Arabic 3as Ency Education Lessons 551w3u

‫تحضير دروس القواعد و البلةغة لغة عربية ثالثة ثانوي‬ ‫الموضوع ‪ :‬بلةغة المجاز العقلي والمجاز المرسل‬ ‫وضعيا‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫وضعية‬ ‫النطل‬ ‫ق‬

‫وضعية‬ ‫بناء‬ ‫التعلما‬ ‫ت‬

‫أنشطة التعليم‬ ‫‪ ( 1‬تأمل العبارات التية‬ ‫الواردة في النص ‪:‬‬ ‫ـ اعتزل ذكر الةغاني‬ ‫ب الموت‬ ‫ـ ك كت ت ب‬ ‫ـا ط‬ ‫طرح الدنيا‬ ‫* كيف جاءت هذه‬ ‫العبارات ؟‬ ‫* ما الحقيقة فيها ؟‬ ‫ـ عرفت سابقا المجاز‬ ‫اللغوي ‪ .‬فما هو ؟‬ ‫ـ ما هي أهم أنواع المجاز‬ ‫التي عرفتها ؟‬ ‫‪ (2‬ما هو المجاز العقلي‬ ‫؟‬

‫أنشطة التعلم‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬

‫تشخيص‬ ‫ي‬

‫ـ جاءت هذه العبارات على وجه المجاز‬ ‫ـ الحقيقة فيها هي ‪ :‬انس ذكر الةغاني ـ‬ ‫تحقق الموت ـ ل تهتم بالدنيا وما فيها‬ ‫ـ المجاز اللغوي هو استخدا م ألفاظ اللغة‬ ‫وتراكيبها في ةغير ما وضعت له‬ ‫ـ أهم أنواع المجاز التي عرفتها هي ‪ :‬المجاز تكويني‬ ‫العقلي والمجاز المرسل ‪.‬‬ ‫ـ المجاز العقلي هو إسناد الفعل أو ما في‬ ‫معناه ) كاسم الفاعل أو المصدر ( إلى ةغير‬ ‫ما هو له في الظاهر ‪.‬‬ ‫ـ من سره زمن ساءته أزمان ‪ ,‬فقد أسندت‬ ‫الساءة والسرور إلى الزمن ‪ .‬وهو لم‬ ‫ـ هات مثال لذلك ‪ .‬ثم‬ ‫يفعلهما فلمجاز عقلي‪.‬‬ ‫اشرح ‪.‬‬ ‫تحصيل‬ ‫ـ المجاز المرسل هو تعبير بلةغي يو م فيه‬ ‫ي‬ ‫الجزء مقام الكل ‪ ,‬نحو ‪ :‬أين نمرود‬ ‫‪ (3‬ما هو المجاز‬ ‫وكنعان ‪ .‬مجاز مرسل حقيقته ‪ :‬أين قو م‬ ‫المرسل ؟‬ ‫نمرود وقو م كنعان ‪ ..‬والعلقة جزئية ‪ .‬أو‬ ‫الكل مقام الجزء أو يقو م فيه العام‬ ‫مقام الخاص نحو قوله تعالى ‪) :‬الذين قال‬ ‫لهم الناس( فإن المراد من الناس واحد وهو‬ ‫نعيم بن مسعود الشجعي ـ والخاص مقام‬ ‫ـ ما الذي يقدمه المجاز‬ ‫العام كإطلق اسم الشخص على القبيلة‬ ‫العقلي والمجاز المرسل نحو ربيعة وقريش ‪ .‬أو السبب مقا م المسبب‬ ‫للكل م بلةغيا ؟‬ ‫والعكس ‪.‬‬ ‫ـ المجاز العقلي والمجاز المرسل يزيدان في‬ ‫تنويع الكل م ‪ ,‬ويسهمان في تقوية المنى‬ ‫وتجسيد المفاهيم ‪ ,‬ما سيسهمان في إيجاز‬ ‫الكل م ‪.‬‬

‫النشاط ‪ :‬بناء وضعية مستهدفة‬ ‫دراسة سند شعري ‪ /‬لبن عربي ت ‪ 638‬هـ ) وصف علقة المخلوق بالخالق (‬ ‫وضعيا‬ ‫نوع‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ت‬ ‫التقويم‬ ‫التعلم‬ ‫‪ (1‬البناء الفكري‬ ‫ـ يريد الشاعر أن يعلمنا من خلل هذه البيات‬ ‫ـ ما الذي يريد الشاعر أ‬ ‫أن الله متصف بصفات الكمال وأن الواجب‬ ‫ن يعلمنا إياه من خلل‬ ‫علينا أن نرضى به ربا‬ ‫هذه البيات ؟‬ ‫ـ شرح البيات الثلثة الخيرة ‪:‬‬ ‫ـ اشرح البيات الثلثة‬ ‫الله خلق الحياة لحكمة يعلمها ‪ .‬ولول هذا لم‬ ‫الخيرة ‪.‬‬ ‫يكن لي رجاء في الذي اتخذه خليل ‪ .‬على‬ ‫النسان أن يسامح أخاه ‪ ,‬لن الله متصف‬ ‫بالعفو والمغفرة ‪.‬‬ ‫أنا مندهش للذي شهد بأن الله هو الذي‬ ‫ـ هل ترى أن الشاعر‬ ‫تعددت فينا عجائب قدرته ‪.‬‬ ‫متسامح مع الخر في‬ ‫مجال الدين والعقيدة أ م ـ الشاعر متسامح مع الخر في مجال الدين‬ ‫تراه متعصبا ؟‬ ‫والعقيدة ‪ ,‬وذلك يظهر من خلل قوله ‪ :‬فمن‬ ‫وضح ذلك مع التعليل ‪.‬‬ ‫يوافقكم فأنت شاكره ومن يخالفكم فما‬ ‫تطالبه‬ ‫‪ (2‬البناء اللغوي‬ ‫ـ ما الحكمة من توظيف‬ ‫أساليب الشرط في هذا‬ ‫النص ‪ ,‬وضح ذلك انطلقا ـ الحكمة من توظيف أساليب الشرط في هذا‬ ‫النص هي توضيح المعاني وانسجامها ‪.‬‬ ‫من مثالين اثنين ‪.‬‬ ‫ـ مثالن لذلك ‪ :‬من يوافقكم فأنت شاكره‬ ‫لول الوجود ولول سر حكمته ما كان لي أمل‬ ‫ـ في أي نمط من أنماط فيمن أصاحبه‬ ‫النصوص تصنف هذه‬ ‫البيات ؟ وضح إجابتك‬ ‫ـ أصنف هذه البيات في نمط النصوص‬ ‫استنادا إلى المعطيات‬ ‫الحجاجية‬ ‫اللغوية في النص ‪.‬‬ ‫ـ التوضيح استنادا إلى المعطيات اللغوية ‪:‬‬ ‫استعمال أدوات النفي ) ما ـ ل ـ لن ـ (‬ ‫استعمال أدوات التوكيد ) إن ـ أن ـ قد (‬ ‫استعمال أدوات الشرط ) من ـ لول (‬ ‫استعمال أداة الستدراك ) لكن (‬

‫النشاط ‪ :‬بناء وضعية مستهدفة‬ ‫دراسة سند نثري ‪ /‬لبي العباس القلقشندي‬ ‫وضعيا‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫‪ (1‬قراءة النص قراءة‬ ‫نموذجية‬ ‫قراءة بعض التلميذ‬ ‫ـ الحقلن الدلليان هما ‪ :‬مفردات العنف ‪,‬‬ ‫‪ (2‬البناء الفكري‬ ‫ـ صنف القيم الواردة في ومفردات السلم والخلق الفاضلة‬ ‫النص إلى حقلين دلليين ـ مجال كل حقل ‪ :‬مجال العنف يتمثل في‬ ‫استعمال السيف في الحرب وةغيها‬ ‫‪ ,‬وبين مجال كل حقل ‪.‬‬ ‫ومجال السلم يتمثل في استخدا م العقل‬ ‫والروية والحلم‬ ‫ـ ارصد نوع الحجاج‬ ‫المستعمل في النص‬ ‫واستخرج أهم القرائن‬ ‫المساعدة على‬ ‫الستدلل ‪.‬‬

‫ـ نوع الحجاج هو عبارة عن مساجلة‬ ‫ـ أهم القرائن اللغوية المساعدة على‬ ‫الستدلل هي ‪:‬‬ ‫استعمال صيغة أفعل التفضيل ) أةغلب ( ـ‬ ‫وأسلوب القصر ) ل فتنة إل وأنت أساسها ـ‬ ‫ما ( ـ أسلوب‬ ‫حرف الشرط والتفصيل ) أ م‬ ‫الشرط ) إن استحفظت حفظت ( ـ تضمين‬ ‫الشعر في ثنايا النثر ـ استعمال أدوات التوكيد‬ ‫ن نجادي لحلية للعواتق ( ـ استعمال‬ ‫)إ م‬ ‫أسلوب الستفها م الذي ةغرضه الحتقار ) أننى‬ ‫لك بمساجلتي ( ـ أسلوب السجع ‪.‬‬

‫ـ تأمل الجملة التية ‪" :‬‬ ‫أنى لك بمساجلتي‬ ‫ومقاومتي في الفخر‬ ‫ومنافرتي " هل تجد فرقا ـ الحجاج ‪ :‬القناع بالفكرة‬ ‫بين الحجاج والسجال ؟‬ ‫ـ السجال ‪ :‬القناع بالقوة ) الحرب سجال ‪:‬‬ ‫وضحه ‪.‬‬ ‫متواصلة ( ـ ومنه تساجلوا ‪ :‬تفاخروا ‪.‬‬

‫ـ قارن بين الحجج التي‬ ‫ـ أميل إلى الحجج التي أتى بها على لسان‬ ‫قدمها الكاتب على لسان السيف ‪ ,‬لن الدفاع عن النفس وعن الوطن‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬

‫القلم‪ ,‬وبين الحجج التي‬ ‫أتى بها على لسان‬ ‫السيف ‪ ,‬إلى أي جانب‬ ‫تقف ؟ ولماذا؟‬ ‫ـ اتخذ الكاتب أسلوب‬ ‫السجع دعامة أخرى‬ ‫للتأثير في الخصم ‪ ,‬قد م‬ ‫أمثلة من النص تبين من‬ ‫خللها الغاية من السجع ‪.‬‬

‫وعن الدين وعن كل شيء عزيز ونفيس إنما‬ ‫يكون بالسيف واستعمال القوة ‪.‬‬ ‫ـ فررت من الشريعة وعدلها ‪ ,‬وعولت على‬ ‫الطبيعة وجهلها‬ ‫ـ أما أنا فالحق مذهبي ‪ ,‬والصدق مركبي‬ ‫ـ لم أزل للنصر مفتاحا وللظل م مصباحا‬ ‫الغاية من هذا السجع هو إظهار مقدرة‬ ‫الكاتب السلوبية وكذلك التأثير في الخصم‬

‫ـ دللت حرف العطف المختلفة في النص ‪:‬‬ ‫ـ الترتيب والتعقيب ) فافتخرت ( ـ السببية‬ ‫‪ (3‬البناء اللغوي‬ ‫) فملت (‬ ‫ـ تكرر حرف العطف "‬ ‫ـ معاني حرف الجر " الباء " الواردة في‬ ‫ف " في النص ما هي‬ ‫النص‬ ‫دللته المختلفة ؟‬ ‫ـ بحيفك ‪ :‬اللصاق المجازي ـ ألعب باللباب ‪:‬‬ ‫ـ ورد حرف الجر ) الباء ( التعدية‬ ‫في النص بعدة معان‬ ‫ـ جلت بالخيبة ‪ :‬المصاحبة‬ ‫اذكرها مدعما إجابتك‬ ‫ـ معان أخرى ‪ :‬ـ القسم ‪ :‬بالله ـ الستعانة ‪:‬‬ ‫بأمثلة أخرى‬ ‫أكلت بالملعقة‬ ‫ـ المقابلة ‪ :‬خذ الكتاب بدينار ـ الظرفية‬ ‫المكانية ‪ :‬مررت ببوسعادة‬ ‫ـ استخد م الكاتب الحوار‬ ‫في أبسط مستوياته‪.‬‬ ‫وضح ذلك ‪ .‬حدد سمات‬ ‫هذا الحوار ‪.‬‬

