Agricultura En La Antigua Grecia 6k126

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Un olivo, la base de la agricultura griega, en Eubea.

La agricultura era la base de la economía de la antigua Grecia. Cerca del 80 % de la población se dedicaba a esta actividad. Siendo una excelente tarea para el ciudadano común, dio a luz a un estilo de vida y a unas costumbres que persistieron por toda la antigüedad Exceptuando las ciudades de la costa de Asia Menor, Grecia presentaba unas condiciones naturales relativamente homogéneas. Las montañas ocupaban el 80 % del espacio disponible, y la friolera del 90 % en las islas del Egeo. Esto redujo de forma significativa el espacio disponible para la agricultura y la cría de animales. El único suelo que quedaba era de pobre calidad, seco y duro. Solo unos pocos terrenos como los de Mesenia se consideraron fértiles. El clima mediterráneo se caracteriza por presentar dos estaciones: una seca y calurosa, desde abril hasta septiembre, en la que las cuencas de los ríos tienden a secarse. La segunda es húmeda y está marcada por violentas tormentas de lluvia traídas por vientos del oeste, con temperaturas medias que impiden la formación de escarcha. Hay variedades de este clima. En las montañas los inviernos eran rigurosos y la nieve abundante. En el Ática, las Cícladas, el sur del Peloponeso y Creta, el clima era más árido que en el resto de Grecia.

Índice 

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1Productos derivados o 1.1De la granja o 1.2Otros productos 2Trabajo agrícola 3Propiedades agrícolas 4Fuentes antiguas 5Notas 6Bibliografía 7Véase también 8Enlaces externos

Productos derivados[editar] De la granja[editar]

Moneda representando una espiga de cebada, símbolo de riqueza de la ciudad de Metaponto, en la Magna Grecia.

Durante la parte más antigua de la historia griega, como se muestra en la Odisea, la agricultura griega -y su dieta- estaba basada en cereales: cebada (κριθαί / kritaí), trigo (πύρος / pýros), y, menos frecuentemente, mijo. El término general (σῖτος / sitos), traducido normalmente por "trigo", puede de hecho designar cualquier tipo de grano de cereal. En realidad, el 90% de la producción de cereal era cebada. Incluso si los antiguos griegos estaban al tanto de que el trigo poseía un mayor valor nutricional, cultivar cebada era más fácil y a la vez más productivo. Se ha intentado varias veces calcular la producción de grano en el Ática, pero los resultados no han sido concluyentes. En poco tiempo, la demanda de grano sobrepasó las capacidades de su producción. La "estrechez" de la tierra (στενοχωρία / stenokhôría) también explica por qué los griegos formaron colonias en el extranjero, y la importancia que los asentamientos (cleruquías) en Asia Menor tendrían para el imperio ateniense al controlar las provisiones de grano. Por otra parte, la tierra griega era ideal para los olivos, que proporcionaban comida y aceite de oliva. La plantación de olivos data de la antigua Grecia. Plantar olivos era invertir a largo plazo: éstos tardan más de veinte años en dar fruto, y dan fruto dos años de cada tres. Las viñas también sobreviven en tierra seca, pero demandan muchos cuidados. Se plantan viñas desde la Edad del Bronce. Estas plantaciones base aumentaron con el cultivo de vegetales (col, cebolla, ajo, lentejas, garbanzos, judías) y frutos (higo, almendra, granada). También se producían especias (salvia, menta, tomillo, ajedrea, orégano, etc.), así como plantas semilleras como la linaza, el sésamo y la amapola.

Cabra de bronce encontrada en el demode Cefisia. Museo del Louvre.

La cría de animales, vista sobre todo como un signo de poder y riqueza en las obras de Homero, no estaba de hecho muy desarrollada debido a las limitaciones del terreno. Mientras que la civilización micénica estaba familiarizada con el pastoreo de rebaños, esto se redujo rápidamente como resultado de la expansión geográfica a un terreno menos apropiado. Las cabras y ovejas pronto llegaron a ser la inversión más común, al ser menos difíciles de criar y proporcionar carne, lana y leche (normalmente para hacer quesos).

También se criaban pollos y gansos. Los bueyes casi nunca se usaban como animal de carga, pero ocasionalmente servían en los sacrificios de animales o hecatombes. Los burros, mulas y demás sí que se criaban como animal de carga. Finalmente, se criaban caballos en las llanuras de Tesalia y Argólida; era un animal de lujo, y su posesión significaba aristocracia, debido a que eran muy costosos por el escaso número que se criaban (la mayor parte de Grecia estaba y está formada por colinas y sierras escarpadas, que son poco adecuadas para la cría de caballos y otros equinos). Según Plinio el Viejo, la alfalfa fue introducida en Grecia alrededor del 490 a. C., durante la Primera Guerra Médica,1 posiblemente en forma de semillas llegadas con el forraje de la caballería persa. Pasó a ser un cultivo habitual destinado a la alimentación de los caballos.2 Las nubes, una comedia de Aristófanes el año 423 a. C., ilustra ampliamente cómo los atenienses presumían de caballos hasta el punto de la presunción: Fidípides, el hijo del protagonista, es adicto a las carreras de caballos y por ello arruina a su padre Estrepsíades. La mayoría de los granjeros criaban algunos animales, como aves de corral u otros animales de pequeño tamaño que pastaban en páramos o comían las sobras de la comida. A veces se combinaban las actividades propias de la granja con las de la ganadería, y muchos se especializaron en esta última. Una inscripción menciona a un tal Eubolo de Elatia, en Focea, que poseía 220 caballos y cabezas de ganado y al menos 1000 ovejas y cabras. Los rebaños de ovejas se trasladaban entre los valles en invierno y a las montañas en verano. Existían impuestos especiales para el paso de los rebaños en las ciudades.

Otros productos[editar] Se usaba muy frecuentemente la madera, principalmente para uso doméstico; las casas y los carros estaban hechos de este material así como el arado. En los grandes bosques griegos situados en las montañas pastaban cabras, y además en allí se producía carbón de leña. Pronto faltaron árboles y hubo que importarlos para la fabricación de barcos (véase trirreme). Finalmente, la apicultura producía miel, el único sustituto del azúcar que conocían los griegos. También se usaba en las medicinas y en la producción de aguamiel.

Trabajo agrícola[editar]

Cosecha de la oliva, Museo Británico.

