El Derecho En Antigua Grecia 4h3c6y

Roberto Busato Profesor Ávila Instituciones del Derecho UPC 3/4/2016

El Derecho en Antigua Grecia

El derecho en antigua Grecia surgió unido al ideal de formación del individuo siendo parte de la polis, las polis eran estado-ciudades dentro del territorio de la antigua Grecia y fue donde la costumbre y conducta conocida como “ethos” se volvió más importante que el “logos” que significa razonamiento en la formación de un individuo para ser llevado por el camino correcto. Fue así como se creo el diké una palabra acogida por Aristoteles que significaba “el buen camino” queriendo decir el cumplimiento de la justicia como dar a cada cual lo que es debido y lo que cada cual puede exigir. El derecho griego no era unificado como el romano ya que cada polis tenía su propio derecho Atenas, Esparta y Gortyna. En Atenas el rey se vuelve primero electoral luego el elegido ejerce su cargo ya no en forma vitalicia en vez durante diez años. El cosnejo de los quinientos se encargaba de dar autorizaciones provisionales para los proyectos de las nuevas leyes, pero de acuerdo al espíritu griego de discusión y racionalización modificar el derecho no es algo simple. Una proposición para el cambio de leyes fundamentales podía ser castigada severamente y con frecuencia, el proponente debía asegurarse primero durante el voto popular la impunidad respectiva. Luego que las grandes reformas se deban a menudo a un solo hombre, que que antes de todo debería haber recibido la autorización para preparar la innovación total del sistema jurídico. Las funciones oficiales eran anuales y se procuraba que durante su vida los ciudadanos deberían recibir la oportunidad de participar en la vida pública en oficios como magistrados, consejeros o jueces, Atenas consistía de una democracia sin embargo tuvo que experimentar bastante. En toda antigua Grecia las esposas, hijas o cualquier tipo de mujeres no podían intervenir en los organismos públicos o tampoco votar. Las mujeres de clase alta permanecían en casa recluidas en el gineceo y no podía participar en cualquier acto público. La gran mayoría de las mujeres trabajaban pero no habían muchas opciones laborales para ellas como ser vendedoras y la otra menoría que eran las bailarinas, músicas y prostitutas tenían mas libertad que el resto de las mujeres. El derecho en la polis de Esparta era diferente al de otras partes de Grecia ya que reinaban dos reyes al mismo tiempo que habrían surgido de familias rivales asi que

en realidad el gobierno caía en las manos de cinco éforos y una gerusía. Los éforos de Esparta juraban respaldar a los reyes cada mes y juraban respetar las leyes ellos formaban una Oligarquía ya que solo eran un pequeño grupo de personas con poder decidiendo el futuro de la ciudad. La gerusía consistía de un grupo formado por veintiocho ancianos mayores de sesenta años más los dos reyes, sus funciones eran legislativas y se encargaban de preparar los proyectos que debían someterse a la aprobación de Apella que era la asamblea popular y también encargarse de los procesos que podían llevar pena de muerte, la pérdida de ciudadanía hasta procesos contra los reyes. La gerusía así como los éforos eran elegidos cada año. Los hombres Espartanos vivían fuera del hogar con sus familias durante los siete a veinte años y eran educados por el Estado, luego de los veinte a treinta años de edad eran llevados a comunidades militares básicamente el cuartel había sustituido al hogar. Los ciudadanos de segundo rango eran los hilótas quienes tenían el derecho hereditario de trabajar como agricultores en tierras repartidas entre haciendas, debiendo entregar el cincuenta porciento de las cosechas al Estado. Finalmente solo los ciudadanos de primer rango eran educados para funciones militares y podían participar en las asambleas populares formando una minoría constantemente amenazada por el peligro de rebeliones por gran parte de los hilótas. En síntesis el derecho en antigua Grecia era bastante diferente por cada polis, el derecho en Esparta era totalmente diferente al de Atenas ya que en Atenas creían en la democracia y Esparta era una Oligarquía. Estas dos visiones del derecho repercuten en las visiones del derecho hoy en día, que una vez más nosh ace pensar en la base de nuestras leyes, las definiciones clásicas y como se relacionan con nuestra justicia.

Bibliografía:

http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/7/3263/5.pdf http://www.monografias.com/trabajos65/derecho-griego/derechogriego2.shtml http://www.rehj.cl/index.php/rehj/article/viewFile/7/7