


Realización de 5 preguntas de un taller sobre el tema de concepto de persona en Tomas de Aquino 1)Como es considerado el hombre según Santo Tomas de Aquino? Respuesta// La comprensión del concepto de persona, desde el tomismo, es esencial en el desarrollo del humanismo tomista y sus desarrollos éticos, pues el ser humano se considera como y no como medio. 2) Porque se dice que el hombre tiene dignidad? Respuesta// Por tener más perfecciones que los otros individuos como la racionalidad, lo que supone una mayor participación en el ser que los demás, se le denomina con un nombre especial, con un nombre de dignidad, como es el de persona. 3) Como denomino la gente del común al hombre? Por la cotidianidad misma del uso del término, “El común de la gente denominó persona a ese alguien real o ficticio representado por la máscara 4) Hacia donde apunta el humanismo Tomista de la USTAEl humanismo tomista de la USTA apunta al desarrollo de la persona en un ambiente social del cual se hace responsable y por el cual trabaja con miras al bienestar espiritual y material de las diversas comunidades Realización de un escrito donde identifique: “Cuáles son las características que posee un estudiante tomasino de la Facultad de Ciencias y Tecnologías desde el perfil profesional de su Programa? El Profesional de la Facultad de Ciencias y Tecnologías, tendrá un perfil que le permitirá ser competente en la formulación, planificación, diseño, dirección, ejecución y evaluación de proyectos de todo tipo. Es un profesional con una sólida formación integral y con principios éticos enmarcados en el pensamiento tomista, que le permiten desarrollarse como un eficiente, capaz de promover, coordinar, asesorar y dirigir empresas y entidades que promuevan el adecuado manejo y conservación de los recursos naturales garantizando el bienestar de la comunidad.

21


Las competencias en la Facultad de Ciencias y Tecnologías hacen referencia al desarrollo de la dimensión humana de las personas y a su desarrollo cognoscitivo, los cuales se logran a través del acto educativo en el proceso de enseñanza - aprendizaje. Con el desarrollo de la dimensión humana de las personas se alcanza su reconocimiento como ser individual en el contexto de las interacciones sociales que dan lugar a la cultura. Con el desarrollo de la dimensión cognoscitiva de las personas se logra que puedan hacer uso, en diversidad de contextos, de sus conocimientos en procura de resolver situaciones polémicas y/o necesidades desde su actividad diaria (profesión u oficio), lo cual contribuye al desarrollo de su dimensión humana. La formación de las dimensiones del ser humano implica en el contexto de la formación humana integral de profesionales dinamizar cambios conceptuales (cambios en las formas de pensar), cambios procedimentales (cambios en las formas de actuar) y cambios actitudinales (cambios en las formas de ser y de sentir El estudiante de Construcción en Arquitectura e Ingeniería posee sensibilidad plástica, social y ambiental además es innovador y creativo. Crean y diseñan espacios creativos habitables acordes con las necesidades y tendencias de la región. Estudia, planea, analiza y diseña obras civiles respetuosas del desarrollo sostenible.

Reflexión del tema y realización de un gráfico donde muestren la estructura curricular de la Facultad de Ciencias y Tecnologías

22


Problematizador y constructivista •Pensamiento Critico y Cuestionador •intereacion con sigo mismo y con los demas Principios Curriculares: •Flexible, sistemica, El diseño curricular prograsiva y de la Facultadgradual se fundamenta en los siguientes principios: •Busqueda de la • La interdisciplinariedad como verdad

ESTRUCTURA CURRICULAR DE LA FACULTAD DE CIENCIAS Y TECNOLOGÍA S

relación entre las diferentes disciplinas.

• La transversalidad, entendida como los elementos conceptuales y las prácticas que permean, desde el comienzo hasta el nal, el proceso educativo y las interrelaciones horizontales de las diferentes disciplinas del conocimiento.

•Referente Institucional •PEI

• El realismo epistémico, desde la perspectiva tomista, tiene como propósito el conocimiento de la realidad y su transformación. • El desarrollo humano integral pretende acercarse a la persona en todas sus dimensiones: humana, social, comunitaria,

Referente Epistemologico • Referente Pedagogico

trascendente. • Sentido emancipatorio, el currículo busca la formación de la conciencia crítica y el

compromiso transformador de la realidad.