Los Trabajos y días de Hesíodo (siglo VIII a. C.) y la Economía de Jenofonte (siglo IV a. C.) nos proporcionan información valiosa acerca del cultivo de la tierra. La cosecha de la oliva tenía lugar desde finales del otoño hasta principios del invierno, ya fuera a mano o con un bastón (ver ilustración). Entonces se colocaban en cestas y se dejaban fermentar por unas cuantas semanas antes de ser prensadas. La prensa de tornillo, aunque Plinio el Viejo la llamaba prensa griega (XVIII, 37), fue un invento romano algo más tardío, del siglo II a. C. El aceite se conservaba en vasijas de terracota para usarlo durante el año. Esta también era la época de la poda de árboles y vides, y de la cosecha de legumbres. La primavera era la estación lluviosa, y los granjeros aprovechaban la lluvia para preparar las tierras de barbecho. En efecto, practicaron una rotación bienal de cosechas, alternando de año en año entre barbecho y cultivos. Los intentos de introducir una rotación trienal de cosechas, usando legumbres en el tercer año, no salieron bien dada la pobreza del suelo griego, la falta de mano de obra y la ausencia de maquinaria. Los griegos no usaban estiércol, posiblemente debido al poco ganado bovino que poseían. De hecho, el único abono eran las malas hierbas devueltas de nuevo a la tierra durante el período de preparación de barbecho. En el verano, la irrigación era imprescindible. En junio, cosechaban con hoces, pues no utilizaban guadañas. El trigo era trillado por los animales: bueyes, burros y mulas lo pisoteaban. El grano resultante se almacenaba, y éste lo utilizaban las mujeres y esclavos para molerlo y hacer pan. El otoño era la estación más importante. A principios de esta estación se cortaba la madera para preparar los suministros de leña para calefacción: si el invierno era suave en la costa, era más duro en las zonas montañosas. También se preparaba la tierra para sembrar la nueva cosecha, deshaciendo la costra reseca que se había formado durante el verano en las tierras de barbecho. Esto se hacía en tres pasos : se araba la tierra con el arado de madera, ya que el arado con reja de hierro no era habitual. Una azada de dos dientes (dikella) y un mazo completaban el equipo necesario para romper los terrones y preparar la tierra. Se sembraba a continuación con la técnica de a voleo (repartiendo las semillas en los surcos con la mano ), en el barbecho del año anterior. Era también la época de la vendimia. Los racimos son estrujados con los pies en grandes tinas y el mosto se dejaba fermentar en tinajas.

Escena de fabricación de vino por sátiros, bajorrelieve dionisíaco en un altar que datación incierta, Museo Arqueológico Nacional de Atenas.

Entre Hesíodo y Jenofonte, pasaron casi cuatro siglos, sin que se tenga la percepción de que hubiera alguna mejora en los métodos de trabajo agrícola durante ese tiempo. Las herramientas siguen siendo mediocres y ningún invento facilitaba el trabajo humano o animal. Habrá que esperar a que los romanos inventaran el molino de agua, que sustituiría la fuerza muscular por la energía hidraúlica. Ni el riego, ni el abonado de las tierras o la ganadería progresaron. En general, los rendimientos eran pobres. Sólo en las tierras muy ricas, como la de Mesenia, toleraban dos cosechas sucesivas.

Propiedades agrícolas[editar]

Labrador. Copa con banda ática de figuras negras, alrededor de 530 a. C. Museo del Louvre.

Las propiedades agrarias son poco conocidas, salvo en el caso de Atenas o de algunas ciudades donde las fotografías aéreas han revelado rastros de delimitaciones de terrenos. Desde el período Arcaico la tierra pertenecía a los grandes terratenientes, como los Eupátridas en Ática. Incluso las propiedades pueden variar de una región a otra: en Ática, las tierras están muy parceladas, mientras que las de Tesalia se encuentran poco divididas. Desde el siglo VIII a. C., surgieron tensiones entre los grandes terratenientes y los pequeños agricultores, para los que cada vez era más difícil sobrevivir. Estas tensiones se explican probablemente por el crecimiento de la población debido a la disminución de la mortalidad, agravada por la práctica del reparto equitativo de la tierra en el momento de las sucesiones ( herencias ) (como se demuestra en la obra de Homero y Hesíodo). En Atenas, la crisis se resolvió con la llegada al poder de Solón ( -594 ), que prohibió la esclavitud por deudas y tomó medidas para ayudar a los pequeños agricultores. Al preparar las bases para la distribución del poder, sin embargo, fundamentó su censo de clases en la producción agrícola. En el siglo V a. C., siempre en Atenas, la práctica de la liturgia, obligando a los más ricos a garantizar los servicios públicos, llevó a una reducción de las principales propiedades. Se estima que la mayoría de los ciudadanos de rango hoplítico poseían alrededor de 5 hectáreas de terreno. Sin embargo, también sabemos que en el 403 a. C., la Asamblea ateniense rechazó la propuesta de Phormisios encaminada a limitar los derechos políticos a los terratenientes. De acuerdo con Dionisio de Halicarnaso, que se refiere a este caso, esto hubiera llevado a privar a 5000 ciudadanos de sus derechos, lo que representaría del 20 al 25 % del conjunto de los ciudadanos. En Esparta, «la reforma de Licurgo» más radical, llevó a una división de la tierra en lotes (kleroi) iguales de (10 a 18 hectáreas), distribuidos a todos los ciudadanos. En otros lugares, los tiranos llevaron a cabo la redistribución de las tierras confiscadas a los enemigos políticos ricos. Desde el siglo IV a. C., sin embargo, hay una concentración de propiedades, incluyendo Esparta donde, según Aristóteles (política, II, 6, 1415), «la tierra está en pocas manos». Es difícil representar con exactitud esta declaración porque tenemos muy pocos datos sobre las propiedades. De acuerdo con Moses Finley3 los datos, publicaciones e inscripciones, se reducen a cinco citas:   

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La propiedad de un cierto Phainippos, del que se sabe que sus tierras tienen 180 y 400 hectáreas, (pseudo-Demóstenes, 42, 5, ( 330 a. C.); Propiedad de Alcibíades ( 450-404 antes de Cristo. ), una extensión de 28 hectáreas (Platón, Alcibiades I, 123c); La propiedad de un hombre llamado Aristófanes (distinto del autor cómico), una extensión de 28 hectáreas también, confiscada el ( 390 a. C. ) por el Estado ateniense (Lisias, 19, 29); Una tierra donada al final del siglo V por el Estado ateniense a Lisímaco, hijo de Arístides, con una extensión de 18 hectáreas; Una propiedad de 5,5 hectáreas, citada como ejemplo por el orador Iseo por su pequeño tamaño (V, 22).

Los grandes dominios aristocráticos griegos son pequeños comparados con los grandes latifundios romanos.

Si bien muchos autores griegos del período Arcaico hasta el período helenístico, se quejan de los «nuevos ricos» que manejan mucho dinero, la tierra está íntimamente ligada a la idea de la riqueza. El padre de Demóstenes posee 14 talentos y como bienes raíces sólo tiene su casa, pero es una excepción. Cuando el banquero Pasión hizo su fortuna, se apresuró a comprar tierras. Por último, una parte significativa de la tierra griega es pública y / o sagrada. Cada ciudad posee tierras y se estima que en Atenas, en el período clásico, estas tierras representaban una décima parte de las tierras agrícolas. Eran propiedades de la propia ciudad, de una división istrativa (por ejemplo, en Ática, un demo) o un templo. Se arrendaban a particulares y la mayoría solían ser muy ricas.

Fuentes antiguas[editar] Los Geoponici (forma latinizada del griego Γεωπονικοι ) es un término que incluye a los autores griegos y romanos que trataron en sus obras de la ganadería y la agricultura. Muchos libros y compilaciones (los Geoponici) destinadas a la mejora de las técnicas agrícolas y ganaderas son considerados por los griegos como tratados de economía.

