Cuentos Del Decameron.docx d2y2r

En las ligas que te da el anterior , aunque muy buenas y en efecto se refieren al Decameron, no contienen un resumen de uno de los 100 cuentos, y supongo que lo que necesitas es dicho resumen. Primero te doy un bosquejo general, y después el resumen que solicitas: El autor fue Giovanni Bocaccio (1313-1375), escritor y humanista italiano; etimológicamente, Decamerón significa "los diez días" o "las diez jornadas", pues ello es la columna vertebral de la estructura o plan general de la obra, cuyo argumento es el siguiente: Para huir de la peste negra, mortal azote que enluto a toda Europa -en este caso a Florencia- en el año 1348, y también con intención de alejarse de las terribles escenas de muerte y dolor presentes por doquier en la ciudad, siete damas y tres caballeros florentinos, todos jóvenes, se marchan al campo con sus criados y se refugian en la quinta de una de ellas. Instalados allí, acuerdan reunirse por las tardes a la sombra de una fresca arboleda en el jardín, para contar historias que alejen sus preocupaciones y les sirvan de agradable y alegre entretenimiento, olvidando así la tristeza de la hora. Como los narradores son diez y cada uno relata un cuento diario, se hace un total de cien en esos diez días. RESUMEN de "Los consejos de Salomón".- De todas partes acudían a Jerusalén a pedir consejos al sabio y famoso Salomón. Dos hombres que iban a buscarle, se encuentran, Meliso y José, y comentan respecto a lo que pedirían consejo. José dijo que, él era de Antioquía, y quería saber cómo tratar a su esposa, la mujer más difícil, desagradable y mala que Dios había criado, no habiendo llegado a corregirla hasta entonces ni halagos, ni amenazas, ni caricias. A su vez, Meliso, comentó, que él era de la villa de Lajazzoera, y que además era joven, rico, generoso, de buena casa y que honraba a todos sus conciudadanos; y que a pesar de eso, todavía no había podido hallar un amigo. Llegados a Jerusalén, ambos fueron conducidos a presencia del rey Salomón, y cuando Meliso compareció y contó su historia: -AMA-, le contestó Salomón. Cuando José lo consultó, el consejo sólo fue -VETE AL PUENTE DE LOS GANSOS-. Se fueron Meliso y José junto, y comentaron que las palabras de Salomón fueron vagas, y que no tenían la menor relación con sus asuntos, que parecían haber sido pronunciadas para burlarse de ellos. Muy descontentos de su viaje abandonaron Jerusalén. Después de algunos días de marcha, llegaron a un caudaloso río sobre el que estaba tendido un puente magnífico. En aquel momento lo atravesaba un gran convoy de caballos y mulos que impedían el paso a los transeúntes, por lo que los dos viajeros se vieron obligados a aguardar que pasaran aquellos animales. Todos habían desfilado y sólo quedaba un mulo taciturno que no quería marchar: el mulatero empuñó un garrote y primero le pega con suavidad, más como el mulo no obedecía, el hombre le pegó con fuerza. José y Meliso, compadecidos del pobre animal, le dijeron “Verdugo! ¿acaso quieres matarlo? ¿No puedes probar de arrearlo con más dulzura?”, y el mulatero contestó “Caballeros, ustedes conocen sus caballos y yo mi mulo; déjenme a mí.” Dicho esto, golpea al mulo todavía con mayor fuerza hasta que el mulo obedeció. Antes de abandonar aquel sitio, José preguntó a un buen hombre que estaba allí sentado, cómo se llamaba el puente, y les dijo “PUENTE DE LOS GANSOS.”, entonces José se acordó de las palabras de Salomón y dijo “ahora veo claro, hasta ahora no he sabido apalear como se debe, a mi mujer” Llegaron a Antioquía y José retuvo algunos días a Meliso para que descansara. José pidió a su mujer que preparara la cena a gusto de su amigo diciéndole exactamente cómo, y la mujer hizo todo al revés, y cuando José le reclamó, ella le dijo “Yo hago lo que me da la gana. Que la cena te guste o no, poco me importa.” Entonces José con una rama de fresno verde aún, la apaleó como un desesperado. Al principio ella grita, amenaza, y viendo que ni gritos ni amenazas ablandaban a su marido, recurre a los ruegos: jura, promete hacer en lo sucesivo cuanto él quiera. Al día siguiente, la mujer se levanta temprano, va a ver a su marido y le pregunta qué quiere para comer, y a la hora de la comida encuentran servida la mesa conforme se había ordenado. Algunos días después, Meliso, de regreso a su casa, empezó a amar a todos para ser amado, porque antes, las fiestas que daba, los placeres que se procuraba, no significan amistad hacia alguien, sino egoísmo, nada más que egoísmo y vanagloria.