‫ـ استخد م الكاتب الحوار في أبسط مستوياته‬ ‫ذلك أنه عقد مفاخرة بين السيف والقلم ‪,‬‬ ‫فكلهما على لسان الكاتب يفتخر بصفاته‬ ‫ويحط من قيمة خصمه وقد تميز هذا الحوار‬ ‫بالبساطة وطغيان روح الكاتب عليه ‪,‬‬ ‫والفراط في استخدا م السجع الذي أذهب‬ ‫بالبريق الدبي للسلوب ‪ .‬إضافة إلى التلقائية‬ ‫والمباشرة في الخطاب ‪.‬‬

‫الموضوع ‪ :‬إذ ‪ ,‬إذا ‪ ,‬إذن‬ ‫وضعيا‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫وضعية ‪ (1‬عد إلى النص‬ ‫النطل‬ ‫ـ تأمل الجمل التية‬ ‫ق‬ ‫الواردة في النص ‪:‬‬ ‫ـ وإذا بصرت به بصرت‬ ‫بأشمط‬ ‫ـ إني إذا نزل البلء‬ ‫بصاحبي‬ ‫دافعت عنه بناجذي‬ ‫ومخلبي‬ ‫ـ إذا أساء إلي لم أتعتب‬ ‫ـ فإذا رآني ذوالغباوة‬ ‫دونه‬ ‫فكما ترى في‬ ‫الماء ظل الكوكب‬ ‫وضعية‬ ‫بناء‬ ‫‪ (2‬بناء أحكا م القاعدة‬ ‫التعلما‬ ‫ت‬ ‫ـ ما دللة " إذا " في‬ ‫المثلة المذكورة ؟‬ ‫ما المعنى الخر الذي‬

‫أنشطة التعلم‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬ ‫تشخيص‬ ‫ي‬

‫ـ دلت " إذا " في المثلة المذكورة على‬ ‫الظرفية الزمانية في الزمن المستقبل‬ ‫يتضمن معنى الشرط ‪ ,‬تعلق بجوابه ‪ ,‬وهو‬ ‫مضاف ‪.‬‬

‫ـ الجواب ‪ :‬ل ‪ ,‬وعليه وجب تقدير فعل‬

‫تضمنته ؟ وبم تعلق‬ ‫ـ تفحص المثلة التية ‪:‬‬ ‫ـ وإذا المنية أنشبت‬ ‫أظفارها‬ ‫ألفيت كل تميمة ل‬ ‫تنفع‬ ‫ـ إذا أنت أكرمت الكريم‬ ‫ملكته‬ ‫ـ إذا المعلم كان حاضرا‬ ‫أتيت‬ ‫ـ هل دخلت " إذا " في‬ ‫كل الحالت على فعل ؟‬ ‫ـ أعرب ما تحته خط‬

‫ـ تأمل ما يأتي‬ ‫ـ دخلت المدينة فإذا‬ ‫المؤذن ينادي إلى الصلة‬ ‫ـ استكتمته السر إذا‬ ‫طلبت منه أن يستره‬ ‫ـ ما المعنى الذي تحمله‬ ‫" إذا " في كل مثال ؟‬ ‫ـ ما الحرف الذي اتصل بـ‬ ‫" إذا " في الجملة الولى‬ ‫؟‬ ‫وماذا وليها اسم أ م فعل‬ ‫؟ وما علمته العرابية ؟‬ ‫انتقل إلى " إذ ط " وتمعن‬ ‫في المثلة التية‬ ‫ـ كلمت جاري إذ كان‬ ‫نازل من بيته‬ ‫ـ نصحتك وكنت حينئذ‬ ‫شارد الذهن‬

‫محذوف يفسره الفعل المذكور في الجملة‬ ‫حتى يتسنى إعراب السم الذي يليه ‪.‬‬ ‫ـ المنية ‪ :‬فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل‬ ‫المذكور " أنشبت "‬ ‫ـ المعلم ‪ :‬اسم كان مرفوع يفسره الناسخ‬ ‫المذكور " كان "‬ ‫والجملة من الفعل المحذوف وما بعده في‬ ‫محل جر مضاف إليه ‪.‬‬ ‫ـ أنت ‪ :‬توكيد لفظي للضمير المتصل بالفعل‬ ‫المحذوف المفسر بالمذكور‬ ‫" أكرمت "‬

‫تكويني‬

‫ـ المعنى الذي تحمله " إذا " في دخلت‬ ‫المدينة هو الفجاءة ‪ ,‬اتصل بها حرف‬ ‫استئناف ‪ ,‬وليها اسم مرفوع‬ ‫ـ المعنى الذي تحمله " إذا " في استكتمته‬ ‫السر هو التفسير‬

‫إذ ‪:‬ظرف لما مضى من الزمن مبني على‬ ‫السكون في محل نصب مفعول فبه‬ ‫حينئذ ذ ‪ :‬إذ ‪ :‬ظرف لما مضى من الزمان مبني‬ ‫على السكون المقدر منع من ظهوره اشتغال‬ ‫المحل بتنوين العوض‬ ‫ـ إذ ‪ :‬ظرف لما مضى من الزمان مبني على‬ ‫السكون في محل نصب مفعول به للفعل "‬ ‫اذكر " المقدر‬ ‫ـ إذ ‪ :‬ظرف لما مضى من الزما م مبني على‬ ‫السكون في محل نصب بدل‬

‫وضعية ـ قال تعالى ‪ :‬وإذ قالت‬ ‫ـ أفادت إذ ‪ :‬الفجاءة‬ ‫استثما الملئكة يامريم إن الله‬ ‫ر‬ ‫ـ أفادت إذ ‪ :‬التعليل‬ ‫اصطفاك ‪...‬آل عمران‬ ‫وتوظي ‪42‬‬ ‫ف‬ ‫ـ وقال تعالى ‪ :‬واذكر في‬ ‫التعلما الكتاب إبراهيم إنه كان‬ ‫ت‬ ‫صدبقا نبيا إذ قال لبيه‬

‫تحصيل‬

‫‪..‬مريم ‪41‬‬ ‫ـ أعرب ما تحته خط‬ ‫ـ تأمل العبارتين التيتين‬ ‫ـ بينما كنا نائمين إذ رن‬ ‫الهاتف‬ ‫ـ كافأت المجتهد إذ نجح‬ ‫ـ ما المعنى الذي أفادته "‬ ‫إذ " في كل مثال‬ ‫اقرأ الجمل التية وتأمل‬ ‫"إ ذ‬ ‫ذا " ‪ " ,‬إذن "‬ ‫ثم استنتج‬

‫ي‬ ‫ـ في المثال " أ " جواب‬ ‫ـ في المثال " ب " تقوية وتوكيد‬ ‫ـ وفي المثال " ج " جواب يتضمن جزاء في‬ ‫المستقبل ‪ ,‬مما استلز م النصبل‬

‫ـ إذا فصل بين " إذن " ومعمولها بالقسم‬ ‫عملت النصب ‪ ,‬وإذا سبقت بالواو‬ ‫أو الفاء العاطفتين جاز إعمالها وإهمالها ‪.‬‬

‫أ ـ للمتعلمين أستاذ إ ذ‬ ‫ذا‬ ‫يمرنهم على الفهم‬ ‫) أو ( مرنهم على على‬ ‫الفهم‬ ‫ب ـ لو تناصح الخلء إ ك‬ ‫ذا‬ ‫تناصحنا‬ ‫ح ) جوابا لمن‬ ‫ج ـ إذن تنج ب‬ ‫قال لك ‪ :‬سأجتهد في‬ ‫دراستي (‬ ‫ـ ماذا تستنتج‬ ‫ـ فائدة‬ ‫ـ ماذا يترتب إذا فصل‬ ‫بين " إذن " ومعمولها‬ ‫بالقسم أو سبقت بالواو‬ ‫أو الفاء العاطفتين ؟‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬ ‫أول ‪ :‬دراسة سند شعري ‪ /‬ميخائيل نعيمة‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫وضعيا‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫‪ (1‬البناء الفكري‬ ‫ـ استهل الشاعر البيات بدعاء الله أن يجعل‬ ‫ـ بم استهل الشاعر‬ ‫قلبه واحة تسقي القريب والغريب‬ ‫البيات ؟‬ ‫ـ ينم ذلك عن إنسانيته‬ ‫ـ الذي ينير سبيله في الحياة هو اليمان‬ ‫ـ عم ينم ذلك ؟‬ ‫ـ ما الذي ينير سبيله في ـ الخصال التي دعا إليها هي ‪ :‬الرجاء ‪ ,‬الحب‬ ‫‪ ,‬الصبر ‪ ,‬الخلص‬ ‫الحياة ؟ وما الخصال‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬

‫التي دعا إليها ؟‬ ‫ـ هل استطاع الشاعر أن‬ ‫يجسد بعض مبادئ "‬ ‫الرابطة القلمية " في‬ ‫هذا النص ؟‬ ‫فيم تمثلت ؟ استشهدت‬ ‫بأبيات من النص‬ ‫‪ (2‬البناء اللغوي‬ ‫ـ ما المعاني التي أفادتها‬ ‫" إذا " في القصيدة وما‬ ‫إعرابها في نحو قول‬ ‫الشاعر‪ " :‬فإذا ما راح‬ ‫فكري عبثا " ‪ ...‬؟‬ ‫ـ النص حافل بالبيان عين‬ ‫كناية محددا نوعها ومبرزا‬ ‫فائدتها في الكل م ‪.‬‬ ‫ـ استخرج الصفات‬ ‫الواردة في النص ‪ ,‬وبين‬ ‫إن استطاعت أن تقد م‬ ‫صورة حية لما يؤمن به‬ ‫الشاعر‬

‫الوفاء ‪ ,‬الصدق ‪ ,‬الحلم‬ ‫ـ نعم استطاع الشاعر أن يجسد بعض مبادئ‬ ‫الرابطة القلمية في النص ‪.‬‬ ‫تمثلت في البعد النساني ‪ .‬وسهولة اللغة ‪,‬‬ ‫والدعوة إلى الخير‬ ‫ـ أفادت " إذا " في القصيدة معنى الشرط‬ ‫ـ إذا ‪ :‬ظرف لما يستقبل من الزمان يتضمن‬ ‫معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه‬ ‫مبيني على السكون في محل نصب مفعول‬ ‫فيه وهو مضاف‬ ‫ـ الكناية ‪ :‬ينفخ البوق الخير‬ ‫ـ نوعها ‪ :‬كناية عن موصوف وهو يو م القيامة‬ ‫ـ فائدتها ‪ :‬وضحت المعنى وبينته ‪.‬‬ ‫ـ الصفات الواردة في النص هي ‪ ):‬تسقي‬ ‫القريب( ) الطويل ( ) الجميل (‬ ‫) السحيق ( ) الرقيق ( ) الخير (‬ ‫ـ الشاعر يؤمن بحاجة النسان إلى أخيه‬ ‫النسان ‪ ,‬كما أنه يؤمن بالمثل العليا‬

‫الموضوع ‪ :‬الخبر ‪ :‬مفرد ‪ ,‬جملة ‪ ,‬شبه جملة‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫وضعيا‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫‪ (1‬عد إلى النص‬ ‫تأمل قول الشاعر ‪:‬‬ ‫وفي ساحة التحرير سوق‬ ‫قوامها‬

‫أنشطة التعلم‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬

‫ضمائر قو م ل تباع ول‬ ‫تشرى‬ ‫ـ كيف جاء المبتدأ ؟‬ ‫ـ أين خبره ؟‬

‫ـ جاء المبتدأ نكرة مؤخرة ) سوق (‬ ‫ـ ورد له خبران ‪ :‬أحدهما جملة ) قوامها‬ ‫ضمائر ( والخر شبه جملة‬ ‫) في ساحة(‬