Notas[editar] 1. 2. 3.



Volver arriba↑ PLINIO EL VIEJO: Historia natural XVIII, 43 (en inglés). Volver arriba↑ LANE FOX, Robin (2005): El mundo clásico. La epopeya de Grecia y Roma. – Crítica, Barcelona, 2007, p. 180. ISBN 978-84-8432-898-8 Volver arriba↑ "La tierra, las deudas y los terratenientes en Atenas clásica,Economía y Sociedad en la Antigua Grecia, Seuil, 1984, p. 123-124.

Este artículo ha sido traducido de la Wikipedia sa [1]

Bibliografía[editar] 

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Marie-Claire Amouretti:  "L'agriculture de la Grèce antique. Bilan des recherches de la dernière décennie", Topoi. Orient-Occident, 4 (1994), p. 69–94,  Le Pain et l'huile dans la Grèce antique. De l'araire au moulin, Belles Lettres, Paris, 1986; Anne-Marie Buttin, La Grèce classique, Belles Lettres, coll. "Guide Belles Lettres des civilisations", 2002 (ISBN 2-251-41012-0); Marie-Claire Cauvin, Rites et rythmes agraires, Maison Orient-Méditerrannée, LyonParis, 1991; Christophe Chandezon, L'élevage en Grèce (fin Ve - fin Ier S. a.C.): l'apport des sources épigraphiques..., Paris: De Boccard, 2003, 463 p. (ISBN 2-910023-34-6). Moses Finley, Le Problème de la terre en Grèce ancienne, Mouton, Paris-La Haye, 1975; Signe Isager and Jens E. Skydsgaard, Ancient Greek Agriculture: An Introduction, Routledge, 1995 (ISBN 0-415-11671-6); Léopold Migeotte:  L'économie des cités greques, Ellipses, coll. « Antiquité: une histoire », Paris, 2002 (ISBN 2-7298-0849-3),  L'emprunt public dans les cités grecques. Recueil des documents et analyse critique, éditions du Sphinx et Belles Lettres, Québec-Paris, 1984; Claude Mossé, Annie Schnapp-Gourbeillon, Précis d'histoire grecque, Armand Colin, coll. « U », 2003 (2nd ed) (ISBN 2-200-26562-X).

Véase también

La agricultura en la antigua Grecia La agricultura fue llevada a Grecia por las colonias egipcias, que encontraron a su llegada a aquel país hombres rudos y salvajes que sólo se alimentaban de los productos espontáneos de la tierra. Los egipcios se establecieron en las comarcas más fértiles, pusieron en práctica los conocimientos agrícolas de su país, y de ellos aprendieron los habitantes de Grecia. Han llegado a nuestros días bastantes obras griegas en que se tratan cuestiones agrícolas y que dan idea del grado de progreso a que el cultivo de los campos llegó en la antigüedad en aquel país. Las principales obras son las de Teofrasto, Hesiodo, Xenofonte y las Geopónicas. Teofrasto, que vivió en Eres, en la isla de Lesbos, 470 años antes de Jesucristo, escribió dos tratados de fisiología vegetal y de cultivos, titulados Historia plantarum el uno, y De Causis plantarum el otro. Hesiodo, que vivió nueve o diez siglos antes de nuestra era, hace en su poema Los Trabajos y Los Días una corta descripción de las operaciones de agricultura en su tiempo practicadas. Xenofonte, discípulo predilecto de Sócrates, gran general, gran escritor y más tarde agricultor en Scilonte, junto a la fronteta de la Elida, no lejos de Olimpia, ha dejado muchos escritos que aun pueden consultarse con provecho acerca de los trabajos agrícolas, a pesar de haber sido escritos 350 años antes de J. C.; los principales se titulan: El Económico y La equitación. Las Geopónicas son una colección de preceptos y de procedimientos de agricultura extraídos de diversos autores griegos. Esta compilación se supone hecha por Casianus Basus, natural de Bitinia, y cuya vida es poco conocida. Se encuentran en esta obra datos sobre economía rural de los antiguos, pero expuestos sin orden y sin espíritu crítico. Fueron dedicadas las Geopónicas al Emperador de Oriente Constantino VII que reinó de 911 a 959 y que se cree fue quien ordenó su redacción. La primera edición griega fui impresa en Basilea en 1539 por Brasicamus; en 1545 se publicó en Poitiers una traducción en francés, hecha por Antoine Pierre de Narbona, sobre una traducción latina debida a Cornarius. En 1781 se publicó en Leipzig una edición griega, con la traducción latina más estimada, hecha por Niclas. En 1810 se insertó en las Memorias de la Sociedad nacional sa de agricultura un resumen hecho por un aficionado llamado Calaren, resumen que aunque ocupa 109 páginas, no da más que ideas muy sumarias sobre los diversos capítulos de la obra

Si nos remontamos a las obras de Homero, la cría de animales era símbolo de poder y riqueza, no estaba muy extendida porque el terreno no ayudaba mucho.

La civilización minoica estaba familiarizada con el pastoreo de rebaños, cuando creció el imperio y las tierras poco propicias se agotaron, esta se redujo rápidamente. Las cabras y las ovejas fueron las que quedaron, porque eran fáciles de criar, daban carne, lana, leche para hacer quesos. También se criaban pollos y gansos. Los bueyes pocas veces se usaban como animal de

carga, eran muy requeridos para los sacrificios, hecatombes. Los burros y las mulas si se criaban como animales de carga. En las llanuras de Tesalia y Argólida se criaban caballos, eran animales de lujo y tenerlos le daba estatus social, aristocracia, porque eran muy caros, ya que había pocos, la mayor parte de Grecia son colinas y sierras escarpadas, poco aptas para la cría de equinos. Según Plinio la alfalfa se introdujo en Grecia por el 490 a.c, con la Primera Guerra Médica, no se sabe como, quizás algunas semillas traídas en la comida de los caballos persa. Luego se comenzó a cultivar como forraje para los caballos.

ISTORIA DEL COMERCIO: EDAD ANTIGUA 5. GRECIA Estaba formada la Grecia por un gran número de ciudades que presentaban caracteres muy distintos a causa de pertenecer sus respectivos moradores a razas bien diferentes, debiéndose a esto la división de sus habitantes En Eolios, Dorios, Fonios y Aquiereos, a todos los cuales se designó colectivamente con el nombre de Helenos. Esta nación rigió por espacio de muchos siglos los destinos del mundo intelectual, pues se distinguió notablemente por sus adelantos en el estudio de la filosofía, el derecho, la retórica, la astronomía, la geografía y las matemáticas. También fué una de las principales potencias colonizadoras, pues fundó ciudades importantes en los sitios más favorables para el tráfico como las de Smirna, Sardes, Colofon, Cumas, Efeso, Fócea, Mitilene, Boristenis, Hermonasa, Albia, Tanais, Teodosia, Siracusa, Troya, Corinto, Tarento, Marsella, Sagunto, Régium, Sibaris, Crotona