Así fue como José logró corregir a su mujer, y Meliso tener amigos. Cornudo

y

apaleado

(Tras

de

cornudo

apaleado)

©Definiciencia Popular, de la mano de D'Artagnan Empleamos esta significativa expresión para dar a entender que una persona que ha sufrido una ofensa o un daño, sufre aún otro mayor. ¿Hay algo peor que ser engañado por la propia mujer?... Pues sí, que en vez de consolarte, te apaleen... ¿o no? Ya ves, tengo un accidente y destrozo el coche; me compro otro y a los dos días me lo roban... Cornudo y apaleado. El origen de la frase, que originariamente era tras de carnudo, apaleado, o sobre carnudo, apaleado, está en un cuento recogido por Giovanni Boccaccio (1313-1375) en la novela séptima de la séptima jornada de El Decamerón. Cuenta la historia de una mujer, enamorada del criado y con ganas, e intención, de llevárselo a la cama. Para burlar al marido, le informa de que el criado está enamorado de ella y quiere verla en el jardín. Ante esto, el marido se viste con las ropas de la mujer y acude al jardín. Mientras aquel vigila, los dos amantes se reúnen con total tranquilidad. Tras una larga noche de amor, y para completar la burla, baja el criado con un garrote y apalea al amo haciéndole creer al pobre desgraciado que está apaleando a la mujer, mientras grita: «Desgraciada, traidora, no sólo engañas a mi señor sino que crees que yo también lo iba a engañar.» Con lo que el criado libera a la mujer de la sospecha, demuestra al señor su lealtad y queda este último, cornudo, apaleado y, encima, satisfecho. El relato se hizo muy popular en España durante el siglo XVI y lo recogen diversos autores de esa época, entre ellos el gran cuentista valenciano Juan de Timoneda (1520-1583) en su Sobremesa y alivio de cami-nantes. RESUMEN de la obra Decamerón de Giovanni Boccaccioes el siguiente . Es asombroso que tres jóvenes y siete muchachas de excelente educación se cuenten sin sentirse molestos

algunas

historias

que

harían

enrojecer

a

la

alta

burguesía

por

su contenido erotice, licencioso y permisivo. Sin embargo es un rasgo realista que está en ascenso conveniente a un mundo aristocrático y meridional; toda la Italia del s. XIV está presente desde las capas sociales más altas hasta las más bajas. Decamerón (del griego deka; diez, omera; días). Está constituida por cien pequeñas narraciones y un irable prologo en que se describe la peste que asolará Florencia en 1348. En la trama de los cuentos se ve reflejada la nueva actitud ante la vida del hombre del renacimiento, el regreso a los principios naturales, el sentido práctico de la realidad, el culto a la belleza, física, la liberación de las presiones dogmaticas de la iglesia, el gusto por los placeres mundanos y, principalmente, el profundo desenfado ante la vida y el sentido del humor. Estos cuentos son prácticamente los que dan origen al género en el sentido moderno y establecieron una corriente literaria a través de los numerosos autores que siguieron su ejemplo, la prosa de Boccaccio es un ejemplo del italiano clásico. ANÁLISIS DE LA OBRA LITERARIA DECAMERÓN AUTOR: Giovanni Boccaccio .

NACIONALIDAD: Francés. GENERO LITERARIO: Narrativo

ESPECIE LITERARIA: Cuento. MOVIMIENTO LITERARIO: el movimiento literario a la que pertenece GiovanniBoccaccio es el prerenacimiento. LA ESTRUCTURA DE LA OBRA DECAMERÓN: está constituida por Diez Jornadas. Cada jornada tiene diez cuentos cada una. EL TEMA PRINCIPAL. el tema principal de la obra Decamerón es la critica y ataques hacia la moral. TEMAS SECUNDARIOS: los temas secundarios de la obra Decamerón son: -El amor. -La hipocresía. -El engaño. -Y la sensualidad EL LENGUAJE: el lenguaje usado en la obra Decamerón es claro, directo y sin adornos retóricos. EL SIGNIFICADO DE DECAMERÓN: Narra el autor que en 1348; durante la famosa peste que desoló gran parte de Europa para huir del terrible azote siete jovencitas y tres jóvenes , ligados por parentesco y por amistad , se refugiaron en una quinta , decididos a olvidar en tiempos alegres la tristeza de la que se esta viviendo. Así que llegan y establecen que cada uno de ellos un dia será elegido rey o reina de la brigada. La primera elegida es pampinea, la que traza el programa de las diversiones: Las horas mas pesadas las pasaran a la sombra , y cada uno relatará un cuento , el primer día sobre un tema a su gusto, los demás sobre uno que será anunciado por el elegido , durando la cosa diez días , se viene a narrar cien cuentos , de esto le viene su titulo de Decamerón, o sea diez jornadas