‫ـ تأمل الجملة الخبرية ‪:‬‬ ‫قوامها ضمائر قو م ل تباع ـ الخبر هو ‪ :‬ضمائر ‪ ,‬وهو خبر مفرد ‪ ,‬تشتمل‬ ‫على ضمير بعود على المبندأ‬ ‫ول تشرى‬ ‫ـ أين الخبر ؟ ما نوعه ؟‬ ‫وعل م تشتمل؟‬ ‫ـ خبر المبتدأ قد يكون مفردا أو شبه جملة أو‬ ‫جملة ) اسمية أو فعلية (‬ ‫‪ (2‬استنتاج القاعدة‬ ‫تشتمل على ضمير يعود على المبتدأ‬ ‫ـ ما هي أنواع خبر المبتدأ‬ ‫؟‬

‫الموضوع ‪ :‬الجمل التي لها محل من العراب‬ ‫وضعيا‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫وضعية‬ ‫النطل‬

‫أنشطة التعليم‬ ‫‪ (1‬عد إلى النص وتأمل‬ ‫هذه الجمل‬ ‫ـ الديب إنسان يعيش‬

‫أنشطة التعلم‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬

‫تشخيص‬

‫ق‬

‫وضعية‬ ‫بناء‬ ‫التعلما‬ ‫ت‬

‫ضمن مجموعة من البش‬ ‫ـ لكنه يعيش ضمن‬ ‫مجتمع حي‬ ‫ـ وجب على الديب أن‬ ‫يفتش على الحلول‬ ‫ـ فالدب لم يعد ذلك‬ ‫الترف الفكري‬ ‫ـ استطاع أن يتخلصص‬ ‫من الواقع المفروض‬ ‫عليه‬ ‫ـ يلتفت من أجل أن‬ ‫يستكمل عملية التغيير‬

‫ـ كيف جاء الخبر إنسان‬ ‫أمعرفة أ م نكرة؟‬ ‫ـ ماذا تعرب الجمل بعد‬ ‫النكرات ؟‬ ‫ـ ما هو خبر لكن في‬ ‫وضعية الجملة الثانية؟‬ ‫استثمار ـ ما هو فاعل وجب ؟‬ ‫وتوظي كيف ورد‬ ‫ف‬ ‫ـ ما هو خبر الدب ؟ ما‬ ‫التعلما محل هذه الجملة من‬ ‫ت‬ ‫العراب ؟‬ ‫ـ ما محل إعراب الجملة‬ ‫بعد الفعل استطاع ؟‬ ‫ـ إذا كانت كلمة أجل‬ ‫اسما مجرورا وهو‬ ‫مضاف ‪ ,‬فأين المضاف‬ ‫إليه ‪ :‬كيف ورد؟‬ ‫‪ (2‬استنتاج القاعدة‬ ‫ـ من كل ما سبق ماذا‬ ‫تستنتج ؟‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬ ‫دراسة سند شعري ‪ /‬ص ‪91 :‬‬ ‫وضعيا‬ ‫ت‬

‫أنشطة التعليم‬

‫ي‬

‫تكويني‬ ‫ـ جاء الخبر إنسان نكرة‬ ‫ـ تعرب الجمل بعد النكرات نعوتا‬ ‫ـ خبر لكن في الجملة الثانية هو جملة‬ ‫يعيش‬ ‫ـ فاعل وجب هو الجملة المصدرية أن يفتش‬ ‫‪ ,‬ورد جملة فعلية‬ ‫ـ خبر الدب هو جملة ل يعد‬ ‫ـ محل إعراب الجملة بعد الفعل استطاع هو‬ ‫مفعول به‬ ‫ـ المضاف إليه هو الجملة المصدرية أن‬ ‫يستكمل‬

‫تحصيل‬ ‫ي‬

‫ـ الجملة التي لها محل من العراب هي التي‬ ‫يمكن أن تعوض بمفرد‬ ‫قد تكون مبتدأ أو خبرا أو فاعل أو مفعول به‬ ‫أو مضافا إليه وةغير ذلك‬

‫مفدي زكريا‬ ‫أنشطة التعلم‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬

‫التعلم‬ ‫وضعية‬ ‫النطل‬ ‫ق‬

‫وضعية‬ ‫بناء‬ ‫التعلما‬ ‫ت‬

‫‪ (1‬البناء الفكري‬ ‫ـ ما هي الدوافع‬ ‫الموضوعية والذاتية التي‬ ‫أدت بالشاعر إلى نظم‬ ‫هذه القصيدة ؟‬

‫ـ الدوافع الموضوعية والذاتية التي أدت‬ ‫بالشاعر إلى نظم هذه القصيدة هي أن‬ ‫الشاعر أراد أن يشارك في تحرير الجزائر‬ ‫التي أرادها أن تعيش حرة طليقة ‪.‬‬ ‫ـ نعم هناك ما يؤشر إلى هذه الدوافع في‬ ‫ـ هل هناك ما يؤشر إلى النص‪ ,‬منها ‪:‬‬ ‫هذه الدوافع في النص ؟ هل سمع الورى أنين الضحايا وعليه‬ ‫عزفت لحن البشائر‬ ‫اذكر واحدا ‪.‬‬ ‫ـ قسم النص إلى وحدات ـ تقسيم النص إلى وحدات فكرية ‪:‬‬ ‫فكرية ‪ ,‬وعلل تقسيمك ‪ (1 .‬بداية الثورة وأسبابها ) ‪ 1‬ـ ‪( 3‬‬ ‫‪ (2‬جرائم الحتلل ) ‪ 4‬ـ ‪( 6‬‬ ‫‪ (3‬وفاء الشعر وإخلصه للجزائر ) ‪ 7‬ـ ‪( 11‬‬ ‫ـ إذا رأيت أن النص‬ ‫يوحي بأن الشاعر أديب‬ ‫ملتز م ‪ ,‬فما هي حجتك‬ ‫وشواهدك ؟‬ ‫حلل إجابتك ‪.‬‬ ‫ـ ما هي العلقة التي‬ ‫تربط بين شطري البيت‬ ‫‪ 11 , 6 , 3‬؟‬

‫تشخيص‬ ‫ي‬

‫تكويني‬

‫ـ النص يوحي بأن الشاعر أديب ملتز م ‪ ,‬لنه‬ ‫عبر عن قضية تهم كل الجزائريين بل وحتى‬ ‫العرب والعالم المحب للحرية والسل م ‪ .‬ولم‬ ‫يتكلم عن موضوع يخصه شخصيا ‪ ,‬دون ةغيره‬ ‫من البشر ‪.‬‬ ‫ه ن‬ ‫معك الورى أنين الضحايا وعليه عزفت‬ ‫لس ط‬ ‫لحن الجزائر‬ ‫ـ العلقة التي تربط بين شطري البيت ‪, 3‬‬ ‫‪ 11 , 6‬هي أن المعنى يكتمل في الطر‬ ‫الثاني من البيت ‪.‬‬

‫‪ (2‬البناء اللغوي‬ ‫ـ ما محل إعراب " ةغاض‬ ‫رؤاها " في البيت التاسع ـ إعراب " ةغاض رؤاها ‪ :‬جملة فعلية في‬ ‫؟ وما وظيفته الدللية ؟ محل رفع خبر‬ ‫ـ وظيفته الدللية ‪ :‬بين عمق وقوة إيمان‬ ‫تحصيل‬ ‫وضعية‬ ‫الشاعر بصدق القرآن ووعد الله‬ ‫ي‬ ‫استثمار ـ ما هو أسلوب البيتين ‪ :‬للمؤمنين ‪.‬‬ ‫وتوظي ‪ 2 , 1‬؟ وما الذي أضفاه‬ ‫ف‬ ‫على المعنى ؟ وعلى‬ ‫ـ أسلوب البيتين ‪ 2 , 1 :‬إنشائي وهو أسلوب‬ ‫التعلما الموقف ؟‬ ‫استفها م ‪ ,‬أضفى على المعنى وضوحا وعلى‬ ‫ت‬ ‫الموقف تعجبا ‪.‬‬ ‫ـ لقد ةغير الشاعر من‬ ‫الضمير المستعمل منذ‬ ‫ـ لقد ةغير الشاعر من الضمير المستعمل منذ‬ ‫بداية النص إلى ضمير‬ ‫بداية النص إلى ضمير آخر ‪ .‬ودللة ذلك هي‬ ‫آخر ‪ .‬ما دللة ذلك ؟‬ ‫تناسق الفكار وانسجامها‬ ‫ـ الصورة الشعرية طاةغية‬ ‫علي النص ‪.‬‬ ‫ـ تحليل الصورة الشعرية الموجودة في‬

‫حلل بلةغيا تلك التي في‬ ‫البيت ) ‪( 4‬‬

‫البيت الرابع ‪04‬‬ ‫هي عبارة عن استعارة مكنية حيث شبه‬ ‫النين بكائن حي يفزع ثم حذف المشبه به‬ ‫وأتى بصفة من صفاته وهي الهول وأعطاها‬ ‫للمشبه وهو النين على سبيل الستعارة‬ ‫المكنية‬

‫الموضوع ‪ :‬الجمل التي ل محل لها من العراب‬ ‫وضعيا‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫وضعية‬ ‫النطل‬ ‫ق‬

‫وضعية‬ ‫بناء‬ ‫التعلما‬ ‫ت‬

‫وضعية‬

‫أنشطة التعليم‬ ‫‪ (1‬عد إلى النص‬ ‫ـ تأمل قول الشاعر ‪:‬‬ ‫" هنا عند مرتفعات‬ ‫الدخان ‪ ,‬على درج البيت‬ ‫‪,‬‬ ‫ل وقت للوقت ‪.‬‬ ‫نفعل ما يفعل الصاعون‬ ‫إلى الله ‪:‬‬ ‫ننسى اللم ‪.‬‬ ‫اللم‬ ‫هو أن ل تعلق سيدة‬ ‫البيت حبل الغسيل‬ ‫صباحا وأن تكتفي بنظافة‬ ‫العلم "‬ ‫‪ (2‬اكتشاف أحكا م‬ ‫القاعدة‬ ‫ـ فالجملة الولى ‪ " :‬هنا‬ ‫عند مرتفعات الدخان ‪,‬‬ ‫على درج البيت ‪ ,‬ل وقت‬ ‫للوقت‬ ‫ابتدائية‪ .‬مستقل بذاتها‬ ‫ـ وجملة أن تكتفي‬ ‫بنظافة هذا العلم‬ ‫جاءت عقب جملة‬ ‫ابتدائية معطوفة عليها‬ ‫ـ وجملة يفعل الصاعدون‬ ‫إلى الله‬ ‫جاءت بعد اسم موصول‬ ‫ما‬ ‫‪ (3‬أبني أحكا م القاعدة‬ ‫ـ عرف الجمل التي ل‬

‫أنشطة التعلم‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬

‫تشخيص‬ ‫ي‬

‫تكويني‬

‫ـ الجمل التي ل محل لها من العراب هي‬ ‫الجمل التي ل يمكن تأويلها بمفرد‬ ‫ـ الجملة البتدائية‬ ‫ـ الجملة التفسيرية ‪ :‬نحو قوله تعالى ‪:‬يا أيها‬ ‫الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم‬ ‫من عذاب أليم ‪ :‬تؤمنون بالله ورسوله‬ ‫وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم‬ ‫ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون ‪ .‬الصف ) ‪10‬‬ ‫ـ ‪( 11‬‬ ‫ـ الجملة التعليلية ‪ :‬نح قوله تعالى ‪ :‬وصل‬ ‫عليهم إن صلتك سكن لهم‬ ‫التوبة تحصيل‬