y Cirene, con las que sostenían un vasto comercio en metales, pescados, ganados, pieles, mantecas, granos, vinos, aceites, maderas, frutas, tejidos, vasijas y otros muchos artículos. Ellos fueron los primeros constructores de galeras a tres órdenes de remos; fabricaron el famoso Argos, que fué el primer navío largo que surcó las aguas de Ponto-Euxino; presentaron en la expedición a Sicilia la escuadra mayor que tuvo ciudad alguna; hicieron el viaje de descubrimientos de Piteas, que creó el poderío comercial de Marsella; realizaron la expedición de los argonautas a la isla de Colcos para conquistar el vellocino de oro; inventaron las pesas y medidas para las operaciones comerciales; dictaron las leyes de la navegación de Rodas, que fueron hasta la Edad Media el Código universal de los mares, y se distinguieron especialmente sobre todos los demás pueblos por su hábil política en el arte de gobernar. El comercio de los griegos debió su origen al de los fenicios, de quienes lo aprendieron, y si bien no fué tan extenso como el de éstos, ni llegaron tampoco a ser tan intrépidos navegantes y tan buenos constructores navales como ellos, comprendieron mejor la influencia moral y social del. tráfico, el cual fué muy importante, particularmente en Atenas, que acumuló una riqueza asombrosa por sus expediciones de cereales; en Rodas, que fué la potencia naval más fuerte de aquellos tiempos, y en Corinto, que con sus dos puertos sobre el istmo fué el verdadero centro mercantil de Grecia; pero con la guerra del Peloponeso recibió un golpe funesto, con la dominación de Macedonia experimentó mayor quebranto y con la conquista de Roma se extinguió.

Guía de Comprensión Lectora. Profesora: Roxana Barraza Asignatura: Historia, geografía y ciencias sociales. Comercio y rutas comerciales de los antiguos griegos La expansión por el Mediterráneo de los antiguos griegos se produjo gracias al desarrollo de la navegación, lacual adquirió mayor velocidad y posibilidades de carga en comparación a las embarcaciones construida porotros pueblos.El desarrollo del comercio impulsó a que los griegos visitaran y unieran distintos puntos del Mediterráneo paraobtener aquellos productos que eran fundamentales para su economía, entre los cuales se pueden mencionarlanas, minerales y pieles. Estos productos los obtenían a cambio de fabricaciones propiamente griegas, comofueron sus armas, utensilios de metal, joyas, vasos pintados y tejidos. En cierta media, el hecho de que estosproductos se utilizaran como medio de intercambio, significó que se produjera un refinamiento ycomplejizaciónen las técnicas de fabricación, ya que de este modo adquirían un mayor valor como medio de intercambio. Detodas las producciones, la cerámica fue una de las más cotizadas por los pueblos que se

ubicaban en lascostas del Mediterráneo. Así lo evidencian los restos materiales encontrados a lo largo y ancho de aquellazona.Las rutas comerciales que utilizaron los griegos estaban bien definidas y eran relativamente seguras. En estesentido, todas las polis lograron hacer un uso intensivo de ellas en la medida en que se les asegurase laobtención de los recursos necesarios para su economía.En el mapa que se presenta en la página siguiente pueden observarse los principales trayectos y productosinte

rcambiados.

TARINGAL

ONTENIDO TEMATICO Marco Constitucional Articulo 205º de La P

Artículo 114º Código Procesal Constitucional Sentencias del Tribunal

Constitucional Marco Teórico y jurisprudencial Jurisdicción Internacional

como derecho fundamental Requisitos para acceder a

la JusticiaSupranacional . Cuadro referencial a los sistemas Internacionales

de Proteccion de los derechos humanos : referencias al

SIDH, Sistema Universal de proteccion de DDHH Cuadro: Obligaciones de los

Estados frente al DIDH

INTRODUCCION El presente curso tiene por objeto dar a conocer

um análisis del marco constitucional del Artículo 205º de

la Constitución Política del Perú y de los artículos 114º al 116º del Código

Procesal Constitucional, que regula el derecho de toda persona a acceder a la

jurisdiccion internacional en caso de sentirse lesionado en su derecho. En ese

sentido, no se pretende en el contenido del curso desarrollar

el desarrollo procesal de los derechoshumanos a nivel de las instancias

internacionales, dado que el diplomado es carácter constitucional y no

internacional. El curso contiene um análisis exhaustivo del marco

constitucional de a la justicia supranacional con aplicación de criterios

esbozados por los órganos supranacionales de protección de los derechos

humanos y uma breve e introductoria referencia a los sistemas de proteccion

de derechos humanos como marco general del tema a desarrollar. Lo

importante en señalar, es que debemos entender bien que se entiende por

agotamiento de la jurisdiccion interna, dado que es un requisito indispensable

para itir uma denuncia ante las instancias internacionales

Precisamente, los criterios de isibilidad que viene desarrollando el

Sistema Interamericano de protección de los derechos humanos, em

particular la Comisión Interamericana de Derechos Humanos han sido muy

cuestionados en tiempos actuales y precisamente el Estado peruano a raíz del

caso conocido como “Chavin de Huantar” dejó sentado la posicion ante el

Consejo Permanente de la OEA . Veamos: El gobierno peruano desea enfatizar

la importancia de que la Comisión aplique, de la manera más rigurosa posible,

los criterios de isibilidad de las peticiones, incluida la verificación del

agotamiento de las vías internas, para evitar que la tramitación de expedientes

en la Comisión resulte paralela a la de la sede nacional o se convierta en una

doble instancia, desnaturalizando por completo el objetivo del sistema de

derechos humanos Precisamente en el Perú, existe un amplio y profundo

reconocimiento a la labor desplegada por el sistema interamericano de

Derechos Humanos cuando, en contextos políticos autoritarios y

antidemocráticos, la jurisdicción interna no fue capaz de cumplir a cabalidad

su función esencial de protección de derechos humanos. Es entonces desde esa

perspectiva, que abordamos la reflexión desarrollada por el grupo de trabajo,

en el objetivo de no permitir un debilitamiento del sistema en el ámbito

interamericano. En contextos democráticos, los Estados nos encontramos

empeñados en superar los desencuentros y las heridas heredadas del pasado.

En el caso peruano, un instrumento de particular funcionalidad para ese

propósito, lo constituye el Registro Único de Víctimas y la implementación de

un Plan Integral de Reparaciones a través de una ley especial, aprobada por el

Congreso de la República. No obstante ello, la CIDH, en diferentes casos

comprendidos en esos programas, ha optado por tomar injerencia en

estos procesos internos. De esta manera, se incurre en el despropósito de

dilatar, o incluso paralizar, las reparaciones puestas en marcha por el Estado,

al decidir litigar estos asuntos ante la Corte. Tratándose del Perú, son cada vez

más frecuentes los casos en los que personas responsables de graves crímenes

perpetrados con extrema violencia y mediante actos de terrorismo, acuden a la

CIDH alegando supuestas violaciones a sus derechos. Una tramitación de tales

casos, ajena a la sensibilidad de la sociedad peruana frente a hechos que en su

momento dieron lugar a sentimientos de zozobra y terror generalizado, no

contribuye a una percepción positiva de la labor que desarrolla este

importante órgano del sistema de protección regional de los derechos

humanos. En consecuencia, es menester que la CIDH adopte sus decisiones

teniendo en consideración todos los elementos que conforman la realidad y el

contexto en el que actúa un Estado en un momento determinado; es

igualmente necesario que la valoración y oportunidad con la que son

examinados los casos, se lleve a cabo teniendo en consideración el contexto

político, social y cultural que atravesaron nuestras sociedades en la lucha

contra el terrorismo. Es esta la única manera legítima, ajustada a la realidad y

a jurisprudencia supranacional es un ámbito poco conocido en España a la lógica, que habrá de garantizar la confianza en el sistema. (..)