REFLEXION DEL TEMA ESTRUCTURA CURRICULAR Como estudiante tomasina debo aprovechar cada una de las ventajas y beneficios que esta me ofrece, ya que me hace más humana, más solidaria con la sociedad, amigable con el medio ambiente, me ayuda a realizarme como persona en cada de los ámbitos social, culturales y económicos, expandiendo a las exigencias académicas y istrativas en el ámbito nacional, regional y local y así dar cumpliendo a las exigencias que están plasmadas en el proyecto educativo de la universidad. La estructura curricular de la facultad de educación está enmarcada dentro del enfoque dominicano tomista, reconocí la importancia que tiene uno en superarse cada día espiritual como laboralmente , asumiendo retos que la vida 23


misma nos plantea y es en este punto donde nos debes preguntar y decidir si estamos haciendo lo correcto en la enmarcación de nuestros idéales Los principios y criterios, la estructura curricular de la Facultad es flexible, sistémica, progresiva y gradual en la cual se interrelacionan, a lo largo de todo el proceso, los componentes teóricos – prácticos de forma progresiva y gradual de acuerdo con la complejidad que tienen; por lo tanto, es abierto a nuevos cambios. La propuesta de la pedagogía Tomista en el PEI, orienta y busca la formación humana integral del estudiante en el desarrollo de su dimensión personal, racional, espiritual y ética. Escrito sobre las características del humanismo Tomista El humanismo afirma la dignidad humana fundada en la semejanza con Dios, la centralidad dela existencia humana, la necesidad del desarrollo de todas sus posibilidades, al mismo tiempo enfatiza su dependencia del creador, ose que el hombre no se aparta del creador, su vocación trascendente cuya realización plena ha sido indicada por el amor universal de Cristo, camino, verdad y vida. Este humanismo responde positivamente a las tres preguntas de todo humanismo, de dónde Venimos, quienes somos y hacia dónde vamos. Esto podría decir que se busca la realización integral del ser humano, ya que a este mundo venimos a servir a nuestros semejantes. El humanismo tomista destaca el valor de la dignidad humana, frente a las cosas, considerando al hombre con un fin en sí mismo y no como un medio La formación humana apunta a posibilitar la realización plena del individuo y de la sociedad, este humanismo está abierto al dialogo con otras formas de comprender al hombre y su tarea en el mundo.

Conceptualizaciòn, contextualizaciòn y aplicación del tema El humanismo tomista y su presencia ideológica en la historia de América Latina La característica fundamental de los sermones de fray Antonio de Montesinos cuya transcripción encontramos en la lectura anexa, es el haber sido el primer motivo en la polémica sobre la justicia o injusticia de la conquista de América. Los mismos fueron pronunciados en un ambiente muy especial, la ciudad de Santo Domingo, capital de la isla entonces llamada La Española. La despoblación indígena, la exclusión y el maltrato es, sin duda, una de las páginas más polémicas de la conquista de América. Texto digital pagina 32. Trata sobre la deshumanización que vivieron los indios por parte del los conquistadores de América, donde Fray Antonio Montesinos salió en defensa 24


de los indios, para defender la vida y dignidad, el mundo actúa requiere que nosotros los futuros profesionales del país salgamos en defensa y protección de los menos favorecidos, que seamos agentes de cambios positivos para aquellas comunidades que más lo requieren, el respeto por la dignidad humana.

Identificar y sentido y significado de los símbolos Institucionales: El escudo, La bandera, El sello, El Himno Formación humanista Sigla USTA Seudónimo -Tomasinos Lema Facientes Veritatem, "hacedores de la verdad" Tipo Privada, Católica Fundación 13 de junio de 1580, 433 años Fundador Dominicos Orden de Predicadores.

El escudo: Es de forma circular, está compuesto por un sol de dieciséis rayos dorados -símbolo del Sol de Aquino- en campo azul; y, sobre aquel, el Escudo de la Orden de Predicadores en blanco y negro, con el lema FACIENTES VERITATEM y el nombre de la Universidad sobre bordura roja.

Escudo dominicano: alude al proyecto de la Orden fundadora y restauradora: cruz de Calatrava, signo de su misión de fronteras y de su beligerancia por la verdad; color negro, significante de la intención pedagógica dominicana, que es la conquista de la "prudencia" en cuanto capacidad de juicio crítico, autonomía y responsabilidad; color blanco, símbolo de fe e integridad. La Bandera: Está compuesta por cinco franjas horizontales, tres verdes – símbolo de esperanza – y dos blancas intercaladas – símbolo de integridad- y el escudo de la Universidad en la parte central.

25


El Sello: Lo que da sentido último a la cosmovisión tomista es la Encarnación, con la mediación de María, que culmina en la muerte de Cristo y en su resurrección, actualizadas e la Eucaristía (simbolizada por las espigas).

26

Evaluac. Dist Filos Inst-2-2014.docx Original 6i1e3e

Overview 5o1f4z

More details 6z3438

Related Documents c2h70

Evaluac. Dist Filos Inst-2-2014.docx Original 6i1e3e

Filos e2v4r

Tabela Filos Animais 4i534a

Evaluac Etapa Productica (1) 3953y

Dist 9 514o2g

Spln Dist 2h611j

More Documents from "judith" 41112a

Extreme Value Hedging Pdf 6x121w

6g3p1u

Evaluac. Dist Filos Inst-2-2014.docx Original 6i1e3e

6g3p1u

El Poder De La Iglesia Imperial 7325h

6g3p1u