‫استثمار محل لها من العراب‬ ‫وتوظي ـ ما هي ؟‬ ‫ف‬ ‫التعلما‬ ‫ت‬

‫‪103 :‬‬ ‫ـ الجملة العتراضية ‪ :‬تحدث الخطيب ـ أظن‬ ‫ـ عن الوظع في فلسطين‬ ‫ـ الجملة الواقعة جوابا لقسم ‪ :‬يس ‪.‬‬ ‫والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين‬ ‫يس ‪:‬‬ ‫‪3,2,1‬‬ ‫ـ الجملة الواقعة صلة الموصول‬ ‫ـ الجملة الواقعة جوابا للشرط ةغير المقترن‬ ‫بالفاء ‪ ,‬أو ةغير الجاز م‪:‬‬ ‫إذا أنت أكرمت الكريم ملكته ‪.‬‬ ‫ـ الجملة التابعة لحدى هذه الجمل‪.‬‬

‫ي‬

‫الموضوع ‪ :‬بلةغة التشبيه‬ ‫وضعيا‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫وضعية‬ ‫النطل‬ ‫ق‬

‫وضعية‬ ‫بناء‬ ‫التعلما‬ ‫ت‬ ‫وضعية‬ ‫استثمار‬ ‫وتوظي‬ ‫ف‬ ‫التعلما‬ ‫ت‬

‫أنشطة التعليم‬ ‫‪ (1‬عد إلى النص‬ ‫ـ تأمل قول الشاعر ‪:‬‬ ‫" وأما القلوب فظلت‬ ‫حيادية مثل ورد السياج "‬ ‫ـ بم شبه الشاعر القلوب‬ ‫؟‬ ‫ـ ما هو وجه الشبه ؟‬ ‫ـ تأمل المشبه به في‬ ‫هذه المثلة‪ .‬ماذا أضاف‬ ‫للمعنى؟ وماذا يثير فيك‬ ‫؟لماذا ؟‬ ‫ـ ما الغاية الدللية لهذا‬ ‫التشبيه ؟‬ ‫ـ أين تكمن بلةغته ؟‬ ‫‪ (2‬استنتاج الخلصة‬ ‫ـ ما هو التشبيه ؟‬ ‫إل م يؤدي ؟‬ ‫ـ ما وقعه على النفس ؟‬ ‫ـ ما أسباب بلةغته ؟‬

‫أنشطة التعلم‬

‫ـ شبه الشاعر القلوب بورد السياج‬ ‫ـ وجه الشبه هو الحياد‬ ‫ـ أضاف المشبه للمعنى وضوحا ‪ ,‬أثارر في‬ ‫السى ‪ ,‬لنها ل تشعر وليس لها موقف ‪.‬‬ ‫ـ الغاية الدللية لهذا التشبيه هو عمق‬ ‫إحساس الشاعر بمأساة وطنه‬ ‫ـ تكمن بلةغته في عد م الحساس بعمق‬ ‫المأساة الفلسطينية‬ ‫ـ التشبيه هو أن يشبه الخفي ةغير المعتاد‬ ‫بالظاهر المعتاد‬ ‫وهذا يؤدي إل إيضاح المعنى وبيان المراد ‪,‬‬ ‫فيزيد المعنى وضوحا ويكسبه تأكيدا‬ ‫ـ وهو يؤثر في النفس ويحركها ‪ ,‬ويمكن‬ ‫المعنى من القلب ‪ ,‬بنقله من العقل إلى‬ ‫الحساس ‪ ,‬فيزول الشك والريب ‪.‬‬ ‫ـ ومن أسباب بلةغته هو التماس شبه للشيء‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬

‫تشخيص‬ ‫ي‬

‫تكويني‬

‫تحصيل‬ ‫ي‬

‫في ةغير جنسه شكله ‪ ,‬فيكون له موقع لدى‬ ‫المتلقي ‪ ,‬ل يهز و ل يتحرك ‪.‬‬ ‫بناء وضعية مستهدفة‬ ‫أول ‪ :‬دراسة سند شعري ‪ /‬لفدوى طوقان‬ ‫وضعيا‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫‪ (1‬البناء الفكري‬ ‫ـ ما الذي صورته‬ ‫الشاعرة في هذا النص؟‬ ‫وهل انطلقت من الذات‬ ‫أ م من الموضوع ؟‬ ‫ـ اشرح محتوى النص‬

‫ـ صف الحالة الشعورية‬ ‫للشاعرة بالتدعيم ‪ ,‬وهل‬ ‫هي حالة شاذة عن باقي‬ ‫المواطنين الفلسطينيين‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ (2‬البناء اللغوي‬ ‫ـ اعتمدت الشاعرة على‬ ‫السلوب النشائي‬ ‫ونوعت في ذلك ‪ .‬عين‬ ‫ثلثة نماذج منه ‪ ,‬وبين‬

‫أنشطة التعلم‬

‫ـ صورت الشاعرة في هذا النص استيلء‬ ‫الصهاينة السرائيليين على "يافا "‬ ‫الفلسطينية ‪ ,‬وتشرد أهلها ‪.‬‬ ‫ـ شرح محتوى النص ‪:‬‬ ‫وقفت الشاعرة فدوى طوقان على أطلل‬ ‫جروا من ديارهم هذه‬ ‫الفلسطينيين الذين ه ن‬ ‫الديار التي تخبر موت من بناها ‪ ,‬وإن القلب‬ ‫أصبح متألما ‪ ,‬نتيجة ةغياب وتشتت الشعب‬ ‫الفلسطيني ‪ ,‬الذي لم يحقق مشاريع حلمه ‪,‬‬ ‫وحل محله جسم ةغريب يدعي أنه صاحب‬ ‫الدار منذ الزل ‪ ,‬فأصيب القلب بالل م‬ ‫والحزان ‪.‬‬ ‫ـ تبدو الحالة الشعورية للشاعرة حزينة‪ ,‬لما‬ ‫أصاب شعبها الفلسطيني ‪ ,‬من تشرد‬ ‫واستيلء على أملكه من طرف اليهود‬ ‫الصهاينة ‪:‬‬ ‫وكان هناك جمع البو م والشباح‬ ‫ةغريب الوجه واليد واللسان وكان‬ ‫و م في حواشيها‬ ‫يح ن‬ ‫يمد أصوله فيها‬ ‫وكان المر الناهي‬ ‫وكان ‪ ...‬وكان‬ ‫وةغص القلب بالحزان‬ ‫ـ ليست هذه الحالة حالة شاذة عن باقي‬ ‫المواطنين الفلسطينيين ‪ .‬لن كل فلسطيني‬ ‫ينظر إلى العدو الصهيوني على أنه جسم‬ ‫ةغريب ‪ ,‬احتل أرضه‪ ,‬وشرد شعبه ‪ ,‬وفرق‬ ‫جمعه ‪.‬‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬

‫مدلوله الواقعي‬ ‫والنفسي‬

‫ـ تعيين ثلثة أساليب إنشائية وتبيين مدلولتها‬ ‫الواقعية والنفسية ‪:‬‬ ‫‪ (1‬يا عينين ‪ :‬أسلوب نداء ‪ ,‬دل على أن‬ ‫الشاعرة ل تملك إل أن تبكي على الراحلين‬ ‫من فلسطين ‪ ,‬وضياع جزء حبيب منها ‪.‬‬ ‫ـ أين ظهر أسلوب‬ ‫‪ (2‬قفا نبك ‪ :‬أمر يوحي بعظيم الفاجعة‬ ‫التناص في هذا النص؟‬ ‫والمصيبة‬ ‫وما مصدره؟ وهل تحسبه ‪ (3‬الستفها م ‪ :‬أين القاطنون هنا ؟ والغرض‬ ‫مظهرا من مظاهر‬ ‫منه إظهار الحزن على النازحين من يافا‬ ‫التقليد أ م عرفت‬ ‫وفلسطين عامة ‪.‬‬ ‫الشاعرة كيف تخلق منه‬ ‫صورة جديدة ؟‬ ‫ـ ظهر أسلوب التناص في قولها ‪:‬‬ ‫ـ " قفا نبك " مأخوذ من قول امرئ القيس‬ ‫قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط‬ ‫اللوى بين الدخول فحومل‬ ‫ـ وفي قولها ‪ " :‬ةغريب الوجه واليد واللسان‬ ‫ـ قطع البيات عروضيا‬ ‫" مأخوذ من قول المتنبي ‪:‬‬ ‫وعين التفعيلة التي بنت وأن الفتى العربي فيــــها ةغريب الوجه واليد‬ ‫عليها الشاعرة قصيدتها ‪ ,‬واللسان‬ ‫مع تعيين السباب‬ ‫ـ مصدره ‪ :‬ثقافة الشاعرة العربية الواسعة‬ ‫والوتاد في كل القصيدة ـ عرفت الشاعرة كيف تخلق منه صورة‬ ‫‪.‬‬ ‫جديدة ‪ ,‬لنها عبرت به عن معاناتها ‪ ,‬وعن‬ ‫دخول هذا الجسم الغريب إلى فلسطين ‪,‬‬ ‫واةغتصابها ‪.‬‬ ‫ـ التقطيع ‪:‬‬ ‫هنـا رسمو‬ ‫‪0/// 0//‬‬ ‫مفاعلـتن‬ ‫مشاريعـل ةغدل أ أتي‬ ‫) تفغيلة الوافر (‬ ‫‪0/0/0//‬‬ ‫‪0/ 0/0//‬‬ ‫مفاعطلتــن مفاعطلـتن‬

‫الموضوع ‪ :‬أحكا م التمييز والحال وما بينهما من فروق‬ ‫وضعيا‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫وضعية ‪ (1‬عد إلى النص واقرأ‬ ‫النطل قول الشاعر‬ ‫ـ يزرع الكون سلما‬ ‫ق‬ ‫وابتساما وبطولت شهيد ـ يزرع علي الكون سلما‬ ‫ـ ماذا يزرع الكون ؟‬ ‫ـ ينحني شوقا إلى صوت ـ ينحني شوقا‬ ‫المناجل‬ ‫ـ كيف ينحني إلى صوت سلما ‪ :‬تمييز منصوب ـ شوقا ‪ :‬حال‬ ‫منصوب‬ ‫المنجل ؟‬ ‫وضعية ـ أعرب الكلمتين ‪:‬سلما‬ ‫بناء‬ ‫‪,‬و شوقا‬ ‫التعلما‬ ‫ت‬ ‫‪ (2‬أكتشف أحكا م‬ ‫القاعدة‬ ‫ـ ما هي المواضع التي‬ ‫ينصب فيها التمييز وجوبا‬ ‫؟‬ ‫ـ ما هو حكم تمييز " كم‬ ‫" الستفهامية‬ ‫و " كم " الخبرية و "‬ ‫كأين " و " كذا " ؟‬ ‫ـ ما هو عامل التمييز في‬ ‫المفرد وفي الجملة ؟‬ ‫ـ ما هي الحالت التي‬ ‫يجب فيها تأخير الحال ؟‬ ‫ـ ينصب التمييز وجوبا " إذا كان ما قبل‬ ‫ـ الحال لها عاملن ‪:‬‬ ‫التمييز ليس من جنس التمييز ‪ :‬علي أحس‬ ‫لفظي أو معنوي وضح‬ ‫خلقا "‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬ ‫تشخيص‬ ‫ي‬

‫تكويني‬

‫وضعية ذلك بأمثلة ‪.‬‬ ‫استثما ـ متى تتقد م الحال على‬ ‫صاحبها ؟‬ ‫ر‬ ‫وتوظي ـ متى يجب حذف عامل‬ ‫الحال ؟‬ ‫ف‬ ‫التعلما ـ ما هي الجوانب التي‬ ‫يتفق فيها الحال والتمييز‬ ‫ت‬ ‫‪ ,‬وما هي الجوانب التي‬ ‫يفترقان فيها ؟‬ ‫‪ (3‬أبني أحكا م القاعدة‬