Ponentes de gran nivel participan en el curso que pretende abarcar un panorama amplio de los cuatro sistemas operativos Los tribunales europeos son la asignatura pendiente de los juristas españoles DALÍA RAMOS LA RÁBIDA28 JULIO, 2016 - 01:00H

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Cuatro sistemas que gravitan en España y que rigen la realidad del país. Los tribunales Supremo y Constitucional, a nivel nacional, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, en el ámbito del Consejo de Europa, y de Justicia de la Unión Europea en relación con la legislación de la propia Unión operan en España y confluyen desde diversos ámbitos, a la vez que impactan y modulan el quehacer diario. Florentino Ruiz Yamuza, magistrado de la Audiencia Provincial de Huelva es el director del curso Jurisdicción nacional y europea, que desde el pasado día 25 de julio se viene celebrando dentro de los cursos de verano en el Campus de La Rábida. La mañana de ayer compareció en rueda de prensa en el campus rabideño, en la que afirmó que las dos jurisprudencias supranacionales, es decir, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos y el Tribunal de Justicia de la Unión Europea son "una asignatura pendiente" en España, al ser poco conocidos por los juristas españoles. El curso cuenta, según Ruiz Yamuza, con profesores de una "alta cualificación y variedad, con gran renombre y trayectoria", son

magistrados, catedráticos, abogados o profesores y representan a los cuatro sistemas jurisprudenciales que operan en España. En la rueda de prensa lo acompañó Fernando Vergel, decano del Colegio de Abogados de Huelva, que ha sido la institución que ha colaborado junto con la Cátedra Unesco-UNIA para la realización del mismo. Florentino Ruiz dio las gracias al Colegio de Abogados "por el mecenazgo que ha hecho posible este curso". El decano del Colegio de Abogados resaltó -al comienzo de su intervención- que no es un mecenazgo, "sino una obligación de la institución que presido de formar a los colegidos", que cuenta con cerca de 1.000 profesionales que ejercen y unos 300 que no lo hacen. Los 28 asistentes al curso, principalmente jóvenes juristas en formación y estudiantes, participan en clases teóricas, prácticas y talleres centrados en las jurisprudencias nacionales y supranacionales, que deben ser compatibilizadas y asimiladas de un modo homogéneo y consistente. Destacó igualmente Fernando Vergel la relevancia de este curso, que coincide con una reforma legislativa muy importante por la que las sentencias que está dictando constantemente el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, puedan dar lugar a la revisión de una sentencia condenatoria dictada . "Es importante porque el Tribunal Europeo de Derechos Humanos y los juristas teníamos poca fe, ya que es difícil que un asunto llegue a itirse en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, y además, la respuesta legal era bastante pobre", dijo. "De lo único que estoy en contra de esa modificación es que en el primer escrito de al Tribunal Europeo de Derechos Humanos no sea necesaria la intervención de abogados, creo que es un atentado al derecho fundamental", recalcó. Los seminarios finalizarán mañana, así como los cursos de verano de la Universidad Internacional de Andalucía, que se desarrollan desde principios de julio en el campus rabideño.

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Ponentes de gran nivel participan en el curso que pretende abarcar un panorama amplio de los cuatro sistemas operativos Los tribunales europeos son la asignatura pendiente de los juristas españoles DALÍA RAMOS LA RÁBIDA28 JULIO, 2016 - 01:00H

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Cuatro sistemas que gravitan en España y que rigen la realidad del país. Los tribunales Supremo y Constitucional, a nivel nacional, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, en el ámbito del Consejo de Europa, y de Justicia de la Unión Europea en relación con la legislación de la propia Unión operan en España y confluyen desde diversos ámbitos, a la vez que impactan y modulan el quehacer diario. Florentino Ruiz Yamuza, magistrado de la Audiencia Provincial de Huelva es el director del curso Jurisdicción nacional y europea, que desde el pasado día 25 de julio se viene celebrando dentro de los cursos de verano en el Campus de La Rábida. La mañana de ayer compareció en rueda de prensa en el campus rabideño, en la que afirmó que las dos jurisprudencias supranacionales, es decir, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos y el Tribunal de Justicia de la Unión Europea son "una asignatura pendiente" en España, al ser poco conocidos por los juristas españoles. El curso cuenta, según Ruiz Yamuza, con profesores de una "alta cualificación y variedad, con gran renombre y trayectoria", son magistrados, catedráticos, abogados o profesores y representan a los cuatro sistemas jurisprudenciales que operan en España. En la rueda de prensa lo acompañó Fernando Vergel, decano del Colegio de Abogados de Huelva, que ha sido la institución que ha colaborado junto con la Cátedra Unesco-UNIA para la realización del mismo. Florentino Ruiz dio las gracias al Colegio de Abogados "por el mecenazgo que ha hecho posible este curso". El decano del Colegio de Abogados resaltó -al comienzo de su intervención- que no es un mecenazgo, "sino una obligación de la institución que presido de formar a los colegidos", que cuenta con cerca de 1.000 profesionales que ejercen y unos 300 que no lo hacen. Los 28 asistentes al curso, principalmente jóvenes juristas en formación y estudiantes, participan en clases teóricas, prácticas y talleres centrados en las jurisprudencias nacionales y

supranacionales, que deben ser compatibilizadas y asimiladas de un modo homogéneo y consistente. Destacó igualmente Fernando Vergel la relevancia de este curso, que coincide con una reforma legislativa muy importante por la que las sentencias que está dictando constantemente el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, puedan dar lugar a la revisión de una sentencia condenatoria dictada . "Es importante porque el Tribunal Europeo de Derechos Humanos y los juristas teníamos poca fe, ya que es difícil que un asunto llegue a itirse en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, y además, la respuesta legal era bastante pobre", dijo. "De lo único que estoy en contra de esa modificación es que en el primer escrito de al Tribunal Europeo de Derechos Humanos no sea necesaria la intervención de abogados, creo que es un atentado al derecho fundamental", recalcó. Los seminarios finalizarán mañana, así como los cursos de verano de la Universidad Internacional de Andalucía, que se desarrollan desde principios de julio en el campus rabideño. TAMBIÉN TE PUEDE INTERESAR Vencen las defensas