‫ـ مميز "كم" الستفهامية يكون مفردا منصوبا‬ ‫مثل ‪ :‬كم كتابا قرأت‬ ‫ـ مميز " كم " الخبرية يكون مجرورا بإضافتها‬ ‫إليه مثل ‪ :‬كم تلميذ تخرج في هذه الثانوية‬ ‫وصار من إطارات المة‬ ‫مميز " كأين" يكون مفردا مجرورا بـ ) من (‬ ‫مثل ‪ " :‬وكأين من نبي قتل معه ربيون كثير‬ ‫فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما‬ ‫ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين "‬ ‫تحصيل‬ ‫آل عمران ‪146‬‬ ‫ي‬ ‫ـ مميز " كذا " يكون مفردا منصوبا على‬ ‫التمييز دائما‬ ‫ـ عامل التمييز في المفرد هو ‪ :‬ما كان قبله‬ ‫من عدد أووزن أوكيل أو مقدار‬ ‫ـ عامل التمييز في النسبة هو ‪ :‬الفعل‬ ‫ـ يجب تأخير الحال في ثلث حالت ‪ (1 :‬إذا‬ ‫كانت محصورة نحو ‪ ":‬وما نرسل المرسلين‬ ‫إل مبشرين ومنذرين ‪ "....‬الكهف ‪56‬‬ ‫‪ (2‬إذا كانت مرتبطة بالواو نحو ‪ :‬جاءني أخي‬ ‫وهو يحمل البشرى‬ ‫‪ (3‬إذا كان صاحبها مجرورا بالضافة أو‬ ‫بالحرف نحو ‪ :‬مررت بعلي جالسا‬ ‫ـ عامل الحال ‪ :‬هو كل فعل أو ما عمل عمله‬ ‫‪ ,‬يعمل في صاحب الحال والحال معا ‪.‬‬ ‫وينقسم إلى ‪ (1 :‬العوامل اللفظية ‪(2‬‬ ‫والعوامل المعنوية‬ ‫‪ (1‬العوامل اللفظية ‪ :‬وهي التي تعمل عمل‬ ‫فعلها وتشمل ‪:‬‬ ‫ـ المصدر الصريح ‪ :‬يعجبني ترتيلك مجودا‬ ‫ـ اسم الفاعل ‪ :‬هذا رجل عامل عمله متقنا‬ ‫ـ اسم المفعول ‪ :‬وصلتني رسالة مكتوب‬ ‫خطها واضحا‬ ‫ـ الصفة المشبهة ‪ :‬العنب حلو مذاقه ناضجا‬ ‫ـ اسم الفعل ‪ :‬صه ساكتا‬ ‫‪ (2‬العوامل المعنوية ‪ :‬وهي التي تحمل معنى‬ ‫الفعل دون حروفه‬ ‫ـ اسم الشارة ‪ :‬هذا أخي قادما‬ ‫ـ شبه الجملة ) الظرف ( علي عندك قادما‬ ‫ـ شبه الجملة ) الجار والمجرور ( القصيدة‬ ‫في ذهني واضحة‬ ‫ـ حرف التشبيه كأن ‪ :‬كأن الفارس مقبل أسد‬ ‫ـ حرف التمني ‪ :‬ليت الموطن قويا يساعد‬ ‫الضعفاء‬

‫ـ حرف الترجي ‪ :‬لعلك مدعيا على الحق‬ ‫ـ الستفها م ‪ :‬كيف أنت واقفا‬ ‫ـ حرف التنبيه ‪ :‬ها هو ذا علي قادما‬ ‫ـ حرف النداء ‪ :‬ياأيها المسكين مرثيا لحاله‬ ‫ـ تتقد م الحال على صاحبها‬ ‫‪ (1‬أن يكون صاحب الحال محصورا ‪,‬نحو‪ :‬ما‬ ‫جاء ماشيا ةغل سعيد‬ ‫" " نكرة و ل مسوغ لها‬ ‫" "‬ ‫‪" (2‬‬ ‫إل تقديم الحال عليه ‪ ,‬نحو ‪:‬‬ ‫جاء مسرعا علي‬ ‫‪ (3‬إذا أضيف صاحب الحال إلى ضمير ما‬ ‫يلبسها ‪ ,‬نحو ‪ :‬وقف يخطب في التلميذ‬ ‫معلمهم‬ ‫ـ يحذف عامل الحال وجوبا في المواضع‬ ‫التية‬ ‫‪ (1‬أن يقصد بالحال تبيان الزيادة أو النقصان‬ ‫نحو ‪:‬تصدق بدينار فصاعدا‬ ‫‪ (2‬أن يقصد بالحال التوبيخ نحو ‪ :‬أمهمل‬ ‫دروسك وقد أقبل المتحان ؟‬ ‫‪ (3‬أن تكون الحال مؤكدة لمضمون الجملة‬ ‫نحو ‪ :‬أنت صديقي مواسيا‬ ‫‪ (4‬أن تسد مسد الخبر نحو ‪ :‬نصحي التلميذ‬ ‫مهمل‬ ‫ـ يتفق الحال والتمييز في أنهما اسمان‬ ‫نكرتان فضلتان منصوبتان رافعتان للبها م‬ ‫ـ ويفترقان في ثلثة أمور هي‬ ‫‪ (1‬تجيء الحال جملة وشبه جملة ‪ ,‬والتمييز‬ ‫ليكن إل اسما‬ ‫‪ (2‬الحال مبينة للهيئات ‪ ,‬والتمييز مبين‬ ‫للذات‬ ‫‪ (3‬حق الحال الشتقاق وحق التمييز الجمود‬

‫الموضوع ‪ :‬البدل وعطف البيان‬ ‫وضعيا‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫وضعية ‪ (1‬عود إلى النص‬ ‫النطل تأمل هذا المقتطف‬ ‫ولحظ‬ ‫ق‬ ‫يرى سليمان العيسى في‬ ‫الوراس إعادة‬ ‫لنتصارات موسى بن‬ ‫نصير وعقبة بن نافع‬ ‫وطارق بن زياد و ةغيرهم‬ ‫ن البطال في القديم ‪.‬‬ ‫وضعية ‪ (2‬أكتشف أحكا م‬ ‫بناء‬ ‫القاعدة‬ ‫التعلما ـ مم تتكون هذه السماء‬ ‫ت‬ ‫‪ :‬موسى بن نصير ‪ .‬عقبة‬ ‫بن نافع ‪ .‬طارق بن زياد‬ ‫ـ أين التابع وأين المتبوع‬ ‫وهل هما شيء واحد ؟‬ ‫ـ تأمل المثال التي ‪:‬‬ ‫أفادني الستاذ علمه‬ ‫ـ هل التابع هو المتبوع‬ ‫عينه ؟ ماذا تستنتج ؟‬

‫أنشطة التعلم‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬ ‫تشخيص‬ ‫ي‬

‫ـ تتكون هذه السماء من تابع ومتبوع‬ ‫ـ التابع ‪ :‬ابن نصير ـ ابن نافع ـ ابن زياد‬ ‫ـ المتبوع ‪ :‬موسى ـ عقبة ـ طارق‬ ‫نعم هما شيء واحد‬ ‫تكويني‬ ‫ـ ليس التابع هو المتبوع‬ ‫نستنتج أن البدل قد ل يكون هو المبدل منه‬ ‫ـ التابع ‪ :‬مباركة و زيتونة‬ ‫ـ المتبوع ‪ :‬شجرة‬ ‫الشهر هو التابع‬ ‫ـ أفاد عطف البيان التوضيح‬

‫ـ عين التابع والمتبوع في‬ ‫هذه الية ‪:‬‬ ‫" ‪ ...‬يوقد من شجرة‬ ‫مباركة زيتونة‪...‬‬ ‫‪35‬‬ ‫النور‬ ‫أيهما أشهر ؟ سم هذا‬ ‫النوع من التوابع‬ ‫ـ ماذا أفاد عطف البيان‬ ‫في المثالين التيين ‪:‬‬ ‫هذا أبو الحسن علي‬ ‫جعل الله الكعبة البيت‬ ‫وضعية الحرا م "المائدة" ‪97‬‬ ‫استثما ـ يختلف عطف البيان‬ ‫ر‬ ‫عن البدل في ثلث‬ ‫وتوظي مسائل ‪ .‬اذكرها مع‬ ‫ف‬ ‫المثلة ‪.‬‬ ‫التعلما‬ ‫ت‬

‫ـ الفرق بين البدل وعطف البيان‬ ‫كل ماجاز أن يكون عطف بيان جاز أن يكون‬ ‫بدل كل من الكل إل إذا لم يمكن الستغناء‬ ‫عنه ) عطف البيان ( أو عن متبوعه ‪.‬‬ ‫ـ عد م جواز الستغناء عن عطف البيان ‪ .‬مثل‬ ‫فاطمة جاء حسين أخوها‬ ‫فلو حذفنا أخوها لفسد التركيب ‪ ,‬فكلمة "‬ ‫أخوها " عطف بيان على حسين وليس بدل‬ ‫ـ عد م جواز الستغناء عن المتبوع ‪ ,‬كقول‬ ‫الشاعر ‪:‬‬ ‫تحصيل‬ ‫ك البكري ب ط‬ ‫شذـر عليه الطيكر‬ ‫أنا ابن التار ت‬ ‫ي‬ ‫عا‬ ‫ه وقو ب‬ ‫ترقب ك‬ ‫فبشر عطف بيان على البكري وليس بدل ‪,‬‬ ‫ولو حذفنا المتبوع البكري لوجب إضافة لفظ‬ ‫التارك إلى بشر وهو ممتنع‬ ‫لن إضافة ما فيه أل إذا لم يكن مثنى أو‬ ‫جمعا مذكرا سالما ةغير جائز‬ ‫ـ وقد منع النحاة عطف البيان في الجمل‬ ‫وجعلوه من باب البدل ‪ ,‬نحو قوله تعالى ‪:‬‬ ‫ونودوا أن تلم الجنة ‪..‬العراف ‪43‬‬ ‫فجملة أن تلكم الجنة ‪ :‬عطف بيان على‬ ‫جملة نودوا‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬ ‫أول ‪ :‬دراسة سند شعري ‪ /‬لعلي الحلي‬ ‫وضعيا‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫‪ (1‬البناء الفكري‬ ‫ـ ابحث في النص عن‬ ‫جملة المفردات التي‬ ‫تنتمي إلى مجال التحدي‬

‫أنشطة التعلم‬

‫ـ جملة المفردات التي تنتمي إلى مجال‬ ‫التحدي ‪:‬‬ ‫أقوى ـ أقسى ـ سكنطلع ـ نصنع ـ نخضب‬

‫ـ ارصد ثلث صور شعرية ـ ثلث صر شعرية‬ ‫وبين أيها أحسن سبكا مع ‪ (1‬الفجر شعن من هنا ) استعارة تصريحية (‬ ‫‪ (2‬انطلق النداء ) استعارة مكنية (‬ ‫تعليل الجابة ‪.‬‬ ‫‪ (3‬وانطلق الزئير كأنه البشير ) تشبيه (‬ ‫ـ الصرة البيانية الثانية أحسن سبكا ‪ ,‬لن‬ ‫الشاعر جعل النداء للجهاد أقوى من الموت ‪,‬‬ ‫وهذا يعني أن الثوار الجزائريين كانوا ل‬ ‫يخافون الموت ‪.‬‬ ‫ـ ما موقفك من القيم‬ ‫التي نادى بها الشاعر‬ ‫ـ موقفي من القيم التي نادى بها الشاعر هو‬ ‫وأيها أقرب إلى نفسك ؟ القبول وهي قيم سياسية ثورية ‪ ,‬وأقربها إلى‬ ‫نفسي " الرض للحرار "‬ ‫ـ اذكر أنواع الوصف التي‬ ‫استخدمها الشاعر وما‬ ‫ـ أنواع الوصف التي استخدمها الشاعر هي ‪:‬‬ ‫هي وظائفها ؟‬ ‫‪ (1‬الوصف الداخلي‬ ‫‪ (2‬الوصف الخارجي‬ ‫ـ وظائف الوصف الداخلي ‪ :‬إظهار النوازع‬ ‫والميول ‪ ,‬والعواطف للشخصيات‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬

‫ـ استخرج من النص‬ ‫قطعة وصفية تسيطر‬ ‫عليها الحركة‬

‫ـ كيف تستدل من النص‬ ‫على أن الشاعر يتحدث‬ ‫عن الثورة الجزائرية ؟‬

‫ـ وظائف الوصف الخارجي ‪ :‬هو إعطاء صورة‬ ‫واضحة للقارئ عن المكان‬ ‫والشخصيات والحداث‬ ‫ـ قطعة وصفية تسيطر عليها الحركة ‪:‬‬ ‫سنطلع الفجر على جنائز الظل م‬ ‫ونصنع المجد على مذابح السل م‬ ‫ونخضب التراب بالصديد‬ ‫ـ أستدل من النص على أن الشاعر يتحدث‬ ‫عن الثورة الجزائرية ‪:‬‬ ‫من قوله ‪ :‬وةغرة السحر‬

‫‪ (2‬البناء اللغوي‬ ‫ـ بين كيف ساهمت لفظة‬ ‫" مخضل " في تجسيد‬ ‫الصورة الشعرية ؟‬ ‫ـ ساهمت لفظة " مخضل " في تجسيد‬ ‫الصورة الشعرية لنها جعلت النداء للجهاد‬ ‫ـ ما هي أوجه التشابه‬ ‫الذي هو يتحدى النار مبلل بنور الستقلل ‪.‬‬ ‫وأوجه الختلف‬ ‫بين الحال والتمييز ؟‬ ‫ـ يتفق الحال والتمييز في أنهما اسمان‬ ‫نكرتان فضلتان ‪ ,‬منصوبتان رافعتان للبها م‬ ‫ـ ويختلفان ‪ :‬في أن الحال تأتي جملة وشبه‬ ‫جملة والتمييز ل يكون إل اسما‬ ‫الحال مبينة للهيئات والتمييز مبين للذات ـ‬ ‫ـ قطع بضعة أسطر من‬ ‫حق الحال الشتقاق وحق التمييز الجمود ‪.‬‬ ‫الوحدة الولى وبين ‪:‬‬ ‫الزحافات والعلل التي‬ ‫ـ الفجـرشع ع من هنا ونتحتل ةغيو م‬ ‫طرأت على تفعيلة البحر‬ ‫‪00// 0///0/‬‬ ‫‪0//0// 0//0/0/‬‬ ‫مستعلن متغع‬ ‫مستفعلن متفعلن‬ ‫وموكبن نجو م‬ ‫‪00// 0//0//‬‬ ‫متفعلن متفع‬ ‫دووامتن حمراء في مغارتن تحو م‬ ‫‪00// 0//0// 0//0/0/ 0//0/0/‬‬ ‫وهالتل إشعاع فل فضـاء‬ ‫‪00//‬‬ ‫‪0//0/0/ 0//0//‬‬ ‫متفـعلن مستفعلن‬ ‫متفـعط‬ ‫ـ تنوع القافية وأثر ذلك‬ ‫في موسيقى الشعر‬

‫ـ الزحافات والعلل التي طرأت على تفعيلة‬ ‫البحر ) الخبن حذف الثاني والطي حذف‬ ‫الرابع (‬ ‫ـ تنوع القافية وأثر ذلك في موسيقى الشعر‬ ‫يرى شعراء القصيدة الحرة أن موسيقى‬ ‫الشعر ينبغي أن تكون انعكاسا للحالت‬

‫النفعالية عند الشاعر وإن كان المر ل يمنع‬ ‫من ظهور القافية واختفائها من حين لخر‬ ‫حسب ما تقتضيه النغمة الموسيقية وانتهاء‬ ‫الدفقة الشعورية ‪.‬‬

‫الموضوع ‪ :‬بلةغة الستعارة‬ ‫وضعيا‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫النطل ‪ (1‬عد إلى النص‬ ‫تأمل قول الشاعر ‪:‬‬ ‫ق‬ ‫ورصع بالعار تاريخه‬ ‫وةغمس باليأس أعماقه‬ ‫وأحداقه‬ ‫ـ هل العبارتان من‬ ‫البناء‬ ‫الحقيقة أ م من المجاز؟‬ ‫م وظفهما الشاعر ؟‬ ‫ـل ب‬ ‫ـ ما سر بلةغة الستعارة‬ ‫؟‬

‫أنشطة التعلم‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬ ‫تشخيص‬ ‫ي‬

‫ـ العبارتان من المجاز ‪ ,‬وهما استعارتان‬ ‫ـ وظفهما لتقرب عانيه ‪ ,‬وتجسيد رؤاه‬ ‫الشعرية‬ ‫ـ تركيب الستعارة يجلنا ننسى ما تضمنه‬ ‫الكل م من تشبيه خفي ‪ ,‬ويزيد في جمالها‬ ‫عنصر اليجاز‬

‫ـ انظر إلى قول أحد‬ ‫الستثم الشعراء في وصف كتاب‬ ‫ار‬ ‫‪:‬‬ ‫والتوظي لنا جلساء ل نمل حديثهم ـ استعارة تصريحية صرح فيها بالمشبه به‬ ‫ف‬ ‫ألباء مأمونون ةغيبا وهو الجلساء وحذف المشبه وهو " الكتب "‬ ‫ـ جعلتنا نتصور نتمثل حيوية ونفع الكتاب‬ ‫ومشهدا‬ ‫ـ ما نوع هذه الصورة‬ ‫البيانية ؟‬

‫تكويني‬

‫تحصيل‬ ‫ي‬

‫ـ ما بلةغتها ؟‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬ ‫أول ‪ :‬دراسة سند شعري ‪ /‬سليمان العيسى‬ ‫وضعيا‬ ‫نوع‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ت‬ ‫التقويم‬ ‫التعلم‬ ‫‪ (1‬البناء الفكري‬ ‫ـ ما موضوع هذا النص ؟ ـ موضوع النص ‪ :‬مؤازرة الشاعر لمجتمعه‬ ‫وماذا يصور فيه الشاعر ـ صور معاناته ومعاناة النسان العربي‬ ‫ـ المشاهد الليمة التي هزت الشاعر وأدمت‬ ‫؟‬ ‫فؤاده هي ‪:‬‬ ‫ـ حدد المشاهد الليمة‬ ‫قهقهة الرفاق ـ الطاةغية الوالغ في د الحرار ـ‬ ‫التي هزت الشاعر‬ ‫العامل العربي الفقير المنتفض في كوخه ـ‬ ‫وأدمت فؤاده ‪.‬‬ ‫الفلح الذي ل يأكل مما ينتج ـ‬ ‫ـ تصور الشاعر نهاية هذا الواقع الليم بأن‬ ‫ـ كيف يتصور الشاعر‬ ‫نهاية هذا الواقع الليم ؟ العامل سيشرب من الكأس‬ ‫والفلح الذي أحرقته الشمس سيخلد إلى‬ ‫ـ أبرز الفكار التي‬ ‫الظل‬ ‫عرضها الشاعر في هذا‬ ‫ـ أبرز الفكار التي عرضها الشاعر في هذا‬ ‫النص ‪.‬‬ ‫النص هي ‪:‬‬ ‫‪ (1‬وصف حاله‬

‫‪ (2‬معاناته في السجن‬ ‫‪ (3‬دفاعه عن الفقراء ‪ :‬فلحين وعمال‬ ‫‪ (4‬التزامه‬

‫ـ بين كيف كانت ثورة‬ ‫الشاعر على الظلم‬ ‫والستغلل قبسا من روح‬ ‫ـ كانت ثورة الشاعر على الظلم والستغلل‬ ‫العصر الحديث‬ ‫قبسا من روح العصر الحديث‬ ‫الذي فتح الوعي‬ ‫الجتماعي في العقول ؟ الذي فتح الوعي الجتماعي في العقول لن‬ ‫العصر كان عصر تحرر ومقاومة‬ ‫ـ ماذا يقصد الشاعر‬ ‫بقوله ‪ :‬نحن من شاطر‬ ‫ـ يقصد الشاعر بقوله ‪ :‬نحن من شاطر‬ ‫النعا م مرقدها في‬ ‫النعا م مرقدها في الطين بأنه مر بتجربة ما‬ ‫الطين ؟‬ ‫يعبر عنه ‪.‬‬ ‫‪ (2‬البناء اللغوي‬ ‫ـ قاموس الشاعر اللغوي‬ ‫له صفات بارزة‪ ,‬هل لك ـ صفات قاموس الشاعر ‪ :‬قاموس الشاعر‬ ‫اجتماعي سياسي‬ ‫أن تحددها ؟‬ ‫مفرداته بسيطة فيها ابتكار وتنويع استعمال‬ ‫ـ تراكيب الشاعر فيها‬ ‫ـ تراكيب الشاعر الرومانسية مستمدة من‬ ‫روحه الرومانسية ‪.‬‬ ‫الطبيعة ‪:‬‬ ‫بين طابعها ولحظ ما‬ ‫الحمم ـ النور ـ الظل ـ النعا م ـ الطين ـ‬ ‫فيها من مجاز ورمز‬ ‫صباح ـ الثرى‬ ‫ـ حول الفعال المزيدة‬ ‫الواردة في النص إلى‬ ‫شكله‬ ‫الفعل المزيد تجريده‬ ‫أفعال مجردة واضبطها‬ ‫قى‬ ‫س ب‬ ‫سقى‬ ‫استسقى‬ ‫ب‬ ‫بالشكل‬ ‫جر‬ ‫فجر‬ ‫انفجر‬ ‫فب ب‬ ‫م‬ ‫رسم‬ ‫ارتسم‬ ‫بر ب‬ ‫س ب‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫حطم‬ ‫انحطم‬ ‫ب‬ ‫حط ب‬ ‫ م‬ ‫هز م‬ ‫انهز م‬ ‫هببز ب‬ ‫ م‬ ‫ضر م‬ ‫اضطر م‬ ‫ب‬ ‫ضر ب‬ ‫م‬ ‫قسم‬ ‫اقتسم‬ ‫قب ب‬ ‫س ب‬ ‫قبمر‬ ‫قر‬ ‫استقر‬ ‫ـ كانت صورة الشاعر‬ ‫متباينة فيها القديم‬ ‫المألوف وفيها الطريف‬ ‫الذي يمثل روح العصر‬ ‫مثل لذلك من النص مع‬ ‫التعليل ‪.‬‬

‫ـ الصورة القديمة ‪ ":‬لسع السوط " صرة‬ ‫مألوفة ل تجديد فيها‬ ‫ـ الصور الطريفة التي تمثل روح العصر ‪:‬‬ ‫للمعول الصلد عهد في سواعدنا‬ ‫صورة مبتكرة لم يسبق إليها ‪.‬‬

‫الموضوع ‪ :‬إعراب لو ـ لول ـ لوما‬ ‫وضعيا‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫وضعية ‪ (1‬عود إلى النص‬ ‫النطل ـ تأمل قول الكاتب ‪ ":‬لو‬ ‫دخلوا في عمل أفسدوه‬ ‫ق‬ ‫"‬ ‫ـ ما هي أداة الشرط‬ ‫المستعملة فيه ؟‬ ‫وضعية ـ ما هو المعنى الذي‬ ‫بناء‬ ‫جاءت به ؟‬ ‫التعلما ـ ما ذا جاء بعدها ؟‬ ‫ت‬ ‫ـ تأمل قوله تعالى ‪ ":‬ولو‬ ‫شاء ربك لجعل الناس‬ ‫أمة واحدة "‬

‫أنشطة التعلم‬

‫ـ أداة الشرط المستعملة هي " لو "‬ ‫ـ المعنى الذي جاءت به هو " إن "‬ ‫ـ جاء بعدها فعل يدل على المستقبل معنى‬ ‫ل صيغة‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬ ‫تشخيص‬ ‫ي‬