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PRIMERA PARTE: PROCURADURÍA PÚBLICA ESPECIALIZADA SUPRANACIONAL Premisas básicas para el análisis de la defensa del Estado peruano ante los órganos supranacionales de protección de derechos humanos 1) Al ratificar tratados sobre derechos humanos, el Estado peruano asume diversas obligaciones en torno a su respeto y garantía. Cuando una

controversia llega a conocimiento de los órganos internacionales de protección de derechos humanos, lo que se evalúa es si el Estado ha cumplido con esas obligaciones. Por ello, el grado de cumplimiento de las mismas es lo que define la defensa del Estado ante instancias supranacionales. Si el Estado cumple tales obligaciones, la defensa se fortalece. Por el contrario, si no cumple con ellas, se debilita. Esto es concordante con el principio de subsidiariedad que subyace al sistema de protección internacional de los derechos humanos. En consecuencia, los resultados de un proceso ante los órganos supranacionales de protección de derechos humanos dependen principalmente del grado de cumplimiento por parte del Estado de sus obligaciones internacionales, a partir de lo cual la Procuraduría define la estrategia de defensa. Tales resultados no dependen de un funcionario o una entidad estatal en particular, sino de lo que el Estado en su conjunto haya hecho o dejado de hacer en materia de protección de derechos humanos. 2) Esta perspectiva también es válida para el análisis de los resultados de una decisión de los órganos supranacionales, en donde debe distinguirse el debate respecto a los aspectos procesales, los hechos del caso, los derechos reconocidos en los tratados que se invocan como afectados, los actos calificados como lesivos a los mismos y las reparaciones ordenadas. En un caso resuelto por tales órganos no se obtiene un resultado favorable o desfavorable en su totalidad, siendo relevante identificar qué fue lo que se planteó y qué fue lo que finalmente decidió el órgano de protección, que no siempre acoge todas las pretensiones solicitadas. A ello debe agregarse que en todo caso es posible identificar aquellas materias que resultan, desde la perspectiva del Estado, el eje central de la controversia y de su defensa jurídica. 3) Los casos en trámite ante la PPES no pueden ser analizados de forma aislada o separada, pues lo que se resuelva en una controversia puede tener repercusiones o consecuencias en otros casos, además de ser necesario mantener una línea uniforme y coherente del Estado en cuanto a sus argumentos de defensa. Por ello, la PPES formula la estrategia del Estado tomando en consideración los casos que han sido resueltos anteriormente por la Corte IDH y los que están por resolverse. Esto se aprecia, de modo particular, en los procesos ante el tribunal supranacional relacionados con personas procesadas y sentencias por el delito de terrorismo, en el marco de los cuales la CIDH sigue insistiendo ante el tribunal supranacional que la legislación vigente en el Perú en materia de terrorismo y los nuevos procesos penales seguidos contra tales personas resultan incompatibles, en determinados aspectos, con la Convención Americana sobre Derechos Humanos. “Decenio de las Personas con Discapacidad en el Perú” “Año de la Consolidación del Mar de Grau” Informe 2011-2016 – Procuraduría Pública Especializada Supranacional Página 9 de 38 Resumen Ejecutivo Designación de procuradores 4) De acuerdo con el artículo 11º del Decreto Legislativo Nº1068, la designación del Procurador Público Especializado Supranacional se realiza mediante Resolución Suprema, es decir, mediante una resolución rubricada por el Presidente de la República. Para tal efecto, el Consejo de Defensa Jurídica del Estado debe elaborar una propuesta, observando los requisitos establecidos en los artículos 12.2 y 15.4 del Decreto Legislativo Nº1068. Desde que la PPES empezó sus labores a inicios del año 2009, cuatro personas han sido designadas para el cargo de Procurador Público Especializado Supranacional. Todas tuvieron experiencia profesional previa en materia de defensa jurídica del Estado antes de ser designados. El funcionario que más tiempo ha ocupado el cargo de Procurador Público Especializado Supranacional ha sido Luis Alberto Huerta Guerrero, seguido de Delia Muñoz Muñoz, Luis Alberto Salgado Tantte y Oscar José Cubas Barrueto. 5) Desde el 12 de octubre de 2012, el Procurador Público Especializado Supranacional se desempeñó también como titular de la Procuraduría Pública Especializada en Materia Constitucional (responsable de la defensa de las normas y competencias constitucionales del Poder Ejecutivo), labor que ejerció hasta la expedición de la Resolución Ministerial Nº 122-2015-JUS, publicada el 2 de julio de 2015, por medio del cual se designó al nuevo titular de esta última. En atención a ello, el abogado Luis Alberto Huerta Guerrero estuvo a cargo de dos procuradurías especializadas (Supranacional y Constitucional) por un período aproximado de dos años y ocho meses. A partir de julio de 2015 la PPES contó nuevamente con un Procurador

dedicado de forma exclusiva a esta oficina. 6) Mediante Resolución Suprema Nº 123-2015-JUS, publicada en el diario oficial “El Peruano” el 3 de julio de 2015, se designó al abogado Iván Arturo Bazán Chacón como Procurador Público Adjunto Supranacional. Con esta resolución se nombró, por primera vez desde el inicio de actividades de la PPES en el año 2009, un Procurador Adjunto. Representación ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos 7) Ante la Corte IDH, las personas que ejercen la representación de un Estado reciben la denominación de Agentes. Conforme a la normativa interna en materia de defensa jurídica del Estado, el Procurador Público Especializado Supranacional es el Agente del Estado peruano ante la Corte IDH. Por ello, en el período 2011-2016, el cargo de Agente fue asumido por quienes ejercieron la función de Procurador Público Especializado Supranacional, salvo en el caso Cruz Sánchez y otros vs Perú, en donde – solo por un tiempo determinado- el cargo fue asignado a otra persona. 8) En atención a las funciones reconocidas por el Decreto Legislativo Nº1068 y su Reglamento, el Procurador Público Adjunto Supranacional ha sido designado como Agente Alterno del Estado peruano ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Asimismo, abogados de la PPES han sido designados como Agentes Alternos, en “Decenio de las Personas con Discapacidad en el Perú” “Año de la Consolidación del Mar de Grau” Informe 2011-2016 – Procuraduría Pública Especializada Supranacional Página 10 de 38 Resumen Ejecutivo atención a la experiencia y especialización adquirida en materia de procesos ante el tribunal supranacional. Representación ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos 9) Ante la CIDH, la representación del Estado peruano recae en el Procurador Público Especializado Supranacional. Desde su designación en julio de 2015, y en atención a las funciones que le son reconocidas por el Decreto Legislativo Nº1068 y su Reglamento, esta r