‫تكويني‬ ‫ـ أفادت " لو " في الية المتناع للمتناع‬ ‫ـ جاء بعدها فعلن ماضيان‬

‫‪ (2‬استنتاج القاعدة‬ ‫وضعية ـ ماذا أفادت لو في الية‬ ‫استثما ؟‬ ‫ر‬ ‫ـ ماذا جاء بعدها ؟‬ ‫وتوظي‬ ‫ف‬ ‫التعلما ـ تأمل العبارتين التيتين‬ ‫‪ ":‬لول رحمة الله لهلك‬ ‫ت‬ ‫الناس "‬ ‫ـ " لوما الكتابة لضاع‬ ‫أكثر العلم "‬ ‫ـ ما إعراب " لول " و "‬ ‫لوما "‬

‫ـ و قد يأتي بعدها فعلن مضارعان ‪ :‬لو‬ ‫تحسن أشكر‬ ‫ـ وإن جاء بعدها اسم قدر له فعل وأعرب‬ ‫فاعل لفعل محذوف‪ :‬لو علي قد م‬

‫تحصيل‬ ‫ي‬

‫ـ لول ‪ :‬حرف شرط ةغير جاز م ‪ ,‬حرف امتناع‬ ‫لوجود‬ ‫ـ لوما ‪" " " " " " " " " " " :‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫ـ كلهما يدخل على المبتدأ والخبر ‪ ,‬لكن‬ ‫الخبر يحذف والتقدير ‪ :‬لوما الكتابة موجودة‬

‫ـ عل م يدخلن ؟‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬ ‫أول ‪ :‬دراسة سند نثري ‪ /‬لتوفيق الحكيم‬ ‫وضعيا‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬

‫أنشطة التعلم‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬

‫‪ (1‬البناء الفكري‬ ‫ـ إل م يدعو الكاتب في‬ ‫نصه هذا ؟ وهل توافقه‬ ‫الرأي ؟‬ ‫ـ نبرة الثقة بالنفس‬ ‫واضحة في النص ‪ ,‬فيم‬ ‫تتمثل وما دليلك على‬ ‫ذلك ؟ ) من النص (؟‬ ‫ـ هل ترى قواسم‬ ‫مشتركة بين هذا النص‬ ‫وبين نص " طه حسين "‬ ‫الذي درسته ؟ وضح‬ ‫بالتعليل ‪.‬‬ ‫‪ (2‬البناء اللغوي‬ ‫ـ هل اعتمد الكاتب في‬ ‫نصه هذا على السلوب‬ ‫المباشر أ م على‬ ‫السلوب المجازي‬ ‫وضح بالتدعيم ‪.‬‬ ‫ـ أساليب الشرط‬ ‫والتوكيد بارزة في النص‬ ‫ما دورها في بناء النص ؟‬ ‫دعم إجابتك بنماذج ) من‬ ‫النص (‬

‫ـ من شروط المقال‬ ‫وحدة الموضوع ‪ ,‬اللغة‬ ‫الواضحة ‪ ,‬كثرة التدعيم‬ ‫قصد القناع ‪ ,‬هل تجسد‬ ‫ذلك في النص ؟ علل‬ ‫إجابتك ‪.‬‬ ‫ـ اذكر طرقا أخرى‬ ‫للحجاج استعملها الكاتب‬ ‫في النص ‪.‬‬

‫ـ يدعوالكاتب إلى اعتبار الدب العربي شجرة‬ ‫واحدة نامية ‪ ,‬نستطيع أن ننقل عيوننا بين‬ ‫جذعها وفرعها وأةغصانها وأمسها ويومها‬ ‫وةغدها ‪.‬‬ ‫ـ نعم أوافقه الرأي ‪.‬‬ ‫ـ تتمثل نبرة الثقةبالنفس في تحرر الكاتب‬ ‫فكريا ‪ ,‬كما توحي بأنه أديب مبدع متفرد ‪.‬‬ ‫ـ الدليل من النص ‪ " :‬نحن اليو م ل نخشى أن‬ ‫نبدع ‪ ,‬تحت وحي الحاضر إنتاجا يختلف عما‬ ‫أبدع تحت وحي الماضي ‪.‬‬ ‫ـ نعم هناك قواسم مشتركة بين هذا النص‬ ‫وبين نص طه حسين " الصراع بين التقليد‬ ‫والتجديد في الدب " تمثلت في احترا م‬ ‫الماضي والحياة في الحاضر‬ ‫ـ اعتمد الكاتب في نصه هذا على السلوب‬ ‫المباشر ‪ :‬إننا ل نتحرج اليو م من العتقاد بأن‬ ‫مستقبل هذا الدب قد يكون أينع وأزهر من‬ ‫ماضيه‬ ‫ـ أدت أساليب التوكيد دورها في ترسيخ‬ ‫معاني الكاتب في ذهن المتلقي منها‬ ‫ن ‪ :‬أنه ل أسلوب ‪....‬إل أسلوب الجاحظ ‪.‬ـ‬ ‫"أ ن‬ ‫ضمير الفصل " هي " ‪ :‬وكانت هي علة‬ ‫دل كثيرا ‪...‬ـ التكرار "‬ ‫الجمود ـ قد ‪ :‬قد ع ن‬ ‫نخشى " ‪ :‬ل نخشى أن نبدع ‪..‬و ل نخشى أن‬ ‫ن " ‪ :‬إننا ل نتحرج اليو م ‪...‬‬ ‫نضع الماضي ـ إ ن‬ ‫ـ أدت أساليب الشرط دورها في ربط معاني‬ ‫النص منها ‪:‬‬ ‫ن لم يفهموا مراميه " "‬ ‫" فما عادوا ‪ ......‬وإ ط‬ ‫ن أحسوا "‬ ‫وما عادوا ‪ .....‬وإ ط‬ ‫ـ توافرت شروط المقال في هذا النص من‬ ‫وحدة الموضوع ‪ ,‬حيث لم يخرج الكاتب عن‬ ‫موضوعه ‪ ,‬كما أنه استعمل اللغة الواضحة‬ ‫التي يفهمها كل قارئ‬ ‫ودعم موضوعه بأدلة قاطعة تزيل كل لبس‬ ‫وإبها م‪ ) :‬أثرت هذه العقائد في تفكير الشرق‬ ‫العربي ‪( .......‬‬ ‫ـ الطرق الخرى التي استعملها الكاتب في‬ ‫الحجاج هي استخدامه المنطق ‪:‬‬ ‫" إمكانية البداع تحت وحي الحاضر " " وضع‬

‫الماضي والحاضر في ميزان المقارنة وميدان‬ ‫البحث "‬

‫الموضوع‪ :‬الكناية وبلةغتها‬ ‫وضعيا‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ت‬ ‫التعلم‬ ‫النطل ‪ (1.‬عد إلى النص‬ ‫تأمل العبارتين التيتين ‪:‬‬ ‫ق‬ ‫" إلى هنا كانت القلوب‬ ‫قد بلغت الحناج " ‪,‬‬ ‫" إنه يقول لكم ‪ :‬لست‬ ‫عبيطا ‪ ,‬نائما على أذني " ـ موضع الكناية في المثال الول هو في قوله‬ ‫‪ " :‬بلغت القلوب الحناج "‬ ‫ـ بين موضع الكناية في‬ ‫ـ موع الكناية في المثال الثاني ‪ " :‬نائما على‬ ‫البناء‬ ‫المثالين السابقين‬ ‫أذني "‬ ‫ـ هما كنايتان عن صفة ‪ ,‬الولى شدة الخوف‬ ‫ـ حدد نوع كل منهما مع‬ ‫‪ ,‬والثانية عن الغفلة‬ ‫التعليل‬ ‫ـ قال سبحانه وتعالى ‪":‬‬ ‫يو م يعض الظالم على‬ ‫ـ نوع الكناية في هذه الية ‪ :‬كناية عن صفة ‪,‬‬ ‫يديه " الفرقان ‪27‬‬ ‫ـ بين نوع الكناية في هذه ةهي كناية عن ند م الظالم يو م القيامة ‪ ,‬حيث‬ ‫ل ينفع الند م ‪.‬‬ ‫الية مع الشرح‬

‫التوظي‬ ‫ف‬

‫ـ قال أبو العلء المعري ‪:‬‬ ‫والذي حارت البرية فيه‬ ‫حيوان مستحدث ـ كناية عن موصوف وهو النسان‬ ‫من جماد‬ ‫ـ ما نوع الكناية في هذا‬ ‫البيت ؟‬ ‫نوعها‬ ‫الكناية‬ ‫ـ من كنايات العرب ‪:‬‬ ‫كناية عن موصوف "‬ ‫بنات الدهر‬ ‫بنات الدهر ‪,‬‬ ‫المصائب "‬ ‫ابن جل‬ ‫ابن جل ‪ ,‬بنت الكر م‬

‫نوع‬ ‫التقويم‬ ‫تشخيص‬ ‫ي‬

‫تكويني‬

‫ـ بين موضع الكنايات ‪,‬‬ ‫وحدد نوعها في العبارات‬ ‫السابقة ‪.‬‬

‫ـ استنتاج الخلصة‬ ‫ـ عرف الكناية‬ ‫ـ ما هي أنواعها ؟‬ ‫ـ ما فائدتها ؟‬

‫بنت الكر م‬

‫كناية عن صفة "‬ ‫الواضح المر‬ ‫كناية عن موصوف "‬ ‫الخمر "‬

‫تحصيل‬ ‫ي‬

‫ـ الكناية لفظ وأريد به لز م معناه ‪ ,‬مع جواز‬ ‫إرادة ذلك المعنى‬ ‫ـ الكناية أنواع ‪ :‬كناية عن صفة وكناية عن‬ ‫موصوف وكناية عن نسبة‬ ‫ـ فائدتها ‪:‬‬ ‫‪ (1‬تعطيك الحقيقة مصحوبة بالدليل ) بيت‬ ‫أبي العلء (‬ ‫‪ (2‬تعرض عليك قضية وفي طيها برهانها‬ ‫كقول الشاعر ‪:‬‬ ‫قو م إذا قعدوا في منصب شمخوا ناسين‬ ‫كم قرعوا بابا وكم ركعوا‬ ‫‪ (3‬تضع لك المعاني في صور محسوسة‬ ‫) الية الكريمة (‬ ‫ـ تصور المعاني تصويرا مرئيا ترتاح له النفس‬ ‫‪.‬‬

‫مجموعة من الكنايات‬ ‫ابن الحرب ‪ :‬الشجاع ‪.‬ابن بطنه ‪ :‬الشره ‪.‬ابن سمير ‪ :‬الليل ل قمر فيه ‪.‬ابن الطود ‪ :‬الصدى‬ ‫‪.‬ابن الليالي ‪ :‬القمر‬ ‫ابن الدهر ‪ :‬النهار‪.‬ابن الغمد ‪ :‬السيف ‪.‬بنت الرض ‪ :‬الحصاة ‪.‬بنت الدهر ‪ :‬المصيبة ‪.‬بنت‬ ‫ال ن‬ ‫شفة ‪ :‬الكلمة‬ ‫بنت العين ‪ :‬الدمعة ‪.‬بنت الفكر ‪ :‬الرأي أو الشعر ‪.‬بنات الخدور ‪ :‬العذارى ‪.‬بنات الفل ‪ :‬الماء‬ ‫‪.‬‬ ‫بنات التنانير ‪ :‬أرةغفة الخبز ‪.‬بنات البطون ‪ :‬المعاء ‪.‬بنات الهوى ‪ :‬البغايا ‪.‬‬ ‫بنات الصدور ‪ :‬الهمو م ‪.‬بنات اللهو ‪ :‬الوتار ‪.‬بنات عبر ‪ :‬الكذب‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬ ‫أول ‪ :‬دراسة سند نثري ‪ /‬رسول المطر لعبد العزيز ةغرمول‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫المراحل‬

‫البناء‬ ‫الفكري‬

‫البناء‬ ‫اللغوي‬

‫ـ حدد مكونات القصة ـ مكونات القصة في رسول المطر ‪:‬‬ ‫الموضوع ‪ :‬حيرة الكاتب بين الدين والعلم ـ‬ ‫في رسول المطر‬ ‫الزمان ‪ :‬الشتاء ـ‬ ‫المكان ‪ :‬الريف‬ ‫ـ قارن بين شخصية‬ ‫الشخصيات ‪ :‬الكاتب ‪ .‬والدته ‪ .‬أبوه ‪.‬‬ ‫الب وشخصية فاطمة فاطمة ‪ .‬الشيخ محمد بن أبي القاسم ـ‬ ‫‪ .‬ماهو المؤتلف‬ ‫العقدة ‪ :‬تذبذب سقوط المطار‬ ‫والمختلف بينهما‬ ‫ـ الحل ‪ :‬نهاية مفتوحة‬ ‫ـ استخرج من هذه‬ ‫ـ تأتلف شخصية الب مع شخصية فاطمة‬ ‫القصة شخصية فاعلة في الدعوة إلى صفاء القلوب وتختلفان‬ ‫وشخصية مفعول بها‬ ‫في أن الب رجل متدين بينما فاطمة‬ ‫وشخصية مساعدة‬ ‫ـ الشخصية‬ ‫تحترف الدجل‬ ‫وأخرى معارضة‬ ‫الفاعلة ‪ :‬الب ـ الشخصية المفعول بها ‪:‬‬ ‫ـ ماذا تفهم من‬ ‫ـ الشخصية المساعدة ‪:‬‬ ‫فاطمة‬ ‫الجملتين التيتين ‪:‬‬ ‫ال م ـ الشخصية المعارضة ‪ :‬الكاتب‬ ‫"في منتصف الشتاء "‬ ‫" إن كانت له بقية من ـ في منتصف الشتاء أي زمن المطار ـ إن‬ ‫كانت له بقية من أجل أي ‪ :‬ضعف النسان‬ ‫أجل " ؟‬ ‫أما م قضاء الله‬ ‫ـ هل الراوي مشترك‬ ‫في الحداث أ م مجرد ـ الكاتب ناقل للحداث‬ ‫ـ وصف الكاتب أباه بأنه رجل الريف‬ ‫ناقل لها ؟‬ ‫ـ ما نوع الوصف الذي المتدين المهيب الجانب الجواد‬ ‫ـ حيرة الكاتب بين ما جاء به الدين وما جاء‬ ‫وصف به الكاتب أباه‬ ‫به العلم‬ ‫وما وظيفته ؟‬ ‫ـ كيف تعقب على‬ ‫العبارة المحصورة بين‬ ‫‪ " :‬كنت أعجب‬ ‫‪.....‬ينهمر فيها المطر‬ ‫"‬ ‫ـ ابحث في النص عن ـ اسم الجمع ‪ " :‬الناس " واحده إنسان‬ ‫" اسم الجمع " وعلل ) ليس له مفرد لفظه (‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫سبب التسمية‬ ‫ت كافتي ب ذ‬ ‫صبناع بةت‬ ‫ة لت ت‬ ‫وا ت‬ ‫صد دقك أ م‬ ‫ـ ثك م‬ ‫م تك ب‬ ‫ن الد مع ب ب‬ ‫ض‬ ‫من طط ت ب‬ ‫ـ اشكل الجملة التية‬ ‫من ط ب‬ ‫خ ت‬ ‫ضغط ذ‬ ‫قةت ب‬ ‫ط ك‬ ‫ب‬ ‫ف ذ‬

‫التوجيها‬ ‫ت‬

‫‪ :‬ثم تصدق أن‬ ‫الدعوات كافية‬ ‫لصناعة منطقة ضغط‬ ‫منخفض‬ ‫ـ ما هي مواضع فتح‬ ‫همز " أن "‬

‫ن " إذا تحتم تقديرها مع‬ ‫ـ تفتح همزة " أ م‬ ‫معموليها بمصدر يقع في محل رفع نحو ‪:‬‬ ‫يسعدني أنك ناجح ـ أو نصب نحو ‪ :‬عرفت‬ ‫أن عليا ناجح ـ أو جر نحو ‪ :‬فرحت بأن عليا‬ ‫ناجح‬

‫الموضوع ‪ :‬الفعال المتعدية إلى مفعولين‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫المراحل‬ ‫‪ (1‬عد على النص‬ ‫وضعية‬ ‫تأمل هذه الجمل ‪:‬‬ ‫النطلق ـ لقد أفقدتني الحرب‬ ‫أعز الحبة‬ ‫ـ ألبسنا الخوف ثوب‬ ‫الحزن‬ ‫ـ رزقهم الله نشوة‬ ‫فقدناها‬ ‫ـ ماذا أفقدت الحرب‬ ‫بناء‬ ‫ال م ؟‬ ‫التعلما‬ ‫ـ أعرب ‪ " :‬نا " في‬ ‫ت‬ ‫ألبسنا‬ ‫و " ثوب "‬ ‫ـ أعرب ‪ " :‬هم " في‬ ‫رزقهم‬ ‫و " نشوة "‬ ‫‪ (2‬استنتاج القاعدة‬ ‫ـ ما هو الفعل التعدي‬ ‫؟‬ ‫ـ هل هناك أفعال ل‬ ‫تكتفي بمفعول واحد ؟‬

‫أنشطة التعلم‬

‫ـ أفقدت الحرب ال م أعز الحبة‬ ‫ـ نا ‪ :‬مفعول به اول‬ ‫ـ ثوب ‪ :‬مفعول به ثان‬ ‫ـ هم ‪ :‬مفعول أول‬ ‫ـ نشوة ‪ :‬مفعول به ثان‬ ‫ـ الفعل المتعدي ‪ :‬هو الذي يحتاج إلى‬ ‫مفعول به لتما م معنى الجملة‪.‬‬ ‫ـ نعم هناك بعض الفعال قد تتعدى إلى‬ ‫مفعولين ‪ ,‬من ذلك ‪ :‬أفقد ‪ .‬ألبس‬ ‫ن‬ ‫رزق ‪ .‬كسا ‪ .‬أطعم ‪ .‬سقى ‪ .‬أهدى ‪ .‬علم‬ ‫‪....‬‬

‫التوجيها‬ ‫ت‬ ‫تشخيص‬ ‫ي‬

‫تكوين‬

‫تحصيل‬ ‫ي‬

‫الموضوع ‪ :‬الفعال المتعدية إلى ثلثة مفاعيل‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫المراحل‬ ‫‪ (1‬عد على النص‬ ‫وضعية‬ ‫تأمل هذه الجملة ‪:‬‬ ‫النطلق قد أرانا تاري ك‬ ‫خ الدب‬ ‫العربي الحديث‬ ‫المسرح نوعين ‪...‬‬ ‫ـ حلل عناصر هذه‬ ‫الجملة‬ ‫بناء‬ ‫التعلما‬ ‫ت‬

‫‪ (2‬استنتاج القاعدة‬ ‫ـ حدد الفعال التي‬ ‫تتعدى إلى ثلثة‬ ‫مفاعيل‬

‫أنشطة التعلم‬

‫ـ الفعل الماضي ‪ :‬أرى‬ ‫ـ الفاعل المؤخر ‪ :‬تاريخ‬ ‫ـ المفعول به الول المقد م ‪ :‬الضمير " نا "‬ ‫ـ المفعول به الثاني ‪ :‬المسرح‬ ‫ـ المفعول به الثالث ‪ :‬نوعين‬ ‫ـ الفعال التي تتعدى إلى ثلثة مفاعيل هي‬ ‫‪:‬‬ ‫دث‬ ‫أرى ـ أعلم ـ أنبأ خنبر ـ ح ن‬ ‫ـ يكون المفعولن بهما الثاني والثالث جملة‬ ‫اسمية ) مبتدأ ‪ ,‬وخبر (‬

‫التوجيها‬ ‫ت‬ ‫تشخيص‬ ‫ي‬

‫تكوين‬

‫تحصيل‬ ‫ي‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬ ‫أول ‪ :‬دراسة سند نثري ‪ /‬لتوفيق الحكيم ) بتصرف (‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫المراحل‬ ‫ـ حدد موضوع النص ‪,‬‬ ‫والمغزى الفكري الذي‬ ‫يريده الكاتب‬ ‫ـ ما طبيعة الصراع في‬ ‫‪ (1‬البناء هذا النص ؟‬ ‫الفكري وما طرفاه ؟ وهل تراه‬ ‫واقعيا ؟ علل‬ ‫ـــــــ‬ ‫ـ هل وفق الكاتب في‬ ‫‪ (2‬البناء بناء الحبكة المسرحية‬ ‫اللغوي ؟ علل حكمك‬ ‫ـــــــــــــــــــ‬ ‫ـ ما أبرز سمات الحوار‬ ‫في هذا المقطع‬ ‫المسرحي ؟‬ ‫ـ كيف ساهم الحوار‬ ‫في بناء الحداث‬ ‫ورسم الشخصيات ؟‬ ‫وضح ذلك من النص‬

‫ـ موضوع النص ‪ :‬جنون الملك والوزير‬ ‫ـ المغزي الفكري الذي يريده الكاتب ‪ :‬النزول‬ ‫عند رةغبة العامة‬ ‫ـ طبيعة الصراع في هذا النص ذهني‬ ‫ـ طرفاه هما ‪ :‬الملك والرعية ‪ ,‬نعم هو صراع‬ ‫واقعي ‪ ,‬لن الذي يكون في الحكم ل يرى ما‬ ‫تراه الرعية‬ ‫ـ نعم وفق الكاتب في بناء حبكته المسرحية ‪,‬‬ ‫لنه جعل الحداث تنمو حتى وصلت نهايتها‬ ‫فعلمنا السبب‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ـ أبرز سمات الحوار في هذا المقطع‬ ‫المسرحي ‪:‬‬ ‫الواقعية ـ المطابقة للشخصية ـ الوضوح ـ‬ ‫الخلو من البريق الدبي‬ ‫ـ ساهم الحوار في بناء الحداث ورسم‬ ‫الشخصيات وذلك من خلل الحوار الذي دار‬ ‫بين الملك والوزير ‪.‬‬ ‫ـ الملك ‪ :‬ما تقص علي مروع‬ ‫ـ الوزير ‪ :‬قضاء وقع يا مولي‬ ‫وهكذا يستمر الحوار وتتطور الحداث حتي‬ ‫يأتي الفرج‬

‫التوجي‬ ‫هات‬

‫ـ الملك ‪ :‬وجدتم الدواء ؟ متى ؟‬ ‫ـ الملكة ‪ ) :‬في فرح ( اليو م‬ ‫ـ الملك ‪ ) :‬في حرارة ( وا فرحتاه‬ ‫الملكة ‪ ....... :‬عليك أن تقلع من فورك عن‬ ‫ـ هل عبرت اللغة عن‬ ‫شرب النبيذ وأن تشرب من ماء النهر‬ ‫شخصيات النص ؟‬ ‫ـ الملك ‪ ) :‬في عجلة ( علي بكأس من ماء‬ ‫طبق ذلك على كل من النهر ‪..‬‬ ‫شخصيتي الملك‬ ‫ـ نعم عبرت اللغة عن شخصيات النص‬ ‫والوزير‬ ‫) التطبيق على شخصيتي الملك والوزير (‬ ‫ـ الملك ‪ :‬نعم ! ‪ ....‬أنت دائما تردد ما أقول ول‬ ‫ـ في العبارة " علي‬ ‫تفعل شيئا ‪ ...‬علي برأس الطباء‬ ‫برأس الطباء "‬ ‫ـ الوزير ‪ :‬رأس الطباء‬ ‫صورة بيانية ‪ .‬حددها‬ ‫الملك ‪ :‬نعم رأس الطباء ‪ ....‬لعله يستطيع لها‬ ‫وبين أثرها في المعنى شفاء‬ ‫الوزير ‪ :‬مولي نسي أن رأس الطباء كذلك قد‬ ‫ذهب‬ ‫ـ الصورة البيانية في عبارة " رأس الطباء "‬ ‫كناية عن موصوف وهو رئيس الطباء ‪.‬‬ ‫أثرها في المعنى ‪ :‬وضحته وبينته عن طريق‬ ‫تجسيده‬