LA GARANTIA DE A LA JURISDICCION SUPRANACIONAL: UNO DE LOS MEDIOS MÁS IDÓNEOS , PARA ALCANZAR LA EFECTIVA VIGENCIA SOCIOLOGICA DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES CONSTITUCIONALMENTE TUTELADOS GusTAVO SzARANGOWICZ l. A MODO DE INTRODUCCIÓN El análisi de la problemática propuesta en este trabajo amerita realizar, aunque más no sea someramente, una descripción de la situación política, económica y social que caracteriza, tanto nacional como internacionalmente, los albores del siglo XXI que nos toca transitar. En efecto, los elementos históricos y materiales, propios de estos tiempos que corren, resultan de singular importancia a la hora de abordar el rol del Derecho Internacional de los Derechos Humanos y de sus embrionarios e ineficaces por el momento mecanismos de garantía de los derechos

fundamentales, como único camino posible para alcanzar la imprescindible vigencia sociológica que por su misma naturaleza persiguen t. La crisis, no sólo en países del margen como el nuestro, sino, incluso, en algunas de las democracias centrales más avanzadas, del Welfare State y el "actual viento neoliberal, que ha hecho un nuevo credo ideológico del t En relación con la vigencia sociológica como finalidad de los derechos fundamentales positivizados en la CN dice Bidart Campos: "Cuando erigimos a la constitución suprema hasta el vértice del orden normológico, y le atribuimos valor superior, carácter de fuente y de nom1ativa primarias, fu erza vinculante, aplicabilidad directa e inmediata, lo hacemos porque aspiramos a que alcance encarnadura y fenomenización en el orden de conductas (dimensión sociológica), a que no se esterilice en el orden de las normas escritas, a que funcione y actúe como derecho positivo, a que tenga eficacia" (Bt DART CAMPOS, Germán J., El derecho de la constituciún y su fuerza nonnativa, Ediar, Buenos Aires, 1995, p. 57). 188 LECCIONES Y ENSAYOS ab olutismo del mercado y del absolutismo de la mayoría" 2; la exclusión del disfrute de los derechos fundamentales que afecta a la mayor parte del género humano 3 y el masivo fenómeno migratorio 4 que esto acarrea, movilizando del sur al norte y del este al oe te a millones de personas hacia las opulentas metrópolis de Occidente; el surgimiento o resurgimiento de corrientes políticas irracionales e intolerantes de las que Umberto Eco incluiría dentro del género de "UrFasci tas" 5; la incapacidad patente de la mayoría de los Estados periféricos de hacer frente al nuevo poder económico y financiero del "mercado global", surgido

de la postguerra fría, cuyos intere es, las más de las veces, colisionan con la efectiva universalización de lo Derecho Humanos 6; el florecimiento de conflictos étnicos, culturales y religiosos acallados durante décadas por la hegemonía política y militar de las superpotencias; la entronización en el altar de los "neo-eneJnigos" de los valores occidentales del terrorismo y del narcotráfico internacionales categoría falazmente manipuladas en forma tendenciosa e irre pon able para que alberguen en su seno tanto a AIQaeda como al Islam, tanto al Cartel de Cali como al EZLN ; el descreimiento en el rol de la ONU como custodio de la paz mundial, acentuado por la pasividad de su actuación en los conflictos internacionales reciente 7; la si temática devastación del medio ambiente; son solamente algunas de las múltiples aristas que caracterizan a la coyuntura mundial actual, impidiendo ser optimistas a corto plazo respecto de alcanzar la efectiva vigencia sociológica de los derecho fundamentales. En sintonía con este contexto de inestabilidad institucional, el derecho - señala Ferrajoli sufre una profunda crisis que se manifiesta en tres diferentes planos: la crisis de la legalidad, relacionada con el deterioro de la fuerza normativa 8 de las normas jurídicas, entre ellas, fundamentalmente, 2 FERRAJOLI , Lui gi , Derechos y ¡¿arantías. La ley del más débil, Trotta, Madrid, 200 1, ps. 16 y 65. 3 FERRAJOLI Luigi, Derechos ... , cit.. p. ll7 . 4 Para una distinción entre migración e inmigración ver Eco, Umberto, 'L as migraciones, latolerancia y lo intolerable", en Cinco escritos ntorales, Lumen, Barcelona, 1998, p. 121. 5 Eco, Umberto, .. El fascismo eterno", en Cinco escritos ... , cit., ps. 47 y 50. 6 "'Ya no

hay rivalidad militar entre las superpotencias porque la guerra fría ha terminado. Sin embargo, una nueva guerra económica, esta vez caliente, casi infernal, se cierne sobre las naciones pobres. Hay un proceso de recesión profundo, disminución del ritmo de crecimiento y aumento de la desocupación, incluso en los países desarrollados" (TRAVIESO, Juan Antonio, Derechos humanos y derecho interIULCional, Hel iasta, 1996, p.53 ). 7 FERRAJOLI, Luigi, Derechos ... , cit., p.l55. ~ Sobre el concepto de fuerza normativa ver BIDART CAMPOS, Germán J., El derecho ... , cit., ps. 29, 44, 6 1,5 19. GUSTAVO SZARANGOWICZ 189 las constitucionales, en su función de límites Y. directivas para e l ejercicio del poder público; la crisis del Estado social, con ecuencia de la falta de adecuadas garantías que tomen directa e inmediatamente exigibles los derechos de "segunda generación", que por su propia naturaleza requieren de prestaciones positivas por parte de los poderes públicos; y, finalmente, la crisis del Estado nacional, producto de l proceso de integración mundial, que reformula el concepto de soberanía y el sistema de fuentes del derecho, debilitando el constitucionalismo tradicional, entendido éste desde el punto de vista de lo ordenamiento jurídicos internos 9. Según el mae tro italiano, e ta triple cri i del derecho, que hoy en día se traduce en un desprestigio y en una pérdida de confianza crecientes respecto de la razón jurídica como principal pilar del Estado de derecho moderno, puede desembocar en una crisis aguda de la democracia y de sus principios de sumisión del poder al derecho I o. II. PLANTEO En el ámbito de las ciencias sociales, todo esfuerzo intelectual que, medianamente, persiga algún

grado de consistencia, debe especificar cuáles on los principios que le sirven de cimiento para la construcción argumentativa que se pretende alzar. Por eso, y a los fines de fundarlo de la mejor manera posible, considero que no resulta ocioso aclarar las bases axiológicas sobre las cuales se apoya este trabajo. En ese orden de ideas, el título mismo implica una clara toma de posición en favor de la aplicabilidad directa e inmediata de los derechos fundamentales constitucionalmente tutelados, en vistas a lograr que Ja fuerza norrnativa que revisten se traduzca en su efectiva vigencia en el plano sociológico, es decir, el de la constitución material I J. Asimismo, la sola mención de la necesidad de desarrollar mecanismos de garantía eficaces para la defensa de tales derechos, en el plano internacional, perrnite deducir la existencia de otros dos pilares axiomáticos trascendentes: en primer Jugar, la adopción de una postura garantista que subraya el rol de estos instrumentos esenciales ''para asegurar la máxima corrección y la mínima desviación entre planos o detenninaciones norn1ativas del derecho y sus distintas realizacio- • 9 F ERRAJOU , Luigi, Derechos ... , cit., p. J 5. to F ERRAJOLI , Luigi, Derechos ... , cit., ps. J 7, 25. 1 1 BI DART C AMPOS , Germán J., El Derecho ... , cit., p. 662. ÁMBITOS DE APLICACIÓN DE LA LEY PENAL. 2.1. Personal. Los ámbitos de validez personal de la norma penal es un tema que determina los alcances y límites de la ley penal. Es así, que ante el caso particular y concreto, lo primero que hay que determinar es cuál norma jurídica penal es aplicable. Esto hacer referencia a los que se conoce como “ámbito material de validez”. Una vez determinada la norma, el siguiente paso es precisar

desde qué momento y hasta cuándo está vigente la norma. Esto implica lo que se conoce como “ámbito temporal de validez”. Determinado el ámbito material y temporal de validez, el siguiente paso en la aplicación del de derecho penal al caso particular y concreto, es determinar el “ámbito espacial de validez”, que se refiere a precisar la demarcación geográfica o espacio físico que tiene aplicación la norma. Finalmente, una vez determinados los tres ámbitos de validez de la norma ya explicado, es procedente saber quién o quiénes son los sujetos a los que se le aplicará la norma penal, en este caso se está hablando del “ámbito personal de validez de la ley penal”. El ámbito personal de validez tiene por objetivo determinar la persona a quién va dirigida; por supuesto, parte del principio de igualdad de todos los hombres frente a la ley. De esto se infiere, que este ámbito de validez nos dice, que las leyes se aplican sin distinción a todas las personas, capaces de ser sujetos de derechos y obligaciones, y la pena es dada en relación al delito cometido. Los ámbitos de validez de la norma hay sido una directriz que sirve de criterio para clasificar las normas jurídicas, en el caso del ámbito personal de validez, las normas jurídicas se clasificarán de la manera siguiente: a) Generales o Abstractas: Regulan los comportamientos a que se refieren los elementos de su supuesto de hecho. Pueden ser: *De Derecho General o Común, por ejemplo: La Constitución, Códigos *De Derecho Especial, por ejemplo: la Ley de Títulos y Operaciones de Crédito. b) Individualizadas: Carecen de generalidad, se refieren a casos concretos, por ejemplo: la sentencia, contratos, etc. 2.1.1. Excepciones. Estas son los supuestos en los que el

ámbito personal de validez de la norma jurídica penal no se aplica. O lo que es lo mismo, el principio de igualdad no surte sus efectos. Su existencia no implica una violación a las garantías individuales de los gobernados, ya que esos casos especiales están perfectamente justificados. Las excepciones al principio de igualdad se han dividido doctrinariamente en dos tipos: a) Las derivadas del derecho interno. En este caso, determinados servidores públicos, ante la comisión de un delito, se les da un tratamiento especial, derivado de la función que desempeñan dentro de la estructura del Estado. Se le conoce a este supuesto con el nombre de “declaración de procedencia”, que antes de la reforma se le denominaba “fuero constitucional”. Es así, como la responsabilidad de determinados funcionarios y servidores públicos da lugar a imponer una pena, pero sólo que haya de por medio previamente un “juicio político”. Como se aprecia, en este caso, el procedimiento que se sigue a un gobernado común y corriente no es aplicable. El llamado juicio político como excepción al principio de igualdad y al ámbito personal de validez, está previsto de los artículos 108 114 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y adicionalmente por los preceptos relativos del Código Penal Federal. Algunos ejemplos de esta normatividad son los siguientes: *Constitucionales. “Artículo 108. Paontenido Los principios fundamentales acerca de la vigencia temporal del derecho. Las formas de derogación de los actos normativos. La solución positiva cubana sobre la vigencia temporal del derecho. La vigencia espacial del derecho, territorialidad y extraterritorialidad y sus relaciones con el Derecho internacional privado. Los problemas e la vigencia del Derecho sobre las personas. Concepto: Es el período de tiempo más o menos determinado en que rige una disposición normativa, así como el espacio territorial de su aplicación y las personas que se atienen a dichas disposiciones.

Formas de ella: Temporal, espacial y personal. Vigencia temporal del Derecho: Toda norma jurídica tiene un ámbito temporal de validez. Ahora bien, el problema de la vigencia temporal del Derecho se plantea cuando una norma es modificada o subrogada por otra, pues, entonces corresponde determinar si la nueva ley debe aplicarse: a) a los hechos jurídicos producidos con anterioridad a ella b) a los efectos producidos de esos hechos c) a los efectos posteriores a la fecha de comienzo de su obligatoriedad d) solamente a los hechos futuros Hay que tener presente para ello los siguientes principios conjugadamente: 1-- La ley posterior deroga a la anterior 2-- La ley general posterior no deroga la especial anterior

Principios fundamentales de la vigencia Temporal del Derecho Vigencia Temporal del Derecho: Un problema esencial en la vida del Derecho y de sus normas es el correspondiente a su alcance espacial el cual es hasta los límites del territorio del estado en que se dictan ó, por el contrario, pueden ir más allá y rebasar esos límites. a) Principio de la retroactividad: Plantea que las leyes no solo deben regir para el futuro sino también para el pasado. Ello se hace siempre que sea mas justa la ley posterior. b) Principio de la Irretroactividad: Postula que las leyes deben dictarse solo para el futuro, es decir, sin afectar los hechos ocurridos con anterioridad a su promulgación. c) Principio de la solución Ecléctica: No obstante lo correcto y necesario de la irretroactividad de la norma jurídica, el mismo no tiene carácterabsoluto, porque en ciertos casos resulta evidente de mayor justicia y también necesario la retroactividad legal. Es por ello que existe una posición ecléctica respecto a este problema jurídico que puede aplicarse retroactivamente cuando a nadie perjudican, o más aun cuando son favorables a situaciones jurídicas anteriores como ocurre con el caso de la retroactividad benigna de las leyes penales.

La solución positiva cubana sobre la vigencia temporal del Derecho En nuestro país se aplica la solución ecléctica, la cual se pone de manifiesto en nuestra propia constitución que declara en su artículo 61 lo siguiente: "las leyes penales tienen efecto retroactivo cuando sean favorables al encausado o sancionado. Las demás leyes no tienen efecto retroactivo a menos que las mismas se dispongan lo contrario por razón de interés social o utilidad pública. La constitución parte del criterio o la doctrina de la irretroactividad y divide a las leyes en dos grandes grupos; las penales y las que llaman "de más leyes", es decir las civiles, las istrativas, laborales, fiscales, etc.

En el Código Civil cubano artículo 7 expresa "las leyes civiles no tienen efecto retroactivo a menos que en ellas se disponga lo contrario por razones de interés social o interés público. Por su parte el Código Penal cubano en su artículo 3 preceptúa lo siguiente: "la ley penal aplicable es la vigente en el momento de la comisión del acto punible. No obstante la nueva ley es aplicable al delito cometido con anterioridad a su vigencia si es más favorable al encausado

Principios fundamentales para la determinación de la vigencia espacial del Derecho El Derecho rige para todas las personas que se encuentran dentro del territorio estatal. Vigencia espacial del Derecho: El principio general de que la ley debe regir en el territorio del Estado que se trate, no puede ser absoluto y debe sufrir excepciones a los efectos de que el alcance de la ley, aunque generalmente circunscrita al territorio del Estado de que se trate, puede tener validez extra territorial, para regir relaciones jurídicas fuera de ese territorio. Principios de la vigencia espacial del derecho. 

Territorialidad: lo da la imposición que tiene el estado sobre las personas que están en su territorio.

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Extraterritorialidad: exigir determinadas normas que van con el hombre a donde quiera que este se dirija y lo identifica donde quiera que esa identidad es indelegable e innegable.

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Ecléctica: parte del criterio de territorialidad por el lugar en que se encuentra y de la extraterritorialidad porque tiene derechos que son innegables e indelegables. Partes: 1, 2 Página siguiente

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